Egiptiečiai laiko save pačiais seniausiais Žemės gyventojais. Remiantis okultinėmis legendomis, prieš dešimtis tūkstančių metų lemūriečiai iš savo žemyno pabėgo į vandenyną. Jie praėjo per Indiją ir apsigyveno Aukštutiniame Nile. Pirmąsias dinastijas įkūrė žmonės iš saulės ir mėnulio, kitaip tariant, ateiviai.
Išskirtinę senovės Egipto karalių-dievų kilmę patvirtina Maneto, kuris gimė maždaug 300 m. Pr. Kr. Ir nuo mažų dienų ruošėsi vyriausiojo kunigo pareigoms Heliopolio šventykloje, garsėjančioje kaip išminties sandėlis. Manetas turėjo turėti tokius senovės įrašus, kurie leido jam nekreipti dėmesio į savo eruditų kolegų, kurie vėliau kritikavo jo istoriją, patarimus. Šis pavyzdinis mokslinis darbas, vadinamas „Egiptu“, parašytas senovės graikų kalba pirmojo Ptolemėjo valdymo laikais, dingo kartu su visais jo šaltiniais. Jį tikriausiai ištiko dalis gaisrų sunaikintų Aleksandrijos bibliotekos lobių. Iš šio neįkainojamo kūrinio išliko tik kelios ištraukos iš afrikiečio Juliaus ir ankstyvosios krikščionybės autoriaus Eusebijaus raštų. Visų pirma,žinomos šios „Egipto“citatos:
- „Salik.biz“
„Pirmasis žmogus arba Egipto Dievas buvo Hefaistas, žinomas egiptiečiams, taip pat tas, kuris atidarė ugnį. Jo sūnus Kronosas, Osiris ir jo brolis Typhonas, pagaliau. Pirmieji Egipto valdovai buvo Horis, Osirio ir Iziso sūnus. Po jų karaliavimą paveldėjo jų tiesioginiai palikuonys 13 900 metų iki pat Bodžio. Tada atėjo pusdievių valdžios era, kuri truko 1255 metus, o po jų 1817 metus šalyje valdė dar viena monarchų dinastija. Po to Egipte prasidėjo trisdešimties karalių era iš Memfio, kuri truko 1790 metus, tada ten buvo dar dešimt tos pačios kilmės faraonų, kurie valdė 350 metų. Tuomet 5913 metų šalyje buvo mirties dvasios viešpatavimo laikas “.
Galbūt šios mirties dvasios buvo ateiviai iš kosmoso?
Senovės Egipto kronikose, kurias VIII amžiuje išsaugojo Konstantinopolio patriarchato valdytojas Sincellius, yra informacijos apie trisdešimt dinastijų, susidedančių iš šimto trylikos kartų, kurios valdė 36 525 metus. Simplicijus VI amžiuje rašė, kad egiptiečiai tariamai vykdė astronominius stebėjimus per pastaruosius 630 tūkstančių metų, o tai prilygsta Babilono istoriko ir dievo Marduko Belrushu (Berossus) šventyklos kunigo teiginiams, kad net 432 tūkstančiai metų prieš Didįjį potvynį Babilone jau buvo. karalius. Senovės graikų istorikas Diogenas Laertijus (3 a. Pr. M. E.) Manė, kad 48 863 metai prieš Aleksandro Didžiojo (356–323 m. Pr. Kr.) Pasirodymą istorinėje scenoje, egiptiečiai žinojo, kaip atlikti astronominius skaičiavimus, o Marcianas Capella teigė, kad jie buvo slapti. tyrinėjo žvaigždes 40 tūkstančių metų,prieš pasakodami pasauliui apie savo žinias.
Maždaug po AD 400 e. Egipto vienuolis Panodoras aprašė dienas, kai egregoriai, sargybiniai ar angelai atėjo į Žemę mokyti žmonių astronomijos. Senovės finikiečių autorius Sanchoniatonas, gyvenęs šimtą metų prieš Kristų, rašė apie Aukščiausiąjį Elianu ir apie Urano ir Kronos karą, kad pastarajam mėnulio dievas Thotas pastatė erdvėlaivį.
Zodiako diržas buvo pavaizduotas ant šventyklos lubų Denderoje (prie Thebes), o užfiksuota santykinė žvaigždžių padėtis, nes ji buvo 90 tūkstančių metų prieš Kristų. e, ir tai patvirtina faktą, kad senovės Egipto istorija sutapo su Atlantidos era. Tokios antikos įrodymai kelia painiavą šiandienos egiptologams, kurie nenuilstamai ginčijasi vienas kitam. 1-ojo Menesų dinastijos kilmę Petri priskiria 4777 m. Pr. Kr. Pr. Kr., Bristė - iki 3400 m. Pr. Kr. e., ir kai kurie moksliniai autoritetai teigia, kad dinastijos pradžia buvo nustatyta 2850 m. pr. Kr. e. Archeologai Jericho vietoje atrado civilizacijos pėdsakų, datuojamų 8000 m. Pr. Kr., O Turkijoje - 9000 m. Pr. Kr. e. Kaip egiptologai gali patikėti, kad žmogus atsirado derlinguose Nilo krantuose tik prieš kokius 5 tūkstančius metų, kai tai jau žinomakad jis gyveno ant Rudolfo ežero kranto Kenijoje 2, o gal prieš 20 milijonų metų?
Senovės Graikijos „istorijos tėvas“Herodotas 443 m. Pr. Kr. e. keliavo po Egiptą, Babiloną ir šalis tarp jų; kelionės metu jis saugojo kelionės užrašus. Remdamasis išsamiais tyrimais, jis įsitikino, kad egiptiečiai turi labai senovės kilmę. Jo išvados prieštarauja šiuolaikinės archeologijos pažiūroms, tačiau sutampa su minėtų senovės mokslininkų nuomone. Savo antrosios knygos „Isterija“142 skyriuje Herodotas kompetentingai tvirtino:
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Egiptiečiai ir jų kunigai vis dar pasakoja šią istoriją. Jie sako, kad nuo pirmojo karaliaus iki paskutiniojo, Hefaisto kunigo, gyveno trys šimtai keturiasdešimt viena žmonių karta. Ir per šias kartas buvo labai daug (aukštųjų kunigų ir) karalių. Kadangi trys šimtai žmonių kartų yra dešimt tūkstančių metų, tada trys kartos yra lygios šimtui metų. Keturiasdešimt viena karta, kuri liko be šimto, reiškia tūkstantį tris šimtus keturiasdešimt metų. Jie taip pat tvirtina, kad per vienuolika tūkstančių tris šimtus keturiasdešimt metų nė vienas žmogiškasis Dievas nebuvo karalius. Anot jų, nieko panašaus nebuvo įvykę nei prieš, nei po to laiko, po kurio atėjo kitų Egipto karalių eilė. Jie pasakoja apie šį laiką, kad Saulė keturis kartus pakeitė savo įprastą kelią, nustatė ten, kur dabar kyla, ir nustato, kur dabar pasirodo,tačiau dėl to Egipte ir upėje pokyčių nebuvo. ne tiek apie žemės vaisius. Nebuvo nei ligų, nei maro “.
Herodotas mini pasaulinę katastrofą, įvykusią prieš vienuolika tūkstančių metų prieš tai, kas aprašyta aukščiau esančioje citatoje. Tada Žemės ašis pasislinko keturis kartus, o saulė pakilo vakaruose. Galbūt būtent tada žuvo Atlantida? Dialoge „Timaeus“Platonas rašė, kad nors jo didysis pirmtakas Solonas buvo Egipte (apie 590 m. Pr. Kr.), Išmokti Saiso kunigai jam pasakojo apie žiaurų Atlanto išpuolį prieš Europą ir Libiją. Galų gale juos visiškai nugalėjo drąsūs Atėnų kariai ir išvarė atgal į savo salą, kol ji nenugrimzdo.
Norint suprasti senovės Egipto civilizacijos ištakas, neabejotinai reikia išstudijuoti Šiaurės ir Centrinės Afrikos istoriją ir net to laikmečio Atlantidą. Visas šias žemes prižiūrėjo dievai, tai yra kosmoso žmonės. Herodotas manė, kad aliuvinis dirvožemis Nilo deltoje buvo palyginti nesenos kilmės ir jį palaipsniui kolonizavo žmonės, kai išdžiūvo didžiulė Sacharos jūra.
Senovės Graikijos istorikas ir geografas I amžiuje prieš Kristų e. Strabo ir romėnų rašytojas Plinijus Vyresnysis (1 a. Pr. M. E.) Paminėjo, kad didžioji Libijos dalis kadaise buvo vidaus jūra, galbūt didžiulė įlanka, kuri nuplovė dabartinį Sudaną ir apžvelgė Atlanto vandenyną priešais nuskendusią Poseidonio salą, netoli nuo šio tilto., kur dabar yra Kanarų salos. Etiopija tolimoje praeityje buvo sala. Remiantis labai prieštaringai vertinama jau minėto Herbigerio kosmogonine teorija, maždaug prieš šimtą tūkstančių metų tuometinis natūralus Žemės palydovas, dabartinio mūsų Mėnulio pirmtakas, nukrito ant Etiopijos Mėnulio kalnų. Dėl to Sacharos įlanka sumažėjo, paversdama Tritonio ežerą, kurį vakaruose riboja Atlaso kalnai, o rytuose - Egiptas. Ant jo buvo salų, kurios dabar ypač atspindiAhaggaro aukštumos (šiuolaikinės Alžyro pietuose). Dabartinėje Sacharos dykumoje buvo aptikti akmeniniai pylimai uostamiestyje, kuris kadaise stovėjo prie Tritono jūros. Viduramžiais Draa žemumoje (Šiaurės Vakarų Afrika) buvo aptiktas laivas su irkluotojų skeletais, ant kurių kaulų vis dar buvo išsaugotos grandinės. Senovės Graikijos legendos, cituojamos senovės graikų istoriko Diodoruso Siculuso (90–21 m. Pr. Kr.), Kalba apie žemės drebėjimus, kurie suskaidė Viduržemio jūros slėnį ties Hercules stulpais ir visiškai nusausino Tritonio ežerą.cituojamas senovės graikų istoriko Diodoruso Siculuso (90–21 m. pr. Kr.), sakoma apie žemės drebėjimus, kurie suskaidė Viduržemio jūros slėnį ties Hercules stulpais ir visiškai nusausino Tritonio ežerą.cituojamas senovės graikų istoriko Diodoruso Siculuso (90–21 m. pr. Kr.), sakoma apie žemės drebėjimus, kurie suskaidė Viduržemio jūros slėnį ties Hercules stulpais ir visiškai nusausino Tritonio ežerą.
Italijos mokslininkai Pietų Sacharos papėdėse aptiko didžiules dinozaurų kapines ir monstriškų skraidančių drakonų, gyvenusių čia, kai vietovė prieš šimtą milijonų metų buvo Juros periodo pelkė, kaulus. Dar nuostabiau, kad prie šių konservuotų fosilijų buvo rasta titnago strėlės galvutė - senovės žmogaus buvimo ženklas!
Mėlynos tuarego akys, berberų papročiai ir ginklai byloja apie legendinę Atlantidą ir jos gyventojus. Yra absoliučiai fantastiškos senovės legendos apie paskutinę stebuklingąją Atlantidos Antineas karalienę, gyvenusią laukiniame Ahaggaro kalnų masyve, apsuptą jos tylaus kiemo, kurį sudarė jos mumijuotos meilužės, putojančios auksu. Anot Platono, atlantai kadaise valdė Libiją.
Pasak legendų, ateiviai tūkstančius metų kolonizavo mūsų planetą, ypač Rytų Afrikoje. Jų centras buvo Abnsinijoje, kur jie kasė gilias kasyklas variui, auksui ir sidabrui išgauti. Chaldėjų metraščiuose buvo teigiama, kad apie 11000 m. Pr. e. Centrinės Afrikos rytuose, Talentu, Atlanto konfederacija, kuriai vadovavo išminties kunigas, vadovaujamas mokytojų iš Veneros, išgyveno savo kupiną įvykį. Manoma, kad jos konfederacijos gyventojų palikuonys migravo į Babiloniją ir įkūrė šumerų civilizaciją, kurios simbolis buvo Saulės ugnis. Padedami dangaus, jie išplėtojo psichoenergetikos mokslą.
Kai didžioji Sacharos jūra išnyko, o Nilis ėmė tekėti į Viduržemio jūrą, gentys iš Libijos užėmė jos deltą, o emigrantai iš Abisinijos persikėlė į šiaurę į Aukštutinį Egiptą, atnešdami jiems žinių apie juos valdžiusius dangaus gyventojus. Tariamai dieviškieji karaliai paliko Egiptą, kai pabėgėliai iš Abisinijos apsigyveno Nilyje. Anot legendos, jų nauji miestai, kuriems buvo suteiktas bendras Žemutinio pasaulio vardas, atsirado prie Nilo šaltinių ir kalnuose, ypač Sinajuje, tarp kurių susisiekimą palaikė vanduo tuneliais.
Vienoje iš „Hermes Trismegistus“knygų yra dievo Thoto pasakojimas apie kadaise pajūryje stovėjusias piramides, „kurių bangos plaka bejėgiško įniršio ant jų pamatų“, ir tai liudija ir Sacharos jūros dydį, ir didelę senovės Egipto civilizaciją. Egiptas nebuvo toks atskirtas nuo išorinio pasaulio, kaip mes įsivaizduojame. 1 dinastijos įrašuose, datuojamuose maždaug 5000 m. Pr. Kr. e., buvo pasakyta apie Urano žemę, esančią už Vakarų jūros. Tai buvo apie Mesopotamijos urą. 600 metais prieš Kristų. e. Faraono laivynas plaukiojo aplink Afrikos žemyną, ir galbūt tai nebuvo jo pirmasis toks reisas.
Netoli Sidnėjaus Vollongongo mieste aptikti nerimą keliantys egiptiečių hieroglifai leidžia manyti, kad Kleopatros laivai pasiekė Australijos krantus. 1963 m. Australijoje buvo rasta krūva Egipto monetų, kurios prieš tai buvo palaidotos po uola 4 tūkstančius metų. Tiesą sakant, Sueco kanalas, daugelį amžių jungęs Viduržemio jūrą ir Raudonąją jūrą, buvo iškastas daugiau nei prieš pusmetį prieš Kristaus gimimą.
Haroldas Bailey, archajiškoje Britanijoje, teigia: „Seras Johnas Morrisas-Jonesas pastebėjo ryškų Velso ir senovės egiptiečių sintaksės panašumą; Geraldas Massey savo pradžios knygoje išvardijo 3000 atvejų, kai anglų ir egiptiečių žodžiai labai panašūs, o sero Normano Lockerio astronominiai tyrimai privertė jį padaryti tokią išvadą:, kažkodėl visa egiptiečių kultūra buvo perduota, ir jie nustatė savo nakties laiką lygiai taip pat, kaip padarė egiptiečiai “.
II amžiuje A. D. e. Klaudijus Elianas, cituodamas vieną iš dabar prarastų garsiųjų IV amžiuje prieš Kristų. e. Graikijos istorikas Theopompus of Chios, rašė, kad nimfos (svetimos?) Silenos sūnus informavo Frygia Midas karalių, kad atlantai įsiveržė į Europą ir Libiją, turėdami dešimt milijonų žmonių. Sprendžiant iš okultinių šaltinių, šis grandiozinis karas buvo kovojamas branduoliniais ir elektriniais ginklais, kaip ir fantastiniai mūšiai, aprašyti senovės Indijos klasikoje. Egiptiečiai, sudarydami koaliciją su didvyriškais Atėnais, kosminių jėgų pagalba sutriuškino savo grėsmingus priešus, kurie tariamai nulėmė žemės ašies poslinkį, dėl kurio kilo paskutinis ledynmetis. Ši fantastinė istorija nėra tokia neįtikėtina, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio. Tačiau norėdami turėti tokią antgamtinę galią, egiptiečiai turėjo turėti kosminių dievų paslaptis.
Dieviškąją akį, kartais vadinamą Ra akimi arba Horo akimi, egiptiečiai paminėjo Dangiškojo karo prabangoje. Ir tai buvo taip. Kartą deivė Hathor aukščiausiojo dievo Ra nurodymu, įgavusi Dieviškosios Akies formą, ėjo į karą prieš žmoniją. Ji nužudė tiek daug žmonių, kad Ra, bijodamas, kad visi Žemės gyventojai mirs, mūšio lauke išpylė septynis tūkstančius indelių alaus. Hathor pristabdė jos žmogžudystę norėdama pasigrožėti gražiu atspindžiu aluje, tada numalšino troškulį, išgėrė apsvaigusi ir baigė skerdynes. Kai Akis nusileido į Žemę, stebuklinga esmė, kuri joje gyveno, pradėjo valdyti žmones, tokius kaip Jahvė, kuris savo galia ir šlove vedė izraelitus.
Kadangi atrodo mažai tikėtina, kad abi giedros valdė greta vienas kito Egiptas ir Izraelis, gali būti, kad abiem atvejais tai buvo tas pats subjektas. Logiška manyti, kad dangiškieji dievai, kuriuos garbino dauguma tautų, buvo tie patys dangaus žmonės ar supermenai iš vienos planetos. Egiptiečiai virš jų šalies pasirodžiusius erdvėlaivius laikė danguje plūduriuojančiomis Saulės valtimis. Ši simbolika yra dar reikšmingesnė, nes ji peržengia Senovės Egipto sienas. Saulės valčių raižiniai buvo rasti Airijoje, Bretanėje, Švedijoje ir kitur priešistorinių gyvenviečių vietose. Senovės legendose teigiama, kad Didžiosios piramidės, žinomos kaip Cheopso piramidė, statytojai šalia šios struktūros palaidojo Saulės valtį, tai yra, erdvėlaivį.
Intriguojančios nuorodos į „Dieviškąją akį“ir dievų Horo ir Seto konfliktą yra Egipto „Mirusiųjų knygoje“. Šis himnų, maldų, burtų ir stebuklingų žodžių rinkinys yra mirusio žmogaus sielos kelionės po žemę kelionė per pragariškus kankinimo regionus į Teismo salę, kur dievas Anubis, būdamas Thote kaip raštininkas ir keturiasdešimt du mirusiųjų teisėjai, sveria mirusiojo širdį (darbus). svarstyklės. Pasak vokiečių tyrinėtojo Adolfo Ehrmanno, šis senovės literatūros paminklas datuojamas senovės priešistoriniais laikais. Šioje knygoje esantys tekstai buvo užrašyti ant kapų sienų, raižyti ant sarkofagų ir, perrašyti gražiais hieroglifais ant papirių, buvo paslėpti gaubte, kuriame buvo apvyniotos mumijos, kaip mirusiųjų požemio vadovai.
Panašu, kad kai šie tekstai buvo perrašomi per ilgus amžius, daugelis iš jų prarado autentiškumą. Rašto žinovai, nepažinę savo pirminės prasmės, padarė akivaizdžių klaidų. Praėjusio šimtmečio vertėjai, kurie nemokėjo senovės egiptiečių kalbos geriausiai, o dar labiau nebuvo susipažinę su aeronautika, buvo sugluminti daugybės epizodų ir davė jiems tokį aiškinimą, kokį tik galėjo. Kaip ir Biblijoje, tokie vertimai kartais atitraukdavo nuo tiesos, kurią jie turėjo omenyje.
Daugelyje papirijų, sudarančių „Mirusiųjų knygą“, yra paslaptingų posakių, pavyzdžiui: „Dienų seniausias“, „Šviesos dvasios“, „Tamsos sūnūs“, „Dangiški legionai“, „Paslėpti dievai“, „Šventos būtybės dieviškojoje akyje“, „Sparnuoti diskai“arba tokios frazės: „Aš, Horus, aš esu vakarykštė diena, aš esu rytojaus diena, aš einu per erdvę ir laiką“. Tokia terminologija yra sakralinėje viso pasaulio literatūroje ir, be abejo, ji nurodo tą patį kosminį dievą.
Hebrajų teologijoje atsiranda aiški paralelė tarp dangiškojo Horo ir Seto mūšio bei karo tarp šviesos angelų ir tamsos jėgų, reiškiančių kovą tarp gėrio ir blogio žmogaus sielai. Galima manyti, kad yra tam tikra genetinė atmintis apie kokį nors tikrą mūšį kosmose, pavyzdžiui, apie mūšį tarp Kronos ir Dzeuso, taip ryškiai aprašytą senovės graikų klasikoje.
Turino papirusas teigia: „Jis (Horo) laikomas … Šventosios Akies gyventoju, ir jam liepta jame gyventi. Jo buveinė yra sostas “. Be to, „… Akis suteikia jam žinių apie bedugnę (erdvę?), Jis yra Viešpaties pasiuntinys, kurio dėka jis kerta dangų ir įveikia tvirtovę (hiperkosmosą?); iš jo krašto sklindančios šviesos užsidega liepsna “(elektrinė?) ir jis gali„ kasdien skristi į dangų ir nusileisti į žemę “, sakoma„ Mirusiųjų knygos “52 skyriuje.
Italų mokslininkas Solas Boncompani, remdamasis nuodugniu senovės Artimųjų Rytų tekstų tyrimu, išreiškė nuomonę, kad akyje pasislėpusi būtybė, kurią egiptiečiai vadino „Paslaptingąja“, turėjo panašumų su dievu Thothu ar Hermes Trismegistus, kaip senovės graikai jį vadino, su hebrajų Enochu ir su Babilonu. Oannes.
Akis, dar žinomas kaip „Kosminis kiaušinis“ir „Šventasis Falconas“, „Boncompany“tapatina su skraidančiais sostois iš hebrajų literatūros ir su Dangaus kovos vežimais, rodomais Indijos klasikoje. Dieviška akis, minima šventuose tekstuose, gali būti ne tik religinis paveikslas. Daugelį tūkstantmečių stebėdami žvaigždes, kunigai-astronomai turėjo būti matę daugybę dangaus reiškinių.
Tačiau mums pasirodė tik vienas ir net tas gana abejotinas įrodymas. Tai blogai išsilaikęs papirusas, rastas tarp velionio Egipto Vatikano muziejaus direktoriaus profesoriaus Alberto Tully, pripažinto faraono Thutmose III kronikos dalimi ir datuojamo maždaug 1500 m. Pr. Kr. Jo šiek tiek prieštaringas vertimas sako:
»Per 22 metus, trečią žiemos mėnesį, šeštą valandą popietės, Rašto žinovai, archyvatoriai ir metraštininkai iš Gyvenimo namų aptiko, kad danguje kilo ugnies ratas … (bet) jis neturėjo galvos. Iš jo burnos sklido blogas burnos kvapas. Jo kūnas buvo tiek ilgio, tiek pločio, kad būtų vienas matas (apie penkis metrus), ir jis neskambėjo. Rašto žinovų širdys susitraukė iš siaubo ir sumišimo, ir jie krito į veidą … Jie pranešė faraonui. Jo Didenybė įsakė … buvo ištirta … ir jis apmąstė tai, kas nutiko ir kas buvo parašyta Gyvybės Namų papiruose. Ir dabar, praėjus kelioms dienoms, šie dalykai vis dažniau buvo stebimi danguje. Jie šviečia ryškiau nei saulė ir tęsiasi iki pačių keturių dangaus stulpų (horizonto taškų) … Šių ugningų apskritimų plotas užėmė visą dangų. Faraono armija juos stebėjo. Tai buvo po vakarienės. Tada šie ugningi apskritimai pakilo aukščiau į dangų pietų link. Iš dangaus pradėjo kristi žuvys ir sparnuoti žvėrys ar paukščiai. Niekas nežinojo tokio stebuklo per šios šalies egzistavimą! Faraonas liepė parūkyti smilkalus, kad būtų atkurta taika žemėje … Ir kas atsitiko) Faraonas liepė įrašyti į Gyvybės Namų metraščius … kad būtų prisimenamas amžinai “.
Plinijus Vyresnysis savo gamtos istorijoje mini mėsos liūtis, kurios nukrito ant Romos 461 m. Pr. Kr. e. Panašius kritulius užfiksavo Julius Ugodnik ir jo „Stebuklų knyga“ir jau mūsų laikais Karolio fortas. Žuvys, gyvūnai ir paukščiai galėjo būti pakilti iš Žemės erdvėlaiviu, varomu gravitacinio lauko energija, ir tada nukritę iš didžiulio aukščio kaip nereikalingas balastas. Senovės Egipto raštininkai paminėjo žuvis, nukritusias iš dangaus, atrodo kaip nuostabus įrodymas, patvirtinantis tai, kad tie ugningi apskritimai buvo siejami su erdvėlaivių skrydžiais.
Žydai daugelį amžių tvirtino, kad yra vieninteliai žmonės, išpažįstantys tikėjimą vienu aukščiausiuoju Dievu, kuris tariamai išskyrė juos iš visų kitų - stabmeldžių, gyvenusių Žemėje.
Tačiau rabinai pamiršo, prisimena anglų tyrinėtojas seras E. A. Wallisas Bedge'as, kad dar ilgai prieš tai, kai Abraomas kalbėjo apie Gospidą daugiau ąžuolo miške maždaug 2000 m. Pr. Kr. e., „nuo seniausių laikų viena stipriausių Egipto religijos raidos tendencijų buvo monoteizmo kryptimi“. Ir kad „monoteistinė Egipto tikėjimo pusė primena šiuolaikinių krikščionių tautų religines sampratas, ir kai kuriems net yra gana keista, kad egiptiečiai, turintys tokią išaukštintą Dievo sampratą, galėjo tapti miesto pokalbiu, tariamai dėl to, kad jie garbina daugybę dievų įvairiomis formomis.
Iš tikrųjų Egipte, kaip ir daugelyje kitų šalių, buvo garbinami skirtingi dievai. Tačiau visi jie, net labiau nei žmonės, pakluso Dievui, visko kūrėjui. Skirtingai nuo daugelio šiuolaikinių žmonių, išsilavinę egiptiečiai žinojo, kad žodis „Dievas“turi bent dvi skirtingas reikšmes. Pirma, yra Absoliutas, įkūnijantis Visatą, kurioje ir kurios dėka mes gyvename. Antra, yra vietinės reikšmės dievai arba kosmoso žmonės, kilę iš kažkokios labai išsivysčiusios planetos ir retkarčiais pasirodantys tarp žmonių. Daugelis Egipto dievų tikriausiai simbolizuoja Valdovus iš Kosmoso “.
Dievas Totas su žmogaus kūnu ir paukščio galva, kuris, galbūt, simboliškai rodo jo kosminius skrydžius, buvo žemės, jūros ir dangaus dievas. Jis taip pat buvo visų menų ir mokslų įkūrėjas, aukščiausiasis magas, literatūros mecenatas, dievų raštininkas, hieroglifų išradėjas, magiškų knygų autorius, geometrijos, astronomijos, medicinos, muzikos ir matematikos pradininkas, okultinių slėpinių organizatorius, istorikas-kronikininkas ir Teismo sekretorius. Finikiečių istorikas Sanchoniatonas rašė, kad Thotas išrado skraidančią mašiną Kronosui, kuris danguje kariavo su Dzeusu. Tariamai jis suprojektavo ir prižiūrėjo erdvėlaivio „Horus Eye“, taip pat buvo mėnulio valdovas, teigdamas, kad jis buvo užsienietis, nusileidęs ant jo. Remiantis okultinėmis legendomis, Thotas buvo atlantietis, padėjęs statyti Didžiąją piramidę (Cheopsą),kuriame jis slėpė planšetes, ant kurių buvo užrašytos slaptos žinios, ir stebuklingus ginklus.