XVII amžiuje Rusija dar nebuvo iškasusi aukso ar sidabro savo gelmėse. Bet kiekviena Rusijos moteris dėvėjo perlai: perlai ant suknelės, perlai ant galvos apdangalų, ant kopūstų, ant nosinių. Rusija buvo perlų šalis.
Žuravlevas, Firsas Sergejevičius. „Gudobelė“.
- „Salik.biz“
Rusijoje buvo žinoma daugiau kaip 150 upių, perlų turinčių. "Yra provincijų, tokių kaip Nižeggorodskaja, kuriose kiekviena valstietė moteris nešioja aplink kaklą, ant galvos apdangalą nuo 200 iki 300, o kartais iki tūkstančio tikrų perlų."
F. Solntsevas. „Tver“moterų ir mergaičių drabužiai.
Aleksejus Korzukhin. „Gudobelė“.
Kartais XIX amžiaus klasikos paveiksluose galima pamatyti pačias paprasčiausias Rusijos moteris - valstietes, buržuazines moteris, gražiame perlais dekoruotuose kokoshnikuose, perlų karoliuose … Perlų paveiksluose perlai yra dideli, balti, labai gražūs … ir puikiai nuteikia Rusijos šiaurės moterų grožį.
Oleškevičius Juozapas Ivanovičius. „Jaunos moters portretas“.
Sokolovas Aleksandras Petrovičius. „M. K. Tenishevos portretas“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Vasilijus Timofejevas. „Jaunos moters portretas“.
Gausūs perlai buvo: Volga iki Simbirskas, Biryuch upė, Onega ežeras, Valbuzha, Galmuzha upės, Vichai upelis, Vodla, Vici ežerai. Čia buvo juodi perlai.
Novgorodo Ilmeno ežere, upėse Zeleika, Vadula, Onegoje, Iksa, Varzuga, Vayga buvo daug baltų perlų; Vorijoje - Baltosios jūros įlankoje; upėse Vetluga, Msta, intakuose Msta, Psela, Umba; Prorvos, Seligero ežeruose … Kolos pusiasalio Terskio pakrantės upės ir Muna upė davė daug aukštos kokybės perlų.
Seligero ežeras.
Užsieniečius pribloškė perlų gausa Rusijoje. Devynioliktame amžiuje baronas Haxthausenas, apžiūrėjęs Trejybės-Sergijaus Lavros iždą, sušuko: „Sunku suskaičiuoti perlus ant Trejybės atvaizdų ir indų; būtų lengviau juos išmatuoti keturiais. Dievo Motinos ir šventųjų atvaizduose dažniausiai dažomi tik veidai ir rankos, o pati suknelė yra padengta auksiniu apsiaustu. Labiausiai gerbiami vaizdai vietoj liemenių yra padengti tik perlais ir brangakmeniais. Galbūt vien Trejybės Lavroje yra daugiau perlų nei likusioje Europoje “.
Paltas, kuriame caras Fiodoras Ioannovičius buvo vedęs karalystę, buvo visiškai pagamintas iš perlų ir brangakmenių ir svėrė daugiau nei 80 kilogramų. Patriarcho Nikono ir kitų Rusijos bažnyčios valdovų sakai buvo perlai.
Mitra. 1626 m. (Su XVIII amžiaus pakeitimais).
Geriausi Rusijos perlai buvo vadinami „duobėtais“, tai yra, apvaliais, apvyniotais. Jie sakė apie jį, kad jis yra ne kas kitas, o džiaugsmo ar liūdesio ašaros, riedėjusios žemyn nuo veidrodžio. Įprasti sferiniai perlai su storu baltų ir sidabrinių spalvų perlų sluoksniu, kuris „nestovi vietoje ant sidabrinės lėkštės“- kuo ilgiau ritininis, tuo didesnė jo kaina. Netaisyklingos formos perlai buvo vadinami „raguotais“arba „medžio anglimis“.
Pirmoje XVII amžiaus pusėje Maskvoje buvo specialus turgus - perlų eilė, kurioje buvo prekiaujama perlais.
Neįtikėtinai prieš maždaug 150 metų tokiose mažose upėse kaip Okhta, netoli Sankt Peterburgo, valstiečiai vykdė perlų žvejybą. Šis užsiėmimas buvo labai pelningas verslas. 1917 m. Jie sakė, kad už vieną aukštos kokybės perlą Sankt Peterburge jie moka 50 rublių ar daugiau, atsižvelgiant į tai, kad tuomet buvo galima nusipirkti karvę už 10 rublių.
Pradedant XI a. Perlai buvo naudojami freskoms, ikonoms, mozaikoms ir religiniams objektams papuošti. 1562 m. Ivanas Siaubas pristatė Solovetskio vienuolyną su kryžiumi, dekoruotu brangakmeniais, daugiaspalve filigranine emaliu ir įrėmintu perlais. Šio karaliaus mantija ir skrybėlė buvo visiškai padengta deimantais, rubinais, smaragdais ir kitais akmenimis, įskaitant riešuto dydžio perlus, o karaliaus skrybėlė buvo papuošta mažų upių perlų modeliais.
Rusijos istorijoje aprašomas šis atvejis: Ivanas Siaubas turėjo darbuotojus, apsegtus gražiais šiauriniais perlais. Ir tada vieną dieną šis perlas staiga „išėjo“. Prietaringu karaliumi štabas buvo beveik jo galios simbolis, todėl jis ryžtingai liepė atkurti pradinę jo prabangą. Vykdydami užsakymą, perlai buvo atplėšti nuo personalo, užrišti ant vaškuoto siūlo ir nedelsiant išsiųsti į Keret kaimą, į Kareliją, kur gydytojas, kuris žinojo, kaip sugrąžinti blizgesį ir žvilgesį į „išnykusias“perlas. Kad įvykdytų šią sunkią užduotį, viena iš jaunų merginų turėjo užsidėti išsiųstą vėrinį aplink kaklą ir plaukti su juo upėje šimtą vieną naktį. Pagal kitą šios legendos aiškinimą, norėdami sugrąžinti išnykusių perlų spindesį, Ivano Siaubo personalas 101 kartą buvo nuleistas į šiaurinių upių vandenį. Tiksliai nežinoma, ar ši operacija buvo atlikta, tačiau perlai buvo grąžinti karaliui „atgaivinti“.
Rusijoje perlų kasyba daugiausia vykdė vienuolynai, taip pat privatūs asmenys. Bet 1712 m. Buvo išleistas dekretas, draudžiantis asmeniškai perlų kasybą. Tiesa, tai nedavė laukiamo rezultato, ir vėl buvo leista kasyba, tačiau buvo įvesta taisyklė - atiduoti iždui didžiausius ir gryniausius perlus.
Viena iš senų romanovų karališkųjų namų tradicijų taip pat buvo siejama su perlais. Kiekviena iš didžiųjų Romanovų princesių šešioliktajam gimtadieniui gavo dvi ypatingas dovanas - perlą ir deimantų karolius. Vardų dienomis, Kalėdas ir Velykas, karališkųjų romanovų dukros dukterys gavo po perlą. Iki pilnametystės kiekviena mergaitė tapo gražių perlų stygos savininke.
Apvalūs, kriaušės ir ašaros formos jūros perlai buvo laikomi ypatinga prabanga. Garsaus rusų menininko Ivano Nikolajevičiaus Kramskojaus portretas vaizduoja imperatorienę Mariją Feodorovna, Aleksandro III žmoną, kurios kaklas apipintas perlų karoliukais, o sagės su keturių didelių kriaušės formos perlų pakabučiais puošia jos krūtinę.
Uralo veisėjo T. N. žmona. Demidova buvo lazdyno riešuto dydžio keturių eilių perlų, karoliukų, savininkė. Perlai buvo mėgstamiausia imperatorienės Alexandra Feodorovna puošmena. Prabangiausias jos Didenybės karoliai krito ant kelių.
Deimantų fondo ir Kremliaus ginkluotės ižduose yra išlikę karališki drabužiai, siuvinėti perlais: „Monomakh“skrybėlę, Kazanės ir „Diamond“skrybėlę, taip pat Dievo Motinos Odigitria, Vladimiro Dievo Motinos ir ikonų rėmus. Sukurtos sumaniai ir su meile, liemenės papildo ir nutaikė įvaizdį, pasižymi turtinga simbolika, tampa namo ar šventyklos puošmena. Auksas simbolizuoja dieviškąją malonę, sidabras - tyrumą, perlai - šventumą, grynumą.
Piktogramos „Vladimiro Dievo Motinos“pievelė 1657 Auksas, brangakmeniai, perlai; vejasi, filigranas, emalis.
Perlų istorija prasidėjo labai seniai, o tai dar kartą įrodo šių papuošalų universalumą: jie siuvinėjo karališkųjų damų kupranugarius ir sukneles, gamino apyrankes ir žiedus, juos dėdavo į tiarą ir karūną. Perlai pamažu tapo priklausymo aristokratų visuomenei ženklu. Taigi galiojo net teismo etiketas: ponios negalėjo pasirodyti visuomenėje apnuogintu kaklu: grandinėlė su pakabuku, karoliai - reikėjo ką nešioti.
Makarovas Ivanas Kuzmičius. „Didžioji kunigaikštienė Marija Aleksandrovna“.
Šiais laikais tėvai gali atgaivinti gražią tradiciją dovanoti savo vaikams perliukus - meilės ir atsidavimo simbolį, įpinantį grožio skonį nuo vaikystės. Papuošalai su perlais dažnai minimi pasaulio ir rusų klasikinės literatūros puslapiuose. Taigi Leo Nikolajevičiaus Tolstojaus romane „Karas ir taika“pirmajame Natašos Rostovos balse ponai galingai pasielgė „ponios baltomis, mėlynomis, rožinėmis suknelėmis, su perlais ant rankos ir kaklo“.
Tiara „Rusijos grožis“arba diadem „Rusijos grožis“yra vienas iš tų papuošalų, kurie tapo materialiausia ryškiausio jausmo - meilės - išraiška. Prabangus meno kūrinys buvo sukurtas imperatoriaus Nikolajaus I įsakymu. Monarchas žmonai padovanojo unikalų kokoshniko formos diademą. Rusų grožis buvo pagamintas 1841 m.
Tiaros kopija. 1987 metai
Nikolajus I įsakė, kad kokoshnikus dėvėtų visos teismo ponios. Ši detalė tapo ceremoninio tualeto elementu.
Na, Rusijos perlų istorija yra neatsiejama žmonių, jų dvasinės kultūros istorijos pusė, ir norėčiau, kad ši Rusijos perlų istorija tęstųsi ir šiandien …..
Mūsų šalyje yra kelios dešimtys upių, kuriose gyvena ir dauginasi margaritifera margaritifera. Be to, keliuose iš jų moliuskų populiacija buvo išmatuota milijonais žmonių. Tai yra viena didžiausių išlikusių planetos populiacijų.