Sprogstantis ir daugybės etninių konfliktų kupinas XXI amžiaus pradžia, galbūt labiau nei bet kada, verčia žmones susimąstyti apie amžinąjį klausimą: „Kas mes esame ir iš kur mes?“
Bet norint atsakyti į šį klausimą bent šiek tiek suprantamai, turime pasinerti į tūkstantmečių gelmes. O ten, prie šiuolaikinių Europos tautų lopšio, pamatysime paveikslą, daugeliu atvejų netikėtą ir pamokantį.
- „Salik.biz“
Gerai žinoma, kad giliausioje senovėje (maždaug iki 5 tūkstantmečio pr. Kr.) Beveik visų šiuolaikinių Europos tautų protėviai kalbėjo viena, vadinamąja indoeuropiečių kalba, ir gyveno viename protėvių namuose …
… XIX a. Penka gana stipriai įrodinėjo hipotezę apie arijų tautų protėvių namus Šiaurės ar Šiaurės rytuose, remdamasi tuo, kad šiaurės rytų europiečiai ir skandinavai, kaip ir istoriniai arijai, yra mėlynakiai.
Ir be to, visi aukščiau paminėti mokslininkai vienokiu ar kitokiu laipsniu kreipėsi į tokius senovės arijų tautų literatūros paminklus kaip Rig Vedos ir Mahabharatos, kurių kodifikacija atliekama II tūkstantmetyje prieš Kristų.
Įvykių aprašymai Rigvedos ir Mahabharatos šventraščiuose, apeiginėse giesmėse, epinėse istorijose ir mituose mus gilina į giliausią archaiką. Ir nors pagrindinis Mahabharata įvykis - mūšis tarp susijusių klanų (Pandavų ir Kauravų) Kursko lauke - įvyko 3102 m. Pr. Kr. (t. y. 4–3 tūkst. tūkstantmečių pr. Kr.) Didžioji dalis to, kas pasakojama epe, buvo nustumta į tūkstantmečių gilumą.
Be to, sprendžiant iš senovės tekstų, jų kūrėjų protėvių namai buvo būtent Rytų Europos teritorija, o aprašymuose yra detalių, būdingų tik aplinkiniams regionams. Būtent į šias detales, tokias kaip Poliarinio dangaus žvaigždynų judėjimo aprašymas, šiauriniai žiburiai, nenutrūkstamos žiemos nakties ir nepertraukiamos vasaros dienos požymis, atkreipė dėmesį XX amžiaus pradžioje rašęs žymusis indų mokslininkas Bal Gangadharas Tilakas, rašęs XX a. (1903 m.) Jo garsioji knyga „Arkties tėvynė Vedose“…
Taigi, kokie tai „arkties protėvių namai“, apie kuriuos pasakoja seniausios indoeuropiečių legendos, palikuonių nuneštos II tūkstantmetyje prieš Kristų? į karštą Indiją ir tūkstantmečius išsaugota tautų atmintyje?
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taigi net žemėlapyje esė „Kokie kraštai guli pasaulyje“, kuris priklausė skandinavų autoriui XII a., Švedijos teritorija vadinama „Svitod“, t. „Daug šviesos“. Tame pačiame žemėlapyje - Rytų Europa vadinama „Didžiuoju svotu“.
Apibūdindamas pasaulio šalis, skandinavų geografas pažymi: „Visos tos šalys, kurios yra išvardytos nuo Indialanda … iki Didžiojo Svitodo … Toje valstybėje yra dalis, vadinama Rusija, mes ją vadiname Gardariki“, vadinama Didžiąja Azija. Skandinavų legendos kalba apie jų senovės protėvių namus Didžiojo Svitodo žemėse.
Čia turbūt prasminga prisiminti, kad mūsų amžiaus viduryje švedų tyrinėtojas G. Yehanssonas padarė išvadą, kad Skandinavijos ir visos Šiaurės Europos geografiniai pavadinimai turi galingą indoraniečių kalbos pagrindą.
Visų pirma, pats Skandinavijos vardas neturėjo patikimo paaiškinimo. Galbūt čia gali būti senovės arijų mitas apie karo dievą Skandą, kuris vadinamas „Stozharovo pieno broliu“- vienu iš šiaurinio dangaus žvaigždynų. Tikriausiai Skandinavijos geografinį pavadinimą sudaro dvi dalys: karo dievo vardas Skanda ir „navya“arba „naviua“sąvoka, reiškianti naują, šviežią, jauną (sanskrito kalba) …
Pagal Skanda mitą, jis atliko savo žygdarbius būdamas šviečiančioje Shvetadvita saloje, kuri pažodžiui reiškia „šviesioji sala“. Epas Mahabharata jį įkuria į šiaurės vakarus nuo Baltosios jūros. Taip pat būdingi kaimyninių Skandinavijos šalių pavadinimai. Taigi pats Suomijos vardas - Suomi neturi patikimo paaiškinimo suomių kalbomis, tačiau jis atitinka šiaurės vakarų šalies pavadinimą „Saumya“senovės indų tekste „Vayu Purana“. Danijos vardas gali būti siejamas su „Danavų“tautų, gyvenusių pagal Mahabharatą šiaurinėje Rasatalio šalyje, prie „Molochny“krantų, vardu t.y. Iš Baltosios jūros …
Karo dievas Skandis (indų epas Mahabharata).
Verta paminėti, kad didžioji dauguma upių ir ežerų Rusijos šiaurėje turi pavadinimus, kuriuos galima paaiškinti tik naudojant sanskritą.
Štai tik keli pavyzdžiai: Gangos upė, Gango ežeras, Gangrekos upė, Gangozero ežeras, Dano upė (Danu yra „upė“Rigvedoje), r. Ida (Ida - „upė“Rigvedoje), p. Kušas (kusha-sedge), Kala upė (kala-tamsus, tylus), Dala upė (barking-play, bangų perpildymas), r. Mandara - (mandara - stora, lėta), Padma (padma - vandens lelija), r. Puya (puya-grynai tekanti), r. Rana (žaizdos-pūlinys) ir kt.
Kaip žinote, natūralios Skandinavijos pusiasalio sąlygos buvo palankios didelėms žmonių bendruomenėms gyventi ne anksčiau kaip 7–6 tūkstantmečio pr. Kr. Tačiau daugelis arijų tautų šaltiniuose minimos ankstesniu laikotarpiu. Kur tada galėtų gyventi arijai, įskaitant Daitiją ir Danavą?
Ir čia prasminga atsigręžti į sakralinę senovės iraniečių knygą „Avesta“, kurioje kartu su šventa upe Ardvisura Anahkta (Šiaurės Dvina) minima ir upė „Good Daytya“(Datia), kuri taip pat teka ir Arkties vandenyne. Būtent prie šių upių krantų, anot „Avesta“, buvo įsikūrę arijų protėvių namai - šalis „Aryanam Vaidha“, reiškianti „arijų erdvė“.
Vienintelė didelė upė (netoli Šiaurės Dvinos), tekanti į Arkties vandenyną, buvo ir tebėra Pechora upė, kurios viršutinį vingį paskutiniojo apledėjimo metu užėmė pievų-javų miškas-stepė, išilgai kurios eina daugybė mamutų, raganosių, elnių, laukinių arklių bandų, ekskursijų ir saigas.
Tikriausiai būtent Oka buvo vadinama „gera Daitya“. Be „Daitytos“Avesta mini: „Danu žmones“, Skandinaviją (SKANDAVA), Mazaną (Mezeną), Rusą ir caro pranciškonus.
Taigi visi senovės arijų šaltiniai nurodo, kad arijų, įskaitant rusus ir vokiečius, protėvių namai buvo Rytų Europos šiaurėje esančios žemės.
Tą patį sako didysis gotikos istorikas Jordanas, kuris savo knygoje „Apie getų kilmę ir poelgius“(511) nurodo, kad 1490 m. BC: „Iš šios pačios Skandy salos, tarsi iš tautų dirbtuvių, pasak legendos, gotai kadaise išvyko su savo karaliumi vardu Berigu“ir persikėlė į Vidurio Europą.
Tačiau Skandos sala, remiantis autoritetinga Jordanijos nuomone, užėmė ne tik dabartinį Skandinavijos pusiasalį, bet ir Baltosios jūros pakrantę, Vagi ir Sukhona upių baseinus, t. Vologdos ir Archangelsko provincijų teritorija.
Istorikas, filosofas, publicistas Y. Petukhovas apie Norvegijos žemę rašė taip: „Neatsitiktinai šitose vietose mūsų amžiaus pradžioje Rusijos valstiečių pynimo ir siuvinėjimo metu tvirtai buvo išsaugotos geometrinių ornamentų tradicijos, kurių ištakas galima rasti senovės Rytų Europos akmens amžiaus kultūrose. kai kurie mokslininkai laiko arijų tautų „vizitinę kortelę“.
Sagos ir kronikose Norvegija vadinama Noregu, norvegai vadinama Noregu. Noreg = Norek, Noreg = Norek. Čia iškart pamatome nuostabų toponimo ir etnonimo panašumą su kronikos kraštu, slavų norikų ir pačių slavų tėvyne, rusais - norikais. Atsižvelgiant į tai, kad noregų protėviai nebuvo autochtoniški Skandinavijoje, bet atvyko ten, pasak archeologų, iš pietryčių III – II tūkstantmetyje pr. Kr., Galima manyti, kad mes neturime reikalų su atsitiktiniu sutapimu. I tūkstantmečio viduryje A. D. (žr. istorinį ir etnografinį žinyną „Pasaulio tautos“, 1988 m.) būsimos Norvegijos teritorijoje, tai yra, Norege-Norike, gyveno helegų gentys, tendencijos, ranrikai, raumynai, augandos, briaunos ir kilimėliai.
Kilimėliai, kaip žinote, yra baltų slavai, kitaip - rusai. Jie sudarė Norega-Noriko gyventojų pagrindą. Antropologiškai norvegai-norvegai priklauso didžiojo kaukazo rasės „Atlanto-Baltic“rasės baltų tipui. Baltijos ir Šiaurės jūros pakrančių vakarų slavai yra to paties tipo.
Savavardis - islendingar, tai yra, islandiškas-ar, islandiškas-yar = „islandiškas yars“arba „island yars“. Etnonimo etimologija, paremta tuo, kas išdėstyta aukščiau, mums yra aiški. Be to, šie "yrai" taip pat yra slavų ir rusų (I tūkstantmečio AD) Norvegijos-Noregi-Norik gyventojai.
6 amžiuje AD skandinavai kitas Rusijos žemes vadino Gardarik - daugelio miestų karalyste. Pagal jų aprašymus Rusijos Federacijos teritorijoje buvo mažiausiai 4000 didžiųjų tvirtovių miestų, išplėtota prekyba, žemės ūkis ir labai išsivysčiusi kultūra.
Viso to nebuvo jokioje kitoje pasaulio valstybėje. Mes matome Rusiją kaip išsivysčiusią valstybę, kuri ne tik egzistavo daugiau nei vieną tūkstantmetį tuo metu, bet ir darė didelę įtaką kaimyninėms teritorijoms, ten pristatydama savo kultūrą ir žinias.
Svetlana Zharnikova, Aleksejus Vinogradovas, Jurijus Petukhovas