Ką daryti snieguotą vakarą po slidinėjimo Elbruse ar Cheget? Gerkite karštą vyną, valgykite kepsninę ir klausykite spalvingų pasakojimų prie židinio. Peržiūrėkite mūsų baisų, bet mielą Elbruso poltergeisto vadovą, kurį turite paruošti, ir nesibaiminkite bijodami viduryje atvėsusio pasakojimo, kurį jums gali papasakoti bet kuris kalnų namelis.
- „Salik.biz“
Elbrus mergautinė: pasilik, berniuk, pas mus
„Elbrus Maiden“yra jauna vaiduoklių moteris baltame šyde, ji turi ilgus juodus plaukus, o vietoje pirštų ant rankų turi aštrius plieninius laipiojimo kabliukus. Tai pati garsiausia siaubo istorija Elbruso regione.
Susitikimas su merginos regėjimu kelia problemų. Jei atsidursite įmonėje, kurioje dirba alpinistai-veteranai - tie, kurie kopė į Elbrusą 80-aisiais, išgirsite istorijas iš pirmojo asmens. Pašnekovas gali papasakoti, kaip mergaitė paskambino jam per pūgą už nugaros - stebuklo dėka jis nepasidavė miglai, o tada pamatė, kad ten, kur ji jam paskambino, ten buvo įtrūkimas ar apledėjęs kraujas.
Kartą, pasak legendos, į Albruso regioną atvyko užsienio alpinistai - jie ieškojo vadovo, kuris nuves juos į penkis tūkstančius. Jaunas aviganis sutiko jiems padėti. Visi stengėsi jį atgrasyti nuo šio poelgio: ir seni žmonės, ir graži nuotaka. Bet jaunuolis vis tiek vedė grupę į viršų.
Viduryje kelio prasidėjo pūga ir kalno užkariautojai norėjo grįžti į stovyklą. Alpinistas supyko, pasivadino nepažįstamais bailiais, nutarė išlaikyti savo žodį ir pasiekti kalno viršūnę, pasileido vienas ir dingo. Atėjus blogam orui, jo nuotaka išvyko ieškoti savo mylimojo.
Mergaitė rado kūną ledo įtrūkime, meldėsi Alachui, kad neatsiskirtų nuo savo sužadėtinės - ir tą pačią akimirką virto ledo mergautine. Nuo to laiko ji vaikščiojo po apylinkes ir atkeršijo už savo meilužio mirtį.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jurijaus Vizboro knygoje „Pusryčiai su vaizdu į Elbrusą“yra veikėjas vardu Juozapas. Norėdami pabrėžti griežtą aukštaičio charakterį, autorius paaiškina, kad apie jį pasakojamos tokios istorijos: „Atrodė, kad Juozapas sutiko patį„ Elbrus Virgin “- žinomą vaiduoklį baltoje suknelėje, su laisvais juodais plaukais ir ledo kabliukais, o ne pirštais.
Tačiau jis neuždarė akių priešais ją Elbruso pūgoje, nesikišo į sniegą ant kelių, bet išdidžiai žvilgtelėjo į ją erelo akimis. Kai Mergelė uždėjo geležinius pirštus, išleisdama apledėjusį rimtą šaltį, ant peties ir tyliai tarė: „Pasilik čia“, tarsi Juozapas tvirtai papurtytų galvą - ne, jie sako, aš nepaliksiu. Ir Mergelė dingo …
Pagal kitą versiją, Juozapas griežtai kalbėjosi su Mergele, priekaištavo jai - ir visai teisingai! - nes ji nužudė tiek daug jaunų alpinistų ant savo kalno “. Daugelis Elbruso regiono gyventojų pasakoja porą istorijų „matytas iš tolo“dvasia. „Mano vyras man papasakojo, kaip jis su draugu ėjo iš Azau plytos į Terskolą, o už jų pajudėjo didelis baltas šešėlis“, - pasakoja vietinė kalnų gidė Liza Pal.
Ji paaiškina, kad dauguma jaunų ekstremistų ir ne vietinių gyventojų, pajudėjusių į kalną sportuoti, netiki Elbruso mergaite. Bet visi žino šią istoriją.
Juodasis alpinistas: duok duonos
Vaiduoklis vyras vienišas klaidžioja po Elbruso aukštumas. Jis visada yra tamsiuose drabužiuose, jo veido nematyti: jis padengtas tankiu juoda kauke; jis prieina labai arti, akis į akį.
Jie taip pat sako, kad naktį ateina į palapines ant ledynų ir žvelgia į miegančių žmonių veidus. Tai skamba baisiai, tačiau dauguma pasakotojų mano, kad juodasis alpinistas yra malonus. „Jis baudžia neigiamus ir arogantiškus personažus, o nuo bėdų gelbsti pozityvius ir simpatiškus veikėjus“, - aiškina Viktoras Kotlyarovas, rašytojas, etnografas ir mistikos mylėtojas.
Savo knygoje apie mistiką Kabardino-Balkarijoje „Paslapčių medžiotojų vaidmenyje„ Ahnenerbe ““Kotlyarovas rašo: „… jie tiek tiki juodu alpinistu, kad, atsitiko, palieka jam maisto (iki atskiro prietaiso!), Nes daugelis alpinistų matė jam asmeniškai.
Negana to, juodasis alpinistas gali pasirodyti paprastas žmogus, netikėtai sutiktas kalnuose. Pirmiausia jį galima atskirti dėl tamsaus veido. Tačiau kuris iš alpinistų yra ryškus? - pirmas dalykas, esantis aukštyje nuo ultravioletinių spindulių, nudega - parausta, o paskui tamsėja - veido oda “.
„Jis padeda alpinistams“, - sutinka alpinistas ir parasparnis Vladimiras Khmury.
- Jei kažkas atsitiko įrangai - ji gali duoti teisingą dalyką. Sužinojau šią legendą dar prieš persikeldamas į Kaukazą, mano gimtajame Rostove prie Dono. Pramoninio alpinizmo instruktoriai, nuvykę į Elbrusą, pasakojo apie šį reiškinį. Yra kelios vaiduoklio išvaizdos versijos. Anot kai kurių iš jų, susitikti su juo gali būti pavojinga.
Du draugai ėjo vienu ryšuliu į viršų. Vienas įkrito į tarpeklį ir pakabino ant saugos virvės. Tarpeklis, likęs prie tarpeklio krašto, skausmingai bandė ištraukti vargšą bendradarbį. Tas, kuris sudaužė, pamatė, kad jo partneris jau išsekęs, ir paprašė, kad jis supjaustytų virvę. Ir draugas negražino dantų, bet tikrai padarė.
Pagal kitą versiją, jis nebandė išvaryti savo partnerio, bet iškart nutraukė draudimą, nes anksčiau jie turėjo kovą dėl merginos. Kritusiojo kūnas nerastas, o jo vaiduoklis liko kalnuose. Jis, kai kurie sako, vis dar ieško išdaviko draugo - todėl žiūri į palapines. Jei gulite miegoti kojomis link išėjimo, juodasis alpinistas gali išsitraukti iš palapinės.
Pagal kitą versiją, tai yra pamestas alpinistas. Jis nuėjo žemyn, norėdamas gauti grupei duonos, pasiklydo sniege ir užšaldė. Šis vaiduoklis gali ateiti prie alpinistų ir paprašyti duonos gabalo: jie sako, kad geriau duoti, kitaip jis susierzins ir atneš nemalonumų.
Klasikinis pokštas po šios istorijos prie ugnies - užsimauti juodą pirštinę, įkišti ranką į palapinę įspūdingiausiems pradedantiesiems ir audringu balsu paprašyti duonos. Kai kurie mano, kad juodasis alpinistas yra tik tos kraštutinės grupės, kur įvyko nesantaika.
Tokiu atveju vaiduoklis gins žmones, o jei grupėje yra draugystė ir taika, jis paprasčiausiai neatvyks. Juodasis alpinistas, beje, nėra tik Elbruso reiškinys. Pasakojimų apie jį galima rasti įvairiuose regionuose.
Didelės kojos: nemandagus kalnų gyventojas
Slidininkai ir alpinistai aptinka milžiniškų pėdų pėdsakus aukštumoje esančiame sniege, o vietiniai gyventojai pasakoja apie susitikimus su Almastas - kaip kabardai, balkarai ir karachajai vadina „Bigfoot“.
Liudijimų, pasak Viktoro Kotlyarovo, yra ne dešimtys, o šimtai. Dažniausiai „Almasts“apibūdinamas kaip moteriškas padaras, aptrauktas vilna, negražiu veidu, ilgais palaidų plaukų pynėmis ir beveik iki juosmens slenkančiomis krūtimis, tvirtina Kotlyarovas.
Keliautojas iš vokiečių ir kalbininkas Julius Heinrichas Klaprotas (1783–1835), apsilankęs Kaukaze XIX amžiaus pradžioje, paliko užrašus apie savo kelionę. Štai ką Klaprotas rašo apie „Almasta“legendą: „Piktybiška dvasia moteriške, labai ilgais plaukais, anot jų, gyvena tam tikrame miške.
Maždaug prieš dvidešimt penkerius metus vienas iš kaimo gyventojų sugavo kauliuką, atnešė į namus ir nusikirpo plaukus, kuriuos atsargiai paslėpė ir taip pavertė dvasią pavergiamu. Vieną dieną liepė jam padaryti šiek tiek boso; tada pyragaičiai padėjo puodą ant ugnies, virė žirnius ir, kol sriuba buvo ruošiama, šeimininkas ir šeimininkė paliko namus, palikdami jame tik du mažus vaikus.
Netrukus jie ėmė prašyti dvasios, kad duotų jiems ką nors valgyti. Jis pažadėjo tai padaryti, jei jie pasakys, kur paslėpti jo plaukai. Kol vaikai neturėjo laiko nurodyti į vietą, kur gulėjo plaukai, demonas ją sugriebė ir taip išsilaisvino nuo klusnumo savo šeimininkui. Tada jis įmetė abu vaikus į verdančios žarnos katilą ir pabėgo atgal į mišką, kur, kaip sakoma, iki šiol gyvena.
Nuo 70-ųjų iki 2000-ųjų vidurio Kabardino-Balkarijoje veikė nuolatinė ekspedicija, leidžianti rasti „Bigfoot“. Jai vadovavo chirurgė, alpinistė Zhanna Kofman - visą tą laiką ji keliavo po respubliką iš Maskvos buto nuomai skirtų lėšų, rinko istorijas iš vietinių gyventojų, kurie tvirtino, kad sutiko drugelius, ir patikrino jų pranešimus apie „Yeti“pėdsakus.
2005 m. Ji ekspedicijoje sutiko savo 86-ąjį gimtadienį ir netrukus, dėl savo amžiaus, nustojo atvykti, niekada nesutikdama savo almos. Kofman dabar gyvena Paryžiuje, kur ji gimė beveik prieš 100 metų. Visą laiką jai padėjo kiti entuziastingi žmonės, tikintys „Bigfoot“.
Kofmanui nustojus vadovauti ekspedicijai, Elbruso regione yra mažiau kriptovaliutų, tačiau jų vis dar yra: užsieniečių, vadinančių save Kofmano studentais, ir Maskvos tyrinėtojų iš „Bigfoot Friends“draugijos atvyksta ieškoti Yeti.
Na, o pasakojimai apie didžiulius žmonių pėdsakus ant laipiojimo tako ar sniego senį, kuris įmetė gulinčius vaikus į verdantį katilą, ir toliau praskleidžia vakarinius pokalbius šiuose kalnuose.
Anastasija Stepanova