Dievo bausmė iš esmės turėtų būti šimtą kartų sudėtingesnė ir baisesnė už bet kokią žmonių sugalvotą egzekuciją. Žemės valdovai galėjo įvykdyti mirties bausmes šimtams, tūkstančiams žmonių, o dangiškieji valdovai galėjo vykdyti mirties bausmes ištisoms tautoms. Būtent tai ir padarė visagalis egiptiečių atžvilgiu, kai jų faraonas atsisakė leisti žydus iš Egipto.
Tačiau mokslininkai abejoja, ar baisias bėdas, kurias ištiko Egiptas, sukėlė dangaus valia, ir paaiškina jas visiškai žemiškomis priežastimis.
- „Salik.biz“
Remiantis Biblijos Išėjimo knyga, senovės izraelitai kentėjo po Egipto faraono jungo ir nežinojo, kaip iš jo ištrūkti. Tada Viešpats pasirodė Mozei degančio krūmo (liepsnojančio erškėčio krūmo) pavidalu ir liepė jam išlaisvinti savo žmones iš vergijos ir nuvesti juos į Pažadėtąją žemę. Mozė ir jo brolis Aaronas priėjo prie faraono ir paprašė Viešpaties vardo išlaisvinti žydus iš Egipto. Faraonas turėjo savo dievus, kuriuos jis garbino, todėl jis tik juokėsi iš kai kurių krikščionių Dievo bausmės grėsmės. Ir jis atsisakė pareiškėjų. Ant akmens rado dalgį. Krikščionių Dievas išsiuntė 10 baisių egzekucijų egzekucijoms, kol faraonas jam nepadarė.
Papiruso paslaptis
Šiuolaikiniai mokslininkai ne tik nustatė, kad Egiptą užklupusios katastrofos nėra išgalvotos, bet ir išsiaiškino, kada jos nutiko. Dėl senovės papiruso vertimo, kurį parašė egiptietis vardu Ipuveris ir kuris buvo saugomas Leideno muziejuje Olandijoje, buvo nustatyta, kad egiptiečiai egzekucijos vyko faraono Ramseso II ir jo sūnaus Merneptaho valdymo laikais.
Tačiau svarbiausia yra tai, kad mokslininkai įrodė, kad juos sukėlė visiškai natūralios priežastys. Grupė klimatologų, tyrinėjusių antikos oro sąlygas, nustatė, kad „Ramses II“metu staigiai pasikeitė klimatas iš šilto ir drėgno į šaltą ir sausą, o tai gali sukelti daugybę stichinių nelaimių.
Pirmiausia, priešais faraono akis, „upės vanduo pasidarė kraujas, o upės žuvys išmirė, o upė sustingo“. Bet faraonas nusprendė, kad to priežastis nebuvo Viešpaties bausmė, o tik raganavimas, ir nepaleido žydų. Išėjimo knygoje egiptiečiai Magi Jan-ny ir Jambres buvo blogi patarėjai, kurie įrodė faraonui, kad Egiptą kamuojančios bėdos yra ne Dievo rūstybė, o raganavimas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šiuolaikiniai mokslininkai įsitikinę, kad byla buvo padaryta be raganų. Viena iš melsvabakterių rūšių mirštant dažo vandenį raudonai ir sumažina deguonies lygį, todėl viskas, kas yra vandenyje, miršta ir tampa netinkama gerti.
Antroji egzekucija siejama su rupūžių invazija: „Varlės išėjo ir apėmė Egipto žemę“. Be to, jie ne tik išėjo, bet ir elgėsi taip, kaip pažadėjo faraonui: „Jie išeis ir įeis į tavo namus, į tavo miegamąjį, ant tavo lovos, į tavo tarnų ir žmonių namus, į tavo krosnis ir pyragus. tavo. Mokslininkai tai pagrindė tuo, kad Nilyje dėl cianobakterijų susidarė deguonies trūkumas, tad buožgalvių išgyvenimo sistema buvo suaktyvinta. Jų skydliaukė išsiskyrė dideliu kiekiu augimo hormonų, o juodgalviai dvigubai greičiau pavirto varlėmis. Tai paskatino varlių invaziją.
Kita egzekucija buvo susijusi su daugybe nykštukų: "Visos žemės dulkės tapo nykščiais visoje Egipto žemėje". Magis pasitraukė ir paprašė faraono išlaisvinti žydus į visas keturias puses, tačiau jis liko beatodairiškas.
Neršiančios varlės negalėjo maitintis ir žuvo, dar anksčiau dėl melsvabakterių žuvė. Dėl to, trūkstant natūralių priešų, kumeliukai pradėjo intensyviai daugintis. Ir ten sakoma: „Į faraonų namus, į jo tarnų namus ir į visą Egipto žemę skraidė daugybė skalikų musių. Žemę sunaikino musės.
Kas buvo šie museliai, nežinoma. Visuotinai priimta, kad tai buvo vabzdžiai, sujungę musių ir šunų savybes. Jie skraidė kaip musės, bet puolė su šunų nuojauta. Greičiausiai šunų šunys buvo skirti skraistėms.
Jų invaziją lėmė tos pačios priežastys, kaip ir masiniai pėstininkų puolimai prieš žmones ir gyvūnus. Be to, kai kuriuose šaltiniuose trečiosios egzekucijos metu kuojos ir musės veikė kartu, o ketvirtoji egzekucija buvo laukinių gyvūnų ir grobio paukščių, kurie bandė patekti į egiptiečių namus ir neleido jiems išeiti į gatvę, invazija.
Tęsiamas kančia
Egipto egzekucijų sąraše taip pat minima, kad lauke buvę gyvuliai išmirė tarp visų egiptiečių, tik žydai nelietė išpuolio. Tai galima paaiškinti gana paprastai: gyvulių marą sukėlė pūlinių ir šunų musių, ligų nešiotojų, invazija. Kartu paminėta ir tai, kaip egiptiečių ir jų gyvūnų kūnai buvo padengti siaubingomis opomis ir abscesais. Bet čia taip pat tai atsitiko dėl žmonių odos ligų, kurias taip pat sukėlė pūgžlių ir šunų musių įkandimai.
Septintoji egiptiečių egzekucija buvo kruša. Apie tai sakoma taip: „Ir kruša iš visų Egipto žemių smogė viskam, kas buvo lauke, nuo žmogaus iki galvijų. Kruša užmušė visą lauko žolę ir sulaužė visus lauke esančius medžius“.
Mokslininkai mano, kad šios bėdos kaltininkas buvo Santorinio ugnikalnio išsiveržimas Viduržemio jūroje, kai Egipto link buvo nupūstas didžiulis dulkių debesis. Vanduo, derinamas su vulkaninių dulkių dalelėmis, virto kruša, nukritusia ant žemės.
Nenuostabu, kad netrukus po to skėriai aplenkė šalį: „Ir skėriai užpuolė visą Egipto žemę ir atsigulė po visą Egipto žemę gausioje minioje … ir suvalgė visą žemės žolę bei visus krušos išgyvenusius medžio vaisius ir ant medžių nebuvo likę žalumos. nei ant lauko žolių visoje Egipto žemėje “, - apie tai rašoma Biblijoje.
Yra žinoma, kad skėriai mėgsta drėgną atmosferą, kuriai reikia dėti kiaušinius. Todėl nenuostabu, kad po krušos lietaus ji skubėjo į Egiptą.
Šis egzekucija tapo patarle: „Egipto žemėje tris dienas buvo tamsu; jie nematė vienas kito ir niekas tris dienas neatsikėlė iš savo vietos “.
Kasinėjimų metu Avaryje (Egiptas) buvo rasti sukietėjusios lavos akmenys, panašūs į pemzą. Ir mokslininkas Maxas Bichleris įrodė, kad šie akmenys yra iš ugnikalnio, esančio Santorinio saloje. Taigi po šio ugnikalnio išsiveržimo dulkės ir pelenai tris dienas galėjo padengti saulę.
Pirmagimio mirtis
Egipto vaikų - vyriausių sūnų šeimoje - mirtis taip pat gali būti paaiškinta visiškai materialiomis priežastimis. Tai teigiama taip: „Vidurnaktį Viešpats sumušė visus pirmagimius Egipto žemėje, pradedant faraono pirmagimiu, kuris sėdėjo jo soste, iki kalinio pirmagimio, kuris buvo kalėjime, ir visus gyvulių pirmagimius“.
Mokslininkai tai paaiškino natūraliomis priežastimis, būtent, grybo Stachyborys atra toksinų, kurie pateko į kiaurasamdžius iš saldžiavaisio skėrio ekskrementų ir išaugusių viršutiniame grūdų atsargų sluoksnyje, poveikį pirmagimiams. Iš šio grybelio toksinų susidarė stiprus nuodas - mikotoksinas.
Pagal Egipto tradicijas vyresnieji sūnūs valgydavo pirmiausia ir gaudavo dvigubą porciją. Tarp galvijų dažniausiai stipriausias vyresnysis gyvūnas dažniausiai pasiduoda tiektuvui. Dėl to pirmieji apsinuodijo pirmagimiai tarp žmonių ir gyvuliai.
Visos dešimt negandų atrodo siaubingai, tačiau dešimtoji jas visas lenkia rafinuotai. Be to, tam tikra prasme tai primena Šv. Baltramiejaus naktį. Pasak legendos, Viešpats liepė kiekvienai žydų šeimai paskersti ėriuką, pažymėti įėjimus į savo namus krauju ir švęsti namuose visą naktį.
Vienintelis skirtumas nuo Šv. Baltramiejaus nakties yra tas, kad žydai savo namus žymėjo kryžiais, o ne kitos religijos šalininkų namus ir nežudė savo rankomis. Naktį mirties angelas nužengė į žemę ir nuėjo per Egiptą, nužudydamas pirmąjį vaiką kiekvienoje šeimoje, kurios namai nebuvo pažymėti krauju. Įskaitant faraono įpėdinį, jis buvo nužudytas.
Po to faraonas pasidavė - jis leido žydams palikti Egiptą, paimdamas visą jų turtą. Prasidėjo tikrasis Išėjimas. Pasak ekspertų, daugiau nei trys milijonai žydų išvyko iš Egipto. Mozė vedė juos į Pažadėtąją žemę, kuri pasirodė esanti Palestina. Atminimui apie šventę per dešimtąją egiptiečių egzekuciją, įvykusią prieš išsivadavimą iš vergijos, buvo įsteigta Pesacho šventė (iš žodžio „pesach“- apeiti, apeiti).
Olegas LOGINOVAS