Trečiojo tūkstantmečio pabaigoje, maždaug XX a. Pr. Kr., Viduržemio jūros saloje Kretos saloje staiga suklestėjo nuostabi civilizacija, kurios pėdsakai buvo atskleisti tik XX a. Aušros aušroje.
Pirmą kartą Europoje miestai pasirodė Kretoje, buvo statomi rūmai, atsirado rašymas; Kretos valstybė turėjo savo reguliariąją armiją (Knossos rūmuose buvo rasta freska, vaizduojanti negrų karių būrį, vadovaujamą balto vado (negrai jau seniai apgyvendino Kretą).
- „Salik.biz“
Knossos, esantis šiaurinėje salos pakrantėje, tapo galingiausiu miestu, kuriame buvo klojami pirmieji legendinio labirinto akmenys. Visą salą dengė kelių, susiliejusių į Labirintą, tinklas. Kretos valdovai turėjo didžiulį galingą laivyną, kuris patikimai saugojo artėjimą prie salos, tik tai gali paaiškinti tvirtovės sienų aplink Kretos rūmus ir miestus bei kranto sargybinių tvirtovių nebuvimą. Kretos laivynas valdė aukščiausią Viduržemio jūrą, pavesdamas daugybę žemių Knoso karalių galiai.
Nuotrauka: travel.obozrevatel.com
Graikų istorikas Thucydidesas rašė apie Minosą: „Jo užkariautų žemių valdovai, gavę pirmąjį jo prašymą, tiekė laužus Kretos laivynui“. Kretos imperija pakilo beveik iki tokio senovės pasaulio koloso kaip Egiptas lygio. Archeologai Kretos meistrų gaminių rado Tigro ir Eufrato slėniuose, Pirėnuose, Balkanų pusiasalio šiaurėje, Egipte. Vieno iš artimų faraono Thutmose III bendraminčių kapo freska vaizduojamas iškilmingas Kretos ambasadorių atvykimas, o senovinis Kretos vardas - Keftiu - dažnai randamas verslo Egipto papiruose.
Atrodytų, kad niekas negalėjo sudrebinti Kretos galios. Tačiau antrojo tūkstantmečio pabaigoje prieš Kristų įvyksta katastrofa - paslaptinga, vis dar nevisiškai paaiškinta. Knossos, Festus, Agna-Triada, Palekastro, Gurnia miestai virsta griuvėsiais. Tuo pačiu metu, tarsi per vieną dieną, akimirksniu. Nieko neliko tūkstančius metų sukaupta galia. Minos imperija buvo sunaikinta.
1900 m. Seras Arthuras Evansas atvyko į Kreta išsiaiškinti nedidelės problemos, susijusios su kai kurių hieroglifų skaitymu. Vienam didžiausių archeologų, visame pasaulyje žinomu mokslininku, įvairių akademijų ir draugijų garbingu ir tikruoju nariu, tada buvo beveik keturiasdešimt metų, tačiau jis jau buvo garbingas mokslininkas, Oksfordo absolventas ir senovės Egipto raštijos ekspertas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Nuotrauka: stranic.ru
Savo pirmąją dieną saloje Evansas aplankė Knossos griuvėsius. Netoli nuo senovės išlikusių griuvėsių jis pamatė molinius piliakalnius, kurie, kaip siūlė jo intuicija, slėpė kai kurių senovės pastatų liekanas. Evansas pasiėmė kastuvą.
Pažodžiui po kelių valandų kasinėjime pasirodė senovės pastato kontūrai … ir nuo to momento daugiau nei ketvirtį amžiaus jis beveik be pertraukos vedė Knossos kasinėjimus, nes tikėjo - ir viešai paskelbė, kad jo aptiktas pastatas yra legendinio Labirinto griuvėsiai! Tas, kuriame gyveno pabaisa - pusiau jautis, pusiau vyras - Minotauras, kur Theseo didvyrį išvedė karaliaus Minoso dukra Ariadnė.
Nuotrauka: st-roll.ru
Dabar bet kuriame Kretos istorijai skirtame darbe galite pamatyti detalų „Minos rūmų“planą, sudarytą atlikus Evanso, jo studentų ir kolegų kasinėjimus. Iš nesuprantamų tūkstantmečių gelmių kilo didžiulė civilizacija - tokia sena, kad Homero amžiams tai jau buvo tūkstančio metų legenda. Evansas tai vadino Minoan.
Rūmus Knossos mieste visi archeologai pripažino kaip puikų aukštosios Mino kultūros paminklą, legendinio karaliaus Minoso rezidenciją. Puikios freskos ant šių rūmų sienų, patogios maudymosi patalpos, kanalizacijos sistema ir daugybė sandėliukų leido patvirtinti, kad rūmai priklauso „aukso Minos laikmečiui“, kad čia, kaip ir kai kuriuose senovės Paryžiuose, kadaise aukščiausiasis viešpatavo džiaugsmas ir neatsargumas.
Beveik visi priprato prie šių idėjų, kai staiga Štutgarto universiteto geologijos profesorius Hansas Georgas Wunderlichas paskelbė, kad Knoso rūmai nežino atostogų, kad, atvirkščiai, tai yra gedulo ir liūdesio vieta. Jis tvirtina, kad rūmai buvo mirties kulto vieta. Čia buvo laikomi mirusiųjų palaikai ir paruoštos mumijos.
Jis mano, kad vadinamoji karalienės vonia iš tikrųjų buvo jos sarkofagas, kad dideli dažyti molio indai nebuvo skirti grūdams ir aliejui, kaip jie anksčiau tikėjo, bet buvo urnos ir laikė savyje mirusiųjų palaikus, kad depresijos panašios į vonias., kuriuos galima rasti vadinamuosiuose sandėliukuose, iš tikrųjų buvo kiuvetės, kuriose buvo dalijami lavonai, ruošiant juos mumifikacijai.
Kliūtis, privertusi Wunderlichą taip ryžtingai permąstyti Knoso rūmų idėją, buvo gipsas, daugelis „Knossos“konstrukcijos detalių pagamintos iš gipso. Geologas Wunderlichas atrado, kad šiuose rūmuose laiptai, kaip ir visos vonios grindys, yra iš gipso.
Giliai suglumęs dėl šios aplinkybės, jis negalėjo iš karto suprasti, kodėl minų gyventojai, pasak archeologų, labai civilizuoti, rūmų statyboje naudojo gipsą - medžiagą, kuri yra minkšta ir lengvai sunaikinama vandens? Kodėl jie nenaudojo marmuro ar kalkakmenio?
Wunderlichas pradėjo toliau tyrinėti rūmus ir rado daug keistų dalykų. Kodėl, pavyzdžiui, Knossos rūmuose nebuvo vienos virtuvės? Kodėl vadinamieji karaliaus Minoso ir jo karalienės būstai yra tamsiame rūsyje, užuot buvę viršutiniame aukšte, pilni šviesos ir oro? Rūmuose nėra arklidžių ir pastatų, kuriuose turėjo stovėti vežimai.
Kodėl šie milžiniški moliniai indai, tariamai skirti grūdams ir aliejui, yra taip užmūryti, kad iš jų praktiškai nieko negalima gauti?
Wunderlichas iškėlė hipotezę, kad laiptai buvo pastatyti iš minkšto gipso, nes statytojai nesitikėjo greito judėjimo palei juos. Didžiulės amforos nebuvo laikomos saugyklomis ir niekas niekada negyveno rūsyje. Virtuvės, arklidės ir vežimų kiemai čia nereikėjo, nes rūmai nebuvo skirti gyviesiems žmonėms.
Knossos rūmai buvo mirties rūmai, jų patalpose yra kriptos, kuriose buvo saugomi mirusių minų kūnai. Rūmus sunaikino kapų plėšikai.
Be abejo, Wunderlicho išvados sukėlė daugumos archeologų ir kultūros istorikų prieštaravimus, nors kai kurie iš jų anksčiau manė, kad kai kurios „Minos rūmų“patalpos yra požemiai, o kai kurie tarnavo kaip šventojo buliaus aukojimo vieta, personifikuojant … patį Dzeusą. Tik žymiojo religijotyrininko Mircea Eliade darbuose galima rasti nuorodų apie Wunderlicho teisingumą.
Eliade rado daug įrodymų, kad Kretoje klestėjo ne tik jaučio kultas, bet ir mirties kultas bei įsitikinimai, susiję su sielos pomirtiniu gyvenimu. Dzeusas gimė ir mirė Kretoje, per kurią kretiečiai kasmet tapo paslaptingos Dievo „atgimimo“paslapties dalyviais.
Iš visų salos kampelių, kad ir kur jie gyventų, žmonės ėjo keliais į „Minos rūmus“Knosuose, kad padarytų reikiamą auką ir dalyvautų slaptuose ir kruvinuose ritualuose.
Irina IERUSALIMOVA