Mėgaukitės nesugadintu reliktinių miškų grožiu, susitikite vieni su saulėtekiais ir saulėlydžiais, pasikaitinkite šiltu jūros vandeniu, supjaustykite greitą bangą banglente ir pasijuskite kaip Kolumbas - ar tai nėra puoselėjamas nė vieno miesto gyventojo noras? Tuo tikslu nuošalaus poilsio mėgėjai vyksta į tolimas Mentawai salų salas. Kaip premija beviltiškiems keliautojams siūloma aplankyti unikalią indoneziečių gentį Mentawai.
ILGAS KELIAS DŽIAUGLOMS
Mentawai, septyniasdešimt Indonezijos salų grupė, yra tikras banglenčių rojus. Yra toks bangų kiekis ir kokybė, kad banglentininkai visame pasaulyje jau seniai pasirinko šias sausumos teritorijas, paversdami jas kadaise mažai apgyvendintomis vietomis gana gyvomis. Bet civilizacija dar nepasiekė kiekvienos salos. Taip, ir į salas, kur jie užsiima šiuo sportu, kelias ilgas. Pirmoji keliautojo paskirtis - Padango miestas Sumatroje, kur galima skristi lėktuvu. Antroji - Siberuto sala, kur laivas iš Padango plaukia kartą per dieną. Laivas ilgai kabo ant jūros, apie dvylika valandų, kartais dėl blogo oro jis gali trukti net keturiasdešimt valandų. Mentawai gentis yra išsibarsčiusi keliose salose - Pagai-Utara, Pagai-Selatan, Sipora ir Siberut. Lengviausias būdas turistams patekti į Siberutą, tačiau ir ten gentis yra ne „atviroje prieigoje“, o nepraeinamose džiunglėse. Nerealiai sunku patekti į šią laukinę tautą, tik patyrę vietos gidai žino kelią į ją. Turizmo verslas Siberute yra tik pradinėje stadijoje, todėl ne kiekvienas vietinis gyventojas yra pasirengęs vesti keliautojus į laukines džiungles. Be to, čiabuviai garsėja pinigų medžiotojais: genties vyrai nuo neatmenamų laikų surinko savo priešų kaukoles kaip trofėjus. Tiesa, dabar mentai nebėra tokie kraugeriški. Tačiau jie išsaugojo daugybę kitų senovinių tradicijų ir gyvenimo būdo, kuris, be abejo, keliautojus labai domina. Mentawai yra nutolusi gamta, pasaulis, kurį labai greitai prarasime, todėl yra taip vertinga turėti laiko pamatyti jį savo akimis.todėl ne kiekvienas vietinis yra pasirengęs vesti keliautojus į laukines džiungles. Be to, čiabuviai garsėja pinigų medžiotojais: genties vyrai nuo neatmenamų laikų surinko savo priešų kaukoles kaip trofėjus. Tiesa, dabar mentai nebėra tokie kraugeriški. Tačiau jie išsaugojo daugybę kitų senovinių tradicijų ir gyvenimo būdo, kuris, be abejo, keliautojus labai domina. Mentawai yra išvykstanti gamta, pasaulis, kurį labai greitai prarasime, todėl labai vertinga turėti laiko pamatyti jį savo akimis.todėl ne kiekvienas vietinis yra pasirengęs vesti keliautojus į laukines džiungles. Be to, čiabuviai garsėja pinigų sumedžiotojais: genties vyrai nuo neatmenamų laikų surinko savo priešų kaukoles kaip trofėjus. Tiesa, dabar mentai nebėra tokie kraugeriški. Tačiau jie išsaugojo daugybę kitų senovinių tradicijų ir gyvenimo būdo, kuris, be abejo, keliautojus labai domina. Mentawai yra išvykstanti gamta, pasaulis, kurį labai greitai prarasime, todėl labai vertinga turėti laiko pamatyti jį savo akimis. Tačiau jie išsaugojo daugybę kitų senovinių tradicijų ir gyvenimo būdo, kuris, be abejo, keliautojus labai domina. Mentawai yra išvykstanti gamta, pasaulis, kurį labai greitai prarasime, todėl labai vertinga turėti laiko pamatyti jį savo akimis. Tačiau jie išsaugojo daugybę kitų senovinių tradicijų ir gyvenimo būdo, kuris, be abejo, keliautojus labai domina. Mentawai yra išvykstanti gamta, pasaulis, kurį labai greitai prarasime, todėl yra taip vertinga turėti laiko pamatyti jį savo akimis.
UŽDARYTA, BET NEĮŽEIDŽIA
Mentawai įkuria gyvenvietes toli nuo jūros ir arčiau upės. Kiekvienas kaimas turi savo kalbą. Šie laukiniai žmonės net nežino apie vienos indoneziečių kalbos egzistavimą.
Viename kaime gali būti vienas ar keli namai. Mentawai gyvena daugiavaikėse skirtingų kartų šeimose. Kiekviena šeima, susidedanti iš 30–40 žmonių, yra vienas namas, simbolinėmis pertvaromis padalytas į mažas kameras. Jei jaunas vyras sukuria šeimą, jam skiriama namo dalis - prašau, gyvenk ir būk laimingas! Jei šeima auga taip, kad visiems neužtenka vietos, namų ūkis tampa tankesnis, kartais būstas būna baigtas. Vienos šeimos namai yra labai reti.
Vyresnieji kaime palaiko tvarką: sprendžia ginčus, baudžia kaltuosius ir kt. Antroje vietoje šeimoje yra vyras. Tai suprantama, nes tai yra pagrindinis uždarbis. Šeima minta tuo, ką gali gauti džiunglėse ar pagauti upėje. Mentavajų maistas nėra labai turtingas, todėl jie neatsisako to, kuo gamta yra pasirengusi pasidalinti su jais. Naudojama viskas, kas daugiau ar mažiau tinka maistui - taro gumbai, manija, jamsai, saldžiosios bulvės, avokadas, mango, durianas, kokosai, bananai, cukranendrės. Augalų mitybos pagrindas yra sagos delnai. Mentawai jau seniai įprato savo reikmėms naudoti sagos palmės šerdį, ją sutraiškyti ir gauti krakmolo, iš kurio kepami maistingi blynai. Palmių lapai naudojami sienoms ir luboms arba plaustams statyti. Mentawai laiko naminius viščiukus ir kiaules, kurios yra šeriamos grūdais,pagamintas iš sago. Mėsa yra šventinis produktas. Įskaitant laukinių gyvūnų mėsą. Mentawai džiunglėse medžioja beždžiones ir nužudo juos lanku su nuodingomis strėlėmis. Nuodai veikia tik gyvūnus, todėl beždžionių mėsa yra gana valgoma. Tačiau tokio skanėsto pasitaiko ne kasdien, todėl alkani laukiniai gyvūnai nevengia vaišintis gyvais kirminais ir kai kuriomis dvokiančiomis šaknimis, kurios yra nemalonios civilizuoto žmogaus požiūriu. Beveik visi genties atstovai rūko javų tabaką, jie noriai gali juos vaišinti svečiais.todėl alkani laukiniai nevengia vaišintis gyvais kirminais ir kai kuriomis dvokiančiomis šaknimis, kurios yra bjaurios civilizuoto žmogaus požiūriu. Beveik visi genties atstovai rūko javų tabaką, jie noriai gali juos vaišinti svečiais.todėl alkani laukiniai nevengia vaišintis gyvais kirminais ir kai kuriomis dvokiančiomis šaknimis, kurios yra bjaurios civilizuoto žmogaus požiūriu. Beveik visi genties atstovai rūko javų tabaką, jie noriai gali juos vaišinti svečiais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Darniai su dvasiomis
Mentawai įsitikinimai yra ypatinga istorija. Jų nuomone, kiekvienas augalas ir gyvūnas yra apdovanoti siela, o tai reiškia, kad jį reikia nužudyti ir sunaikinti tik prireikus. Jie nemato didelio skirtumo tarp gyvo ir mirusio žmogaus, beždžionės ir beždžionės skerdenos, jų nuomone, visi atėjo iš kito pasaulio ir vieną dieną ten sugrįš.
Pasaulio laukinės gamtos fondo ekspertai linkę manyti, kad šis požiūris tapo raktų į laukinės gamtos išsaugojimą salose, kuriose gyvena mentos.
Laukiniai turi legendą, paaiškinančią jų pasaulio kilmę. Kažkada jų protėviai atvyko į salas ir buvo suskirstyti į dvi grupes. Vienas apsigyveno palei upę ir pasistatė būstus, antrasis nuėjo į džiungles ir virto dvasia. Nuo tada, po mirties, sielos eina į savas - į džiungles.
Dvasios yra visagalės. Neduok Dieve, kad dvasios nėra savotiškos! Tuomet vyrai nemedžioja, genties atstovai suserga, gamtos katastrofos uraganų, potvynių, žemės drebėjimų pavidalu pasiekia salas. Tarpininkai tarp dvasių ir paprastų mirtingųjų yra burtininkai.
Kiekviena šeima turi savo paveldimus burtininkus. Tik jie gali bendrauti su dvasiomis ir paprašyti jų pagalbos. Niekas nežino, kaip šamanai derasi su dvasiomis. Šias paslaptis jie laiko už septynių spynų ir išduoda tik savo įpėdiniams. Genties žmonės net nebando prasiskverbti į paslapties šydą, jiems pakanka, kad burtininkai, pakabinti amuletais, ritmingai trypčiotų, burtų burtus, dievintųsi paukščių skrydžiu ir muštų ritualinį tamburiną. Neseniai šamanai įsigijo metalinį gongą, kurio garsas džiunglėse nunešamas labai toli, kad visos dvasios girdėtų. Norėdami įsigyti tokį reikalingą daiktą buityje, šamanai keliauja ilgą kelią - laiveliais upe žemyn į kaimą, kur parduoda visokius daiktus, atvežtus iš „žemyno“. Mentawai negali atsipirkti pinigais - iš kur jie džiunglėse? Bet jie turi kokosus, mangus,pinti krepšiai, kilimėliai, kuriuos jie keičia į norimą gaminį. Išvykos būna labai retos. Jie stengiasi kuo mažiau susisiekti su išoriniu pasauliu. Kaimo gyventojai taip pat nekantrauja bendrauti su mentais: jie abu gerai prisimena, kaip jie buvo vieni kitų priešiški. Kariniai laukiniai žmonės iš šių kovų dažnai iškovodavo pergalingi, o salos gyventojų kaukolės puošė palentą Mentawai gyvenvietėje.
GROŽIO STANDARTAS
Kreipimasis į odontologą yra skausminga ir nemaloni procedūra, reikalaujanti daugelio žmonių valios pastangų. Kartais net stiprūs vyrai yra pasirengę naudoti anesteziją, kad išgydytų vieną dantį. Tačiau Mentawai genties moterų negalima pavydėti, nes jos turi dantis dantis. Tai daroma jaunystėje, ir tik tada mergaitę galima laikyti tikrai gražia. Ir nesvarbu, kad šypsena po operacijos primena ryklio burną - dantys, nors ir ne dviem eilėmis, bet aštrūs kaip skustuvas. Dėl šių keistų grožio sampratų vargšams tenka iškęsti siaubingą skausmą, nes pirmykštėje gentyje nėra treniruotės ir anestezijos. Viskas daroma senoviškai, senoviškai, naudojant smidrą. Ir kuo aštresnis yra kiekvienas dantis, tuo geriau. Šiuolaikiniai kraštotyrininkai mano, kad toks pasityčiojimas iš mergaičių yra tam tikra iniciacija, iniciacija į pilnametystę. Kitaip tariant, „piliečio“lyties ir amžiaus statuso pasikeitimas. Pažvelgti į tokį dalyką ir patirti kultūrinį šoką yra bet kurio turisto svajonė. Daugybė žmonių dėl to eina į džiungles. Tačiau grožis yra santykinė sąvoka. Be abejo, mentai būtų siaubingi, jei žinotų, pavyzdžiui, šį faktą. 2013 m. 26 metų amerikietė Kaylen Wenzel atliko mediciniškai sudėtingą lyties keitimo operaciją, kad taptų moterimi ir dalyvautų konkurse „Mis Kalifornija“. Taigi kiekvienam savo, ir niekas nežino, kas stebuklingiau …toks faktas. 2013 m. 26 metų amerikietė Kaylen Wenzel atliko mediciniškai sunkią lyties keitimo operaciją, kad taptų moterimi ir dalyvautų konkurse „Mis Kalifornija“. Taigi kiekvienam savo, ir nežinoma, kas stebuklingiau …toks faktas. 2013 m. 26 metų amerikietė Kaylen Wenzel atliko mediciniškai sudėtingą lyties keitimo operaciją, kad taptų moterimi ir dalyvautų konkurse „Mis Kalifornija“. Taigi kiekvienam savo, ir nežinoma, kas stebuklingiau …
Natalija KUVŠINOVA