PR - arba „viešoji estafetė“, viešieji ryšiai - yra ne kas kita, kaip teigiamo asmens ar ko nors įvaizdžio organizavimas. Teigiamo įvaizdžio formavimas, tai yra. Jį sukuria patyrę PR žmonės, kurie žino, kaip valdyti informaciją. Be to, už šių prasmingų žodžių iš tikrųjų yra labai dažnos situacijos. Tai yra, kai moteris dažo plaukus ir lūpas - tai yra jos pačios PR! Vyras perka trečią mašiną iš eilės - taip pat PR. Abramovič 115 metrų jachta ir kažkieno auksinis ar oniksas tualetinis dubuo - PR, PR ir PR dar kartą! Na, žmonijos istorijoje PR yra beveik kas antras (jei ne pirmasis) įvykis.
- „Salik.biz“
Įsakymas iš respublikos, įsakymas iš karaliaus
Ir taip nutiko, kad XIX amžiaus pabaigoje Trečiosios Prancūzijos Respublikos vyriausybė, norėdama remtis ankstesnių kartų patirtimi, nurodė kai kuriems jos rašytojams ieškoti tinkamų dalykų Prancūzijos istorijoje. Iš sąmokslo turėjo būti aišku, kaip gerai, kai šalyje viešpatauja demokratija, ir kaip blogai, kai joje klesti despotizmas. O kada labiausiai klestėjo despotizmas? Žinoma, viduramžiais! Ir dabar, žvelgdami į dulkėtas viduramžių gimines, rašytojai atrado kažką įspūdingo. Tai ypač pasakytina apie Joan of Arc skirtą bibliografinę medžiagą, įskaitant dainas ir balades, parašytas jos garbei. Be to, Jeanne amžininkai sugebėjo atkurti jos gyvenimą pažodžiui. Bet kuo daugiau rašytojai visa tai ištyrė, tuo daugiau absurdo ir akivaizdžių neatitikimų jie rado. Ir netrukus iš viso paaiškėjo nuostabus faktas:dauguma šių metraštininkų ir trubadūrų, šlovinančių Mergelę, pasirodo, tarnavo karaliui Karlui VII ir vykdė jo „socialinį užsakymą“!
„Pilkasis kardinolas“Gilles de Rey
Iš kur atsirado Joan of Arc - nebuvo įmanoma užtikrintai nustatyti. Galbūt ji tikrai buvo piemenėlė iš Domremi kaimo. Tačiau yra versija, kad Jeanne buvo užauginta pranciškonų įsakymu ir buvo laikoma neteisėta paties Karolio VII seserimi, kuri išprotėjo ankstyvoje vaikystėje. Taigi, neabejotinai buvo mergina “, - tačiau ji nevaidino pagrindinio vaidmens renginiuose.
Pagrindinis, nors apie jį žino nedaug žmonių, turėjo galimybę vaidinti visiškai kitokį žmogų - baroną Gillesą de Raisą, dviejų senų prancūziškų pavardžių - Montmorency ir Craon - atstovą ir vedęs Catherine de Troir, kuris jam atnešė du milijonus livų. Dėkodamas savo kilnumui ir turtui, de Re gavo vietą Dauphino Charleso siuitoje, paskolino jam pinigų, o svarbiausia, dažnai padėjo patarimais. Tačiau duoti pinigus Daupinui yra vienas dalykas, o tikėtis gauti juos iš karaliaus - visai kas kita! Tačiau būtent to ir tikėjosi Gillesas de Raisas, ir kadangi tuo metu vyko Šimtmečio karas ir Prancūzijos padėtis buvo labai sunki, būtent tada jo galvoje kilo vienas nuostabus planas. De Re'as sugalvojo Charlesą išpopuliarinti tarp žmonių, padaryti jį karaliumi, surinkti miliciją ir išvyti anglus iš šalies,ir dėkodamas už tai jis turėtų tiesiog padaryti gudrų baroną turtingu! T. y., Gillesas de Raisas bandė atlikti „pilkojo kardinolo“vaidmenį Dauphine'o Charleso vardu, arba, šių dienų kalba kalbant, tapti jo įvaizdžio kūrėju. Ir turiu pasakyti, kad šis vaidmuo jam buvo gana sėkmingas, bet tik iš pradžių.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kas geriausiai informuotas, laimi
Tuo tarpu paprasta kaimo mergaitė ką tik sugebėjo patekti į Daupiną, kuris paskelbė, kad šventieji atėjo pas ją ir pranašavo apie suvienytą Prancūziją, vadovaujamą karaliaus Karolio. Ir įdomiausias dalykas šioje istorijoje yra greitis, kurį visa Prancūzija sužinojo apie tokią perspektyvą. Tik pagalvok, koks laikas buvo - nėra telefono, nėra telegrafo, ne tik nedaug raštingų, bet ir labai mažai, be to, visais keliais klaidžioja plėšikų gaujos. Kas tokiomis sąlygomis norėtų vaikščioti iš vieno kaimo į kitą taip, keldamas savo gyvybei pavojų? Tik vienas dalykas, būtent vienuolyno kazokai, leido be baimės judėti Prancūzijos keliais, nes net plėšikai bijojo Dievo rūstybės. Taigi vienuoliai visai šaliai paskelbė, kad, pasak jų, pagaliau atsirado Mergelė, kuri išgelbės Prancūziją,vietiniai kunigai tuoj pat apie tai pranešė savo katedrose ir parapijose.
Tada Jeanne ir Gilles de Rais būriai padarė keletą jautrių pralaimėjimų britams, ir žmonės, išgirdę apie tai, patys atsikėlė prieš okupantus. Natūralu, kad visa tai buvo labai naudinga bažnyčiai, kitaip vargu ar ji būtų tapusi tokia uoli. Todėl vos po metų de Ré buvo paskelbtas Prancūzijos maršalka ir Prancūzijos armijos vyriausiuoju vadovu, Dauphinas Charlesas buvo karūnuotas Reimse ir tik vienas - Mergelės Žanos „neliko nieko. Ir tada, kai ji mėgino tęsti asketišką veiklą, vienuoliai vėl paskleidė naujienas visoje šalyje, tačiau šį kartą Dievas nusisuko nuo Joanos “, tačiau dabar žmonės turi naują ir teisėtą lyderį - karalių!
Kitas Žanos ir skalsių alkaloidai
Taip Jeanne pasirodė nereikalinga, tačiau ir pats baronas de Re nebuvo reikalingas, nes Charlesas VII jam turėjo atiduoti nemažus pinigus, tuo tarpu, kaip gerai žinoma, kurį laiką pasiimk kažkieno, atiduok savo ir amžinai. Jeanne mirė, atiduota britams, tačiau baronas netrukus savo vietoje rado „kitą Jeanne“- Jeanne d'Armoise, kuris taip pat įsakė nedideliam atskyrimui. Tačiau pakeliui į Paryžių ji buvo sustabdyta karaliaus įsakymu ir nuvežta į Parlamentą. Ten „naujoji Jeanne“buvo nuteista kalėti už kalėjimą, kuriame ji prisipažino, ir buvo išsiųsta į vyro dvarą. Tai yra, ši keista ponia, pasirodo, taip pat buvo vedusi, tačiau tai jai netrukdė vadovauti karinei būriai! Tačiau po visų šių įvykių pats de Rė nestovėjo teisme, o nuvyko į atokią Tiffauge pilį, kur gyveno nuošaliau, bendraudamas su alchemikais ir burtininkais,mėgstantys „mokslines studijas“.
Beje, visiškai įmanoma, kad visus „balsus“, kuriuos išgirdo Jeanne d'Arc, lėmė tai, kad ji buvo tiesiog pilama į savo maistą (arba per bendrystę) skalsių nuoviru - augaliniu alkaloidu, sukeliančiu klausos ir regos haliucinacijas. O gal ji buvo apibarstyta įprastu hašišu, kurį europiečiai sutiko per kryžiaus žygius. Bet kokiu atveju tuometiniai alchemikai tiesiog negalėjo žinoti apie visus šiuos narkotikus.
Nėra vyro - nėra problemų
Tuo tarpu Bretanės hercogas Jonas V pozavo už paniekintą Prancūzijos maršalo žemę, juo labiau, kad pastarojo akivaizdus praradimas pasitikėjo karaliumi. Neabejotina ir tai, kad kunigaikštis ir karalius sutarė tarpusavyje, nes be karaliaus sutikimo pats Jonas nebūtų įsitraukęs į tokią keiksmą. Tačiau Karlas nenorėjo grąžinti skolų ir nesikišo į niūrų kunigaikštį. Labai greitai visuose aplinkinių miestų turguose papirkti barono de Re tarnai ėmė pasakoti baisias istorijas apie savo šeimininką - kaip jis dėl savo alchemijos ir magijos skerdė pagrobtus valstiečių vaikus.
Todėl 1440 m. Spalio 26 d., Teismo nuosprendžiu, maršalas Gillesas de Lavalis, baronas de Rė buvo sudegintas prie stalo kaip burtininkas. Be to, viskas pavyko taip gerai, kad net po kelių kartų vietos gyventojai vis dar prisiminė šią egzekuciją ir išgąsdino savo jaunus garsinius garsus de Re vardu.
Rašiklis ir popierius reiškia daugiau nei tikėjimą ir atsidavimą
Na, tada 18 amžiaus pradžioje į šias vietas atėjo tautosaką rinkęs Charlesas Perraultas ir išgirdo tą tolimą pasakojimą, kuriame nužudytos žmonos užėmė vaikus, o dėl kažkokių priežasčių piktadarys baronas užaugino mėlyną barzdą. Akivaizdu, kad tokia istorija padarė įspūdį rašytojui, o jo skaitytojai baigėsi garsia pasaka. Ir tik 1992 m. Kito rašytojo - istoriko Gilberto Prutaudo iniciatyva - buvo atliktas antrasis teismo procesas, kurio metu Gilles de Rais buvo galutinai išteisintas, kaip savo laiku, tačiau tik gerokai anksčiau Joan of Arc buvo išteisintas. Išlikusių inkvizicijos archyvų tyrimas vienareikšmiškai parodė, kad kankinamų vaikų iš viso nebuvo, tačiau tai, kad karalius Karolis VII buvo klastingas ir nedėkingas žmogus, be abejo!
Žurnalas: XX amžiaus paslaptys №45. Autorius: Viačeslavas Špakovskis