Taigi, laikas nubrėžti liniją, trumpai suformuluoti tai, ką mums iki šiol pavyko įrodyti, ir atskirti versijas nuo prielaidų. Nors šis darbas nepretenduoja į mokslinį, vis dėlto rašydamas aš stengiausi kuo rečiau naudoti tokį logišką apibrėžimą kaip „Prielaida“. Neatsižvelgiau į abejotinos reputacijos šiuolaikinių tyrinėtojų darbus, kurie savo tyčiniais ar netyčiniais veiksmais daro didžiulę žalą mokslui, sudėdami viską, kas siejama su totoriais, tame pačiame lygyje su šimtais kitų kraštutinių kūrinių. Visos veiklos koncepcijos, sprendimai ir išvados yra pagrįsti šaltiniuose nurodytais faktais, kuriuos pripažįsta oficialus mokslas.
Iš to išplaukia, kad didžiąja dalimi, išskyrus klaidingas išvadas, kurių negali išvengti nei aš, nei apskritai nė vienas mirtingasis, yra rimtų priežasčių sutikti, kad Didžiojo totoriaus istorija turi teisę reikalauti, kad kartu su senovės istorija dalyvautų pasaulio istorijos dalis. Romoje ir Graikijoje. Neliesdami istorijoje priimtos esamos chronologijos autentiškumo klausimo, jau dabar galime išskirti keletą klausimų, kuriais remiantis reikia pradėti taisyti visą esamą žinių sistemą. Tačiau atsižvelgiant į daugelio terminų, sąvokų ir apibrėžimų prasmės pokyčius, kurie įvyko ilgą laiką dėl įvairių priežasčių.
- „Salik.biz“
Būtina nuolat atsiminti, kad net ir nesenoje praeityje daugelis sąvokų turėjo kitokią prasmę, o kai kurios išvis neegzistavo. Pavyzdžiui, iki XIX amžiaus pabaigos moksle nebuvo tokio dalyko kaip „tauta“. Nebuvo „etninių bendruomenių“, tokių kaip „slavai“, „ugro-suomiai“, „skandinavai“, „baltai“ir kt., Bet tokios sąvokos kaip „valstybė“, „šalis“, „imperija“, „imperatorius“, „Didysis (-ieji)“ir kt. Praeityje turėjo kitokią prasmę, kitokią nei tos, kurią naudojame šiandien. Pavyzdžiui, apibrėžimas „Didžiojo totoriaus šalis“turėjo tokią reikšmę:
- Didelį plotą užimančios žemės, kuriose gyvena tautos, kilusios iš bendro protėvio, vardu Tartarus, kurį vienija vieno skyriaus taisyklė ir kuriam jie moka mokesčius.
Ir sąvoka „didžiųjų mugelių imperatorius“turėjo tokią reikšmę:
- Žmogus, vadovaujantis žmonėms, kuris pats priklauso mulgalų kartai („Mogulls“), kurią kaimyninės tautos vadina „puikia“dėl savo ūgio ir galingo kūno sudėjimo. Ir tiesa, kad daugelis arabų ir europiečių keliautojų apibūdino Tartarijos gyventojus kaip aukštus ir stiprius žmones.
Gali būti, kad pats žodis „galingas“yra kilęs iš epitetų ir reiškia „stiprus kaip magnatas“. Taigi tampa aišku, kad sakydami „puiku“, mūsų protėviai neturėjo omenyje jokių išskirtinių nuopelnų ir savybių, iškeliančių objektą, kuriam taikomas epitetas, aukščiau kitų. Puiku yra tiesiog puiku. Didžioji Rusija ir Mažoji Rusija skyrėsi tik teritorijų dydžiu ir niekuo kitu. Kaip ir vardas „Mažasis totorius“, Didžiojo atžvilgiu jis nebuvo niekinamas. Tiesiog vienas didelis, kitas mažesnis.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taip pat reikėtų priminti, kad pasikeitė žodžių „indus“, „vasara“ir „šimtmetis“reikšmė. Su pastaruoju įvyko labai juokingas susidūrimas, kuris šiuolaikinių istorikų galvose sukelia didžiulę sumaištį. Taigi, pamatęs šį žodį sename rankraštyje, tyrėjas automatiškai perkelia jam įprastą aiškinimą, kad tai yra laikotarpis, trunkantis šimtą kalendorinių metų. Tačiau dar visai neseniai kiekvienas rusas aiškiai suprato, kad amžius yra skirtingas. Tai atsispindi net šiuolaikinėje mūsų kasdieninėje kalboje ir mene. Prisiminkite garsiąją dainą iš daugelio mylimo filmo, kuri prasideda eilute „Kavalieriaus sargyba nėra ilgas laikas …“. Niekada niekam nekyla užduoti sau klausimo: „Kaip taip? Kodėl šimtmetis gali būti ilgas ar trumpas, nes jiems yra šimtas metų, o Afrikoje - šimtas metų?
Visa esmė ta, kad kai istorikai dar nespėjo suskaidyti istorijos į epochas ir epochas, mūsų proseneliai vartojo amžiaus sąvoką istoriniams laikotarpiams apibūdinti. O šimtmečiai buvo labai skirtingos trukmės. Parodysiu tai naudodamas Evangelijos vaikams pavyzdį, paskelbtą Sankt Peterburge 1820 m. Beje, šiuolaikiniai mokslininkai ginčijasi dėl potvynio laiko, vienas kitam įrodydami, ar tai įvyko prieš 12,5 tūkst., Ar prieš 40 tūkst. Gaila! Devyniolikto amžiaus pradžioje kiekvienas vaikas žinojo tikslią įvykių chronologiją:
Krikščioniškosios chronologijos susidūrimai
- Pirmasis šimtmetis: nuo pasaulio sukūrimo iki potvynio ir truko 1656 metus, vieną mėnesį ir dvidešimt šešias dienas (pagal Grigaliaus kalendorių paaiškėja, kad potvynis įvyko 3583 m. Lapkričio 26 d. Pr. Kr.)
- Antrasis amžius: nuo 1657 m. Vasaros (t. Y. Nuo Nojaus atvykimo į Ararato kalną) iki Abraomo pašaukimo 2083 m. Nuo pasaulio sukūrimo. Truko 426 metus, keturis mėnesius ir 18 dienų.
- Trečiasis amžius: truko 430 metų nuo Abraomo pašaukimo iki 2513 m. Vasaros (2997 m. Pr. Kr.), Kai Mozė išvežė savo tautą iš Egipto.
- Ketvirtasis amžius: nuo žydų išėjimo į Saliamono šventyklos įkūrimą 2992 m. Vasarą iš Nm. (2518 m. Pr. Kr.). Tai truko 479 metus ir 17 dienų.
- Penktasis amžius: nuo Saliamono šventyklos įkūrimo iki žydų nelaisvės pabaigos, kurią vykdė karalius Kyras, kuris įvyko 3468 m. Vasarą nuo d. Tai truko 476 metus. (Čia yra prieštaravimas Herodoto paliktai informacijai. Iš tikrųjų Cyrus gyveno pusantro tūkstančio metų anksčiau nei visuotinai priimta versija, arba nurodytas įvykis įvyko tuo pačiu metu vėliau, jei iš tikrųjų įvyko)
- Šeštasis amžius: nuo laisvės, kurią Kyrus suteikė žydams, pradžios iki Dievo Žodžio įsikūnijimo (Kristaus gimimo), įvykusio 4000 metų vasarą. Turime 532 metus (čia vėlgi paslaptingas momentas: paaiškėja, kad Jėzus gimė 1508 metais anksčiau nei jo oficialios Kalėdos, kurios buvo švenčiama kiekvienais metais visame pasaulyje gruodžio 25 d.)
- Septintasis amžius: nuo Jėzaus gimimo iki pasaulio pabaigos …
Ir čia ateina vienas intriguojančių momentų. Jei autorius nėra išprotėjęs, tada kaip suprasti jo žodžius? Galų gale, jei septintasis amžius prasidėjo 1508 m. Pr. Kr., Kas nutiko toliau? Mes vis dar gyvename septintame amžiuje, arba … Pasaulis mirė anksčiau, nei autorius parašė šias eilutes XIX amžiaus pradžioje? Anot teksto, visiškai neaišku, ar jau buvo pasaulio pabaiga, ar viskas dar laukia.
Yra daugybė netiesioginių įrodymų, nurodančių tam tikrą istorinį etapą, kuris suskirstė istoriją į „prieš“ir „po“. Apie jį nėra išlikęs nei vienas dokumentas, nei vienas tiesioginis paminėjimas, tačiau, remiantis netiesioginėmis nuorodomis, tai įvyko 1812–1841 m. Būtent šis laikas atrodo labiausiai neįtikėtinas visos oficialios istorijos fone, ir daugelis tyrinėtojų priėjo išvados, kad parašyta netikra istorija gimė tik vienam pasauliniam tikslui - nuslėpti didžiausios katastrofos, kuri beveik visiškai sunaikino gyvenimą šiaurės pusrutulyje, faktą, po kurio prasidėjo kitas pasaulio perskirstymas. Bet ši tema skirta kitam tyrimui. Tuo tarpu grįžkime prie pagrindinių faktų, kurie gali būti laikomi gana tvirtais, atsižvelgiant į aukščiau pateiktus sąvokų ir apibrėžimų pakeitimus.
Totorių tezės
Tartarija yra vienos iš seniausių civilizacijų, egzistavusių kartu su tokiomis antiluvijos civilizacijomis kaip Egipto, Babilono, Indijos, Kinijos ir, galbūt, mitinėmis, paveldėtoja. tai yra Atlantis, Lemuria ir Hiperborea. Labai tikėtina, kad minėtos civilizacijos, išskyrus mitines, buvo vienos civilizacijos, kuri, pasak kai kurių šaltinių, vadintos Roso imperija, dalys.
„Roche“iš pradžių driekėsi per visą šiaurinį pusrutulį, tačiau po potvynio ji atgijo nuo Arkties vandenyno iki Indijos vandenyno ir Raudonosios jūros, iš šiaurės į pietus ir iš vakarinės Šiaurės Amerikos pakrantės į Britaniją, iš rytų į vakarus.
Nuo to laiko, kai šios šalies teritorija prarado dalį Europos į vakarus nuo Ronos upės, Šiaurės Afrikoje, Viduriniuose Rytuose, Mesopotamijoje ir Indijoje, jai buvo priskiriami keli vardai, kurie kartais egzistavo vienu metu, tarp jų buvo Aukštutinė Indija, Scythia, Mogul, Tartaria, Katay., ir visa tai turėjo bendrą vardą Azija.
Maždaug pirmame amžiuje A. D. sudarė stabiliausias Azijos sienas, kurios iš tikrųjų ribojosi su Europa prie Dunojaus ir formaliai prie Don upės. Tačiau iki XVI a. Visos žemės nuo Dunojaus ir Baltijos buvo apimtos totorių ir iš tikrųjų su ja sudarė vieningą visumą, nepaisant tokios sąvokos kaip šalis ar valstybė dabartinio supratimo nebuvimo. Kadangi Europą sudarė atskiros žemės, totoriai iš tikrųjų buvo atskirų politinių subjektų konfederacija.
Tačiau skirtingai nei Europoje, kur kiekvienas buvo „už save“, visiems totorių dalykams buvo taikoma viena taisyklė, o iš tikrųjų jie buvo centralizuota valstybė. Valstybė yra labai nevienalytė tiek etninės sudėties, tiek valstybės galios forma, atskirų regionų išsivystymo lygiu ir verslo forma. Kiekviena žemė turėjo savo pavadinimą, valdovą, simbolius, valiutą ir armiją, tačiau visos jos buvo lygios ir buvo solidariai atsakingos Didžiojo Krano teismui. Bet, be atsakomybės, kiekvienas iš subjektų turėjo ir teisių, kurias Didysis Khanas jam užtikrino materialinės ir karinės pagalbos forma, rinkinį.
Apskritai totoriai nėra didelės šalies gyventojų vardai ir pavardės. Kiekviena šalis turėjo savo pavadinimą: Baltoji Rusija, Červonos Rusija, Biarmija, Muskusas, Volgarija (Bulgarija), Obdoria, Cheremissionas, Yugoria, Čerkasija, Tangutas, Mogolis, totoriai ir kt. Viena iš tautų, save vadinančių Tartaru, gyvenusių šiuolaikinės Kolymos teritorijoje, Tartaruko mieste, to paties pavadinimo upės krantuose, suteikė vardą visoms tautoms, gyvenusioms į rytus nuo Dono ir į šiaurę nuo Tibeto. Tačiau šis vardas buvo bendras visiems, o tai suprantama, daugeliui nepatiko. Kaip dabar užsieniečiams, mes visi vis dar esame rusai. Net tada, kai egzistavo SSRS, mes vis dar buvome įprasti vadinti rusais nuo pat Rusijos imperijos egzistavimo.
Ne visai aišku, kokiais išskirtinumais rusai pradėjo vadinti tam tikrų tautų atstovus totoriais. Be to, pažymėsiu, kad kartu su mums šiandien pažįstamu etnonimu - totoriais, dažnai galima rasti vakarietišką tarimo versiją - totoriai. Iš esmės tokiam atskyrimui praktiškai nebuvo pagrindo, nes tarp rusų ir slovėnų, mogullų ir totorių nebuvo etninių ar kultūrinių skirtumų.
Čia galite pateikti tik vieną, mažiau tikėtiną „Bole“versiją. Tam tikru momentu mūsų protėviai pradėjo vadinti totorius arba totorius - gentis, kurios kartu su islamu perėmė bendravimo kalbą iš tiurkų genčių. Bet, kaip žinote, kalba nėra skiriamasis etninės grupės bruožas. O DNR genealogijos tyrimų rezultatai visiškai patvirtina šią versiją. Slavai ir totoriai, taip pat baltai, turkmėnai, tadžikai, baškinai, uzbekai, kirgizai ir kalmikai - visi turi vieną R1 haplotipą. Be to, didžiąja dalimi mes esame vienos haplogrupės R1a1 nešėjai. Ir tai jau nėra vien tik broliškos tautos, bet atskira tauta.
Pasirodo, genetiškai kirgizai yra artimesni rusams nei europiečiai, tarp kurių vyrauja N1 haplotipas ir R1b1 haplogrupė. Todėl norėčiau perspėti visus, patekusius į pseudopatriotinę euforiją: - Totorių, tai nėra „slavų imperija“. Totorių, kaip Rusijos Federacijos, SSRS ir Rusijos imperijos, laikais buvo daugybė klanų, genčių ir tautų, tarp kurių nebuvo gerų ir blogų, didingų ir „taip-taip“.
„Tartaria“buvo laisvų kraštų sąjunga, pagrįsta teisių ir pareigų lygybe, turinti plačius įgaliojimus visais klausimais - iki teisės mesti savo pinigus ir pasirinkti valdžios formą bei įstatymus. „Jokas“, arba „tautų kalėjimas“, jį iškvietė nenorintys pasidalinti kolektyvine atsakomybe, svajoję nemokėti mokesčių ir tikėję, kad tapdamas katalikų subjektu, jam bus leista turėti mažiau įsipareigojimų suverenui ir savo tautai.
Todėl visi tie, kurie garsiau šaukia, kad totoriai yra „Vatikano įdaras“, arba nesugeba „pridėti dviejų ir dviejų“, arba patys veikia mūsų šalies priešų labui. Tikrosios Tėvynės praeities žinios neleidžia pakeisti esmės ir principų, kuriais remiasi mūsų civilizacija, todėl nepalieka jokių šansų mūsų priešams, kurie svajoja padalinti Rusiją į dalis ir atitraukti ją „į organus“. Ir tai iš esmės prieštarauja tiems, kurie tvirtina, kad projektas „Totorių masonai“prisideda prie Sibiro atskyrimo nuo Rusijos. Kita vertus! Aš tam pateikiau svarius argumentus. Tačiau kritikai, remdamiesi savo argumentais, nieko nemini, išskyrus nepagrįstus teiginius - šūkius.
Na, ir kalbėdamas apie šią aplinkybę, negaliu nepaminėti naujos tendencijos, kuri aiškiai pasirodė 2017 m. Pabaigoje. Tai yra „atskleisti“informacijos apie viską, kas susiję su totoriais, lavina. Vargu, ar tai kontroliuojamas ir vadovaujamas procesas, nors neatmetu tokios galimybės, tačiau greičiausiai tai yra banalaus bandos instinkto pasireiškimas. Kai kurios autoritetingos asmenybės, kurių nuomonė laikoma neginčytina ir neturinti visos informacijos, paremta tik kraštutinių pseudoistoristų teiginiais, kurie pretenduoja į piemenis, kalbėjo apie totorius, švelniai tariant, kaip kliedesį.
Ypač keistas atrodo vienas iš „įrodinėjimo“argumentų, kuris buvo paplitęs tarp „informatorių“, tai nuoroda į žodžių tarimo anglų kalba taisykles. Jie sako, kad pagal taisykles žodis „Tartaria“skaitomas kaip Tataria, nes angliškai raidė „R“prieš priebalsius nėra skaitoma, vadinasi, tokios šalies apskritai nebuvo. Pranešėjų logika netelpa į jokius rėmus, tačiau pulkas, skleidžiantis jų mokytojo žodžius, neturi nieko bendra su tuo, kad seni žemėlapiai ir tekstai, kuriuose yra žodis „Tartaria“, yra rašomi bet kuria kalba, išskyrus anglų kalbą. Ne, žinoma, yra žemėlapių ir tekstų anglų kalba, tačiau jų dalis bendroje masėje yra nereikšminga.
Taigi darau išvadą, kad greičiausiai pseudoistoristų darbai yra planuojamos įmonės, kuria siekiama paslėpti istorinę tiesą, dalis. Galų gale, jei to neįmanoma paslėpti nuo smalsių piliečių akių, tada užtenka tiesiog diskredituoti ir viešai pajuokti, paskelbiant visus, kurie sprendžia šį klausimą, arba piktybinius klastotojus, ieškančius savo naudos, arba neišsilavinusius, kvailus, pritaikomus pasiūlyti žmonėms.
Tuo tarpu atsisakydami spekuliacijų ir nepagrįstų pareiškimų, mūsų rankose yra didžiulis objektyvių duomenų rinkinys, kurio fiziškai neįmanoma sufabrikuoti. Žinome labai daug informacijos, kuri leidžia mums kartais sudaryti išsamų praeities vaizdą. Turime tikslų Didžiojo totoriaus geografijos, jos etninės sudėties, vyriausybės ir vyriausybės formų, papročių ir papročių, religijų, mitologijos, rašto, valstybės simbolių ir svarbiausių istorijos etapų aprašymą, patvirtintą įvairiais nepriklausomais šaltiniais.
Kaip žinote, pagrindiniai Didžiojo totoriaus simboliai buvo grifas (grifas) ir pelėda, pavaizduoti aukso spalvos juostose. Beje, Rusijos imperija, būdama totorių įpėdinė, iš pradžių turėjo tą pačią antraštę, tik pelėda ir grifas, užleido vietą dviejų galvų ereliui. Pelėda dabar laikoma kai kurių slaptųjų draugijų simboliu, o grifas, nors ir dvigalvis, skirtingai nei totorių, vadinamas Zilant ir yra pavaizduotas ant Kazanės herbo.
Kas yra šie svetimi gyvūnai? Gal grožinė literatūra, gal ne. Čia pateikiami du pasaulio žemėlapio, sudaryto 1587 m. Monte Urbano, fragmentai:
Vienaragis tarp Lenos ir Jenisejaus upių.
Šiuolaikinės Jakutijos teritorijoje matome vienaragį, kuris taip pat buvo ant maskviečio plakato karaliaujant Ivanui Siaubui. Jis taip pat buvo pavaizduotas ant asmeninio suvereno antspaudo. Žinoma, vienaragis gali būti laikomas mitiniu žvėrimi, jei ne presbiterio Jono laiškas popiežiui, kuriame jis, aprašydamas totorių, mini keletą metagalinarijų. Visuotinai priimta, kad šie gyvūnai yra tokie pat išgalvoti kaip grifai su bazilikais. Bet man įdomu, kaip jūs galite sugalvoti tai, kas neturi analogų? Galų gale didžiųjų khanų sosto gale buvo papuošalas, kuriame vaizduojamas skulptūra, vaizduojanti „iškastinį“pterodaktiilą, kuris, kaip spėjama, išmirė prieš 66 milijonus metų ir paleontologams tapo žinomas 1784 m., Bavarijoje atradus skeleto įspaudą ant akmens plokštės, kuri buvo atkurta iš išorės. šio driežo išvaizda.
Tai reiškia, kad su kitais „pasakiškais“gyvūnais ne viskas yra taip paprasta. Yra nuomonė, kad viena iš raganosių rūšių, kuri iš tikrųjų gyveno Eurazijoje, buvo vadinama metagalinaria, kuri, pasak mokslininkų, mirė maždaug prieš aštuonis tūkstančius metų. O kas, jei jie gyveno gana neseniai, o legendos apie „arklį su ragu ant kaktos“vis dar buvo šviežios Ivano Siaubo laikais? Tuomet logiška manyti, kad grifas išvis nėra toks mitinis žvėris. Jie tiesiog atkreipė tai į senų žmonių žodžius, kurie aprašė grifus jiems suprantama kalba.
Taip pasirodė „gyvatė“su paukščio galva ir sparnais. Visi ropliai buvo vadinami gyvatėmis, įskaitant „kamščius“, kurie Rusijai nebuvo įdomu net vėlyvaisiais viduramžiais, nes yra išlikę keli XIX amžiaus pabaigos laikraščio „Pskovskie vedomosti“egzemplioriai, kurie pasakoja apie nuostabų įvykį, užfiksuotą kronikoje. Kalbama apie „korkodilovo“, išsiveržusio iš Velikajos upės, invaziją, kuris pradėjo „valgyti“kates ir šunis, net keli žmonės buvo sužeisti.
Be to, paleontologams gerai žinomas visas pterozaurų, turinčių keturias kojas, poklasis. Priekiniai paprastai yra suderinti su sparnais, kaip šikšnosparniai. Būtent toks pterozauras galėjo virsti grifu, kurį vaizdavo ne liudininkas, o menininkas, sukūręs būtybės piešinį pagal žodinius aprašymus, atkeliavusius iš labiau senovės laikų.
Grifas Aliaskoje.
Apskritai, daugelis mokslininkų jau nedrąsiai pradeda kalbėti už teiginį, kad prieš kelis šimtmečius egzistavo mamutai, ir visai įmanoma, kad jie buvo tiesiog vadinami drambliais. Mamutų likučiai su ilga ir stora vilna dar nerasti. Furriško milžino įvaizdis gimė tik todėl, kad reikėjo kažkaip pagrįsti patį šilumą mylinčių žolėdžių augintojų šiaurinėse teritorijose faktą. Tiesą sakant, mamutai turėjo plonus plaukus, šiek tiek didesnius nei Indijos drambliai. Todėl labai tikėtina, kad būtent tie drambliai, kuriuos mes dabar vadiname mamutais, gyveno ant Žaliosios kalvos netoli Kublai Khano.
Ir kad Sibiro drambliai egzistavo gana neseniai, nėra ne tik netiesioginių įrodymų, tokių kaip Turgenevo šleifas, pavyzdžiui, pasakojime „Khor and Kalinych“, kur jis apibūdina valstiečio drabužius, gana atsainiai sakoma, kad valstietis turėjo Buvo dėvimi batai, pagaminti iš mamuto odos, bet ir tiesioginiai teiginiai. Pavyzdžiui, Petro Didžiojo pasiuntinys Eberhardas Izbolnedesas, išsiųstas iš Maskvos į Katajų, savo 1692 m. Pranešime rašė:
Pasirodo, XVII amžiaus pabaigoje vis dar buvo žmonių, išgyvenusių potvynį ir prisimenančių, koks buvo Sibiras prieš jį. Ir tai yra dar vienas tiesos momentas, leidžiantis mums nustatyti daugiau ar mažiau tikslią katastrofos, sugriovusios beveik visą rytinę Didžiojo Tartaro dalį nuo Uralo iki JAV vakarinės pakrantės, datą. Iš esmės tam tinka ir 1492 metai, kurie tapo „Naujojo pasaulio atradimo“metais, tačiau yra ir daugiau argumentų, palaikančių tai, kad vis dėlto tai įvyko tarp 1645 ir 1649. Galų gale, jei pažvelgsime į šio laikotarpio įvykių kroniką, pamatysime visiškai anomalų vaizdą: visame pasaulyje tuo metu įvyko ugnikalnių išsiveržimai, žemės drebėjimai, cunamiai, epidemijos ir badas, kurie pareikalavo milijonų žmonių gyvybių visame pasaulyje.
Marco Polo tvirtino, kad Katai gyvena daugiau nei du šimtai milijonų žmonių, tačiau jei tai tiesa, tai kur yra žmonių palaikai? Tai, kad Sibiras buvo praktiškai plikas dykumas, kuriame prieš šimtą dvidešimt metų nebuvo jokios augalijos, buvo patvirtinta daug kartų, įskaitant nuotraukas. Nelaimės pėdsakus galima lengvai perskaityti iš palydovo atvaizdų net ir šiandien, kai šis regionas yra visiškai apaugęs taiga. Taigi katastrofa iš tikrųjų įvyko gana neseniai, o kartu su mamutais, vilnoniais raganosiais, sarabo dantimis tigrais ir kitais potvynio sunaikintais gyvūnais žmonių palaikai tikrai turės būti amžinajame šaltyje. Jie nebuvo rasti oficialiai.
Ir tai visada buvo pagrindinis koziris tradicinio mokslo rankose, teigiančiuose, kad mamutai išnyko tuo metu, kai žmogus dar mažai kuo skyrėsi nuo beždžionės, ir bėgo per tundrą su klubu, varinėdamas mamutus į duobes, o smailus stačius dedamas apačioje. O kas iš mokslininkų išdrįstų tokiu būdu sumedžioti Afrikos dramblius, kad įrodytų, jog taip buvo iš tikrųjų? Nėra savanorių. Bet svarbiausia: - kur tada yra primatų primatų liekanos, persekiojusios mamutus? O oficialiai jų taip pat nėra. Kas nutiko iš tikrųjų, jei neseniai įvyko potvynis, be to, neseniai, be sušalusių mamutų liekanų, mums nerodomas nė vienas užšalęs neandertalietis?
Viskas paaiškės, jei manysime, kad palaikai vis dar rasti, tačiau šie palaikai nepriklauso priešistorinių primatų grupei. Jei žmonių lavonai yra apsirengę viduramžių drabužiais ir netgi turi ryškų kaukazietišką išvaizdą, tai nepaliks akmens, nenukreipto nuo dabartinio pasaulio. Viskas sugrius ir tuoj pat. Visas pasaulis apsivers, jei visi žinos tiesą, dėl ko Žemės gyventojai taps praktiškai nevaldomi. Ir labai tikėtina, kad yra įrodymų, patvirtinančių šią versiją. Negaliu balsuoti dėl įvykio, kurio aprašymą pateiksiu žemiau, patikimumo, tačiau jo patvirtinti ar paneigti neįmanoma. Bent jau šiame etape. Štai ką man pasakė vienas mano draugas, kuris norėjo likti inkognito:
Štai istorija. Tūkstančiai sušalusių lavonų, tai yra geras siaubo filmo siužetas, kurį mėgsta rašyti žmogaus teisių aktyvistai, tačiau toks paaiškinimas man atrodo labai abejotinas. Be to, jei atsižvelgsime į neoficialius istorinių mokslų daktaro Jurijaus Aleksejevičiaus Mochanovo ekspedicijos 1977 m. Duomenis, per kuriuos buvo atrasta vadinamoji Deeringo kultūra.
Oficialiai teigiama, kad dabartinio Lenos stulpų nacionalinio parko teritorijoje, viename iš Lėnos intakų, Diring-Yuryakhe, ekspedicija atrado primityvaus žmogaus, pagaminto iš kvarcito, darbo įrankius. Remiantis termoliuminescencine įrankių analize, indėlių su kultūriniais palaikais amžius buvo 370–260 tūkstančių metų. Geografai Deeringo radinius priskiria prieš 125–10 tūkstančių metų. Šis teiginys dabar suteikia pagrindą kasinėjimų rezultatams tapti tyrimo, kurį atlieka Kova su pseudomokslais ir mokslinių tyrimų klastojimu prie Švietimo ministerijos, objektu.
Tačiau tokia jau yra dabartinė padėtis, o 1986 m. Pavasarį Maskvoje buvo suplanuotas tarptautinis simpoziumas, kuriame Mochanovas turėjo paskelbti pagrindinius tyrimų rezultatus. Tačiau, atsižvelgiant į toli pateiktus pretekstus, simpoziumas pirmiausia buvo atidėtas vėlesnei datai, o po to visiškai atšauktas. „Perestroika“pateko į kelią, matai.
Ir dabar niekas net neužduoda klausimo, kaip apskritai archeologai buvo įvesti į gilią taigą. Galų gale, jie neturi laiko kasti net to, ką privalo ištirti pagal miesto planavimo grafikus. Štai kaip paaiškinti tokį „stebuklingą“sutapimą: ar Jurijus Aleksejevičius pats pirštu į ranką kišo pirštu ir nuėjo kasti, kas ką žino, kas žino, kur? Ne. Tai neveikia taip. Neoficialiais duomenimis, juos ten sukvietė geologiniai žvalgytojai, vykdantys toje vietoje žvalgymo darbus.
Ir skambučio priežastis buvo ne visi kvarcito akmenys. Geologai į juos visai nekreipė dėmesio. Priežastis buvo staiga atsivėrusi ertmė uolėtame grunte, kur buvo įsikūrę dešimtys žmonių palaikų, kurių griaučiai iš pirmo žvilgsnio suteikė pagrindo tvirtinti, kad tai labai senas palaidojimas. Ir tiriant po laidojimo esančius dirvožemio sluoksnius, buvo rasti akmenų gabalai su akivaizdžiais jų rankinio apdorojimo pėdsakais. Bet … Sensacija neįvyko. Radiokarbono analizė parodė, kad palaikai datuojami VI – V tūkstantmečiu prieš Kristų. Ir akivaizdu, kad jei ciklinio apledėjimo teorija yra dėstoma visose pasaulio švietimo įstaigose, tai toks radinys visiškai paneigė visą istorinį mokslą.
Tik dėl to šimtmečio atradimas „susitraukė“į paleolito eros akmenis, kurie vėliau ėmė juoktis. Galima tik užjausti, manant, kokia asmeniška tragedija profesoriui Mochanovui pasirodė šis sveiko proto pasityčiojimas.
Kad ir kaip būtų, neturiu įtikinamų skambios versijos įrodymų, išskyrus tai, kad nėra žmonių palaikų - amžininkų mamutų, palaikų radinių. Mano nuomone, tai yra vienas iš patikimiausių įrodymų, kad paslėpta objektyvi informacija. Kodėl tai reikia slėpti, akivaizdu: kad neperrašytume visos istorijos iš naujo. Ir šios versijos patvirtinimą galima laikyti viduramžių kartografijos paradoksais.
„Monte Urbano 1587“pasaulio žemėlapio fragmentas.
Iš pradžių geografai gerai žinojo žemynų, upių, kalnų kontūrus, kaip 1590 m. Kellerio žemėlapyje, į kurį ne kartą minėjau aukščiau, ir tada kažkas nutiko … Burlaiviai nebetenkina Arkties vandenyno platybių, kaip tai buvo XVI a. … Dabar visą šiaurės rytinę Azijos dalį ir vakarinę Šiaurės Amerikos pakrantę užlieja vanduo:
Johno Senexo naujojo pasaulio žemėlapio fragmentas. 1720 m Kolyma ir Chukotka vandenyno dugne.
Johno Senexo naujojo pasaulio žemėlapio fragmentas. 1720 m Šiaurės Vakarų Amerika vandenyno dugne.
Mano manymu, niekur nėra aiškiau. Johnas Senexas savo žemėlapį pavadino „Naujojo pasaulio žemėlapiu“. Nematyti ir nesuprasti, ką tai reiškia, yra neatsargumo aukštumas. Akivaizdu, kad XVII amžiaus antroje pusėje įvyko įvykiai, pakeitę žemynų išvaizdą, todėl reikėjo naujo pasaulio žemėlapio. Šio fakto paaiškinimas neraštingu kartografo neatlaiko kritikos. Iki aštuoniolikto amžiaus kiekvienas laivo kapitonas turėjo žemėlapius su tiksliai nubrėžtais visų žemynų pakrančių kraštais ir net ant jų esančiais kalnais ir upėmis, tada staiga visi staiga pamiršo apie šių žemėlapių egzistavimą ir turėjo nupiešti naują pasaulio žemėlapį. Tada sekė „Geografinių atradimų amžius“. Taip tiksliai. Didžiųjų geografinių atradimų era, tiesą sakant, turėjo kitokį laiko tarpą, nei oficialiai deklaruojama, ir prasidėjo tik XVIII amžiuje, kai pasirodė chronometrai,be kurio nebuvo įmanoma nustatyti geografinės ilgumos (Y koordinatės).
Niekas nieko neatidarė. Tereikia peržiūros, kad išsiaiškintume, kaip atrodo mūsų planeta dabar. Pavyzdžiui, Vitui Beringui reikėjo išsiaiškinti, ar išliko sąsiauris tarp Chukotkos ir Aliaskos. Jis pasirodė konservuotas. Ir netgi gavo „atradėjo“vardą. 1841 m. Buvo nusiųstas Jeanas de La Perouse'as išsiaiškinti, ar Sachalinas ir Hokaido yra vietoje, ir ar tarp jų atsirado sąsmaukos. Sąsiauris buvo savo vietoje ir gavo naują vardą savo „atradėjo“garbei. Likę geografiniai atradimai, greičiausiai, taip pat įvyko šiuo metu, nes ankstesni navigatorių išnaudojimai pasirodė nenaudingi be tikslių jūrinių žemėlapių.
Ir net jei aš klystu detalėse, nors ir esminėse, pagrindinė versija šiuo metu skamba tiksliai taip:
Didžiojo tartaro transformacijos į Rusijos imperiją „trigeris“nebuvo net Ivano Siaubo separatizmas, kuris pasinaudojo vidiniais prieštaravimais, kuriuos sukėlė Tartarijos valdovų moralinis skilimas, lėmęs didžiojo imperijos nuosmukį, bet natūraliu kataklizmu, kuris sunaikino didžiąją dalį šios šalies ir baigė jos istoriją., beveik visiškai ir neatšaukiamai. Vėliau atlikti keršto bandymai, kurių ėmėsi Aleksejus Grigorjevičius Čerkasskis ir jo vaivada Stepanas Razinas, taip pat Emelyanas Ivanovičius Izmailovas (Pugačiova), tačiau jie nebuvo vainikuoti sėkme.
Paskutiniai totorių rezervai buvo sunaikinti pagal 1812 m. Tėvynės karą, o galiausiai totorių fragmentus „pasiėmė“Rusijos imperija 1868 m., Kai generolo Kaufmano kariuomenė per audrą paėmė Samarkandą. Taip baigėsi amžių senumo Oldenburgo konfrontacija, kuriai, greičiausiai, priklausė ne tik Petras I ir jo pasekėjai, bet ir pats Ivanas Siaubas, su Novgorodu ir Karakurumu. Bet ši istorija nesibaigė net ir šiandien! Šiuolaikinė Rusija yra Didžiojo totoriaus įpėdinė, ir mūšis tarp rytinių ir vakarinių civilizacijų rūšių tęsiasi tiesiai prieš mūsų akis. Taigi, dar laukia daug įdomių dalykų!
Autorius: kadykchanskiy