Per tiesioginę liniją praėjusią savaitę Rusijos prezidentas ekrane pamatė klausimą "Kur dingo chudai?" ir nusprendė į tai atsakyti. "Jie iš esmės buvo asimiliuoti", - sakė Vladimiras Vladimirovičius. Kas yra keistuoliai? Kodėl jie palaidojo save gyvą? Kalbėjomės su tyrėja ir net radome vieną iš tolimų šios tautos palikuonių.
Chudi yra vietiniai šiaurės gyventojai, apie kuriuos mažai žinoma. 1920 m. Jie buvo minimi gyventojų surašyme, bet paskui paslaptingai dingo. Kartu su kitomis tautomis jie buvo sujungti į „Vepsa“grupę. Tačiau 2000-ųjų pradžioje šliaužimai vėl pasirodė. Tyrėjas Sergejus Grigorjevas pasiekė čudų žmonių įtraukimą į gyventojų surašymą. 2010 m. Jų buvo likę tik 27.
Kaip viskas prasidėjo
Sergejus Grigorjevas yra čudų žmonių tyrinėtojas ir Etninių reikalų ministerijos darbuotojas. Nuo 1974 m. Jis lankėsi Pinežskio rajone, Nyukhcha kaime. Ten jis studijuoja dokumentus, kalbasi su žmonėmis ir rašo mokslinius darbus. Kaip sakė mokslininkas, nėra tikslaus apibrėžimo, kas yra chudas.
Kai kurios ikilaviškos tautos vadino Čudja. Išoriniai skirtumai: aukšti skruostikauliai, pailga kaukolė, šviesiai mėlynos akys, kurios nėra tokios plačios, kaip kitose.
Rusų-čudų žodyno fragmentas. 1913 g.
Kaip rašė Michailas Lomonosovas straipsnyje „Apie Rusiją prieš Ruriką“- tai žmonės, ilgą laiką gyvenę šiaurėje. Be to, Čudju galėjo būti estai, gyvenę prie Peipsi ežero. Ir Archangelsko srities gyventojai paprastai save vadino „Čudu Zavolčanskaja“. Komijos gyventojai taip pat žino, kad jų kilmė kilo iš čudų, čudai gyveno Urale, o Jekaterinburge stovi net skulptūra - čudų stabas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Archangelsko srities gyventojas kalba apie žmones:
Kartą, kai Grigorjevas dar nežinojo, kas yra čudu, jis pasiūlė ministerijai programą, skirtą liaudies kultūroms tirti atokiose ir nepasiekiamose vietose. Vienoje iš ekspedicijų tyrinėtojas valtimi plaukiojo palei upę ir kartais sustodavo kaimuose tirti žmonių. Vieną dieną jis atsidūrė Nyukhcha kaime taisyti valties. Aplinkui buvo surinkta krūva vaikų.
Mokslininkas šioje vietoje sukūrė valstiečių gyvenimo muziejų. Tuo pačiu jis rado priežastį periodiškai atvykti į kaimą. Pasak Sergejaus, iš pradžių jis neatvyko ten dėl chudo ir net nemanė, kad taip giliai nagrinės šią temą. Tačiau po atradimo tyrėjas surengė dar tris ekspedicijas. Jis pastebėjo, kad vietinių gyventojų išvaizda skiriasi nuo įprastos šiose dalyse.
Buvo tik viena mįslė - kur dingo čudai?
Sergejus Michailovičius ėmė kasti senus dokumentus. Surado surašymą 1920 m. - Čudai buvo šiame sąraše. Jis nusprendė padaryti visą kaimą iš likusių stebuklų - tam Finansų ministerija skyrė 15 milijonų rublių. „Aš susidariau planą, ką galima padaryti. Tačiau vietiniai karaliai, kaip aš juos vadinu, išsigando. Kad jie - rajono vadovai, žemės ūkio taryba - liks be darbo “.
Tada regioninių leidinių žurnalistai kiekviename numeryje rašė apie ekscentrišką žmogų, kuris kažkokiu chudu paruduoja vietos gyventojų smegenis. Oficialus 2002 m. Skaičius yra 21 grynaveislių stebuklų atstovas. Be to, dalis vietos gyventojų užsiregistravo kaip maža tauta, tačiau tai papiktino tikrus gyventojus. Dėl spaudimo jie pradėjo sakyti, kad stebuklų ten nebuvo, kad mokslininkas viską išrado. Pasak Sergejaus, po to surašymo duomenys buvo suklastoti - ir dabar nėra visiškai teisingos informacijos.
Pirmininko atsakymas:
Tarp kaimo gyventojų, priklausiusių čudams, buvo Tatjana Sedunova. Žurnalistai ją rado Archangelsko srityje, Verkolos kaime. Jos močiutė buvo čudju, 1997–1998 m. Jie visi kartu pateikė oficialią paraišką bendruomenei. Tačiau 1999 m. Organizacija buvo uždaryta.
Po tūkstančių metų griovys, kuriame žudėsi chudai, vis dar egzistuoja. 60-aisiais į kaimą atvyko archeologai - jie norėjo atlikti kasinėjimus. Bet vietiniai išėjo, nustelbė juos ir neleido. „Mes vis dar stebime šiuos piliakalnius. 90-aisiais pas mus atvyko Maskvos žurnalistas Sergejus Grigorjevas. Jis pasakojo apie chudą. Aš pasidalinau savo išvadomis. Kuo daugiau sužinojome apie šiuos žmones, tuo labiau domėjomės “, - prisimena Tatjana. Sergejus Michailovičius praleido didžiulį laiką bibliotekoje. Sužinojau, kad čudai turėjo savo kultūrą, savo dievą garbinimui ir rašymui - yra net rusų-čudų žodynas.
O kaip dabar su žmonėmis?
„Chud“išliko rusų toponimijoje. Primena Peipsi ežero, esančio Estijos ir Pskovo srities pasienyje, pavadinimą, kur 1242 metais vyko garsusis ledo mūšis. Užpernai Sergejus Grigorjevas rado net žemėlapius, kur gyveno čudai. Padaryta išvada: Archangelsko srities gyventojai nėra panašūs į slavus, kad jie yra giminaičiai švedams, estams, Lenkijos daliai ir, matyt, Islandijoje gyveno būtent imigrantai iš Archangelsko teritorijos (na, tai yra Sergejaus išvados).
Tatjana Sedunova mano, kad maži žmonės gali tapti rajono prekės ženklu. Su savo virtuve ir unikaliu amatu. Jau dabar šiuos žmones galima priskirti mažiems vietiniams Rusijos žmonėms. Pritraukite turistus, investicijas ir visuomenę. Na … Belieka įrodyti kitiems, kad šie žmonės apskritai egzistuoja.