Vis dar lieka atviras klausimas, ar Jėzus buvo vedęs ir ar jis neturėjo palikuonių. Pavyzdžiui, Bažnyčios hierarchai neigia patį faktą, kad Jėzus buvo vedęs. Tačiau tuo pat metu bažnytininkai deda visas pastangas, kad užgesintų diskusiją Išganytojo šeimos bendruomenėje.
Tačiau kai kurie mokslininkai-teologai neslepia savo išvadų. Pavyzdžiui, Harvardo teologijos profesorė Karen King parodė privačioje kolekcijoje rastų senovės papiruso tyrimo rezultatus. Joje buvo tik aštuonios koptų kalba parašytos eilutės ir greičiausiai tai buvo Evangelijos fragmentas ir sakoma apie Jėzaus Kristaus žmoną - „Jėzus jiems pasakė: mano žmona“. Be to, dar yra daugybė netiesioginių įrodymų, kad Gelbėtojas buvo vedęs. Ir ši informacija pažeidžia oficialią Vatikano versiją.
- „Salik.biz“
Ekspertai žino, kad yra kelios Evangelijos versijos, kai kurias iš jų sunaikino bažnyčios atstovai. Tačiau paskelbę informaciją apie Gelbėtojo asmeninį gyvenimą erezija, bažnyčios hierarchai iš tikrųjų negalėjo jos atsikratyti. Tik keturios Evangelijos yra pripažintos kanoninėmis, o kitos nerekomenduojamos skaityti Bažnyčiai. Marijos, Tomo ir Pilypo Evangelijos tekstai, kurie tapo prieinami visai neseniai, tapo tokie „atmesti“Bažnyčios. Ir nors jie buvo parašyti vėliau nei Jono, Marko, Mato ir Luko evangelijos, šis faktas nėra priežastis jiems nepasitikėti.
Pažymėtina, kad informacija apie Jėzaus šeimyninę padėtį sąmoningai nebuvo įtraukta į Naujojo Testamento tekstą, kad neišsiskirtų nė vienas Kristaus mokinys. Nepaisant to, ankstyvieji krikščionių šventųjų tekstų rašytojai ne kartą minėjo žodžius „Jėzaus sutikimas“. Net kanoninėse Evangelijose reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad po prisikėlimo Dievo Sūnus pasirodė prieš visą Mariją Magdalietę. Vargu, ar jis galėtų pasirodyti paprastai moteriai (net jei ji buvo buvusi paleistuvė, einanti teisų kelią), jei ji nebuvo jam artimas žmogus, bet greičiausiai žmona. Jei prisimenate tradicijas, tada nesusituokusi moteris klaidžiojimo metu negalėjo būti tarp pranašo mokinių. Vienoje iš „atmestų“Pilypo evangelijų sakoma, kad Jėzaus mokiniai pavydėjo Marijos Magdalenos savo mokytojui. Jie ypač pasipiktino tuokad pranašas bučiuoja Mariją Magdaleną į lūpas. Jei taip yra, tada mažai tikėtina, kad Marija buvo eilinė Jėzaus pasekėja - labiau tikėtina išvada leidžia manyti, kad ji buvo pranašo žmona.
Yra aprašyta tam tikra ceremonija, kurią stebėjo Kristaus mokiniai - Marija Magdalietė nuplovė Gelbėtojo kojas ir nušluostė jas plaukais. Bet tai, remiantis senovės tradicijomis, yra vienas iš vestuvių ceremonijos ritualų. Kitas netiesioginis vedybų ceremonijos įrodymas yra Jėzaus ir jo motinos pokalbis apie vyno trūkumą prie stalo. Būtent tada pranašas vandenį pavertė vynu, ir tai sukėlė svečių susižavėjimą: „Kiekvienas žmogus pirmiausia patiekia gerą vyną, o kai jis girta, tada blogiausio; ir iki šiol laikėtės gero vyno “.
Taip pat žinoma, kad Jėzus teigiamai vertino santuoką. Luko evangelijoje sakoma: „Ar tu neperskaitei, kad Kūrėjas sukūrė vyrą ir moterį nuo pat pradžių? Taigi tegul vyras palieka tėvą ir motiną ir atsiriboja nuo žmonos, o abu bus vienas kūnas “. Beje, pagal hebrajų papročius nesusituokęs vyras negalėjo tapti mokytoju. Įstatymas pasakė - „nesusituokęs žmogus nedrįsta mokyti kitų“.
Istorikai yra tikri, kad Jėzaus protėviai yra hebrajų karaliai Dovydas ir Saliamonas - todėl užrašas ant kryžiaus „Žydų karalius“, ant kurio Jėzus buvo nukryžiuotas, nebuvo pasityčiojimas, o fakto konstatavimas. Galbūt žiaurumas, su kuriuo Jėzus elgėsi su savo mirties bausmės vykdytojais, buvo susijęs su jo teise į Jeruzalės sostą. Tiesa, buvo viena problema - Jeruzalės gyventojams, nors Jėzus buvo kilni šeima, jiems jis buvo užsienietis. Ištekėjęs už Marijos Magdalenos, kilusios iš šių vietų ir buvusios kunigaikštystės šeimoje, pranašas ir jo įpėdiniai tapo reikšminga Jeruzalės politine figūra. Tomo ir Pilypo Evangelijos kalba apie Kristaus vaikus. Našlė Marija Magdalena, įvykdžiusi vyro mirties bausmę, paliko Judėją su vaikais. Remiantis liudytojų pasakojimais, būtent ji pasiėmė su savimi Šventąjį Gralį (Jėzaus kraują),kuri tapo garbingiausiu krikščionybės reliktu.
Remiantis kai kuriais pranešimais, Jėzaus šeima persikėlė į Prancūzijos pietus ir gyveno vienoje iš žydų bendruomenių. Tyrėjai Henris Lincolnas ir Richardas Leigh'as išanalizavo daugelį Provanso (Prancūzija) tradicijų ir legendų. Jie parašė įdomiausią knygą „Šventasis mįslė“. Jame autoriai nurodo tai, kad albigeniečiai (krikščionių religinis judėjimas Prancūzijos pietuose) „apdengė“Šventąjį Gralį. Be to, būtent Prancūzijos pietuose yra daugybė katedrų ir bažnyčių, skirtų Marijai Magdalenai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Išliko vienos seniausių Prancūzijos šeimų „Seniors de Trancavel“šeimos tradicija. Jie yra kilę iš Merovingų dinastijos. „De Trancavel“yra tikri, kad legendinis Merovei, kuris davė vardą savo šeimai, yra tiesioginė Marijos Magdalenos ir Jėzaus palikuonys. Visi Merovingų dinastijos palikuonys nešiojo ilgus plaukus, turėjo kryžiaus formos apgamą ir turėjo specialų galvos kirpimą, kuris buvo skirtas bendravimui su Dievu (Jėzus turėjo panašų kirpimą). Vis dar yra legendų, kad merovingiečiams buvo suteikti stebuklingi sugebėjimai: jie žinojo, kaip vandenį paversti vynu, gydyti sunkias ligas. Įdomus faktas: kryžiaus žygyje į Jeruzalę dalyvavo vienas iš merovingų palikuonių Gottfriedas iš Bouillono. Įėjęs į Jeruzalę, kai iškilo klausimas dėl jo prisijungimo prie Jeruzalės sosto, jis atsisakė, nurodydamas, kadkad jis nebus karūnuotas mieste, kuriame buvo įvykdyta mirties bausmė Jėzui.
Taip pat 480 m. Merovingiai išgelbėjo Romos bažnyčią nuo visigotų veiksmų, kurie susilpnino Romos galią ir sunaikino krikščionių bažnyčias - Romos likimas kabėjo pusiausvyroje. Šioje situacijoje popiežius priima netikėtą ir toliaregišką sprendimą. Žinodamas tiesą apie merovingų kilmę, jis sudarė paktą su dinastijos palikuoniu - Prancūzijos karaliumi Clovis I. Jos esmė ta, kad Clovisas priima katalikišką krikščionybę, o Bažnyčia jį vadina Naujuoju Konstantinu ir perduoda jam pavaldus visas Romos imperijos žemes. Automatiškai Romos katalikų bažnyčia įgyja pagrindinės Europos bažnyčios statusą, o Merovingų klanas įgyja Šventosios Romos imperijos imperatorių statusą, iškilusį ant senosios Romos griuvėsių. Frankai atsivertė į krikščionybę. Naujasis Konstantinas pradeda kovoti su Romos priešais. 507 m. Clovis galutinai nugalėjo Visigotus mūšyje Vouille,tada išlaisvina Carcassonne ir Tulūzą. Clovisas I mirė 511 m. Jo sūnaus imperija buvo padalinta į keturias dalis. Daugiau nei šimtmetį merovingiai valdė beveik visą Europą. Tačiau merovingiečiai padarė lemtingą klaidą dinastijai - jie valdė savo administratorių-majordomo rankomis. Dėl to žmonės merovingiečius vadino „karaliais-tuščiažodžiautojais“ir toks valdymo procesų panieka sukėlė visos dinastijos tragediją. Dėl to žmonės merovingiečius vadino „karaliais-tuščiažodžiautojais“ir toks valdymo procesų panieka sukėlė visos dinastijos tragediją. Dėl to žmonės merovingiečius vadino „karaliais-tuščiažodžiautojais“ir toks valdymo procesų panieka sukėlė visos dinastijos tragediją.
Po klastingo vieno iš merovingų Dagoberto II nužudymo buvo įvesta nesantaikos pleištas tarp Katalikų Bažnyčios ir merovingų. Šis Jėzaus palikuonis turėjo sunkų gyvenimą. Būdamas penkerių metų jį pagrobė pagrindinis domo ir išsiuntė į Airiją. Po 15 metų jis vedė vizigotinę princesę Gisela (Razeso miestas) ir, gyvendamas vizigotų apsuptyje, yra apsuptas idėjų, paneigiančių Bažnyčios vaidmenį bendrystėje su Dievu. 674 m. Dagobertas II pagal paveldėjimo įstatymą užima sostą. Jis turėjo daug planų stiprinti savo karalystę, tačiau jis buvo gudriai nužudytas medžiojant. Žudikas planavo sunaikinti visą karaliaus šeimą, tačiau valdovo sesuo sugebėjo laiku pervežti karaliaus Sigiberto IV sūnų pas motinos giminaičius Razėse - nuo tada berniukas buvo vadinamas Plant-Ar, kuris reiškė „aršų pabėgimą“. Bažnyčia pateisino Dagoberto II nužudymą - ir nuo to momento prasidėjo konfrontacijos tarp žydų karalių dinastijos ir Katalikų bažnyčios laikas.
741 m. Merovingų dinastijos sostą užėmė Karlo Martelio sūnus Pepinas Trumpas. Naujasis valdovas savo dinastiją pavadino savo tėvo - karolingiečių vardu.
Tačiau merovingiečiams taip pat buvo liepta - iki to laiko aplink Razes miestą, kuriame valdė Merovingių dinastijos palikuonys, buvo susiformavusi nedidelė nepriklausoma valstybė. Karolingiečiai pripažino šią būseną, o Bažnyčia apsimetė nieko nežinanti apie šios valstybės egzistavimą. Bažnyčia eina klastoti - skelbia melagingą „Konstantino dovanojimą“, pagal kurį ji gauna ne tik visas Romos imperatoriaus teises ir valstybę iš merovingų tautybės, bet ir pati paskiria karalių paskyrimo teisę. Bažnyčios vainikuotas Romos imperijos soste Pepinas Trumpas supranta, kad šias pareigas jis užima neteisėtai, nes Romos imperijos sostą galėjo užimti tik Merovnigo dinastijos palikuonis. Kad kažkaip paslėptų šią išdavystę, karolingiečiai tuokiasi su Merovingų princesėmis. Iš to išplaukia, kad visi vėlesni karolingų palikuonys moteriškoje linijojetaip pat priklauso merovingiečiams.
928 m. Merovingų palikuonis, Bouillono Godfroy, sukūrė Siono ordiną. Pagrindinis įsakymo uždavinys yra įrodyti, kad Jėzus nemirė ant kryžiaus. Merovingiečių tikslas yra grąžinti Katalikų bažnyčiai už išdavystę. Jei Siono įsakymas atskleis žemišką Jėzaus prigimtį, bažnyčia praras prasmę ir taps nereikalinga. Siono ordinas veikia iki šiol. Jis tapo paslaptingiausių paslapčių žmonijos istorijoje šaltiniu. Merovingiai suorganizavo kryžiaus žygį, kad išlaisvintų šventąjį kapą nuo musulmonų ir 1099 m. Grąžino jį krikščionims. Izraelio karaliai po daugiau nei tūkstančio metų atgavo savo teisėtą vietą. Iškart merovingiečiai davė nurodymus ant Siono kalno pastatyti gerai įtvirtintą Notre Dame du Mont de Sion abatiją, kuri tapo pagrindine Siono ordino baze. Merovingų įpėdiniai,Įvertinę Bouflono Godfroy vaidmenį sugrįžus dinastijai į tėvynę, jie išrinko jį Jeruzalės karaliumi, tačiau jis atsisakė šios garbės savo brolio Baudouino I naudai.
Kita paslaptingiausia žmonijos istorijos šaka yra Vargšų Kristaus riterių ordinas (tamplieriai). Ordiną įkūrė Siono ordino didysis magistras - Hugo de Payne. Buvo tikima, kad „Templar Knights“buvo įkurtas siekiant padėti piligrimams, judantiems Palestinos keliais. Tačiau tamplieriai visai nekontroliavo Palestinos kelių, jie ieškojo oficialaus Siono ordino įrodymo. Ir jie jį rado. Rasta, kad Merovingian įrodymas yra paslėpta Rennes-le-Chateau (anksčiau Razes), kur buvo saugomi visi Merovingian lobiai. Bažnyčia nusprendžia pripažinti tamplierių riterius. Pati tvarka įgauna vis daugiau galios ir sparčiai populiarėja. Nuo 1146 m. Ant tamplierių apsiaustų pasirodė Merovingio ženklas - raudonas kryžius su dvišlaičiais galais. Atėjo laikaskai Siono vienuoliją ir tamplierių riterius valdė tas pats didysis magistras Bertrand'as de Blanchefortas, organizacijos susijungė į vieną. Bertrand'as de Blanchefortas 1156 m. Iškvietė vokiečių išminuotojus, kurie, laikydamiesi griežčiausio slaptumo, pastatė požemines saugyklas apleistose kasyklose. Būtent pagal de Blanchefortą riterių riteriai tapo galingiausia organizacija, įsikišusia į pasaulio valstybių politiką aukščiausiu lygiu. Tačiau tamplierių prabanga ir leistinumas sunaikino ordiną. Mirus Jeruzalės karaliui Baudouinui IV, tamplieriai nutraukia paliaubas su musulmonais ir po dvejų metų Alacho kareiviai įžengia į Jeruzalę. Templieriai grįžta į Prancūziją. Tarp Siono ordino ir Šventyklos ordino yra nesutarimai. Siono ordine prasideda radikalus pertvarkymas. Jie lekia Šventąjį Gralį,atitraukti kiekvieno dėmesį nuo pagrindinės ordino paslapties - Kristaus nukryžiavimo slėpinio.
Visa vėlesnė Europos istorija alsuoja Siono ordino narių bandymais patekti į aukščiausius valdžios ešelonus visose Europos šalyse, sugrįžimą į merovingų palikuonių sostą ir nuolatinį katalikų bažnyčios pamatų šūkavimą.
Tačiau Bažnyčia taip pat imasi veiksmų, kad sunaikintų Siono vienuoliją. Ir priežastis buvo rasta - popiežiaus legato - Pierre de Castelnau - nužudymas 1208 m. Prasideda Albigenijos kryžiaus žygis, kuriame dalyvauja 30 tūkst. Kryžiuočių armijos. Ši negailestingų žudikų armija sunaikina viską savo kelyje. Nužudyti juos visus. Tada Dievas sutvarkys savus! “- popiežiaus Inocento III legatas jiems skiria atsisveikinimo žodžius. Garsiausias šių laikų epizodas yra kryžiuočių užfiksuota Montsegur pilis, kurioje buvo laikoma pagrindinė Merolingi šventovė. 1243 m. Kovo 16 d. Naktį, prieš žlugus Montsegūrui, keturi iniciatoriai iš pilies nešė Merolingiano lobį. Kryžiuočiai sudegino visus likusius Montseguro gynėjus prie stulpo.
Austrijos karalius Henrikas III grasino tamplieriams konfiskuoti jų turtą ir iš jų gavo atsakymą: „Kol tu teisus, karaliausi; bet jei sulaužysi teisingumą, nustosi būti karaliumi! “Ši arogancija neliko nenubausta - 1307 m. Spalio 13 d. Prancūzijos karaliaus Pilypo mugės įsakymu visi tamplieriai buvo areštuoti, rastas jų turtas konfiskuotas. 1314 m. Prie stabo nuėjo paskutinis didysis tamplierių meistras Jacques de Molay. Tačiau mitinių lobių lobių niekada nebuvo rasta.
Yra legenda, kad kai šventasis Remigijus pakrikštijo Klovį iš Merovingų dinastijos, jis numatė, kad dinastijos valdžia tęsis iki pasaulio pabaigos. Panašu, kad prognozė išsipildė - beveik visi Prancūzijos karaliai buvo merovingų palikuonys, taip pat kitų šalių, pavyzdžiui, Ispanijos burbonų, valdovai. Kai kurie Rusijos valdovai - Ivanas Siaubas ir Romanovų dinastijos atstovai laikomi Cloviso palikuonimis.
Jėzaus palikuonių paslaptis visada jaudins žmonių protus. Šiandien mes žinome tik labai nedidelę informacijos apie galimus Gelbėtojo palikuonis dalį. Norėčiau tikėti, kad laikui bėgant žmonija taps vertinga sužinoti tiesą apie Jėzų ir jo šeimą.