Antikos laikais Egiptas buvo didžiulė šalis pagal senovės standartus, su begalinėmis dykumomis ir gerai prižiūrimomis ariamosiomis žemėmis, esančiomis greta vienas kito, nes kartu egzistuoja turtas ir skurdas.
Paprasti žmonės visas dienas praleidžia nenuilstamai. Pavasarį pakeitė sotus vasara, lietingą rudenį sekė šaltos žiemos, augalai augo, mirė ir jų vietoje vėl prasidėjo naujas, bet jau kitų augalų, gyvenimas. Dykumoje vaikšto daug baisių gyvūnų, žmones užklumpa ligos ir visokie sunkumai. Bandydami kažkaip paaiškinti nepaaiškinamus gamtos dėsnius, bandydami surasti padėjėją, gynėją, žmonės ėmė sugalvoti mitus. Pamažu mitai tapo religija. Dievai mitologijoje atsirado iš paprastų mirtingųjų, daugelis turėjo šeimas. Jie gali būti ir blogi, ir geri. Tarp jų buvo apgaulė, priešiškumas, žmogžudystės, pavydas, tačiau ten buvo meilės, atsidavimo, rūpesčio vieta, tai yra, jų gyvenime buvo vieta viskam, kas buvo paprastų žmonių gyvenime. Vienas gerbiamiausių ir gerbiamiausių dievų buvo laikomas kito pasaulio šeimininku - dievas Osiris.
- „Salik.biz“
Šis Renesanso dievas yra vienas iš svarbiausių dievų senovės Egipto mitologijos hierarchijoje. Jo vardas verčiamas kaip „vienas galingas“. Tai yra pomirtinio gyvenimo valdovas, jis buvo nudažytas žmogaus, turinčio jaučio galvą, pavidalu, jo kojos, kaip taisyklė, yra apvyniotos kaip mumijų. Rankose jis laiko grandinę ir kabliuką. Ant galvos yra karūna, ji buvo vadinama „atef“. Savo forma jis priminė aukštą siaurą skrybėlę, prie kurios šonų pritvirtintos dvi plunksnos. Kartais vietoj skrybėlės jie taip pat galėtų pavaizduoti jaučio ragus.
Pagal senovės Egipto tekstus, Osiris buvo pats pirmasis dieviškosios susituokusios poros sūnus - Hebe ir Nut, jis taip pat buvo Iziso, Seto ir Nephthyso vyras ir brolis, Anubio ir Horuso tėvai valdė ketvirtą iš dievų. Jėga, kurią jis paveldėjo iš savo prosenelio Atum Ra, senelio Šu ir tėvo Geb. Savo valdymo metu jis išmokė žmones auginti vynuoges, vaismedžius, mokė žemės ūkio. Ant Osirio galvos yra vainikas, pagamintas iš papiruso. Labai dažnai jį galite pamatyti plūduriuojantį valtyje, kuri taip pat pagaminta iš papiruso. Dievo simbolis yra nendrių ryšuliai, tarsi įkišti į vienas kitą. Kadangi jis padėjo žmonėms išmokti žemės ūkio pagrindų, jis buvo vaizduojamas su kažkokiu augalu, ar tai būtų vynuogė prie sosto, ar medis prie kapo, ar kilnus lotoso žiedas.
Ozirio mitas
Ozyris, kaip pasakoja Plutarchas, buvo paprastas gyvas žmogus ir valdė Egiptą. Jis valdė labai protingai. Jo valdymo metu nebuvo jokių karų, neramumų, žmonės buvo ramūs dėl savo ateities, kraštai davė gerą derlių, vystėsi amatai, vadinasi, miestai klestėjo. Jis valdė kartu su savo seserimi ir tuo pat metu žmona Izise. Tai buvo ketvirtasis valdovas: pirmasis buvo Atumo (arba Ra-Atum) prosenelis, paskui Šu senelis, paskui Gebo tėvas. Jis daug ko išmokė. Osiris mokė žodžių, dainų, legendų, o ne karių ir žmogžudysčių, plėšimų pagalba. Žmonės pradėjo sėti grūdus, auginti vaismedžius. Gyvenimas buvo vis geresnis ir lengvesnis. Visi labai mylėjo Osirį ir jo žmoną Izisą, juos dievino, gerbė ir gerbė. Ir kaip visada pasirodė nuožmus pavydus žmogus - brolis Setas, tai yra jo brolis. Setas buvo tikras keistuolis, blogis, negailestingas. Jei Osirio gimtadienis buvo atostogos,Seto gimtadienis niekada nebuvo paminėtas. Setas padarė labai gražų karstą, iš anksto išėmęs iš brolio Osirio matmenis ir pasirodęs šventėje, paskelbė, kad duos sarkofagą tam, kam tiktų. Sarkofagas buvo nuostabiai gražus. Kai tik Osiris gulėjo jame, Setas tuoj pat uždarė karstą, šiame Sete taip pat padėjo jo minionai. Tada jie užantspaudavo sarkofagą, užpildė švinu ir įmetė į upę. Setas įkalino Izidą, bet jos artimieji padėjo jai pabėgti. Tada jie užantspaudavo sarkofagą, užpildė švinu ir įmetė į upę. Setas įkalino Izidą, bet jos artimieji padėjo jai pabėgti. Tada jie užantspaudavo sarkofagą, užpildė švinu ir įmetė į upę. Setas įkalino Izidą, bet jos artimieji padėjo jai pabėgti.
Karstas plūdo kartu su srove, jis nusiplauna krantą netoli Egipto miesto Byblos. Šioje vietoje iškart išaugo nuostabus medis. Rūmuose sužinojus, kad Osiris dingo, visi puolė ieškoti. Tik ištikimai žmonai Isis pavyko rasti sarkofagą su mylimuoju vyru. Ji gabena karstą į Egiptą ir pradeda ruoštis laidojimo ceremonijai. Pasinaudojęs akimirka, pamatęs, kad niekas nesaugojo Osirio kūno, Setas supjaustė jį į 42 dalis arba, pasak kitų metraščių, į 15 dalių ir išsibarstė po visą Egiptą. Ir vėl nepakenčiama Isis eina ieškoti, norėdama sudėti mylimo vyro Osirio kūną. Kiekvieną kartą, radusi vis kitą kūno fragmentą, ji įvykdo laidojimo ceremoniją vietoje. Bet tai ne viena šios tragedijos versija. Pagal kitą versiją, „Atum Ra“pasigailėjo Iziso ir pasiuntė dieviškąjį šakalą Anubį į pagalbą. Jis surinko visą Osirio kūną. Kitos versijos sutinka, kad Osiris buvo balzamuotas. Isis virto paukščiu ir neilgai trukus kvėpuodamas sugebėjo stebuklingai išsigalvoti iš Horo sūnaus Osirio. Kai kuriose kronikose galite perskaityti sultingą detalę. Reprodukcinį Osirio organą Setas nukirto ir išmetė į upę, kur jį valgė žuvis. Isis padarė jį dirbtiniu panašumu. Senovės Egipte buvo net šio įvykio šventė. Pagal kitą versiją, reprodukcinis organas buvo Memfyje, ir būtent ten jį atrado Osirio žmona. Toliau, po savo prisikėlimo, Osiris nenori būti žemiškuoju karaliumi ir pasitraukia į pomirtinį gyvenimą, kur pradeda valdyti mirusiųjų sielas, palikdamas žemišką karaliavimą savo sūnui Horui. Trumpam įkvėpusi gyvybę, ji stebuklingai pastojo Horos sūnų iš Osirio. Kai kuriose kronikose galite perskaityti sultingą detalę. Reprodukcinį Osirio organą Setas nukirto ir išmetė į upę, kur jį valgė žuvis. Isis padarė jį dirbtiniu panašumu. Senovės Egipte buvo net šio įvykio šventė. Pagal kitą versiją, reprodukcinis organas buvo Memfyje, ir būtent ten jį atrado Osirio žmona. Toliau, po savo prisikėlimo, Osiris nenori būti žemiškuoju karaliumi ir pasitraukia į pomirtinį gyvenimą, kur pradeda valdyti mirusiųjų sielas, palikdamas žemišką karaliavimą savo sūnui Horui. Trumpam įkvėpusi gyvybę, ji stebuklingai pastojo Horos sūnų iš Osirio. Kai kuriose kronikose galite perskaityti sultingą detalę. Reprodukcinį Osirio organą Setas nukirto ir išmetė į upę, kur jį valgė žuvis. Isis padarė jį dirbtiniu panašumu. Senovės Egipte buvo net šio įvykio šventė. Pagal kitą versiją, reprodukcinis organas buvo Memfyje, ir būtent ten jį atrado Osirio žmona. Toliau, po savo prisikėlimo, Osiris nenori būti žemiškuoju karaliumi ir pasitraukia į pomirtinį gyvenimą, kur pradeda valdyti mirusiųjų sielas, palikdamas žemišką karaliavimą savo sūnui Horui. Senovės Egipte buvo net šio įvykio šventė. Pagal kitą versiją, reprodukcinis organas buvo Memfyje, ir būtent ten jį atrado Osirio žmona. Toliau, po savo prisikėlimo, Osiris nenori būti žemiškuoju karaliumi ir pasitraukia į pomirtinį gyvenimą, kur pradeda valdyti mirusiųjų sielas, palikdamas žemišką karaliavimą savo sūnui Horui. Senovės Egipte buvo net šio įvykio šventė. Pagal kitą versiją, reprodukcinis organas buvo Memfyje ir būtent ten jį rado Osirio žmona. Toliau, po savo prisikėlimo, Osiris nenori būti žemiškuoju karaliumi ir pasitraukia į pomirtinį gyvenimą, kur pradeda valdyti mirusiųjų sielas, palikdamas žemišką karaliavimą savo sūnui Horui.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Teisingas dievo Osirio sprendimas
Osiris požemyje yra 42 dievų viršūnė. Dviejų tiesų salėje įvyksta susitikimas su mirusio žmogaus siela. Osiris sėdi soste šio kambario centre. Rankose jis laiko kabliuką ir krūvą nendrių. Miręs pasakoja apie tai, kaip gyveno, ar gerbė dievus, ar gerbė netoliese gyvenančius, ar įžeidė kitus. Pasakojimas apie praėjusį gyvenimą prasidėjo prielinksniu: „nedarė“- „nenužudė“, „neapgaudinėjo“, „neišvogė“ir pan. Vėliau ši praeito gyvenimo istorija buvo pavadinta „neigimo istorija“. Viską klausė dievai, o tada vyko pagrindinė ceremonija. Mirusiojo širdis buvo dedama vienoje skalės pusėje, o deivės Maat plunksna - iš kitos pusės. Jei taurė su žmogaus širdimi nusvėrė, tai reiškia, kad mirusysis gyveno neteisingai, daug nusidėjo. Tokiu atveju jį suvalgė baisusis monstras Ammutas ir jis niekada neprikėlė. Jei svarstyklės buvo pusiausvyroje, tai reiškia, kad žmogus oriai gyveno oriai ir jo laukė atlygis - teisingasis dievas Osiris mirusiojo sielą pasiuntė į derlingus Iaru laukus.
Oziris ir gyvasis karalius
Senovės Egipto gyventojai labai gerbė ir gerbė dievą Osirį. Ir faraonai nebuvo išimtis, visi norėjo nuraminti Osirį, kad vėliau jo siela atsidurtų Iaru laukuose. Kadangi visi faraonai turėjo dieviškas šaknis, kaip jie tikėjo tais tolimais laikais, todėl jie nemirė, bet tapo dievais. Labai dažnai senoviniuose šaltiniuose galite rasti faraoną su dievo vardu - Osirisu Pepi. Vėliau Egipte jau atsiranda kitų norų. Galų gale turite pripažinti, kad nenorite visą laiką būti niūriuose požemio požemiuose, be saulės, tamsos ir drėgmės. Kunigai, valdančiųjų prašymu, ėmė ieškoti ir rado „galimybių“išsiųsti faraono sielą kitam dievui - saulės dievui Ra. Nuo šio momento Osiris iš „gero“teisingo pomirtinio gyvenimo valdovo pamažu virsta blogiu, nuožmiu „blogu“tamsaus požemio šeimininku. Ir jau kapuose dedamos maldos, burtai, kurie apsaugo nuo požemio dievo. Bet tai nutinka ne taip dažnai, tačiau dievo Osirio vaizdas yra lengvas.
Ra ir Osirio konfrontacija
Senovės Egipto įsitikinimai buvo būdingi dievų pasipriešinimui. Kiekvienas dievas turi savo priešingybę. Ryškios saulės dievui Ra priešingai buvo dievas Osiris. Jei Ra yra saulė, gyvenimas, viskas, kas geriausia realiame gyvenime, tada Osiris taip pat yra saulė, atgimimas, bet tik pomirtiniame gyvenime. Tačiau kai kurie šaltiniai apibūdina vieno dievo kovą su kitu. Net tada, kai Osirio sūnus kovojo su Setu, saulės dievas iš pradžių buvo Seto pusėje. Tuo pačiu metu Osiris bandė pateisinti nuopelnus už tai, kad išmokė žmones auginti augalus, ir tai nebuvo be abejonės Ra. Bet dievai ne visada prieštaravo vienas kitam. „Mirusiųjų knyga“pasakoja, kad saulės dievas Ra aplankė mirusiojo Osirio sielą ir taip suteikė jam galimybę atgimti pomirtiniame gyvenime.
Dievo Osirio kultas senovės Egipte
Senovės Egipto gyventojai tikėjo, kad Osirio pagalbos dėka kiekvienais metais ateina pavasaris, su jo atėjimu viskas atgyja, pradeda augti, duoti derlių, vadinasi, nebijoti bado. Pagal senovės religiją galima spręsti apie žmonių mintis apie gyvenimo taisykles, normas. Senovės žmonės tikėjo, kad tik gyvendami sąžiningai, teisingai, jūs galite uždirbti geriausius pomirtiniame gyvenime ir gauti galimybę atgimti naujam gyvenimui. Taip pat galite stebėti amžiną gėrio ir blogio kovą, pamatyti, kaip geras laimi. Metraščių tekstai rodo žmonių norą teisybės ir gerumo. Jie tikėjo, kad blogis neliks nenubaustas, o tobulas blogis visada lydės teisingą kerštą. Laikui bėgant, egiptiečiai pradeda apdovanoti dievą Osiris savybėmis, būdingomis kitiems dievams. Dievas Osiris saugo laidojimo vietas, saugo asmens palaikus,yra asmens balzamavimo metu ir atitinkamai padeda artimiesiems, juos paguodžia. Tai yra, Dieve, Osiris tampa suverenia požemio ir pomirtinio gyvenimo galva, taip pat visais ritualais, lydinčiais žmogaus laidotuves.
Buvo keli specialūs Osirio garbinimo centrai. Vienas iš dievo Osirio kulto centrų buvo Abydos miestas. Senovės egiptiečiai tikėjo, kad dievo galva yra šiame mieste. Miesto herbe pavaizduota karūna, tai buvo dievo Osirio karūna. Šiame mieste buvo faraono Jer kapas. Būtent ji pradėjo garbinti kaip Osirio kapas. Kiekvienais metais čia buvo rengiamos labai puikios šventės, skirtos mylimam dievui. Centrinėmis gatvėmis iškilmingai plaukė didžiulis laivas, gatvėse buvo grojamos scenos iš Osirio gyvenimo. Kita ypatingos dievo Osirio garbinimo vieta yra Jeru miestas. Tai taip pat surengė kasmetinę šventę mylimo dievo garbei. Tai yra dvi akivaizdžiausios dievo Osirio garbinimo vietos, tačiau dievo kultas skiriasi toli nuo Egipto sienų, pavyzdžiui, senovės Mesopotamijos gyventojai jį garbino,Graikija ir kitos senovės valstybės.
Belova Tatjana Vladimirovna