Protėvių kultas, tai yra mirusių protėvių ar tiesiog artimųjų garbinimas, būdingas daugeliui tautybių ir genčių. Nuo senų senovės žmonės tikėjo, kad jų protėvių dvasios aktyviai dalyvauja jų gyvenime.
- „Salik.biz“
Protėvių laidojimas
Rusijoje buvo manoma, kad mirusieji artimieji padeda savo šeimoms, apsaugodami savo narius nuo kenksmingos blogio jėgų įtakos. Tačiau dvasios gali pakenkti, sugadinti ir tiesiog visais įmanomais būdais trukdyti gyventi. Kad taip neatsitiktų, mirusysis turėjo būti palaidotas, kaip tikėtasi.
Pats veiksmažodis „palaidoti“iš pradžių reiškė „paslėpti“. Mirusių artimųjų kūnai turėjo būti paslėpti, kad jie negalėtų grįžti atgal. Ypač tai buvo susiję su vadinamaisiais „nešvariaisiais“mirusiaisiais: nusidėjėliais, savižudžiais, girtuokliais ir priėmus krikščionybę bei nekrikštytais kūdikiais. Taigi tų, kurie paliko šį gyvenimą patys, kapai buvo pakloti akmenimis, kad mirusieji negalėtų išeiti. Žmonės tikėjo, kad sausumas ir ligos gyvuliams žemėje nusiuntė savižudybes.
Tačiau mirusieji buvo palaidoti ne tik kapinėse ar šalia namo. Dažnai tai atsitiko namuose. Pvz., Mirus klano seniūnui, jo kūnas buvo palaidotas garbingiausioje namo vietoje, o savininkai išvyko gyventi į kitą vietą. „Nešvarūs“naujagimiai buvo palaidoti po slenksčiu, nes kelias į kapines jiems buvo uždarytas. Štai kodėl Rusijoje nebuvo leista lipti ant slenksčio, o tik atsargiai peržengti.
Laidotuvių laivas kartais tarnavo kaip karstas mirusiajam. Valtis kartu su joje esančiu mirusiuoju buvo sudeginta, o gaisro vietoje buvo pilamas piliakalnis.
Apskritai, iki I tūkstantmečio pabaigos. e. slavai daugiausia sudegino mirusius. Jų pelenai buvo dedami į specialius indus, kurie buvo dedami ant kelkraščių. Matyt, tai buvo padaryta tam, kad mirusiųjų sielos greitai išeitų pakeliui į kitą pasaulį ir rastų ramybę.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Protėvių dvasios
Vieną gerbiamo protėvio personifikaciją galima laikyti Brauno įvaizdžiu. Kareivis saugojo namą ir prižiūrėjo buitį. Nors kartais jis gali būti išdykęs. Pavyzdžiui, kad pateptų pyragą, pavyzdžiui, jie paliko jam maistą už viryklės.
Churas ar Schuras buvo laikomas klano globėju. Taigi kilo žodis „protėvis“. Chura dažnai buvo kviečiama pagalbos sudėtingose situacijose, sušukdama: „Chur me!“
Archeologinių kasinėjimų dėka buvo rasta ir iš medžio drožinėtų stabų ar stabų, kurie buvo kultiniai protėvių atvaizdai. Jie buvo gerbiami, prašė jų pagalbos ir netgi buvo maitinami. Iš esmės tai buvo ceremoninis maistas - košė ir duona.
Apskritai rusai su mirusiais protėviais visada elgėsi kaip su gyvais. Pavyzdžiui, kapinėse buvo gaminami laužai, kad mirusieji būtų sušildomi, o ant kapų buvo paliktas maistas, kad jie liktų patenkinti. Tam tikromis dienomis protėviai netgi galėjo aplankyti savo giminaičius. Taigi kitą savaitę po Velykų buvo kaip tik tas laikas. Mirusiesiems buvo padėtas stalas ir pašildyta pirtis, kurioje jie būtinai palikdavo rankšluosčius ir švarius apatinius.
Tikėjimas pomirtiniu gyvenimu ir ten nukeliavusių artimųjų stiprybė padarė tokį poveikį, kad sunkiais laikais vienas iš senų žmonių buvo savanoriškai išsiųstas į kitą pasaulį. Pagyvenęs vyras buvo įdėtas į kamanas ir išvežtas toli nuo namų, kur jam teko mirti iš bado ir šalčio. Savižudžio sprogdintojui buvo duota užduotis padėti gyventi iš pomirtinio gyvenimo.
Kulto aidai
Šiandien protėvių kulto aidai gali būti pastebimi atliekant kai kuriuos ritualus. Pavyzdžiui, per Kalėdas vienas pagrindinių patiekalų ant stalo yra kutia, kuris visų pirma žinomas kaip atminimo patiekalas. O stačiatikių kalendoriuje galite rasti keletą vadinamųjų tėvų šeštadienių - ypatingų mirusiųjų atminimo dienų.