- Antra dalis -
Dešimtojo dešimtmečio antroje pusėje okultistų ir mistikų padėtis sovietų žemėje vis dar atrodė gana klestinti. Tuo metu Aleksandras Vasiljevičius Barchenko aktyviai dirbo prie projekto, skirto sušaukti Senųjų žinių nešėjų, priklausančių skirtingoms konfesijoms, kongresą. Susipažinimas su Lubavitch rabinu Schneersonu buvo šio grandiozinio bendro plano dalis. Kompetentingas forumas turėjo priartinti jo organizatorius prie norimų paslapčių, suteikti jiems stebuklingos galios ir maksimalių žinių apie pro-civilizacijų senovės mokslus, įkvėpti į juos mistinę-dvasinę Šambalą.
- „Salik.biz“
Bet kodėl Aleksandras Vasiljevičius Barčenka taip siekė šio grandiozinio tikslo? Norėdami sužinoti atsakymą į šį klausimą, turime geriau pažinti šį nuostabų žmogų.
Jau 1918–1919 m. Veikiančiose KGB ataskaitose pasirodė informacijos: „AB„ Barchenko “yra profesorius, užsiimantis senovės mokslo srities tyrimais, palaikantis ryšius su masonų ložės nariais, su mokslo plėtros Tibete ekspertais, provokuojančiais klausimais, kad išsiaiškintų Barchenko nuomonę apie Barčenka sovietų valstybei elgėsi ištikimai “. Yra žinoma, kad 1924 m. Pradžioje, per trumpą Aleksandro Vasiljevičiaus darbo Glavnaukoje laikotarpį, knarkimo srityje dirbęs rašytojas Vinogradovas „perdavė“informaciją OGPU apie mokslininko tiriamąją veiklą. Ar tai padėjo bibliotekos direktoriui. IN IR. Leninas Anatolijus Kornelievich Vinogradov (1888–1946) rašydamas biografinius romanus? - nežinoma, bet sovietų žmonės noriai prisijungė prie jo talentingų propagandos kampanijų - „Brolių Turgenevų pasaka“(1931),apibūdinantis dekabristų Nikolajaus ir Aleksandro Turgenevo likimus; istorinis pasakojimas „The Black Consul“(1933 m.), pasakojantis apie Toussaint Louverture, Nego sukilimo lyderį Haičio saloje; Iš Vinogradovo pranešimų tapo žinoma apie „mentalinę“spiritizmo stotį, kurią organizavo Barchenko Kraskovo kaime, kuri, pasak informatoriaus, turėjo sujungti mokslininką su Tibetu ir paslaptingąja Šambala.
Čia reikia pasakyti, kad tradiciškai Shambhala yra šalis, atsiradusi prieš 9000 metų, kurią sukūrė tie, kurie išgyveno po pasaulinės katastrofos, sugriovusios Pasaulio tautų federaciją sudariusią civilizaciją. Sukauptų žinių dėka ši didžioji civilizacija dominavo 144 000 metų, per kuriuos žemėje viešpatavo aukso amžius. Bet, kaip teigiama Pradžios knygoje, ch. 6, „Viešpats pamatė, kad žmonių sugadinimas žemėje yra didelis … Ir Viešpats atgailavo, kad sukūrė žmogų žemėje …“ir padarė taip, kad tamsūs vandenys apvalė žmonių nešvarumų ir pasididžiavimo žemę. Ir tik kalnų viršūnės potvynio nepasiekė. Būtent tada išgyvenusieji sukūrė savo burtininkų ir burtininkų Šambalą, paslėpdami ją nuo visiems matančių Viešpaties akių storų misų žiedu, perteikdami žodžius žemėje gyvenusiems naujiems žemiečiams:„Leiskime geografui nusiraminti - mes užimame vietą žemėje. Galite ieškoti visų tarpeklių, bet įsibrovėlis mūsų neras “.
Nebus taip, kad surasi šią vietą ir mistiką Barčenką.
1923 m. Pabaigoje po kelionės į Kolo pusiasalį kaip mokslinės ekspedicijos dalį Aleksandras Barčenko kurį laiką su žmona gyveno Petrogrado budistų datsane, kur gavo žinių apie Šambalą. O kadangi mes minėjome jo šeimą, tada turėtume bent trumpai papasakoti apie artimiausių žmonių likimus. Kasdieniniame gyvenime išskirtiniai nepaprasto žmogaus poelgiai atrodys dar tragiškiau. Taigi, ar tikrai, aukščiausiosios dievybės draudžia mirtingiesiems žiūrėti į anapus, ieškodamos atsakymų į sudėtingus žmogaus egzistavimo klausimus, bausti už dieviškų draudimų pažeidimus sunkiais išbandymais?
Olga Pavlovna, tapusi trečiąja Barčenkos žmona, pagimdė vyrui du sūnus ir dukrą. Po vyro arešto 1937 m. Ji atliko 20 metų bausmę lageryje, po to buvo išsiųsta į gyvenvietę. Vyriausias Barčenkos sūnus mirė kalėjime 1952 m. Pradžioje; jaunesnysis kartu su seserimi buvo vaikų kolonijoje Ukrainoje. Vokiečių okupacijos metu per Antrąjį pasaulinį karą dukra Barchenko buvo išsiųsta dirbti į Vokietiją, o 1945 m. Sąjungininkai, kartu su kitais buvusiais SSRS piliečiais, mergaitę perkėlė į sovietų pusę. Po to nelaiminga moteris buvo išsiųsta į sovietų koncentracijos stovyklas Karagandos regione, kur turėjo galimybę mokytis vergų darbo iki XX amžiaus 50-ųjų pabaigos. Žmonijos, kuriai pavyko perdaryti „visų laikų ir tautų lyderio“, draugo Stalino, likimą ir karmą, nepaprastos artimųjų biografijos. Aš pridėsiu vienoje eilutėje,kad būtent Aleksandras Vasilievich Barchenko per vieną iš stebuklingų seansų, Josepho Vissarionovičiaus prašymu, pakeitė gimimo datą, o kartu ir didžiojo lyderio gyvenimo eigą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Apsigyvenęs Petrogrado budistų datsane, Barchenko mėgino suprasti senovės žinių pagrindus iš XIII buriato Dalai Lamos mokytojo Aghvano Doržijeva (1853–1938). 1872 m., Būdamas 19 metų, galvijų augintojo sūnus Aghvanas, lyg Lomonosovas kadaise būtų išvykęs ieškoti žinių su žuvies traukiniu į sostinę, užlipęs ant ritės, išvyko mokytis į Gomano aukštesniąją budistų mokyklą Bri-Bun vienuolyne, kuris yra netoli sostinės. Tibetas - Lasa. Čia Buriato budistas buvo aukštai įvertintas mokytojų, apdovanojęs už jo siekius ir žinias, suteikdamas Lharambos akademinį laipsnį, tada paskyręs Tsannid-Khambo - vieną iš septynių jaunojo Dalai Lamos XIII globėjų. Dešimtmečiai praeis ir 2003 m. Dėkingi palikuonys nukaldins medalį „Aghvanas Doržijevas“, kad įteiktų jį tiems, kurie nusipelno būti apdovanoti Buriatijos Respublikos valstybine premija.
Garsusis Sankt Peterburgo „datsan“buvo atidarytas 1915 m. Doržijevo entuziazmo dėka, palaikomas imperatoriškosios šeimos. Apskritai Rusijos imperijoje oficialia religija buvo pripažintas budizmas 1741 m., Vadovaujant imperatorienei Elizaveta Petrovnai. Ir 1764 m. Jekaterina II išleido dekretą dėl Pandido Hambolamo - Apšviestųjų mokslininkų instituto įsteigimo. Paskutinis iš imperatoriškųjų lamų, Rytų Sibiro lamaistų dvasininkų vadovas Dasha Dorzhi Itigelov (1852–1927) už nuopelnus 1913 m. Vasario mėn. Buvo pakviestas dalyvauti švenčiant karališkųjų Romanovo rūmų 300 metų jubiliejų. Tai buvo vienintelė priežastis, dėl kurios lama paliko Buriatiją. Aš tik pridursiu, kad 2002 m. Su šio lamos pavadinimu buvo susijęs sensacija - atidarius sarkofagą su Khambolama Itigelov kūnu, paaiškėjo, kad jis sėdėjo toje pačioje lotoso padėtyje, kurioje, medituodamas su savo studentais,mirė, ir tuo pat metu užgesino aromatą! Šiuolaikinių mokslininkų atlikta infraraudonųjų spindulių spektroskopija parodė, kad daugeliu atžvilgių lamos kūnas atitinka gyvo organizmo parametrus. Iš stebuklų, kuriuos šis lama padarė per savo gyvenimą, yra dokumentinis įrašas policijos pranešime: kartą skubėdamas jis privertė Baltojo ežero vandenis pasidalyti, žymiai sutrumpindamas kelią į vienuolyną. Teigiama, kad Humbolama paliko 108 tomus „Žinutės ateities kartoms“kaip palikimą savo palikuonims, kurių dauguma dar nebuvo iššifruoti. Nenuostabu, kad budistų paslaptys, jų mokėjimas valdyti elementus, patraukė ir raudonųjų, ir rudųjų lyderių viršūnę.kad daugeliu atžvilgių lamos kūnas atitinka gyvo organizmo parametrus. Iš stebuklų, kuriuos šis lama padarė per savo gyvenimą, yra dokumentinis įrašas policijos pranešime: kartą skubėdamas jis privertė Baltojo ežero vandenis pasidalyti, žymiai sutrumpindamas kelią į vienuolyną. Teigiama, kad Humbolama paliko 108 tomus „Žinutės ateities kartoms“kaip palikimą savo palikuonims, kurių dauguma dar nebuvo iššifruoti. Nenuostabu, kad budistų paslaptys, jų mokėjimas valdyti elementus, patraukė ir raudonųjų, ir rudųjų lyderių viršūnę.kad daugeliu atžvilgių lamos kūnas atitinka gyvo organizmo parametrus. Iš stebuklų, kuriuos šis lama padarė per savo gyvenimą, yra dokumentinis įrašas policijos pranešime: kartą skubėdamas jis privertė Baltojo ežero vandenis pasidalyti, žymiai sutrumpindamas kelią į vienuolyną. Teigiama, kad Humbolama paliko 108 tomus „Žinutės ateities kartoms“kaip palikimą savo palikuonims, kurių dauguma dar nebuvo iššifruoti. Nenuostabu, kad budistų paslaptys, jų mokėjimas valdyti elementus, patraukė ir raudonųjų, ir rudųjų lyderių viršūnę.kad Humbolama paliko 108 tomus „Žinutės ateities kartoms“kaip palikimą palikuonims, kurių dauguma dar nebuvo iššifruoti. Nenuostabu, kad budistų paslaptys, jų mokėjimas valdyti elementus, patraukė ir raudonųjų, ir rudųjų lyderių viršūnę.kad Humbolama paliko 108 tomus „Žinutės ateities kartoms“kaip palikimą palikuonims, kurių dauguma dar nebuvo iššifruoti. Nenuostabu, kad budistų paslaptys, jų mokėjimas valdyti elementus, patraukė ir raudonųjų, ir rudųjų lyderių viršūnę.
Aghvanas Doržijevas inicijavo pirmosios budistų šventyklos Europoje statybą - Kalachakra šventyklą Sankt Peterburge, jis įkūrė dar kelis datsanus ir mokyklas Kalmikijoje ir Buriatijoje, atidarė spaustuvę savo tėvynėje, Atsagatsky datsan, taip pat leidyklą Šiaurės sostinėje. Jau buvo nurodyta, kad Kalachakra (arba Dunhor) yra budistų ezoterinis mokymas, kilęs iš paslaptingo Šambalos pasaulio centro. Aš pridėsiu tokios reikšmingos informacijos. Kalachakra šventyklos maldos salės (pirmosios pamaldos, kurios vyko 1913 m. Vasario 21 d. Ir turėjo sutapti su Romanovo namų 300-ųjų metinių minėjimu) grindyse buvo pastatyta svastika (tibetiečių: bkra shis Idan) plytelėmis, kuri buvo sunaikinta sovietmečiu. Atidarymo metu budistų šventykla buvo papuošta Rusijos vėliavomis ir Tibeto vėliavomis su budizmo herbais, tarp kurių buvo svastika. Šventoji svastika atvyks iš Tibeto ir į Vokietiją, kurią į šalį atvežė Hitlerio okultinė motina Blavatsky (kuri bus aptarta vėliau).
Keliaudamas su diplomatinėmis užduotimis, Doržijevas, be Rusijos, aplankė Mongoliją, Kiniją, Indiją, Ceiloną, Japoniją, Vokietiją, Italiją, Didžiąją Britaniją. Dėl savo nuopelnų budistas Tibete buvo išrinktas į trečią aukščiausią vyresniojo khenpo rangą, turintį teisę balsuoti visais politikos ir tikėjimo klausimais. Tada, būdamas faktiškai pirmasis Dalai Lamos XIII teismo ministras, Doržijevas visur lydėjo jį, tarnavo maldoms ir buvo atsakingas už šalies finansus. Istorikai tvirtina, kad caro laikais Doržijevas buvo didžiausias Rusijos generalinio štabo žvalgybos pareigūnas Tibete ir turėjo pravardę Shambhala. Yra žinoma, kad 1896 m. Aghvanas Doržijevas gavo imperatoriaus Nikolajaus II auksinį laikrodį su monograma kaip padėkos ženklą už pagalbą tibetiečių gydytojo Petro Badmajevo agentams, nukeliavusiems į Lhasą. Taip pat yra žinomakad 1901 m. birželio 23 d. suverenas didelėje Peterhofo rūmų salėje priėmė specialią XIII Dalai Lamos misiją, kuriai vadovavo Lharamba Aghvanas Doržijevas, atvykęs iš Tibeto. Rusijos caras gavo Dalai Lamos laišką ir dovanas, tarp kurių, vyskupo Mitrofano liudijimu, delegacija imperatoriui padovanojo tikrų Budos drabužių.
Dėl artumo XIII Dalai Lamai Doržijevas sugebėjo sukurti prorusiškai mąstančių Tibeto aristokratų bendruomenę. Jo įtaka buvo sumaniai panaudota tiek carizme, tiek socializme, pavyzdžiui, kai 1920 m. Pradžioje Vakarų Tibeto valdytojui Hary Navenui buvo aišku, kad, remiant bolševikų kominternui, jis galės atsiriboti nuo centrinės valdžios. Tibeto korta bus žaidžiama kartu su Josifu Stalinu ir Adolfu Hitleriu.
Aghvanas Doržijevas Barčenkai papasakojo paslaptingosios Šambalos vietą: Indijos, Sindziango sienų sankryžoje ir Nepalo šiaurės vakaruose - ir tai tiksliai atitiko Ngari regioną, kurį valdė Naga Naven. Aleksandras Barčenko, kurį jau seniai žavi įsitikinimas, jog yra neprieinamas senovės slaptosios kultūros ir mokslo Šambalos centras, rimtai pasiryžo rasti šią vietą. Nors jis pripažino, kad netyčiajam nebuvo leista ten nuvykti, todėl visus vėlesnius metus jis stengėsi kuo daugiau išmokti, savo ieškančioms smegenims apimdamas pačius įvairiausius žinių aspektus, kartu balansuodamas ties mokslo ir mistikos slenksčiu. Ir vis dėlto Šambala yra dvasinis planetos centras, kuriame pažįstamas pasaulis liečiasi su Aukštuoju Protu ir kur gyvena mahatmos - senovės ezoterinės išminties saugotojai, kurių žinios suteikia žmogui neribotą galią visame pasaulyje,- tapo Aleksandro Barčenkos manija.
1924 m. Jo tikslas aiškiai priartėjo, kai Aleksandras Vasiljevičius susitiko su Naga Naven, kuri slapta atvyko į Maskvą. Pažintis įvyko Liaudies Mongolijos vidaus reikalų ministro Khajano Hirvos siūlymu, kuris atvyko į Maskvą su grupe Mongolijos karinės-ekonominės delegacijos narių.
Šių kontaktų dėka Barčenka užmezgė ryšį su „Didžiąja Azijos brolija“, kuri suvienijo daugybę mistinių Rytų srovių. Mistikai dar kartą atvirai pateko į politinį istorijos lauką; panaši situacija bus Vokietijoje tais metais, kai Adolfas Hitleris pakilo į valdžios olimpą. Azijiečių vizitas į SSRS buvo didelis politikas, nes dvasinis Tibeto lyderis Panchenas Bogdo ir Vakarų Tibeto lamos parodė norą suartėti su SSRS, priešingai nei Dalai Lama, kuris buvo orientuotas į britus.
Tarp Mongolijos politiko Hajano Khirvos draugų buvo tokia išsiskirianti „Rusijos revoliucijos“asmenybė kaip Jakovas Blumkinas (dabartinis Simkha-Yankel Gerševas Blumkinas; partijos vardai Zhivoi ir Jack; 1898 arba 1900–1929), kuris išaugo iš smulkaus žydų nesąžiningo asmens į pasaulinio masto teroristą. klasikinis čekistas, vienas iš sovietinės čekos „įkūrėjų“(ir tuo pačiu Mongolijos čekos) - savotiškas vokiečių SS analogas.
Kalbėdamas apie savo asmeninį sekretorių Blumkiną, liaudies komisaras kariniams ir jūrų reikalams Levas Trockis sakė: „Revoliucija pasirenka jaunus meilužius sau“; Ar tai ne jūs pats - gana pateisinamas! - ar jis turėjo omenyje terminą „revoliucija“? 1929 m. „Jaunasis meilužis“bus nušautas už slaptus ryšius su Leiba Davydovičiumi. Blumkinas nuėjo į istoriją nužudydamas Vokietijos ambasadorių Mirbachą 1918 m., Bandydamas sutrikdyti Bresto taiką pagal kairiųjų SR nurodymus.
Dzeržinskio rekomendacija, Blumkinas, šis sadistas ir žudikas, dalyvavęs masinėse Rusijos karininkų mirties bausmėse Kryme 1920 m. Ir naikinant Rusijos valstiečių kaimus Žemutinės Volgos regione ir Tambovo srityje, buvo priimtas mokytis į Raudonosios armijos generalinio štabo akademiją Rytų fakultete, kur jie stažavosi. ambasadų darbuotojai ir žvalgybos agentai. Akademijoje Blumkinas pridėjo turkų, arabų, kinų, mongolų kalbų žinias prie hebrajų kalbos žinių, o kartu su jomis - ir plačias karines, ekonomines bei politines žinias. Tuo metu, kai delegacija iš Rytų atvyko į Maskvą, o paskui į Petrogradą, Blumkinas tarnavo Petrogrado čekoje rusiška pavarde Vladimirovas, pravarde Konstantinas Konstantinovičius. Sąžiningumo dėlei pasakysiu, kad kai kurie istorikai turi čekos Konstantino Konstantinovičiaus Vladimirovo darbuotoją su kitu, kitokiu nei mūsų herojus,biografija.
O Vladimirovas, taip pat atvykę svečiai iš užsienio domėjosi okultiniais Barchenko laimėjimais, jo minčių perdavimo eksperimentais, įsiskverbimu į slaptas Senovės Rytų ir Senovės Rusijos mokslų žinias - visuotines ezoterines Dunhoro žinias. (Norėdami gauti daugiau informacijos apie rusų tradicijas, „Dunhor“arba „Dune-Choir“ieškokite V. Demino knygoje „Rusijos žmonių paslaptys“.) Barchenko pranešimais apie Dunhorą, sudarytais skirtingu metu, dalyvaus atsakingas TSKP centrinio komiteto darbuotojas (b) Dimansteinas, vadovas. Glavnauki Petrovas, OGPU specialiojo skyriaus darbuotojai Gusevas, Filippovas, Leonovas ir Tsibizovas. O senovės Rusijos mokslų žinias mokslininkas gavo iš Kostromos valstiečio Michailo Kruglovo 1924 metų pradžioje. Tuomet Kruglovas kartu su keliais „Belovodye seekers“sektos nariais nuvyko pėsčiomis į Maskvą, kur vienoje iš prieglaudų jis susitiko su Barchenko (smalsu, kadkad kelionių į sostinę metu Barčenka bandė apsistoti nakvynės namuose, nes ten gyveno daug labai neįprastų žmonių).
Slėpdamasis kieno nors pavyzdžiu, Blumkinas aistringai domėjosi senovės praktikais ir okultizmu, buvo žinomas kaip kabalos žinovas. Bandydamas įsiskverbti į magijos paslaptis, Blumkinas susisiekia su Aleksandru Barčenka 1923 m., Taip pat su Heinrichas Mebesu, kitais mokslininkais ir okultistais. Ne taip seniai Aleksandras Vasiljevičius grįžo iš ekspedicijos į legendinę Hiperborea į Lavozero ir Seydozero krantus Laplandijoje, Kolos pusiasalyje, kur ieškojo senovės civilizacijos pėdsakų, panašių į tuos, kurie tariamai egzistuoja Tibete. Be jokios abejonės, jis gali papasakoti apie paslaptingus radinius Rusijos šiaurėje. Bet tada iškyla avarinė kelionė: Kominterno vadovas Girshas Zinovjovas siunčia Vokietijai komunistinės tarptautinės tarnybos slaptuoju agentu Yankelį Blumkiną dalyvauti kitame pasiruošime bolševikų revoliucijai. Blumkinas siunčiamas patarinėti vokiečių bendražygiams dėl teroro ir pavergimo. Grįžęs po nesėkmingo bandymo primesti kruvinas revoliucines žudynes vokiečių tautai, Blumkinas oficialiai tapo OGPU Užsienio departamento darbuotoju. Dabar žydų bolševikų žvalgybos pareigūno Palestinos interesų srityje; po to - Užkaukazas ir keletas baudžiamųjų priemonių, nukreiptų prieš gruzinų tautą tiesiogiai dalyvaujant; tada Afganistanas, kur jis bando rasti ryšį su mistine ismailių sekta, kurią bolševikai tikėjosi panaudoti savo reikmėms; kitos teritorijos: Iranas, Indija, Ceilonas. Visi šie XX amžiaus pirmąjį trečiąjį bolševikų zimmeriai veikė kaip toje patarlėje: visur ūgtelėjo mūsų ūgliai. Grįžęs po nesėkmingo bandymo primesti kruvinas revoliucines žudynes vokiečių tautai, Blumkinas oficialiai tapo OGPU Užsienio departamento darbuotoju. Dabar žydų bolševikų žvalgybos pareigūno Palestinos interesų srityje; po to - Užkaukazas ir keletas baudžiamųjų priemonių, nukreiptų prieš gruzinų tautą tiesiogiai dalyvaujant; tada Afganistanas, kur jis bando rasti ryšį su mistine ismailių sekta, kurią bolševikai tikėjosi panaudoti savo reikmėms; kitos teritorijos: Iranas, Indija, Ceilonas. Visi šie XX amžiaus pirmąjį trečiąjį bolševikų zimmeriai veikė kaip toje patarlėje: visur ūgtelėjo mūsų ūgliai. Grįžęs po nesėkmingo bandymo primesti kruvinas revoliucines žudynes vokiečių tautai, Blumkinas oficialiai tapo OGPU Užsienio departamento darbuotoju. Dabar žydų bolševikų žvalgybos pareigūno Palestinos interesų srityje; po to - Užkaukazas ir keletas baudžiamųjų priemonių, nukreiptų prieš gruzinų tautą tiesiogiai dalyvaujant; tada Afganistanas, kur jis bando rasti ryšį su mistine ismailių sekta, kurią bolševikai tikėjosi panaudoti savo reikmėms; kitos teritorijos: Iranas, Indija, Ceilonas. Visi šie XX amžiaus pirmąjį trečiąjį bolševikų zimmeriai veikė kaip toje patarlėje: visur ūgtelėjo mūsų ūgliai.po to - Užkaukazas ir keletas baudžiamųjų priemonių, nukreiptų prieš gruzinų tautą tiesiogiai dalyvaujant; tada Afganistanas, kur jis bando rasti ryšį su mistine ismailių sekta, kurią bolševikai tikėjosi panaudoti savo reikmėms; kitos teritorijos: Iranas, Indija, Ceilonas. Visi šie XX amžiaus pirmąjį trečiąjį bolševikų zimmeriai veikė kaip toje patarlėje: visur ūgtelėjo mūsų ūgliai.po to - Užkaukazas ir keletas baudžiamųjų priemonių, nukreiptų prieš gruzinų tautą tiesiogiai dalyvaujant; tada Afganistanas, kur jis bando rasti ryšį su mistine ismailių sekta, kurią bolševikai tikėjosi panaudoti savo reikmėms; kitos teritorijos: Iranas, Indija, Ceilonas. Visi šie XX amžiaus pirmąjį trečiąjį bolševikų zimmeriai veikė kaip toje patarlėje: visur ūgtelėjo mūsų ūgliai.
Iš tolimų klajonių Jakovas Blumkinas 1925 m. Į Maskvą atvežė įvairių egzotinių objektų, užpildydamas jais savo butą. Liudytojai priminė, kad ši figūra mėgdavo priešais svečius atlikti rytinio nabobo vaidmenį. Jis svečius priėmė šilkiniu chalatu, laikydamas ir rūkydamas ilgą rytinį pypkę, tačiau tuo pat metu išdidžiai išsikišęs savo barzdą a la Trotsky, tyčiniu teoretiko oru, skleidžiamu per Lenino „nepraeinamų“kūrinių tūrį.
Ir netrukus OGPU nusprendžia išsiųsti Blumkiną į specialią slaptą misiją į Kiniją. Kartu su OGPU Specialiojo skyriaus ekspedicijomis ir Nikolajaus Roericho ekspedicija jis turėjo prasiskverbti į legendinę Šambalą, paslėptą Tibeto kalnuose. Lygiagrečiai išsiaiškinkite britų karinę galią Tibete ir išsiaiškinkite, ar Didžioji Britanija ketina pradėti karą prieš SSRS iš Kinijos teritorijos.
Britų įtaka šiam pasaulio regionui, o ypač Tibetui, bus išsamiai aprašyta pranešime apie vokiečių Ernsto Schaefferio ekspediciją į Tibetą 1938–1939 m., Vykdytą globojant SS Reichsfuehrerį Heinrichą Himmlerį. Ataskaita, kuri vėliau tapo prieinama plačiajai visuomenei, mokslininkė pasisakė 1943 m., Pasirodžius filmui „Tibeto paslaptys“. Tačiau jame nebus praleistos svarbiausios vizito Lasaje, Šambalos / Agartos paieškų ir susitikimo su mokytojais detalės. Vokietijos ekspedicijos tikslai buvo mokslinės antropologinių ir kitų įrodymų, kad arijai čia gyveno nuo senų senovės, paieška, taip pat karinė-strateginė užduotis padaryti Tibetą geopolitiniu sąjungininku, tuo pačiu sužinoti apie Anglijos įtaką šiame regione. 1947 m. Schaefferis bus tardomas Niurnbergo teismo posėdžiuose,tačiau jis nepasakys nieko svarbaus … Bendra informacija apie okultinius ir parapsichologinius reiškinius šiame regione liks tik „Anenerbės“tibetologų susirašinėjimuose.
Barčenka, jau viešėjęs mokslinėse ekspedicijose po šalį ir 1924 m. Pabaigoje ypač domėjęsis KGB pareigūnais, taip pat norėjo patekti į patrauklią mitinę Šambalą. Mokslininkas ne tik atliko gana sėkmingus unikalius eksperimentus, bet ir užmezgė ryšį su Azijos ir Rusijos mistikais bei gavo slaptas žinias iš svetimų veidų. Kažkada 1922 m. Pabaigoje arba 1923 m. Pradžioje Aleksandras Vasiljevičius susitiko su Rosicrucian namelio 1 skyriumi Peteriu Sergeevich Shandarovsky, kuris priešrevoliucinio Peterburgo okultiniuose sluoksniuose buvo gerai žinomas kaip George'o Gurdjieffo mokinys ir pasekėjas. Prieš revoliuciją įgijęs teisės mokslus, jis dirbo koderiu imperijos karinio departamento kodavimo skyriuje. Po revoliucijos Shandarovsky turėjo uždirbti pinigų kaip grafikos dizaineris ir skaityti paskaitą. Puikių žinių slaptųjų mokslų srityje turėjęs Shandarovskis supažindino Barčenką su „skaitiniu mechanizmu“su vadinamąja universalia schema, kurios pagalba iniciatorius gali nustatyti priešistorinės kultūros centrų vietą. Tikrai atsakingas už P. S. pranešimų kodavimą (šifravimą). Šandarovskis mėgdavo atlikti sudėtingus matematinius skaičiavimus ir galėjo išsiaiškinti kai kurias „skaitinio mechanizmo“paslaptis, norėdamas pasidalyti jomis su dvasia artimu bendražygiu pagal dvasią Aleksandro Vasiljevičiaus Barčenkos asmenyje.kuriais iniciatorius gali surasti priešistorinės kultūros centrus. Tikrai atsakingas už P. S. pranešimų kodavimą (šifravimą). Šandarovskis mėgdavo atlikti sudėtingus matematinius skaičiavimus ir galėjo išsiaiškinti kai kurias „skaitinio mechanizmo“paslaptis, norėdamas pasidalyti jomis su dvasia artimu bendražygiu pagal dvasią Aleksandro Vasiljevičiaus Barčenkos asmenyje.kuriais iniciatorius gali surasti priešistorinės kultūros centrus. Tikrai atsakingas už P. S. pranešimų kodavimą (šifravimą). Šandarovskis mėgdavo atlikti sudėtingus matematinius skaičiavimus ir sugebėjo išsiaiškinti kai kurias „skaitinio mechanizmo“paslaptis, kad galėtų pasidalinti jomis su savo artimu draugu Aleksandro Vasiljevičiaus Barčenkos asmenyje.
Tarp jų buvo užmegzti gana artimi draugiški santykiai; nenuostabu, kad Barchenko, vadovavęs naujam pažįstamam, padarė nuspėjamą poelgį, kuris nulemtų jo būsimą likimą. Petras Sergejevičius anksčiau buvo Jungtinės darbo bendrijos (ETC), kurią organizavo Gurdjieffas, narys. Ir jis susipažino su naujomis galimybėmis susižavėjęs Barčenka su ETC „knygos“(elgesio taisyklių rinkinio) nuostatomis, siūlydamas jų pagrindu sukurti naują slaptą draugiją, kurios tikslas būtų asmens moralinis ir dvasinis tobulėjimas bei nepaaiškinamų jėgų tyrimas. Taigi Shandarovskis ir Barčenko įkūrė filosofinį ir mistinį ratą „Jungtinė darbo brolija“(ETB), vadovaujami Aleksandro Vasiljevičiaus, kuris netgi parašė naujos organizacijos įstatus. Būtent narystė šioje mistinėje-masonų organizacijoje vėliau - vykdydamas Stalino valią - kaltins ne tik Barčenką, bet ir visus ETB narius, įskaitant Glebą Ivanovičių Bokiy.
Svarbiu žodžiu pridursiu, kad išskirtinio mago-mūrininko G. Gurdjieffo studentas buvo ne kas kitas, o Stalino draugas (abu mokėsi toje pačioje Tiflio seminarijoje, vienu metu Juozapas gyveno savo dvasinio auklėtojo bute); ir greitai „raudonuojantis“KGB super agentas N. Roerichas, nepaisant ilgo buvimo užsienyje, palaikė ryšius su „Jungtiniu darbo brolija“; 1920 m. Roericho padėjėjas agentų veikloje buvo ne kas kitas, o Yakovas Blumkinas.
- Antra dalis -