„Arabai sako:„ Salam Alleykum “!
Žydai sako: „Shalom Aleichem“!
- „Salik.biz“
Išvada: - Žydai lispia arabus.
- (senas, ne juokingas anekdotas)
Net žmonės, kurie nėra apkrauti religinėmis žiniomis, gali lengvai jums pasakyti, kas yra karalius Saliamonas - apie jį yra tiek daug skirtingų palyginimų, legendų ir mitų. Pavyzdžiui, kas nežino apie Saliamono teismą, kai caras, norėdamas išspręsti dviejų moterų ginčą, kuri iš jų yra tikroji vaiko motina, liepė kūdikį perpjauti per pusę ir priėmė sprendimą motinos, kuri atsisakė motinystės, atžvilgiu?
Ir tada sekite legendas apie žiedą su užrašu „Ir tai taip pat praeis“, apie Jeruzalės šventyklos statybą, apie minas (minas), kurios aprūpino Saliamono karalystę neapsakomais turtais ir pan. Visa tai nepalieka abejonių, kad tikrasis šio mito prototipas charakteris egzistavo tikrovėje. Toks žmogus tikrai egzistavo ir turėjo puikių sugebėjimų, turtų ir įtaką. Tačiau ar tiesa, kad dešimtajame amžiuje prieš „jų“erą jis buvo trečiasis žydų valstybės karalius?
Karalius Saliamonas. Piktograma.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taip buvo pavaizduotas karalius Saliamonas XVIII a. Tada jie jau manė, kad jis yra žydų karalius, ir parašė jam tinkamą išvaizdą.
Pirmas dalykas, kuris netelpa mano galvoje, yra vardas. Anot istorikų, kalbininkų ir filologų, vardas kilęs iš Shlomo - hebrajiškai jis kilęs iš šaknies „שלו“(shalom - „taika“, reiškianti „ne karas“), taip pat „שלם“(shalem - „tobulas“, „ visas ). Bet mes žinome, kad hebrajų kalba yra viena iš „jauniausių“kalbų žemėje. Tai reiškia, kad nepasitikėjimui yra visos priežastys.
Pabandykime tai išsiaiškinti, prisimindami, kad visų žodžių bet kokia kalba „rėmas“yra sudarytas iš priebalsių raidžių. Ši paprasta taisyklė padeda rusakalbiams suprasti svetimus žodžius. Paprastas pavyzdys: PIENAS - MLK, PIENAS - MLK. Pabandykite patys išanalizuoti kitus žodžius ir įsitikinkite, kad metodas veikia 90% laiko.
Tariamai karaliaus Saliamono kardas.
Akivaizdu, kad jis buvo pagamintas gana neseniai ir neturi nieko bendra su istoriniais eksponatais. Tačiau jūs turėtumėte atkreipti dėmesį į tai, į jo simboliką. Ant karaliaus Saliamono kalavijo yra Dovydo žvaigždė. Tariamai Davidas, žinoma. Jis taip pat yra ant dekoratyvinio apsaugos elemento - trepo, kuris apvynioja ašmenis. Kur mes matėme šį simbolį?
Merovingų šalikas.
Taip. Tai yra karališkasis masonų simbolis. Merovingių lelija. Jie taip pat pažymėjo prostitutes, degindami leliją ant peties su raudonai karštu prekės ženklu. Būtent tai buvo ant Alexandre'o Dumas herojės - ledi Winter. Tai juokinga, tačiau mūsų laikais mergaitės pačios su malonumu dėvi šį simbolį tatuiruočių pavidalu.
Taigi: SOLOMON - SLMN. SOLOMANAS? Labai tikėtina, kad žodis yra sudėtinis, sudarytas iš dviejų. Pabaiga yra „MN“, greičiausiai - „MAN“. Ir tai logiška. Daugumoje kalbų, įskaitant ir slavų kalbas, Manomas buvo paskirtas kaip asmuo, kaip padaras, individas. „VedaMAN“, „shaMAN“ir kt. Ši taisyklė yra labai įsitvirtinusi jaunosiose Europos kalbose, įskaitant jidiš. Būtent iš čia dauguma žydų pavardžių yra: - ZuckerMAN (cukraus žmogus - Sacharovas), GoldMAN (aukso žmogus - Zolotukhin) ir kt. Vokiečių, olandų, skandinavų kalbomis ši taisyklė galioja visur. Yra dvi pagrindinės pavardžių galūnės - „žmogus“ir „miegas“(„sen“).
Žmogus vis dar yra žmogus, Bergmanas (žmogus nuo kranto - Brežnevas, Beregovojus), o miegas ir sen yra priešdėlis, reiškiantis, kad jis yra kažkieno Sūnus. Eriksonas yra Eriko (Ericovo) sūnus, Andersenas yra Anderio (Andreevas) sūnus, Nicholsonas yra Nikola (Nikolajevo) sūnus. Praktiškai tas pats, kaip Rusijoje: Ivanovai, Sidorovai, Petrovai ir kt. Priemonės: Saliamonas, tai tikrai yra SoloMAN. Ką tada reiškia „SOLO“?
Pritaikykime gerai žinomą balsių pašalinimo taisyklę. Kokios asociacijos kyla derinant raides „SL“? Aš beveik neklysiu, jei manysiu, kad bus dvi versijos: - SOLAR (Saulė) ir Sol (b). „Saulės žmogus“skamba patraukliai, jei Saliamonas būtų saulės garbintojas, bet esmė ta, kad arabai ir žydai yra Mėnulio, o ne Saulės žmonės.
Bet jei prisimenate apie karaliaus Saliamono kasyklas, kurios padarė jo turtus neišmatuojamais, istorija pradeda žaisti kitais aspektais. Kodėl gi ne? Visi galvoja, kad mes kalbame apie aukso kasyklas, kurių ieškodami nuotykių ieškotojai išleido milijonus valstybių, bet nieko nerado. Kodėl? Kadangi jie ieškojo netinkamos vietos - kartą, jie ieškojo netinkamo dalyko - dviejų. Paieška Afrikos žemyne yra beprasmė, nes Toros rašytojai Saliamoną apgyvendino Palestinos žemėse, o realybėje ten nebuvo žydų valstybės iki 1947 m.
Ir jei darysime prielaidą, kad būtent DRUSKA tapo Saliamono turtų šaltiniu, tada tai daug ką paaiškins! Tuomet reikia ieškoti druskos kasyklų, o kai kur netoliese - Saliamonas.
Dabar pažvelkime į Europos miestų herbus. Ar jums neatrodo keista, kai dažnai naudojami trys simboliai vienu metu: Dovydo žvaigždė, pusmėnulis ir kryžius?
Seni Europos miestų herbai.
Dabar pažvelkime atidžiau į šią graviūrą:
Kazokų ratas.
Kaip tau patinka kazokų reklama?
Freska iš viduramžių pilies Šveicarijoje.
Kaip galima suprantamai paaiškinti kazokų su Dovydo žvaigžde ir pusmėnulio viduramžių vaizdavimą Europoje?
Totoriai Europoje.
Totoriai graviūrose yra labai panašūs į kazokus. Veidai yra gana europietiški, o motociklininko skydelyje kairėje yra Kolyada arba Chislobog ratas. Ginklai ir įranga taip pat gana rusiški. Taigi kokie „totoriai“viduramžiais sužlugdė Europos kunigaikščius?
Ir čia yra dar vienas įdomus vaizdas:
Mongolų mūšis su vengrais. Freska.
Dėl tam tikrų priežasčių šio vardo absurdo niekas nepainioja. Vadovas sako, kad apžvalgininkai tiki. Jie net neužduoda klausimų, kodėl vengrai koncertuoja po Turkijos vėliava ir „mongolai“su Rusijos raudonąja vėliava. Ir jie atrodo kaip rusai ar bizantiečiai, kurie niekuo neišsiskyrė.
Bet jei darysime prielaidą, kad šie „mongolai“yra ne iš Mongolijos, o gana iš netoliese esančios šalies, su sostine Konstantinopoliu, tada viskas patenka į savo vietas.
Miniatiūra „Mongolai Vakarų Europoje“.
Vėlgi, balti europietiški veidai, būdingi rusiški šalmai ir kazokų skrybėlės. Išvada rodo pati save: totoriais Europoje buvo vadinami šalies, kurios sostinė buvo Konstantinopolis - Konstantinopolis - Stambulas, gyventojai. Saracėnai nebuvo turkai, o patys europiečių tautybės asmenys.
Ir tada, tikriausiai, laikas pasidairyti, norint dar kartą pritaikyti „priebalsių taisyklę“ir ieškoti kito garsaus veikėjo, kurio pavadinime taip pat yra C, L, M ir N. Paprasta! Tokiam vaidmeniui tinka tik vienas karalius, ir tai yra Suleimanas I - didingasis (Qanuni; osm. Imperija, valdžiusi nuo 1520 m. Rugsėjo 22 d., Kalifas nuo 1538 m.
Suleimanas I didingas.
Tada prisiminiau vieną tyrimą, kurį labai seniai sutikau, ir negaliu juo remtis, tačiau jo reikšmė buvo ta, kad didingasis Suleimanas yra sultonas Selimas, ne jo paties sūnus, o jo įvaikintas. O tikrasis Suleimano tėvas buvo … Daudas Pasha, kuris mirė, kai Suleimanui buvo tik dveji metai. Keistu sutapimu biblinio Saliamono tėvas buvo netgi vadinamas Daudu, t. Deividas. O Dovydas, pasak Korano, yra Daoudas.
Beje, reiktų atsiminti ir apie tokią tradiciją kaip naujo vardo priėmimas kartu su įstojimu į sostą, kuris buvo plačiai paplitęs Didžiajame totoriuje. Visi didieji hanai ir kunigaikščiai perėjo į istoriją tiksliai savo karališkaisiais vardais, o daugelio istorijoje įvardytų asmenų vardai neišliko. Todėl nenuostabu, kad mes dabar vadiname Suleimaną nuo gimimo, tačiau niekas jums nepasakys, koks buvo jo vardas iš tikrųjų.
Bet jei Suleimanas gyveno XVI amžiuje, o Saliamonas gyveno dvidešimt šešis amžius anksčiau, tai kaip jie gali būti tas pats asmuo? Taip, lengvai! Žinant dabar apie tikrąją Biblijos rašymo istoriją, kuri taip pat buvo parašyta XVI amžiuje, nėra sunku manyti, kad kai kurie garsūs amžininkai galėjo lengvai tapti Saliamono prototipu, o Suleimanas šiam vaidmeniui tinka kaip niekas kitas.
Dabar pažiūrėkime, kaip tuo pačiu metu buvo vaizduojami rusai.
Rusijos caras priima ambasadorius. Graviūra iš Z. Herbersteino knygos. 1576 metai
Rusijos caras. Graviūra iš Z. Herbersteino knygos. 1576 metai
Kilmingo slavo portretas. Rembrandtas.
Ar yra daug skirtumų nuo „Turkijos piliečių“? Ir nieko nuostabaus. Konstantinopolis pagerbė Didįjį totorių, ir tai yra faktas. Tai galima laikyti viena iš jos provincijų. Ir jei taip, nenuostabu, kad egzistuoja toks kultūrų, slavų ir, sąlygiškai, turkų kultūrų persipynimas.
O štai dar vienas viduramžių graviūra (fragmentas):
Turkai šturmuoja Vieną.
Čia verta atkreipti dėmesį ne tik į turkus - kazokus, bet ir į „europietišką“Vienos architektūrą. Ar neatrodo kaip nors?
Novodevichy vienuolyno varpinė. Maskvos XVI a.
Pasirodo, Viena viduramžiais nedaug skyrėsi nuo Maskvos ar Vladimiro. Bet atgal į Suleimaną. Jis, kaip paaiškėja, yra Daudo sūnus. Ir greičiausiai jis yra Saliamonas, Dovydo sūnus. Tikrai gimęs XV amžiaus pabaigoje, valdė Osmanų imperiją ir tuo pačiu turėjo beveik visą Europą.
Teritorijos, priklausančios Didžiajam Suleimanui.
Tiesą sakant, tai yra tikroji Romos imperija, tiksliau Romos imperija. Tik be Vakarų kolonijų Pirėnuose ir Apeninuose, kur istorikai perkėlė metropoliją, o Romą pavadino „amžinuoju miestu“.
Netiesioginis svarstomos versijos patvirtinimas yra ši freska:
Osmanų laikotarpio freska Turkijoje. Stambulas.
Saliamono ir Šebos karalienės susitikimas. Na, kodėl staiga XVI amžiaus menininkas. Ar atsimenate šią Senojo Testamento istoriją? Tačiau viskas tampa aišku ir paprasta, jei manome, kad menininkas buvo šio įvykio liudininkas. Ką matau, tai ir rašau.
Mokslininkai ieško Šebos karalystės pėdsakų jau Etiopijoje. Ir neaišku, kokie jų motyvai. Pakanka prisiminti, kad Šebos karaliene arabų šaltiniai buvo vadinami Balkida, o Etiopijos šaltiniais - Makeda. Čia yra atsakymas į klausimą, kas ji buvo ir kur yra jos karalystė. Balkanuose, žinoma, Makedonijoje, šalia Konstantinopolio. Ji buvo iš Šebos ne todėl, kad jai priklausė Šebos karalystė, bet todėl, kad ji, pavyzdžiui, buvo kažkokios Savos dukra.
Bet jei Suleimanas yra Saliamonas, o karalienę jis priėmė savo rūmuose, paaiškėja, kad legendinė Saliamono šventykla taip pat turėjo egzistuoti ne Palestinos Jeruzalėje, o Konstantinopolyje. Štai kaip ji egzistuoja …
Sultono Suleimano mečetė. Stambulas. Turkija.
Ir nereikia „aptverti sodo“, bandyti rekonstruoti „Saliamono šventyklos“išvaizdą, štai ji … Pažiūrėk, ir pasidžiauk. Beje, čia palaidotas Suleimanas - Saliamonas su mylima žmona Roksolana.
Ir čia didelis nusivylimas laukia tų, kurie tiki legendinės „karaliaus Saliamono minos“egzistavimu. Jis neturėjo minų ir sidabro minų. Jis turėjo kasyklas, kurios atnešė pasakiškų pajamų, bet ne aukso, o druskos kasyklas.
Druska yra tokia svarbi, kad kažkada ji buvo pinigų atitikmuo. Taigi žodžių „Soldo“, „Sale“ir visų jų darinių etimologija. Tas, kuriam priklausė druska, priklausė pasauliui, bet jei taip, kokia druska galėtų būti Turkijoje? Atsakymas paviršiuje: - Roksolana.
Suleimanas ir Roksolana.
Roksolana, rusų mergaitė, kilusi iš mažosios Rusijos Anastasija Gavrilovna Lisovskaya iš Rogatin miesto (Ivano-Frankivsk). Oficiali istorija ją pavertė verge, kunigo dukra ir kt. Ši technika yra labai populiari padirbinėtojų, leiskite man jums priminti: panaši istorija buvo parašyta ir apie Jekateriną Didžiąją. Tiesą sakant, viskas yra labai paprasta. Pasakojimas apie „Mano senelis pardavinėjo pyragus ant šio kampo“yra skirtas paprastiems žmonėms.
Taigi, kad visi turėtų galimybę tikėti galimybe iš Pelenės paversti princesę. Visų garsių turtingų žmonių kilmės analizė rodo, kad svetimšaliai niekada neįleidžiami į lovį. Tas pats Dupontas, kaip ir savamokslis chemikas, vargšas nelaimingasis dėl kruopštumo ir talento tapo turtingu vyru Amerikoje. Visa tai melas. Gyvenime taip neatsitinka. „DuPont“yra kilęs iš senovės šeimos, kurios atstovai nuo neatmenamų laikų priklausė slaptoms draugijoms, tamplieriams, iliuminatams, masonams ir tuo pačiu metu visada buvo prie vairo ir prie burių. Jie yra vadovai.
Roksolana. Titianas.
Sunku patikėti, kad sultonui būtų leista ištekėti už šaknų neturinčios mergaitės. Ir buvo visiškai kitaip, jei ji buvo jo lygi. Pavyzdžiui, kunigaikščio dukra. Net iš jo turimos provincijos. Be to, gali būti, kad Roksolana tėvynė savo noru prisijungė prie Osmanų imperijos. Tai įprasta praktika. Jis priėmė princesę kaip savo žmoną, tuo pačiu metu ir kunigaikštystę kaip koldūną. Monarchai buvo suvienyti santuokoje, ir natūralu, kad jų nuosavybė taip pat susijungė. Tuomet paaiškėja, kad biblinė Šebos karalienė yra Roksolana!
Dabar pažaiskime su Europos slapyvardžiu Roksolana. Rokas - uola, akmuo. SOLANA - Druska + ANAstasia. Pasirodo, „ANAastasia Kamennosolnaya“.
Šiandien Ukrainoje liko tik prisiminimai apie buvusią „druskos pramonę“. Turistų paklausa yra ekskursijos į restoranus, esančius giliai po žeme vietose, kur anksčiau buvo iškasama akmens druska:
Buvusios druskos kasyklos.
Buvusios druskos kasyklos.
O dabar tik pora mažųjų Rusijos miestų herbų:
Bereznos miestas.
Konotopo miestas.
Akivaizdus simbolikos panašumas su Europos miestais. Kryžius, pusmėnulis ir žvaigždė egzistuoja trejybėje. Greičiausiai šie simboliai negali priklausyti Dovydui ir jo palikuonims. Bet jie gali tai gauti iš atminties iš Daudo ir penkiolikto amžiaus pabaigoje gyvenę Konstantinopolyje. Jo sūnus Suleimanas, kuris, vedęs Šebos karalienę, kai kurias šiuolaikinės Ukrainos sritis prijungė prie savo valdų. Ir tada aišku, kur naujakuriai „išaugo“iš raitelių, atsirado ir haremo kelnės, ir kreivai sabrai. Įdarbinti darbuotojai sugrįžo po tarnybos didmiestyje į tėvynę ir atsinešė priimtus papročius.
Ir jei šie svarstymai yra teisingi, tada jie patvirtina išsakytą išvadą: - Santuoka dėl Roksolano yra naudinga šalis sultonui. Be jokios abejonės, ši moteris yra lygi sultonui, karališkajam kraujui, manau, kad greičiausiai ji yra iš Romodanovskio kunigaikščių klano, o gal ir pati Kalita. Taigi tik meilė? Ir atėjo laikas prisiminti, kur mes buvome pagrindiniai stalo druskos indėliai!
Aš manau, kad nereikia priminti apie folklorą „Chumaks“ir kt. Be jokios abejonės - būtent Mažoji Rusija buvo Europos stalo druskos rinkos monopolija. Tai yra neišsenkančio turto ir ekonominės galios šaltinis, o Suleimanas, vedęs princesę Lisovskają, uždėjo savo leteną visam druskos eksportui. Štai visa „meilė“, čia yra „karaliaus Saliamono minos“.
„Eretiko“perdegimas knygas. viduramžių graviūra.
O rašyti istoriją pirmiausia reikėjo atsikratyti ankstesnės versijos. Panašūs procesai tęsiasi iki šiol.
Taigi išvados:
1) Biblijos Saliamonas neegzistavo. Buvo Stambulo karalius (khanas) - Suleimanas, ir nėra faktas, kad ši arabų pravardė yra tikrasis jo vardas. Gali būti, kad jis susidaro iš žodžių „druska“ir „žmogus“. Šiuolaikiniu požiūriu tai yra druskos magnatas.
2) Suleimanas nebūtinai buvo musulmonas, jei leisdavo sau tuoktis už pagonišką Anastasiją. Ant jų reklamjuostės yra daugybė osmanų vaizdų su kryžiais. Viduramžių freskose ir graviūrose yra daugybė įrodymų, kad pusė Europos užkariavę „mongolai-totoriai“taip pat kovojo po kryžiais ir Dovydo žvaigždėmis.
3) Mongolų-totorių ordos ir Suleimano armija yra viena ir ta pati. Europos kunigaikščiai nebuvo pamišę, kai drebėjo prie žodžio „orda“. Taip, minios, tik ne mongolai, bet osmanai, ir osmanai (osmanai), tai nėra turkai musulmonai, o vienas iš kazokų ordų.
4) Religijos greičiausiai visai neegzistavo. Suleimano kampanijos Europoje buvo operacijos „atkurti konstitucinę santvarką“. Bandymas sugrąžinti į bendrą teisinę ir ekonominę erdvę atskirus kunigaikščius - separatistus.
5) Osmanų imperija iš esmės nebuvo tokia. Ji buvo arba totorių, arba artimiausia sąjungininkė, iki to momento, kai pati totorė žlugo. Rusijos ir Turkijos karai praktiškai tapo teisėtų pretenzijų į Rusijos sostą, paskutinę teisėtą paveldėtoją, atspindžiu.
6) Osmanų imperija natūraliu būdu virto arabu. Semitų dauguma absorbuoja kraują. Kaip tai galėjo nutikti?
Londonas. 2016 Vasaris
Kaip sakoma, nėra ko komentuoti. Tai yra atsakymas į klausimą, kaip Turkija virto tamsiaodžių musulmonų šalimi. Atvyko!
Autorius: kadykchanskiy