Pirmieji bandymai sukurti aparatus, skirtus bendrauti su kitų pasaulių būtybėmis, vadinami dvasiomis dėl paprastumo, pasirodė tik XVIII amžiaus viduryje.
To priežastis buvo Allano Kardeko, kuris surinko daug informacijos, kurią vėliau parodė keliose savo knygose, dvasiniai eksperimentai. Tačiau Kardekas nenaudojo jokių prietaisų. Vienintelis jo „įrankis“buvo terpės, tai yra, žmonės su ypatingais ekstrasensoriniais sugebėjimais, kurių pagalba Kardekas išėjo „susisiekdamas“.
- „Salik.biz“
Pirmieji eksperimentai buvo klastojimai
Ankstyviausios vaiduoklius šaukiančios mašinos buvo skirtos pramogoms. Tiesą sakant, jie neišprovokavo nuotaikos, o tik sukūrė tokią iliuziją, todėl buvo naudojami scenoje. Tačiau apie tai niekam nebuvo pranešta. Ir žmonės eidavo į šou, nuoširdžiai tikėdami, kad jiems bus parodyti tikrieji atstovai
pomirtinis gyvenimas. Panašiai dabartinis iliuzionistas Davidas Copperfieldas „milteli“miestelio smegenis, demonstruodamas įvairius stebuklus, tuo pačiu neteikdamas komentarų …
Sėkmingiausias „burtų“važiavimuose buvo belgų optikas Etienne Gaspard Robertson, kuris 1890-aisiais, naudodamas veidrodžius, objektyvus ir kitus prietaisus, sukūrė scenoje pasirodžiusių kvepalų imitaciją. Spektaklis buvo toks įtikimas, kad dalis žiūrovų išblyško ar drebėjo iš baimės …
Reklaminis vaizdo įrašas:
XIX amžiaus viduryje „vaiduoklių demonstravimas“pasiekė dar didesnį tobulumą ir rafinuotumą, nors čia, kaip ir ankstesniu atveju, kalbama tik apie susitelkimą ir mistifikavimą. Jam pasisekė chemijos profesorius iš Londono Johnas Henry Pepperis. „Vaiduoklio“vaidmenį šiuo atveju atliko po scena paslėptas vyras, kurio judantis vaizdas buvo scenoje projektuojamas naudojant veidrodžių ir šviesos sistemą, sukuriant visiškai patikimą „dvasios“atsiradimo ar išnykimo vaizdą. Sistemą užpatentavo kūrėjas ir vėliau, be nesėkmės, ji buvo naudojama teatro spektakliuose ir įvairiose atrakcijose visame pasaulyje.
Deus ex machina
Tai lotyniškai reiškia „Dievas iš automobilio“. Senovės teatre tai buvo painios situacijos, išspręstos per dievo invaziją, pasirodančią scenoje mechaninio prietaiso, pavadinimas. Vėliau tai apibūdino tikrų dvasininkų tikslą: sukurti prietaisą ne profanacijai, o tikram dvasių iškvietimui. Tokia optimistinė idėja kilo atsižvelgiant į pirmųjų garo variklių, elektros ir vidaus degimo variklių pasirodymą. Buvo tikima, kad mašinos gali pakeisti žmogų pažodžiui viskuo, įskaitant dvasinę sritį …
Kaip žinote, net didysis Leonardo da Vinci, sukūręs daugybę aparatų ir mechaninių prietaisų, net nė menkiausiai nemėgino patekti į pomirtinį gyvenimą. To nepadarė paskesni mechanikai iki kapitalizmo raidos eros, įpratę ir dažnai ciniškai įvesdami juos į visus žmogaus gyvenimo skyrius, įskaitant dvasinį lauką …
Taip buvo, kol 1853 m. Mokslininkas ir išradėjas iš JAV Robertas Haaras sukūrė aparatą informacijai iš dvasių pasaulio gauti, kuriam jis suteikė pavadinimą „spiroskopas“. Įrenginio dizainas pasirodė gana paprastas. Jos pagrindas buvo plona plokštė, laisvai besisukanti aplink horizontalią ašį, iš kurios rodyklė buvo nukreipta į lotyniškos abėcėlės raides. Tačiau prietaisas neveikė pats. Kaip ir Kardeko eksperimentuose, tam reikėjo terpės. Maždaug tuo pačiu metu pasirodė kitas prietaisas, skirtas numatymui - „Oya“plokštė …
Oya lenta
„Ouija“lenta yra „Ouija“lenta su abėcėlės raidėmis, skaičiais nuo 1 iki 10 ir joje užrašytais žodžiais „taip“ir „ne“. Jį XIX amžiuje pasiūlė amerikietė I. Reiche. Manoma, kad jo išradėjas, turintis terpės sugebėjimų, šį žodį dvasios skatino įprasminti ir reiškė „sėkmę“vertime iš senovės egiptiečių. Kita prielaida yra ta, kad Ouija yra žodžių junginys, prancūzų oui ir vokiečių ja, reiškiantis taip.
Kaip ir daugelis kitų metodų, ši dvasios burtų versija yra gana pavojinga ir gali būti atliekama ypač kruopščiai didelę psichinę galią turinčiam asmeniui dėl to, kad pasitelkiamos ne tik geros nuotaikos, pozityviai nusiteikusios prieš žmones, bet ir piktosios bei mizantropinės dvasios. Kai liečiasi su spiritu, yra ir kitų saugos taisyklių, kurios minimos susipažinus su lentos naudojimo metodu.
Savo bendrame pristatyme lenta yra didelis storo popieriaus, faneros ar kartono lapas, ant kurio abėcėlės, atsakymų „taip“ir „ne“, taip pat simboliniai Mėnulio ir Saulės vaizdai pavaizduoti dalyvių kalba. Be to, turėtų būti vadinamasis klausimynas, kuris yra stilizuotas širdies vaizdas su šarnyriniais ratais, pavyzdžiui, biuro kėdės ratais.
Eksperimento dalyviai pirštais lengvai paliečia anketos kraštus ir, uždavę klausimą, nenuima rankų ir nesipriešina klausimyno judesiui. Paprastai sesijoje dalyvauja keli žmonės, o vietoj aukščiau aprašytos anketos kartais naudojama įprasta lėkštė, kuri yra apversta aukštyn kojomis, o vienoje pusėje nupiešta rodyklė, kuri, kaip ir standartinės anketos galiukas, nurodo raides, sudarančias dvasios atsakymo žodžius.
Arogantiški garsių išradėjų bandymai
1920 m. Tomas Alva Edisonas paskelbė apie savo ketinimą sukurti aparatą bendravimui su mirusiaisiais, o 1941 m. Šio garsaus išradėjo dvasia buvo pakviesta į posėdį ir papasakojo, kur yra jo nebaigtų darbų brėžiniai. Piešinys iš tiesų buvo rastas, ir du amerikiečių psichikos reiškinių tyrinėtojai šį aparatą kruopščiai atgamino. Tačiau rezultatas buvo neigiamas.
Panašų fiasko patyrė Guglielmo Marconi, kuris 1937 m. Bandė sukurti radijo ryšio su dvasiomis aparatą. Kaip rodo tolesnė patirtis, gedimų, susijusių su spiritu, sukėlimas, kaip rodo tolesnė patirtis, atsirado ne dėl išradėjų projektavimo trūkumų ar techninio vidutiniškumo, o tik dėl pastarųjų vidutiniškų ar, šiuolaikiškai kalbant, ekstrasensinių sugebėjimų trūkumo.
Ir, atvirkščiai, bent minimalios psichinės dovanos buvimas lėmė, kad pačios primityviausios konstrukcijos, esant terpei, pasirodė labai veiksmingos. Tai liudija ne tik Roberto Haaro patirtis, beje, kuri neduoda teigiamų rezultatų visiems dalyviams, bet ir tokio paprasto prietaiso kaip „Oya“plokštės naudojimas.
Instrumentinis perdavimas
Nuo (lat. Trans-through, through, for + communication - paverčiant įprasta, jungiantis, bendraujant) - kontaktai su mirusiaisiais, kurie yra subtiliame pasaulyje, naudojant šiuolaikines elektronines ir skaitmenines technologijas. Šiandien tam naudojami magnetofonai, televizoriai, kompiuteriai, radijo imtuvai, telefonai ir kitos techninės naujovės, kurių pagalba „iš ten“gaunama informacija balsų, judančių vaizdų ar raidžių teksto pavidalu.
Asmens, turinčio terpės polinkį, transkomunikacija gali būti atliekama atsitiktinai ir net netikėtai, tačiau tai gali atlikti ir tikslingai apmokyti specialistai. Tiek spontaniškas, tiek kryptingas bendravimas yra reti. Ne visi tyrinėtojai gali pasigirti, kad iš tikrųjų turėjo sąmoningą kontaktą su mirusiųjų pasauliu, ir tai priklauso ne tiek nuo jų noro ir atkaklumo, kiek nuo vidutiniškų sugebėjimų, kurie yra įgimti ir tik tada pagerbiami specialiais pratimais …
Manoma, kad 1952 m. Rudenį katalikų kunigas Gemelli netyčia užmezgė vieną iš pirmųjų kontaktų su kitataučiais subjektais, primityviame magnetofone įrašydamas grigališkas giesmes. Viela magnetofone, naudojama prieš vėliau panaudotą magnetinę juostą, nuolat lūždavo, o tai „Gemelli“supykdė. Kitas tiesiog prisiektų tokioje situacijoje, bet pamaldus kunigas apsižvalgė, perskaitė maldą ir psichiškai paprašė mirusio tėvo, kad ateitų jam į pagalbą.
Jo nuostabai, laidas nebetrūko ir į magnetofoną buvo įrašytas balsas su pažįstamomis intonacijomis: „Žinoma, aš tau padėsiu. Aš visada šalia “. Vienuolis pakartojo eksperimentą, ir šį kartą tas pats balsas pasakė: „Cukinijos, tai tiesa. Ar tu nesupranti, kad tai aš? Gemelli buvo šokiruotas - juk niekas daugiau nežinojo pravardės, kurią mylintis tėvas jį vadino vaikystėje. Tačiau ši Gemelli patirtis buvo laikoma paslaptyje ir buvo paskelbta viešai, remiantis vienuolio valia, tik 1990 m., Po jo mirties …
Matyt dėl to švedų kino režisierius Friedrichas Jurgensonas laikomas elektroninių balsų fenomeno atradėju, visą likusį gyvenimą skyręs tyrimui ir propagandai, kuris 1959 metais taip pat netyčia įrašė savo velionės motinos balsą į magnetofoną.
Jos įpėdinis yra latvių psichologas Konstantinas Raudivas, kuris praėjusio amžiaus 60-ųjų viduryje, naudodamas naują ir tuo metu labai jautrią įrangą, įrašė 70 000 (!) Balso iš kito pasaulio. Tarp jų buvo tokių žymių mirusiųjų kaip Churchillis, Tolstojus, Hitleris, Stalinas ir Johnas F. Kennedy …
Vėlesniais metais atsirado daug instrumentinio transkomunikacijos pasekėjų ir epigonų. Kai kurie tai darė iš nenaudingo smalsumo, o kitais atvejais tai darė iš savo norų, pavyzdžiui, norėdami sužinoti laimėtos loterijos numerį arba nurodyti, kuriam žirgui geriau lažintis lenktynėse. Bet sakykime iš karto, kad toks susidomėjimas, sumažintas iki paprasto nugrimzdimo, beveik niekada nedavė teisingo rezultato.
Priežastis ta, kad susidūrė piktos dvasios, kurios taip pat norėjo pasilinksminti, arba dalyviai už teisingą rezultatą pasiėmė savo fantazijos vaisius. Tačiau taip pat buvo grupė tikrų šio reiškinio tyrinėtojų, kurie vienijo bendruomenes, rengė eksperimentus ir dalijosi rezultatais su kolegomis.
Tai, ko mes sužinojome apie subtilų pasaulį per transkomunikaciją
Subtilus pasaulis - dvasių pasaulis ar mirusiųjų pasaulis - tokiu pavidalu, kokiu jis atrodo jį tyrinėjantiems žmonėms, yra tik žmogaus mentaliteto projekcija. Mes matome pomirtinį gyvenimą taip, kaip nori žmogaus protas, ir galime jį pamatyti remdamiesi šablonais, kurie mums suteikiami per švietimą ir mokymą. Štai kodėl mirusiųjų pasaulis skiriasi tiek detalėmis, tiek bendriausiomis sampratomis tarp skirtingų tyrinėtojų. Tuo pat metu pagrindinis dalykas, kurį galima pasakyti apie kitą pasaulį, yra, kad jis egzistuoja, tačiau jis neturi specifikos, prie kurios esame įpratę apibrėžimuose.
Jo ypatybė yra nepaprastas mobilumas ir plastiškumas, kurio neįmanoma išreikšti mums visiems žinomomis formomis, spalvomis ir garsais. Tai, kad dvasios mums kartais pasireiškia, yra tik rezultatas, jungiantis kai kuriuos neprieinamus mūsų vidinio komponento ir ypatingų žmogaus psichikos ypatybių supratimui.
Pačios dvasios, pasirodžiusios per kontaktą, ne veltui skelbia, kad šešėlių pasaulis yra ne jų, o mūsų pasaulis, kuris yra inertiškas subtilaus pasaulio tęsinys, kuris yra tikroji tikrovė.
Tuo pačiu metu dvasios iškvietimo įtaisai yra ne kas kita, kaip simboliai, palengvinantys terpės proto ryšį su mirusiųjų pasauliu, o paties prietaiso sudėtingumas beveik neturi jokios reikšmės paties išprovokavimo kokybei.