Turistų siūlymu, žodis „šerpa“tapo žodžių „kalnų gidas ar nešikas“sinonimu. Tiesą sakant, tai nėra jokia pozicija ar profesija, o žmonės, gyvenantys Rytų Nepale. Kalnų gyventojai yra neįtikėtinai ištvermingi, geriau nei kas nors kitas žino aukštumas, turi paveldimą adaptaciją aukštyje, ir būtent profesionalūs šerpų alpinistai turi daugiausiai rekordų kopdami į Everesto kalną. Kas jie yra, kalnuose gimę gyventojai, kurie visada lieka Everesto užkariautojų šešėlyje?
Pažodžiui „šerpa“reiškia „žmogus iš rytų“Viskas, kas žinoma apie šią tautą, yra tai, kad jų protėviai kažkada migravo iš Tibeto, o šerpai yra kilę iš Mongolijos. Nepilni istorijos puslapiai yra tai, kad žmonės neturi rašytinės kalbos ir naudoja Tibeto kalendorių, kad sektų laiką. Jų vardai taip pat gali keistis visą gyvenimą. Paprastai jie nenaudoja pavardžių. Kadangi nėra saugomi jokie oficialūs įrašai, jie patys yra susipainioję datos ir negali tiksliai pasakyti, kokie jų vardai, jei paprašoma parašyti vardą.
- „Salik.biz“
Iš savo Tibeto protėvių šerpai priėmė drabužius, papročius, virtuvę ir kalbą, panašią į Tibeto. Kaip ir tibetiečiai, šerpai yra budizmo pasekėjai. Jiems svarbiau ne ceremonijos ir ritualai, o tikėjimas siela. Daugelis namuose turi maldos kampelį. Gatvėje kai kurie pastatė stulpus su maldos vėliavomis. Šerpai tiki dievais ir ne tik budistais, bet ir tais, kurie gyvena kalne ar miške. Kiekvienas klanas personifikuoja kalnų viršūnes su konkrečia dievybe ir pagerbia kalną, tikėdamas jo palaikymu ir apsauga. Yra įprasta, kad šerpai sudegina mirusius. Vienintelės išimtys yra maži vaikai ir tie, kurie miršta aukštai kalnuose, kurie yra kišami.
Šerpai neturi rašymo, neturi pavardžių ir laiko laiką pagal Tibeto kalendorių
Kalbant apie maistą, šerpai verčiau nesilaiko konkretaus meniu - juk vietovė kurčia ir kur kas lengviau laikytis „visaėdžių dietos“. Šerpai noriai valgys turistų atvežtą mėsą, džiovintą ar konservuotą maistą. Tačiau jie vis dar turi kulinarines tradicijas. Į tradicinius patiekalus, pavyzdžiui, įeina mo-mo - kažkas panašaus į sriubą su koldūnais. Be viso to, šerpai labai mėgsta gerti arbatą. Jie jį geria kelis kartus per dieną. Iš ryžių ir miežių jie gamina šerpų alų, vadinamą chang. Tai yra paruošta rūgštynė, kuri supilama į puodelį, užpilama verdančiu vandeniu ir geriama per bambuko vamzdelį.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šerpai pasižymi nepaprasta jėga ir ištverme. Tai taip pat taikoma vyrams, moterims ir vaikams. Palyginti su vyrais, silpnosios lyties atstovų jokiu būdu negalima vadinti silpnesniaisiais: moterys, lygiaverčiai su vyrais, gali sunkiai dirbti ir nešti svorius, kurie siekia du trečdalius jų pačių svorio. Apskritai, nieko nešioti šerpams yra gana natūralu. Paėmę lagaminą, jie uždėjo ne ant pečių, o ant kaktos. Jų manymu, tai yra efektyviausias gabenimo būdas, leidžiantis gabenti dešimtis kilogramų krovinių.
Neštis šerpams yra visiškai natūralu
Šerpai turi „aukštai kalnuotus“genus, kurių dėka jie lengvai užkariauja bet kokias viršūnes. Pirmą kartą Naujosios Zelandijos tyrinėtojui Edmundui Percivaliui Hillary ir Sherpai Tenzing Norgay pavyko užkopti į Everestą. Pasiekusi viršūnę Hillary pradėjo kelti vėliavą, o Norgajus ėmė dėti šokolado sniege kaip dovaną dievams. Kitas šerpas, Appa Tenzing, nuo 1990 m. Pradėjo reguliariai kopti į Everesto kalną. Jis darydavo pakilimus vieną, o kartais du kartus per metus. Paskutinį kartą jis pakilo į Everestą 2011 m. Gegužės 11 d., Tapdamas absoliučiu rekordininku kalnų laipiojimų, kurių skaičius pasiekė 21 kartą, skaičiumi.
Šerpai „Pemba Dorje“prireikė tik 8 valandų ir 10 minučių, kad pakilčiau į aukščiausią planetos tašką - joks kitas alpinistas niekada nebuvo lipęs į kalną tokiu greičiu. Šerpa Babu Chiri, užkopęs į kalną, ten praleido 21 valandą. Visi šie laimėjimai smarkiai viršija paprastų sportininkų galimybes, tačiau juos nesunkiai galima pateikti vienam iš tų, kurie laikomi tik nešiku ar gidu, lydinčiu kitą alpinistų grupę, nusprendusia užkopti į Everestą.