Vasario 6 d. Yra viena iš Ksenijos atminimo dienų iš Peterburgo. Apskritai, jie yra du: vasario šeštoji ir birželio šeštoji. Vienas jų vyko praėjusį antradienį. Beje, jei kas nors mano, kad šventosios Švč. Ksenijos prisiminimas Peterburge yra išimtinai bažnyčios reikalas ir iš tikrųjų stačiatikių verslas, tada jis klysta. Peterburgo Ksenija yra tik vienas iš šventųjų, kuriais gerbiami žmonės, nepaisant bažnytinio gyvenimo ar net tikėjimo Dievu per pilnatį. Žmogus gali apsilankyti šventykloje grynai formaliai, kaip daro daugelis iš mūsų (skiria pyragus, kiaušinius, eina į Kalėdas po maudynių lediniame vandenyje), tačiau tuo pačiu pagerbia Palaimintosios Ksenijos atminimą. O gal visai neina į bažnyčią ir vertina Dievą kaip tam tikrą abstrakciją, bet vis tiek, minėdamas Kseniją Peterburge, jis galvoja:ir jo sieloje pasidaro ramiau. Kodėl taip yra? Kas ji tokia - Ksenija Petersburgskaya?
- „Salik.biz“
Bažnyčios istorija
Jei sekame Peterburgo Ksenijos biografijas, kurios yra naudojamos bažnyčių sluoksniuose, tada mažai sužinosime apie patį Kseniją. Sužinome apie šventąjį. Ir tai apskritai nėra bažnyčios kaltė. Tiesiog Xenia gyvenimas yra tikrai kupinas paslapčių. Pavyzdžiui, tiksli jos gimimo data nežinoma. Sakoma tik, kad ji gimė XVIII amžiuje, pirmoje jo pusėje. Ir jei vis dėlto šiek tiek tiksliau, tai, kad 1719–1730 m. Sankt Peterburge susiformavo.
Apie jos kilmę taip pat mažai žinoma. Yra tik prielaida, kad ji vis dar buvo kilusi iš kilmingos šeimos, nes jos vyras Andrejus Petrovas dirbo teismo choru ir paprastai tarnavo pulkininko laipsniu. Atsižvelgiant į to meto papročius, galima manyti, kad jis vargu ar būtų vedęs bendrininką.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tragiškas šokas
Nežinia, kaip ateityje būtų susiklostęs gana sėkmingas, matyt, išmatuotas Ksenijos gyvenimas, jei ne šeimos tragedija. Jos vyras staiga mirė. Tada moteriai buvo tik dvidešimt šešeri metai. Ir, matyt, vyro mirtis jai buvo baisus smūgis. Bent jau po to jos likimas visiškai pasikeitė. Greičiau ji pati ją pakeitė.
Dėl Kristaus
Ksenia ir Andrejus Petrovai neturėjo vaikų. Galbūt tai paskatino jauną moterį imtis tolesnių veiksmų beviltiškoje situacijoje. Arba tai buvo bent viena iš įvykių priežasčių: Ksenia atiduoda visą savo turtą vargšams, atiduoda namą savo draugui ir … tampa šventu kvailiu. Kvailio dėl Kristaus.
Tai nėra liga
Reikia pasakyti, kad nepaisant visos technologinės pažangos ir visos jos civilizacijos, žmonija vargu ar keičia elgesį, vidinę, psichinę ir dvasinę. Savo reakcijose mes dažnai esame tokie patys kaip prieš šimtmetį ir du, ir trejus, ir net prieš dešimt šimtmečių. Štai ką darytumėte, jei vienas iš jūsų giminaičių pradėtų skirstytis į dešinę ir į kairę, įgytą dirbant kliūtis? Ko gero, jie būtų bandę kažkaip įtikinti jį to atsisakyti. Kraštutiniais atvejais jie greičiausiai kreipsis į psichiatrus. Būtent tai padarė Xenia artimieji. Tik jie nesikreipė į psichiatrus, kurie tuo metu gamtoje neegzistavo, o ėjo vadovaujant mirusiam vyrui. Panašiai, reikia kažkaip nuraminti moterį, išprotėjusią iš baisaus sielvarto. Valdžia operatyviai reagavo į artimųjų prašymą ir kalbėjo su Ksenija. Tačiau pokalbio metu tapo aiškukad ji yra gana sveika ir žino savo veiksmus. Po to valdžia tik numojo ranka.
Kvailystės fenomenas
Kas yra kvailystė? Apskritai tai yra apgalvota, atrodo beprotybė. Elgiasi savotiškai. Šis reiškinys buvo žinomas nuo senų senovės, kai kažkas tokiu būdu sąmoningai bandė atkreipti į ką nors dėmesį arba paskatino bendrapiliečius imtis tokių veiksmų, kai to padaryti nebuvo įmanoma tiesiogiai, pavyzdžiui, dėl pavojaus. Tą patį galima pasakyti apie Senojo Testamento pranašus.
Jie galėjo vaikščioti nuogai, elgėsi visiškai keistai, galėjo valgyti duoną, sumaišytą su karvių mėšlu, arba sugyventi su paleistuvėmis. Bet visa tai nebuvo taupymas. Visa tai buvo padaryta siekiant ką nors nurodyti, siekiant didesnio poveikio kitiems. Vis dėlto visai ne kvailystė dėl Kristaus.
Religinis žygdarbis
Kvailybė krikščionybėje yra vienas garbingiausių religinių žygdarbių. Galų gale, tai nėra nei daugiau, nei mažiau nei visiškas visko atmetimas: šeimos, namų, visuomenės ir faktiškai nuo savęs. Tai savęs žeminimas. Tai yra Dievo ženklo priėmimas sekant Kristaus poelgiu. Aišku, kad to pasiekti neįmanoma, tačiau niekas nedraudžia eiti tuo keliu. Priešingai, tai iš tikrųjų yra kelias jo aukščiausiame pasireiškime.
Kalbant apie beprotybę
Dabar apie dažnus bandymus prilyginti kvailystes beprotybei. Čia, kaip sakoma, pirštas į dangų. Pakartokime tai, kas buvo pasakyta aukščiau: kvailystė yra visiškai sąmoningas tyčinis veiksmas, visiškai sąmoningas elgesys, o stačiatikių asketizmo atveju tai taip pat yra gyvenimo būdas. Ir apskritai pagal krikščionišką požiūrį tiesiog šio pasaulio išmintis yra beprotybė. Beprotybė prieš Dievą. Apaštalas Paulius dažnai apie tai kalbėjo. Arba vienuolis Anthony'as numatė, kad ateis laikas, kai pasaulis taps beprotiškas, o kam tada pamišėliai paskelbs beprotybę? Žinoma, tie, kurių nėra. Aleksandrijos Atanaasius turi nuostabius žodžius. Tiesiogiai apie dabartinį laiką. Jis sakė, kad tie, kurie žino, kaip prekiauti ir atimti iš savo kaimynų, kurie gudriai slegia ir trokšta, vadinami protingais ir išmintinguoju. Kaip dabar sakytų, tie, kurie „žino, kaip gyventi“. Bet būtent tai yra visiškai beprotybė krikščionybės požiūriu. Ar ne?
Petrogrado pusėje
Tačiau grįžkime prie pačios Ksenijos. Taigi, ji atidavė turtą elgetoms, atidavė draugei savo namus, tad kas? Ir nieko, kas kažkaip išskyrė ją kaip dievišką asmenybę. Gerbiamo Dievo žmogaus prasme. Žmonės pamatė, kaip ji klaidžioja po Petrogrado pusę, dažnai sustodama prie apaštalo Mato bažnyčios, ji tiesiog gyveno kažkokį vidinį gyvenimą, bet … Jau iš aukščiau aišku, kad Rusijoje gerbiama kvailystė nebuvo savotiškas įkyrumas. Žmonės visada buvo atsargūs keistai. Ir dažnai juos skaudina.
Dėl nuolankumo jūs prisikelsite
Aišku, kad Ksenija taip pat jį gavo. Ypač iš gatvės vaikų. Paprastai vaikai kartais elgiasi blogai. Tiesiog todėl, kad jie dažnai nesupranta, kad tai yra blogis. Tačiau jauna moteris niekaip nereagavo į pajuoką ir įžeidimus. Nuolankumas yra jos pagrindinė dorybė. Jie priprato. Mes pripratome, kaip ji visą laiką vaikšto tais pačiais drabužiais: žaliu sijonu ir raudonu švarkeliu. Kas sako, kad, atvirkščiai, raudoname sijone ir žalioje striukėje. Legenda pasakoja, kad tokiu būdu ji savo mirusio vyro uniformą pritaikė sau.
Ksenija ir jos stebuklai
Kaip pasakytų tikėjimo žmonės, pagal nuolankų Ksenijos gyvenimą, gyvenimą Kristuje, jai tikriausiai buvo suteikta jėgų padėti kančioms. Legendos sako, kad ji galėjo išgydyti prisilietusi, o motinos žinojo, kas galėtų padėti sergančiam vaikui. Arba čia yra dar viena: po to, kai Ksenija aplankė namą, ten nutinka kažkas gero, ji eina į kokią parduotuvę, kur prekyba tampa žvarbi.
Liaudies šventasis
Palaipsniui Ksenia pelnė didelę Sankt Peterburgo gyventojų pagarbą. Žmonės padarė viską, kad jai padėtų. Pavyzdžiui, jie bandė jai duoti keletą daiktų, nes jos drabužiai buvo blogai susidėvėję. Tačiau moteris nepriėmė dovanų, todėl vilkėjo tuos pačius drabužius, pakeistus iš vyro uniformos. Kaip jie rašo, Ksenia gyveno keturiasdešimt penkerius metus. O po mirties ji buvo palaidota Smolensko kapinėse. Ir beveik du šimtus metų po jos mirties ji buvo kanonizuota Rusijos stačiatikių bažnyčios. Švč. Palaimintoji Ksenija iš Peterburgo.
Markas Ravenas