Mes išsiaiškinome, iš kur atsirado kliedesiai, kuriuos žmonija suvokė kaip nekintančias tiesas
- „Salik.biz“
Napoleono kompleksas
Ką jie parašė vadovėliuose: Napoleonas buvo mažo ūgio (dažniausiai vadinamas 157 cm), dėl to jis sukūrė nepilnavertiškumo kompleksą, kurį bandė įveikti darydamas didelius darbus vienas po kito. Remdamasis šia idėja, vokiečių psichologas Alfredas Adleris sukūrė terminą „Napoleono kompleksas“. Ši išraiška reiškia trumpo ūgio žmonių norą kompensuoti savo trūkumą agresyviu elgesiu ir neribotos galios troškimą.
Realybėje: istorikas Bernardas Chevalieris, kadaise dirbęs Napoleono epochos muziejaus Malmaisonu direktoriumi, pats atliko savo tyrimą. Jis susekė gydytojo Francesco Antommarchi, kuris, dalyvaudamas 18 liudytojų, pranešimą iškart po mirties Šv. Helėnoje, atidarė Napoleono kūną. Be kita ko, jis nurodė, kad Napoleono bendras aukštis yra 5 pėdos 2 coliai 4 linijos. Įvertinus į šiuolaikinę metrinę sistemą, Bonaparto ūgis buvo 169 cm, o jo amžininkai buvo aukštesnio nei vidutinio ūgio vyras. Faktas yra tas, kad pagreičio era dar neprasidėjo ir XIX amžiaus pradžioje žmonės, aukštesni nei 180 cm, buvo reta išimtis. Visų pirma, vyrai, kurių ūgis ne mažesnis kaip 173 cm, buvo išvežti į Prancūzijos grenadierių pulkus, kitaip tariant, „trumpasis vyras“Napoleonas buvo tik keliais centimetrais žemesnis už Grenadierių ūgį. Kodėl kilo mitas apie mažą imperatoriaus ūgį? Anot Chevalier, tapytojai dažnai vaizdavo Napoleoną drauge su jo teisėjais. Ir tai buvo tikri milžinai. Maršalas Mortier pasiekė 195 cm, 190 cm aukščio Muratas buvo tik šiek tiek žemesnis už jį. Jų fone net maršalas Ney su savo 180 cm atrodė kaip šūdas.
Generolas Raevskis ir jo sūnūs
Ką jie parašė vadovėliuose: Per mūšį netoli Saltanovkos (kaimas, nutolęs 12 km nuo Mogiliovo), generolas Raevskis, kritiniu mūšio metu sužeistas iš užpakalio, išvedė savo sūnus (16 ir 11 metų) į priekį ir kreipėsi į kareivius žodžiais: „Kareiviai! Mano vaikai ir aš jums parodysime kelią į šlovę! Pirmyn carui ir Tėvynei! “Įkvėpti generolo, pasiruošusio paaukoti savo sūnus, veiksmų, kareiviai puolė po Raevskių pulti ir nuvertė prancūzus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tiesą sakant: pats Raevskis šį mūšio su poetu Batyushkov epizodą apibūdino visiškai kitaip: „Tiesa, aš buvau priekyje. Kareiviai parėmė, aš juos padrąsinau. Adjutantai ir užsakymų orderiai buvo su manimi. Kairėje pusėje visi trukdė ir iškraipė, mane sustabdė šūvis. Tačiau mano vaikų tuo metu nebuvo. Jauniausias sūnus miške rinko uogas (tada jis buvo gyvas vaikas, o per kelnes šovė kulka). Štai visas Sankt Peterburge surašytas anekdotas. Tavo draugas (Žukovskis) dainavo poezijoje. Graveriai, žurnalistai, nouvelistai pasinaudojo proga ir man buvo suteiktas romėnas. Taip rašoma istorija! “Nepaisant to, ši legenda buvo atkartota siekiant pakelti patriotinę dvasią.
Marie Antuanetė ir pyragaičiai
Ką jie parašė vadovėliuose: Kai Prancūzijos karalienė Marie-Antoinette buvo informuota, kad šalis alkanas ir valstiečiai neturi duonos, ji atsakė: „Jei neturi duonos, tegul valgo pyragus“. Ši frazė dažnai buvo naudojama pabrėžiant aristokratų kvailumą ir absoliutų jų elementarių gyvenimo realijų ignoravimą. Tai rodo empatijos trūkumą vargšų kančioms ir aukštą moralinio skilimo laipsnį.
Tiesą sakant: Marie Antoinette niekada nesakė tokių žodžių. Pirmą kartą ši citata minima Jean-Jacques Rousseau „Išpažinimuose“ir priskiriama kažkokiai abstrakčiai princesei. Tačiau rašymo metu (1769 m.) Marie Antoinette buvo 14 metų mergaitė, gyvenusi savo tėvynėje Austrijoje. Tačiau juokingiausia, kad Ruso išraiška skamba kitame kontekste. Autorius teigė, kad turėjo pinigų tik už duoną. Bet aš sutikau valgyti duoną … pasididžiavimas! Čia yra tikra citata: „Niekada nebūčiau išdrįsusi nusipirkti savęs. Taigi, kad svarbus ponas su kalaviju nuėjo pas kepėją nusipirkti duonos gabalo - kaip tu gali! Galiausiai prisiminiau, ką sugalvojo princesė; kai jai buvo pasakyta, kad valstiečiai neturi duonos, ji atsakė: „Leisk jiems valgyti brioches“, ir aš pradėjau pirkti brioches “. Tačiau brioches jokiu būdu nėra pyragai. Remiantis Oksfordo kulinarijos meno vadovu, „brioche XVIII amžiuje buvo tik šiek tiek praturtinta (dėl nedidelio sviesto ir kiaušinių kiekio) bandelė, tiesa, netoli nuo geros baltos duonos“.
Be klaidingo vertimo, prasmės iškraipymas kilo dėl Prancūzijos įstatymų nežinojimo. Faktas yra tas, kad XVIII amžiuje kepėjas buvo įpareigotas parduoti brangius pyragus (įskaitant brioches) už įprastą duoną, jei ji staiga neatsirado parduotuvėje. Šiuo atveju frazė „leisk jiems valgyti brioches“reiškia, kad pirkliams nurodoma parduoti brangius kepinius pigiai. Tačiau tai nesutrukdė prancūzams nukirsti galvą Marie Antoinette.
Vergai ir Egipto piramidės
Ką jie parašė vadovėliuose: Faraono nurodymu piramides statė vergai. Taigi, senovės graikų istoriko Herodoto, kuris pirmasis aprašė šių milžiniškų kapų pastatymo procesą, vertinimais, 100 tūkstančių vergų buvo priversta statyti Cheopso piramidę. Statybų metu vergai mirė tūkstančiais iš bado ir žiauraus prižiūrėtojų rykštės.
Kas tai yra iš tikrųjų: visai neseniai egiptologai apžiūrėjo Gizos slėnyje esantį piramidžių statytojų miestą. Jis buvo 400 metrų į pietus nuo Sfinkso statulos. Ten gyveno faraono Menkaur piramidę statę darbininkai. Paaiškėjo, kad statybininkai gyveno labai geromis gyvenimo sąlygomis, jiems buvo statomi patogūs namai tais laikais. Stovykla buvo skirta apgyvendinti 10 tūkst. Žmonių. Netoliese buvo rastas daugybė galvijų ir smulkių atrajotojų kaulų. Anot egiptologų, darbininkų pašarui kasdien buvo paskerdžiama 11 karvių ir 37 ožkos ar avys, tai sudarė apie 1600 kilogramų mėsos. Taigi piramidžių statytojai valgė žymiai geriau nei Egipto valstiečiai. Kitas stebinantis atradimas archeologų atliktas kasant statybininkų kapines. Jie pirmiausia ieškojo griaučių su traumos žymėmis,suprasti, kokia medicinos pagalba buvo suteikta senovės Egipto darbininkams. Daugelis lūžių (taip pat ir sudėtingų) visiškai pasveiko. Medicinos metodai, kurie buvo naudojami, buvo identiški senovės Egipto aristokratijos metodams! Archeologinių darbų Gizos plokščiakalnyje vadovas daktaras Zahi Hawassas padarė išvadą, kad piramides statė ne vergai, o laisvi žmonės. Buvo dvi darbuotojų kategorijos: amatininkai ir sezoniniai darbuotojai. Pirmieji nuolat gyveno statybų stovyklose, gaudavo atlyginimus, turėjo šeimas (kai kurios buvo palaidotos šalia sutuoktinių). Antrasis atėjo 2–3 mėnesius, kai reikėjo nekvalifikuotos darbo jėgos, pavyzdžiui, norint perkelti didžiulius blokus į statybvietę. Greičiausiai jie buvo valstiečiai,kuris tokiu būdu tarnavo darbo tarnyboje (statybinio bataliono analogas). Darbuotojai buvo suskirstyti į komandas, tarp kurių buvo organizuojamos varžybos. Kiekvienas turėjo savo devizą ir pavadinimą, pavyzdžiui, „Ištvermė“ar „Tobulumas“. Tai rodo, kad piramidės buvo savotiškos puikios socializmo statybų vietos, tokios kaip BAM.
Kulikovo mūšis ir kronikos
Ką jie parašė vadovėliuose: Kulikovo mūšis tapo didžiausiu viduramžių mūšiu. Maskvos kunigaikštis Dmitrijus Donskojus surinko po 300–400 tūkstančių kareivių (paskutinis skaičius vadinamas „Nikono kronika“), 800 tūkstančių žmonių užėmė Mamaičio pusę.
Realybėje: dauguma istorikų linkę manyti, kad Rusijos kariuomenės būrys vargu ar viršijo 30 tūkstančių karių. Ir pastaruoju metu vis dažniau jie vadina 10 tūkstančių kareivių skaičių. Skaičiavimuose atsižvelgiama į mažą mūšio lauko dydį ir realią demografinę situaciją Rusijos žemėse: pavyzdžiui, tuo metu Maskvos gyventojų skaičius neviršijo 50 tūkst. Žmonių, o kovai pasirengusių vyrų buvo natūraliai kelis kartus mažiau. Kodėl metraštininkai, kurių užduotis yra išsaugoti istoriją palikuonims, pateikia tokias absurdiškas figūras? Kronikoje tokių neįtikėtinų duomenų apie karių skaičių šaltiniai - didžiulis kiekis. Anot Rusijos mokslų akademijos Orientalistikos instituto vadovaujančio tyrėjo Andrejaus Desnitskio, yra keletas šio reiškinio paaiškinimų.
- Antikos laikais figūra šiandien neturėjo beveik mistinės prasmės, - aiškina Desnitsky. - Skaičiai reiškė daugiau prasmės nei kiekį. Metraščiuose nebuvo jokių skaičių, viskas buvo parašyta žodžiais. Pagal struktūrą armija buvo padalinta į tūkstančius, šimtus, dešimtis. Bet iš nesenos istorijos žinome, kad kazokų „šimte“nebūtinai yra 100 kazokų. Jų gali būti mažiau. Galbūt „šimtais“buvo suprantamas būrys, kuriame galėjo būti 10 žmonių? Savo ruožtu žodis „tūkstantis“taip pat gali reikšti ne skaičių. Tuomet nebuvo šauktinių armijos ir ne profesionalios, o milicijos. Prasidėjus karui, suaugę vyrai paėmė ginklus ir ėjo kovoti. Bet tai nereiškia, kad jie buvo pastatyti ir suskaidyti. Gal tūkstantis yra keli vienetai „šimtų“. Ir jų nėra nė šimto. Tada kiek yra iš šio tūkstančio? Nežinoma. Yra ir kitas paaiškinimas. Kai jie naudojami, rankraščiai blogėja ir yra perrašomi. Ir kadangi tai yra šventas pakylėtas pasakojimas, perrašymo metu skaičius padidėja, ypač kai blogai skaitomas senas rankraštis ir raštininkas dvejoja ir negali suprasti, kas parašyta: šimtas ar tūkstantis.
Jaroslavas KOROBATOVAS