Pirmojoje žydų monetoje pavaizduotas paslaptingas dievas ant sparnuoto rato.
Britų muziejuje yra unikali drama, vadinama „pirmąja žydų moneta“. Niekada nenustoja atkreipti istorikų, archeologų ir numizmatikų dėmesio. Jie visi išpažįsta savo bejėgį ieškodami tinkamo paaiškinimo jos išvaizdai. Tokio didelio mokslininkų dėmesio priežastis yra vaizdas monetos kitoje pusėje, kuris laikomas unikaliu „Izraelio Dievo“- Jahvės portretu.
- „Salik.biz“
Trys barzdoti vyrai
Pirmoji žydų moneta yra sidabrinė drachma, sverianti 3,29 gramo ir 12 milimetrų skersmens. Averso pusėje yra korintietiško šalmo barzdota galva, pasukta į dešinę ir pavaizduota dviem trečdaliais. Reversas vaizduoja barzdoto vyro figūrą, sėdintį ant sparnuoto rato, nukreiptą į dešinę. Dešinė kūno dalis yra paslėpta ilgais, tekančiais drabužiais, o ant kairės ištiestos rankos sėdi grobio paukštis: erelis, falukas ar vanagas. Koks paukštis nėra lengvai suprantamas, pernelyg įprastas piešimas.
Dešinėje apačioje yra kitas vaizdas, primenantis groteskiškai barzdotą veidą ar kaukę. Virš sėdinčios figūros matomos trys aramėjų raidės, kurias vieni skaito kaip YHW (YHWE), kiti - YHD (EHUD - „Judėja“). Kai kurių tyrinėtojų teigimu, panašu, kad pati Senojo Testamento dievybė balnino sparnuotą ratą. Tai savaime nustebina, nes jo vaizdai tarp žydų yra draudžiami. Bet net jei tai nėra Jahvė, vis tiek yra daugybė klausimų. Iš tikrųjų ant vėlesnių laikų žydų monetų, kurios visiškai atitiko Biblijos principus ir 10 įsakymų, niekada nebuvo pavaizduoti dievai, karaliai ar imperatoriai.
Norint suprasti šio paslaptingo atvaizdo atsiradimo ant „pirmosios monetos“priežastis, tyrinėtojams buvo labai svarbu nustatyti vyrišką portretą aversu. Bet tada jų nuomonės išsiskyrė. Kai kurie užsiminė, kad galėtume kalbėti apie graikų kilmės asmenį, turbūt strategą, kuris buvo armijos viršūnėje. Yra žinoma, kad IV amžiuje prieš Kristų, būtent tuo metu, kai gimė drachma, Persijos karaliai (Judėja tuo metu buvo persų valdžioje) aktyviai naudojo graikų samdinius. Kai kuriems iš jų pavyko padaryti puikią karjerą persų karalių teisme iš Achaemenidų dinastijos. Pavyzdžiui, Rodo mentorius netgi buvo paskirtas Mažosios Azijos pakrančių regionų valdytoju.
Įdomi vyriško portreto detalė yra Korinto šalmas. Jokių kitų Persijos karalių ar generolų, dėvinčių tokio tipo šalmą, atvaizdų nėra, todėl greičiausiai graikų strategas pavaizduotas ant monetos. Istorikai mano, kad 4-ame amžiuje prieš Kristų jis užėmė aukštą administracinę vietą Palestinoje ir kaldino monetas, kad galėtų mokėti savo samdinių atlyginimus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Anot kitų numizmatikos žinovų, - ant monetos yra Bagoi, Judėjos valdytojo, portreto metu valdant Persijos karaliui Artakserksui II, portretas. Taip pat tarp prielaidų - karalius Minosas, žinomas iš mitų, karo dievas Aresas, vieno iš Artimųjų Rytų miestų įkūrėjas … Tiesa, senovės Graikijos mitologijos veikėjų artumas Jahvei sujaukia situaciją dar labiau. Lieka paslaptis ir barzdota veido kaukė, esanti priešais „Jahvės ratą“.
Lelijos gėlė
Lygiai taip pat ankstyvosios žydų drachmos, kurios taip pat teisingai gali būti vadinamos pirmosios, yra Jeruzalės archeologijos muziejuje saugomų 1200 persų sidabro monetų kolekcijos dalis. Šių monetų kolekcija taip pat datuojama Persijos Judėjos užkariavimo laikotarpiu.
Užkariavę Vidurinius Rytus, persai pirmą kartą patys išpjaustė savo elektrą - sidabro ir aukso lydinį - savo valiutą Mažosios Azijos provincijoje Lidijoje. Po to monetų kaldinimas iš tauriojo metalo pasklido po visą imperiją. Jeruzalės kolekcijoje yra persiškų monetų su užrašu „Judėja“, tačiau panašaus aukščiau aprašyto nėra.
Pirmosios žydų drachmos monetos grafika yra meninio stiliaus susiliejimas, tačiau aiškiai nepaisant vietinių religinių tradicijų. Vėliau, tarp 350 ir 333 m. Pr. Kr., Buvo išleistos įvairios sidabrinės monetos su užrašu YHD - Persijos imperijos Judėjos provincijos pavadinimu. Ant kai kurių iš jų pavaizduota lelijos gėlė vėliau tapo Izraelio valstybės simboliu. Dabar lelija pavaizduota ant Izraelio vieno šekelio monetos.
Žurnalas: Istorijos paslaptys Nr. 14, Michailas Efimovas