Ne taip seniai švedams pasidarė baisiai nepatogu. Paaiškėjo, kad jų valstybė vykdė žiaurų „nepilnaverčių“sterilizavimą, kad išsaugotų tautos grynumą. Vienintelis skirtumas tarp Švedijos ir nacistinės gerovės visuomenės buvo tas, kad švedai tai darė ilgiau.
„Aš blogai pamačiau ankstyvoje vaikystėje. Tačiau tėvai neturėjo pakankamai pinigų akiniams. Mokykloje, sėdėdamas prie savo stalo, nemačiau, kad mokytoja rašo ant lentos, bet bijojau pasakyti. Buvau pripažinta psichiškai atsilikusi ir nusiųsta į internatinę mokyklą, skirtą vaikams su psichine negalia. Būdamas septyniolikos buvau pakviestas į mokyklos direktorių ir man duota pasirašyti dokumentus. Žinojau, kad turiu juos pasirašyti. Kitą dieną buvau nusiųstas į ligoninę ir man buvo atlikta operacija. Man pasakė, kad niekada neturėsiu vaikų “.
- „Salik.biz“
Tai yra 72 metų Marijos Nordin istorija. Tačiau Maria Nordin nėra viena. Tokių žmonių Švedijoje yra 60 tūkst. Visi jie yra nukentėję nuo beveik pusę amžiaus trukusios valstybinės sterilizacijos programos.
Prisiminkime, kaip ir kada tai buvo …
1921 m. Švedijos parlamentas vieningai palaikė socialdemokratų frakcijos pasiūlymą Upsaloje įsteigti valstybinį rasinės biologijos institutą. Pagrindinė instituto užduotis buvo apibrėžta taip: „Žmogaus degeneracijos problemos, susijusios su rasių maišymu, tyrimas“.
Instituto personalo problemų nebuvo. Rasinės studijos Švedijoje prasidėjo beveik iškart po Pirmojo pasaulinio karo. Ir iki dvidešimtojo dešimtmečio pradžios pagrindiniai šalies universitetai - Upsala ir Lund - jau buvo pasirengę tarnauti valstybei. Remdamiesi neginčijamais moksliniais faktais, mokslininkai įrodė, kad trumpai ir juodai trumpaplaukių bei suomių, kurie iš pradžių gyveno Švedijoje, gentys buvo išstumtos iš aukštų, šviesiaplaukių ir mėlynai akių arijų. Genetiškai gryniausios arijų tautos, be abejo, buvo švedai, kurie Švedijai suteikė savo vardą ir savo labai išplėtotą Šiaurės šalių kultūrą.
Valstybė ir mokslas, kaip dažnai būna, rado vienas kitą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Institutui vadovavo buvęs ministras pirmininkas Yalmaras Hammarskjoldas, o netrukus Upsala tapo pripažintu tarptautiniu rasių klausimų tyrimo centru. Instituto mokslininkų išvados buvo besąlygiškai pripažintos ne tik Švedijoje, bet ir daugelyje kitų pasaulio šalių, ypač Vokietijoje.
Trečiojo dešimtmečio pradžioje dvi pagrindinės Švedijos politinės partijos - valstietis ir socialdemokratas - paragino vyriausybę imtis priemonių švedų tautos degradacijai užkirsti. Mokslininkai buvo pasirengę. Jų tyrimai, kurie buvo numatyti steigiant institutą, parodė, kad rasės degradacija akivaizdžiai atsiranda dėl jos grynumo pažeidimo. Kitas žingsnis pasiūlė sau: atimti galimybę pagimdyti vaikus, turinčius „etninę negalią“, tai yra, žmones, gimusius tarp rasių santuokų.
1933 m. Vokietija legalizavo priverstinį „nepilnaverčių“sterilizavimą, tačiau švedai ėjo kitu, labiau „civilizuotu“keliu. 1934 m. Buvo priimtas įstatymas, pagal kurį „nepilnaverčių“Švedijos gyventojų sterilizavimas buvo pripažintas pageidautina, tačiau išimtinai savanoriška procedūra. Žinoma, nebuvo savanorių, ir reikėjo pakeisti įstatymus.
Tai buvo padaryta po metų, kai spaudė socialdemokratai. Alva Myrdal, kuri trisdešimtaisiais metais buvo pagrindinė partijos ideologė ir 1982 m. Tapo Nobelio taikos premijos laureate už humanitarines paslaugas žmonijai, paskelbė manifestą, kuriame paragino radikaliai pakeisti požiūrį į šalies neįgaliųjų sterilizavimą:
„Visuomenė domisi tuo, kad buvo apribota nepilnaverčių asmenų dauginimosi laisvė … Net jei atmesime ilgalaikę naudą - gerinant tautos genofondą -, visuomenė pajus palengvėjimo atodūsį, kai nustoja gimti tokie asmenys“.
Akivaizdu, kad vyriausybės rūpestis dėl švedų tautos švaros neapsiribojo nemokamomis operacijomis jos piliečiams. Etniniu požiūriu nepalankių užsieniečių antplūdis į šalį buvo apribotas iki minimumo. Pavyzdžiui, trisdešimtajame dešimtmetyje visoje šalyje vyko masinės demonstracijos, reikalaujančios uždrausti „žydų importą į Švediją“. Iš tikrųjų vyriausybė, organizuodama šias demonstracijas, su malonumu klausėsi žmonių balso. Tačiau daugiausia dėmesio buvo skiriama operacijoms.
„Defektų“sterilizacijos ir kastracijos bangos smailė nukrito 1946 m. Tačiau metų pabaigoje jie stengėsi nekalbėti apie valstybinę socialinę programą, kaip buvo įprasta tai vadinti. Nacių nusikaltėlių teismo procesas baigėsi Niurnberge, kuriame panaši Vokietijos praktika buvo paskelbta barbariška ir nusikalstama. Rasistiniai vokiečių mokslininkų tyrimai taip pat buvo paskelbti kriminaliniais.
Švedijoje jie nenorėjo prisiminti, kad beveik visi germanų genetikai stažavosi Upsaloje ir Lunde. Visos nuorodos į rasinę nepilnavertiškumą buvo skubiai pašalintos iš sterilizacijos įstatymo. Valstybinis rasinės biologijos institutas paskubomis buvo pervadintas į Žmogaus genetikos institutą, o 1958 m. Jį visiškai absorbavo Upsalos universitetas.
1964 m. Galutinai buvo liberalizuoti sterilizacijos įstatymai. Iš jo dingo paminėjimas „neįprastas ir per didelis seksualumas“. Nepaisant to, sterilizavimas tęsėsi. Paskutinė psichiškai atsilikusio švedo sterilizavimo operacija buvo atlikta 1976 m. Kaip ir ankstesni 60 tūkst., Jis nesulaukė Švedijos visuomenės dėmesio. Daugumai švedų protinę negalią turinčių asmenų sterilizacijos procedūra buvo tokia pat natūrali kaip ir kelių eismo taisyklės.
Pagal įstatymo raidę sterilizacija buvo taikoma šalies gyventojams, kurie sveikatos ar socialinėmis tarnybomis buvo pripažinti psichine ar rasine negalia. Norint patekti į šią kategoriją, pakako parodyti „nuolatinį mokymosi sutrikimą“arba turėti išvaizdą, neatitinkančią pripažintų arijų standartų švedų tautoje.
Tada viskas buvo paprasta. Sterilizuojami asmenys buvo iškviesti į socialinės apsaugos institucijas ir informuoti apie būsimą operaciją. Tie, kurie bandė protestuoti, buvo įbauginti: jiems buvo gresia kalėjimas ligoninėse už psichinę negalią, tėvų teisių atėmimas ar pašalpos, kurias valstybė suteikė savo piliečiams. Pasirašius dokumentą, kad sutikimas dėl operacijos buvo gautas savanoriškai, operacijos nebuvo atidėtos. Visa procedūra - nuo skambučio valdžios institucijoms iki grįžimo namo - truko ne ilgiau kaip savaitę.
Kai technologija buvo patobulinta, buvo nuspręsta išplėsti nepilnavertiškumo požymių sąrašą, įtraukiant „asocialumą“, o karo pabaigoje, be jau galiojančio įstatymo, buvo pridėtas naujas. Jis leido kastruoti - vėl „savanoriškai“- pavojingus nusikaltėlius, taip pat „vyrus, turinčius neįprastus ar per didelius seksualinius potraukius“. Ši asmenų grupė vis tiek galėjo pasirinkti: operaciją ar kalėjimą.
Žiaurios operacijos baigėsi dėl tos pačios priežasties, nuo kurios jos ir prasidėjo. Pasikeitė pasaulinė tendencija. Psichikos ligoniai nebebuvo traktuojami kaip antros klasės piliečiai. Visuotinai pripažinta, kad jų noras būti visaverčiais visuomenės nariais turėtų būti sveikinamas ir skatinamas. Kalbant apie eugeniką, tai kartą ir visiems laikams buvo pripažinta pseudomokslu. Jie bandė pamiršti apie barbariškus trisdešimtmečio įstatymus Švedijoje.
Ir jie būtų pamiršę, tikėdami savo moraliniu neklydimu, jei ne Marija Nordin. 2011 m. Ji kreipėsi į Socialinių reikalų ministeriją dėl kompensacijos. Ministerija sulaukė atsakymo. Prašymas buvo atmestas: operacija buvo atlikta visiškai laikantis Švedijos įstatymų ir paciento savanoriško sutikimo. Abejojantys asmenys gali laisvai susipažinti su atitinkamais dokumentais, parengtais visa forma ir vis dar saugomais valstybės archyve.
Marija nusprendė tęsti kovą ir papasakojo savo istoriją liberalaus Švedijos laikraščio „Dagens Nyheter“žurnalistui. Žurnalistinio tyrimo rezultatas buvo straipsnių serija, kuri pirmiausia papasakojo švedams visą tiesą.
„Daugeliui tai buvo tikras atradimas. Iš operacijų iš istorijos vadovėlių beveik nieko negalima išmokti, o laikraščiai apie tai nedaug rašė, - sako straipsnių autorius Matsiashas Zaremba, visiškai neatitinkantis arijų išvaizdos standartų. „Visa Švedija žinojo, kad tai yra, bet niekas nežinojo, kaip viskas prasidėjo ir kokia ši programa buvo barbari.“
Vyriausybė greitai ėmėsi veiksmų, ir, pasak Švedijos, šis klausimas netrukus bus išspręstas. Speciali komisija turėtų ištirti atskleistus priverstinės sterilizacijos faktus ir išsiaiškinti, kiek tokių operacijų aukų vis dar gyvena šalyje. Vyriausybė ruošiasi jų atsiprašyti ir sumokėti dosnią kompensaciją už patirtas kančias.
Tačiau ši tema nėra išnaudota. Po viešo Švedijos vyriausybės prisipažinimo, panašios programos buvo primintos ir kitose Europos šalyse. Skandalingi apreiškimai ten žada būti ne mažiau garsūs.
Pavyzdžiui, Austrijoje ir Šveicarijoje, kur liberalių pažiūrų teisininkai vis dar bando išsiaiškinti, ar šiose šalyse per Antrąjį pasaulinį karą priimti sterilizacijos įstatymai buvo panaikinti.
Norint pašalinti paviršutiniškus Švedijos priverstinės sterilizacijos programų palyginimus su panašia praktika, naudojama, pavyzdžiui, JAV, verta atkreipti dėmesį į du esminius skirtumus.
Pirma, Švedijos „socialinė inžinerija“buvo eilės tvarka didesnė: jei JAV vykdant „eugenines programas“iš viso buvo sterilizuota apie 30 tūkstančių amerikiečių moterų, tai Švedijoje priverstinai atlikta ši procedūra buvo dar 10 tūkstančių. Atsižvelgiant į skirtingą JAV ir Švedijos gyventojų skaičių, masto skirtumas yra akivaizdus.
Antra, Švedijos vyriausybės sukurti planai nuėjo kur kas toliau nei paprasčiausias siekis atsikratyti visuomenės tomis, kurias valdančiosios grupės laikė socialine ir genetine „našta“. Ne veltui Bettneris lygina Švedijos eugenines programas su Trečiojo Reicho rasine politika: Švedijos valdžia gana oficialiai laikė priverstinę sterilizaciją fizinių naikinimo ištisų etninių grupių, visų pirma romų, būdu:
„Priežastys, kodėl romai buvo išskirti į atskiras kategorijas, nėra tokios aiškios. Pavėluotas jų pasirodymas statistinėse ataskaitose rodo, kad priežastis buvo rasiniai veiksniai, nes, kaip ir samų atveju, jų gyvenimo būdas neatitiko šiuolaikinės išsivysčiusios visuomenės reikalavimų. Iki 1920 m. Romai ir totoriai (etninė romų grupė, XVI amžiuje apsigyvenę Skandinavijos šalyse; darbo autoriai vartoja šį terminą, norėdami atskirti totorių romus nuo romų, kurie XIX amžiaus pabaigoje imigravo į Švediją ir Norvegiją). rasiškai nepilnaverčiams žmonėms, nors tetatro kilmė buvo neaiški ir liko diskusijų tema. Kai 1923 m. Vyriausybė pradėjo nagrinėti tattare problemą kaip jos sprendimo būdą (tačiau vis dėlto niekada neįgyvendino),laikė tiesioginį ar netiesioginį šios etninės grupės sunaikinimą. 1934 ir 1941 m. Švedijos parlamento priimti sterilizacijos įstatymai buvo vertinami kaip tatarinės problemos sprendimas. Nors sterilizacija prieš šios etninės grupės narius buvo naudojama retai, tai, kad buvote tatarė, daugeliu atvejų nulėmė sprendimą sterilizuoti tam tikras moteris. (…)
Šaliai įgavus modernų gyvenimo būdą, mokslo ir technologijų pažanga naujosios Švedijos architektams suteikė anksčiau nežinomų galimybių išspręsti esamas problemas. Statistinės kategorijos, išrastos XIX amžiuje, ir surinkta statistinė informacija rasių biologams ir socialiniams darvinistams suteikė naujų būdų savo idėjas paversti realybe. Jų manymu, „idiotus“, čigonus ir tarmius galima būtų panaikinti pritaikius įvairias priemones - pradedant santuokos draudimu ir baigiant sterilizavimu. Samių, suomių ir žydų asimiliacija buvo laikoma geriausiu tuo metu sprendimu. Verta paminėti, kad priemonės, kurių buvo imtasi netiesiogiai, prarado gyvybes tik protinę negalią turintiems piliečiams. Sterilizuota tūkstančiai protinę negalią turinčių žmonių Švedijoje,1930–1950 m. vykdytos pagal eugenines programas, jokiu būdu negali būti laikomos avarijomis, laikinais atsitraukimais pakeliui į civilizuotos ir modernios Švedijos visuomenės kūrimą. Atvirkščiai, jie buvo logiška modernėjimo siekio pasekmė, reiškianti gamtos mokslų metodų panaudojimą kuriant naujo, „patobulinto“tipo, XX amžiaus visuomenės visuomenę “.
O 2003 m. Švedijos valstybė baigė sumokėti skolas švedams, kurie buvo priverstinai sterilizuoti nuo 1935 iki 1975 m. Nuo 1999 m. Maždaug 1 700 žmonių yra gavę beveik 300 milijonų kronų (33 milijonus eurų), po 175 tūkstančius kronų (19 200 eurų).
Yra žinoma, kad iki šiol patenkinta 20% kompensacijos prašymų, šiandien rašo „Liberation“(vertimas svetainėje Inopressa.ru).
Kai kurie žmonės tikėjo, kad jie buvo sterilizuoti, tačiau neturėjo jokių šį faktą patvirtinančių dokumentų. Kitais, retesniais atvejais, specialiai sukurti kūnai padarė išvadą, kad ieškovai negalėjo įrodyti spaudimo ar prievartos sterilizuoti fakto.
Pagal 1934 m. Sterilizacijos įstatymą socialiai silpnai prisitaikę ar protinę negalią turintys žmonės buvo laikomi piliečiais, kurie gadina visuomenės įvaizdį ir kainuoja apvalią sumą.
Prancūzų leidime užduodamas klausimas: ar, išmokėjus kompensaciją, Švedija mano, kad ji sumokėjo skolas?
„Tikėjausi, kad vyriausybės narys parašys man asmeninę žinutę, atsiprašys, kad Švedija parodys daugiau užuojautos“, - sako Barbo Lisen, viena iš pirmųjų moterų, gavusių kompensaciją už priverstinę sterilizaciją.
Tai jai atsitiko 1946 m. Būdamas vaikas, Barbo kartais būdavo priepuolių. Jai buvo diagnozuota epilepsija. Kai ji pastojo, ją gydantis gydytojas buvo kategoriškas: būtina atlikti abortą ir sterilizuoti. Spaudžiamas gydytojo, Barbo pasitraukė atgal. Nuo tada jai buvo gėda tapti antros klasės individu.
Švedija buvo šokiruota, kai 1997 m. Rugpjūčio mėn. Kilo priverstinės sterilizacijos skandalas. Išskyrus 1986 m. Nužudytą ministrą pirmininką Olofą Palme, jokia naujiena nebuvo sulaukusi tokio plataus spaudos pranešimo.
1934 m. Parlamentas vieningai balsavo už tai, kad būtų priimtas pirmasis sterilizacijos įstatymas; antrasis įstatymas buvo priimtas 1941 m. Dešiniesiems pagrindinis argumentas buvo Šiaurės šalių rasės gynimas. Kairieji ir socialdemokratai siekė išvengti sunkėjančių socialinių problemų. Socialiai silpnai prisitaikę arba protiškai atsilikę žmonės buvo vertinami kaip piliečiai, pabloginantys visuomenės įvaizdį, o tai, beje, brangiai kainuoja.
Istorikė Maya Runsis atsitiktinai užstrigo su archyviniais dokumentais ir buvo sukrėsta atidarius patį pirmąjį dokumentą. „Tai buvo kunigo laiškas policijai. Jis skundėsi, kad 13 metų mergaitė negalėjo išmokti katekizmo. Tai buvo 30-ųjų pabaiga. To pakako mergaitei sterilizuoti! “Ir tokių atvejų yra daugybė. Kuklios moterys, turinčios daug vaikų, sunkios paauglės ir kt.
Ir net Antrojo pasaulinio karo pabaigos ir holokausto atskleidimo nepakako šiai praktikai nutraukti. Švedija buvo nuoširdžiai įsitikinusi, kad elgiasi visuomenės labui. Teko laukti, kol 70-ieji ir sustiprėjęs feministinis judėjimas pakeis įstatymą. Ar verta patikslinti, kad feministės neprieštaravo tokiai sterilizacijai, bet prieštaravo tam, kad daugiau kaip 90% atvejų moterims buvo atliktos operacijos. Nesubalansuota teisė lyčių lygybės srityje.
Švedija sureagavo tik po to, kai pasaulio bendruomenė ėmė į tai rodyti pirštu, tvirtindama, kad ten buvo naudojami nacių metodai. Buvo sudaryta tyrimo komisija, tada buvo išmokėta kompensacija. Rezultatai yra tokie: 1935–1975 m. Buvo sterilizuota 63 tūkst. Žmonių, iš kurių 27 tūkst. Buvo priversti, be sutikimo ar spaudimo, pavyzdžiui, grasinant, kad jiems bus atimta pensija.
Barbo buvo viena iš nedaugelio aukų, pasakojančių savo istoriją žiniasklaidai. „Daugelis žmonių vis dar nesiryžta to daryti“, - sako ji. - Man nuolat gėda. Aš visada jaučiuosi buvęs paženklintas. Vyriausybei mes priklausome praeityje. Norima pinigų pamiršti šią istoriją. Visa tai yra tokia biurokratiška, be sielos “.
Visą gyvenimą Barbo bandė įrodyti, kad nėra idiotas, „epilepsijos priepuoliai“nebuvo kartojami nuo 1946 m. Visur užsienyje, kur tarnavo jos vyras, ji pateikė vairuotojo pažymėjimą - kaip dokumentą, įrodantį jos normalumą. Ji niekada nenorėjo įsivaikinti vaiko, bijodama, kad jos „epilepsija“taps nelaime: „Priepuolio metu aš galiu vaiką numesti“. Aštuntajame dešimtmetyje, kai atidesnis gydytojas atliko reikiamus tyrimus ir paskelbė, kad ji niekada neserga epilepsija, jau buvo per vėlu.
Tuo tarpu Švedija buvo toli gražu ne vienintelė šalis, priėmusi įstatymą dėl priverstinės sterilizacijos. Neteisinga manyti, kad tai buvo išskirtinai švediškas „išradimas“.
Psichiškai atsilikusių žmonių, alkoholikų ir recidyvistų nusikaltėlių sterilizacija egzistavo maždaug 30 Amerikos valstijų. Virdžinijos valdžia netgi pastatė paminklą Carrie Buck, 18 metų vienišai motinai, kuri buvo viena iš pirmųjų Amerikos sterilizacijos įstatymo aukų. 1920–1930 metais tokios privalomos operacijos, be Šiaurės šalių, buvo vykdomos keliose Vakarų Europos valstybėse ir net viename iš Šveicarijos kantonų. Remiantis kai kuriais pranešimais, Austrijoje priverstinis žmonių su psichofiziologine negalia sterilizavimas tęsėsi iki devintojo dešimtmečio pabaigos.
Tuo pat metu Švedija pasirodė kaip viena iš nedaugelio šalių, kurioje sterilizacijos politika ne tik pripažinta klaidinga (tą šiandien padarė daugelio valstybių valdžios institucijos), bet ir sutiko mokėti nukentėjusiems žmonėms materialinę kompensaciją.
„Tikėjausi, kad vyriausybės nariai asmeniškai manęs atsiprašys už įvykdytą smurtą“, - sakė Barbro Lisinas Prancūzijos laikraščiui „Liberation“. 40-aisiais Barbro sirgo epilepsija - liga, tuo metu buvusi demencijos sinonimu. Kai ji pastojo, gydytojai privertė ją atlikti abortą ir būti sterilizuotai. Tik 1970 m. Paaiškėjo, kad moteriai pateikta diagnozė buvo neteisinga. „Valstybei mes esame praeitis. Mokėdama mums pinigus vyriausybė bando amžinai pamiršti šią nemalonią istoriją “, - sako Barbro.
Ir vis dėlto diskusijos dėl to, ar būtina priversti sterilizuoti tam tikras socialines grupes, net ir demokratijose.
„Šiai moteriai būdingas ypač silpnas intelekto vystymasis. Ji nuolat kvailai šypsosi ir nesupranta paprasčiausių klausimų. Ji nežino, kuris miestas yra Vokietijos sostinė. Paklaustas, kiek bus tris kartus tris, jis atsako: šeši. Ši moteris turi aštuonis vaikus, tačiau per visą pokalbį ji nepasakė nė žodžio apie savo vaikus “. Tai yra ištrauka iš medicinos komisijos ataskaitos, kurią gydytojai atsiuntė vieno iš Šveicarijos kantonų Sveikatos tarybai - valstybės įstaigai, kuri turėjo galią priimti sprendimą dėl priverstinės sterilizacijos. Gydytojai rekomendavo operaciją - 7 šios moters vaikai iki to laiko jau buvo globojami valstybės.
Praėjusio amžiaus viduryje Nobelio premijos laureatu tapęs fizikas iš JAV Williamas Shockley specialiai tyrė Amerikos visuomenės intelektinio potencialo mažėjimo priežastis. Jis įrodė, kad moterys, kurių IQ yra ypač žemos, turi didesnį vaisingumą. Shockley tikėjo, kad jei ši tendencija išliks, „kils reali grėsmė Amerikos tautos genofondui“. Vienas iš „Shockley“pasiūlymų - sumokėti 30 000 USD žmonėms, kurių AK yra žemi, jei jie sutinka su savanoriška sterilizacija.
Tačiau paaiškėjo, kad Shockley idėjos buvo paneigtos visuomenės. Demokratijose sterilizacija vis dar suvokiama kaip nepriimtinas smurtas, pažeidžiantis asmenų teises - nepaisant jų protinio ar fizinio išsivystymo
Be imigrantų iš Afrikos žemyno ir jų palikuonių, mongoloidų rasės, induistų ir pakistaniečių atstovai, taip pat vietinių gyventojų atstovai, kurie negalėjo patvirtinti savo buvimo Virdžinijoje prieš atvykdami kolonistams (iš aštuonių valstijoje gyvenančių genčių, tik dviem pavyko tai padaryti). Be to, kiekvienas asmuo, turintis daugiau nei vieną penktosios kartos „spalvotą“protėvį, buvo laikomas „spalvotu“.
Be spalvotų moterų, buvo sterilizuoti psichikos ligomis sergantys žmonės, taip pat netradicinės seksualinės orientacijos ir hermafroditai. Įstatymas galiojo daugiau nei pusę amžiaus ir buvo panaikintas tik 1979 m. 2001 m. Virdžinijos parlamentas paskelbė įstatymą nekonstituciniu ir paskelbė oficialų atsiprašymą savo aukoms. Po karo priverstinės sterilizacijos įstatymas galiojo ne tik JAV, bet ir Švedijoje bei Japonijoje.
2013 m. Šiaurės Karolinoje buvo priimtas kompensacijų už sterilizacijos aukas įstatymas - 1800 žmonių, nukentėjusių nuo jo, valstybė įsipareigojo sumokėti 50 tūkst. Dolerių. Virdžinijoje yra daug mažiau asmenų, gavusių kompensacijas - šiuo metu žinoma tik 11 priverstinės sterilizacijos aukų. Jie patys mano, kad atimdama teisę daugintis, valstybė paliko juos be ateities.
„Aš negalėjau turėti tos pačios šeimos, kurią turėjo visi kiti“, - sakė 87-erių Lewisas Reynoldsas, kuris buvo programos auka. "Jie atėmė mano licenciją."