Pirmąją dalį skaitykite čia.
Baltieji, kilę iš šiaurės, indėnams senovėje padėjo išgyventi
- „Salik.biz“
Baltųjų slavų žmonės šimtmečiais nuolat atvyko į Indiją iš šiaurės, kad padėtų juodiesiems induistams pakelti savo evoliucijos lygį. Jie davė žinių, technologijų ir teisingų įstatymų, valdovų ir karių dinastijų …
Baltieji žmonės šimtmečiais nuolat atvyko į Indiją iš šiaurės, kad padėtų juodaodžiams pakelti savo evoliucijos lygį. Jie davė žinių, technologijų ir teisingų įstatymų, valdovų ir karių dinastijų
Grįžkime vis dėlto į Mughalus. Buvo toks „Mughal Padishah“, kurio vardas buvo Aurangzebas arba Alamgiris I („Visatos užkariautojas“) (1618–1707), kuris gyveno tik tuo metu, kai europiečiai aktyviai tyrinėjo turtingos Mughalio imperiją, atkakliai atvykę pas juos kurti savo mažojo gesfeto, savo mažojo ost. -Indijos kampanijos - britų, danų, olandų, portugalų, prancūzų. Todėl internete pavyko rasti dvi ištisas graviūras su jo atvaizdu. Akbaras Didysis (1542–1605), trečiasis Mogolų imperijos kavalierius, Baburo anūkas, Mughalų dinastijos Indijoje įkūrėjas, taip pat Mughalio imperijos lankytojai, pavyzdžiui, Shuja ad-Daula Haydar (1732–1775), taip pat buvo baltųjų rasės žmogus.
Paskutinis didysis magnatas Bahadur Shah II.
Paskutinis didysis magnatas - Bahadur Shah II (1775–1862) taip pat buvo baltas. Atkreipkite dėmesį, kad, spręsdamas pagal šiuos vaizdus, Mogolų elitas rimtai žiūrėjo į kraujo grynumą - baltosios rasės bruožai buvo aiškiai išsaugoti nuo pirmo iki paskutinio valdovo. Jo gyvenimo pabaiga nebuvo pavydėtina - jo valdymo metu britams pavyko sunaikinti Mogolų imperiją. 1857 m. Rugsėjo mėn. Britų kariuomenė šturmavo Delį, o Bahaduras Šahas pasidavė. Juos nužudė du sūnūs: Mirza Mogol ir Sultan Mirza Khair, taip pat anūkas Mirza Abubakr. Britai paskelbė Mogolų imperijos institucijos likvidavimą. Bahaduras Šahas buvo areštuotas, atiduotas teismui ir nuteistas tremti. Jis mirė po 5 metų, būdamas 87 metų. Taip baigėsi daugiau nei 300 metų trukusi Mogolių imperijos, paskutinės totorių, kurių valdovai buvo ne tik generolai, istorija,taip pat administraciniai ir politiniai veikėjai, bet ir labai išsilavinę žmonės, savo kūryba praturtinę pasaulio kultūrą. Pavyzdžiui, Bahaduras Šahas pasitraukė į istoriją kaip garsus poetas urdų kalba, o imperijos įkūrėjas Baburas buvo istorikas, geografas, etnografas, prozininkas ir poetas.
Mumtazas Mahalas (Arjumand Banu Begum).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šahas Jahanas (1592–1666).
Nur Jahan („Begum Nur Jahan“).
Hamida Banu Begum, Shah Humayun žmona.
Zeenatas Mahalas yra paskutiniojo Mogolų imperijos valdovo Bahadur Shah jaunesnioji žmona.
Padišų žmonos taip pat buvo baltosios tautybės žmonės. Mumtazas Mahalas (Arjumand Banu Begum) buvo penktojo Mogolų padishaho Šaho Jahano (1592–1666) žmona. Atkreipkite dėmesį į jos galvos apdangalą - gryną rusišką kokoshniką ir net į ryasnus bei koltus. Tai buvo Shahas Jahanas, kuris pastatė visame pasaulyje garsų Tadž Mahalą - savo žmonos kapą, dėl kurio jo vardas buvo nemirtingas. Ji mirė netrukus po to, kai 1631 m. Pagimdė jų keturioliktą vaiką. Kitais metais po jos mirties jis pradėjo jai statyti mauzoliejų. Nur Jahanas (Begumas Nur Jahanas (1577-1645)) buvo Shah Jahangir (1569-1627), statytojo Shah Tadž Mahalo tėvo, žmona. Ji buvo tikroji imperijos valdovė ir netgi spausdino monetas su savo vardu, taip pat buvo pripažinta poetė. Hamida Banu Begum (1527–1604) - viena iš Humayuno žmonų, antroji Mughal Padishah,Padishah Akbar I. motina. Zinat Mahal yra jaunesnioji ir mylimiausia paskutiniojo Mogolų imperijos valdovo Bahadur Shah II žmona. Portretas darytas apie 1857 m.
Deja, milžiniški Mogolų imperijos turtai, jų teismo puošnumas, gražūs pastatai, nuostabūs sodai ir valdovų gyvūnai, kalnai papuošalų, gausybė drabužių ir maisto negalėjo palikti abejingų europiečių, ypač anglų, „civilizatorių“parazitų. Brangenybėmis pakabintas Padishahas ir jo kiemas padarė nenugalimą įspūdį neturtingiems europiečiams. Tikriausiai tą patį įspūdį jie patyrė Ivano Siaubo kieme, ir net dabar jie skęsta žvelgdami į prašmatniai restauruotas Maskvos Kremliaus sales. Anot anglų kunigo Edvardo Terry, europiečiai net negalėjo įsivaizduoti, kokie kainuoja tie „neįsivaizduojami“papuošalai, su kuriais Padishahas kasdien puošė galvą, kaklą ir rankas. (Kelionė į Rytų Indiją; kai kurie dalykai, apie kuriuos atkreipėme dėmesį, yra mūsų eisenoje,Bet daug daugiau mūsų aukščiau, to Didžiojo Mogulo imperijoje, stebėjo Edwardas Terry). Kas buvo tik jo karoliukai - siūlai su karoliukais iš brangių perlų, rubinų, deimantų, smaragdų ir koralų. Didžiojo mogaus turtus ir prabangą liudija graviūros iš tos pačios žaviosios pasaulio galerijos.
Didžiojo mogaus teismas Agroje.
Didžiojo mogaus kiemas Lahore.
Didžiojo Mogulo rūmai.
Priėmimas Didžiajame mogelyje.
Didžiosios Mughal armijos žirgyno karys kovos drabužiuose.
Jie rodo Didžiojo Mogulo kiemą Agroje, Didžiojo Mogulo kiemą Lahoroje, Didžiojo Mogulo rūmus, priėmimą Didžiajame Mogulyje, Didžiojo Mughalio armijos žirgyno karį kovos drabužiais (ir jis taip pat aiškiai atrodo kaukazietiškas). „Supermenai“aiškiai atrodė apgailėtini tiek moraliai, tiek fiziškai. Anglijos karaliaus Jokūbo I ambasadorius (1566–1625) seras Thomas Roe savo pastabose dėl vizito Didžiojo mogaus Jehangiro teisme (sero Thomaso Roe'o, ambasadoriaus iš karaliaus Jokūbo I, Shah Jehanguiro, Mogulo imperatoriaus Hindoostane žurnalas) liejo. popierinė siela, kurią jis jautė šaha teisme tarp savo didikų, kaip paskutinįjį … „šiek tiek sugėdintą“, nes „Mughal“chalatai nustelbė jo kuklų europietišką kostiumą. Priežastis buvo ta, kad jis gavo 60 svarų sterlingų atlyginimą per metus,o „barbariškų“Mogolų dvarininkų buvo dešimtys ir šimtai tūkstančių. Jo manymu, tai buvo „nesąžininga“.
Natūralu, kad „apsišvietę“europiečiai negalėjo ramiai žiūrėti į tokią prabangą, kuri jiems nepriklausė. Jie turėjo atkurti patį savo teisingumą, paėmę viską į savo rankas, kurį jie galiausiai pasiekė sunaikindami šalį, paskandindami gyventojus skurde ir dislokuodami masinę narkotikų gamybą, kad sunaikintų ir praturtintų kitos šalies - Kinijos - sąskaita. … Kartu jie stebino „barbarišką“užkariautos valstybės ir jos valdovų kultūrą su nuostabia arogancija ir panieka. Padishah rūmai, nepaisant turtų, jų manymu, buvo beskoniai. Tas pats Ro pažymėjo, kad Jahangiro rūmų sosto kambaryje buvo „daugybė visokiausių dalykų, kurie nesutampa ir primena jam apie skubotai atliktus darbus …“, o kambarys buvo labiau panašus į moterišką kambarį,kuri, norėdama parodyti sodrų papuošimą, ant šaligatvio padėjo porą savo išsiuvinėtų šlepečių kartu su sidabru ir porcelianu.
Europiečiai Padishaho gyvenimo būdą traktavo žvaliai ir paniekino, apibūdindami jį kaip alkoholiką, gliuteną ir libertiną. Jų nuomone, valdovas per daug gėrė, valgė, miegojo ir per dažnai lankėsi savo hareme ir nieko daugiau nedarė. Nors jie patys nebuvo linkę persikvalifikuoti kaip „barbarai“ir daug valgyti, gerti ir naudoti kitus „rytietiškos pasakos“džiaugsmus, pavyzdžiui, dalyvauti nuostabioje karališkoje medžioklėje ar valdovo išvykoje į miestą, papuošti „barbariška“prabanga - daugybe dramblių. papuoštas variu, auksu ir sidabru, gražiose aksomo ir brokato antklodėse, šilkinėse vėliavose su karališkuoju herbu, daugelio varpų muzikiniu akompanimentu, daugybe turtingai apsirengusių ir ginkluotų sargybinių.
Keista, tačiau parazitinės ideologijos ir moralės puoselėjamas Vakarų „pedagogų ir demokratų“elgesio stilius ir metodika per šimtmečius nepasikeitė. Tai jie padarė Indijoje ir Kinijoje 16-18 amžiuje, ir daro tą patį dabar - šmeižia auką, demokratiškai bombarduoja ir paskui plėšo. Istorija kartojasi, todėl ją reikia atidžiai ištirti.
Išvada: 3 dalis
Autorius: Elena Lyubimova