„Hellas“yra graikų priskyrimas jų šaliai. Žodžiai „Graikija“, „graikai“atsirado tik prieš pusantro šimtmečio, XIX amžiuje, paskelbus Johano Gustavo Droyseno kūrinį „Hellenizmo istorija“. Kodėl nusprendėte pakeisti šalies pavadinimą be šios šalies žmonių sutikimo ir nedalyvavimo? Nes žodyje Hellas (Ελλάδα) semitų „El“ir slavų „Lada“derinys yra per daug akivaizdus, kalbantis apie Senovės Graikijos kultūros kilmę iš tiesioginio senovės slavų, greičiausiai etruskų ir semitų, vyraujančių pietuose, dalyvavimo. Pirmajame tūkstantmetyje prieš Kristų etruskai arba patys save vadinantys Rasenai gyveno didžiulėje Europos teritorijoje, įskaitant Bavariją šiaurėje ir Italiją pietuose. e.
7-ojo amžiaus bizantiškuose šaltiniuose jie rašė apie slavus, naudodami vardą Ros arba Rosh. Daugelis šiuolaikinės Europos vietovardžių kilo iš Bizantijos geografijos, įskaitant upę, dešinįjį Dniepro intaką, taip pat į šiaurę nuo jos esančių žemių. Bizantija užtikrino žodinės šaknies „augimą“naujai suformuotai Rusijos valstybei. Tuo tarpu senoviniai slavų vardai kilo iš „rasių“(rasė) ir „kilimėlių“(ginklas, ragas) šaknų. Kilimėliai rašytiniuose šaltiniuose minimi dar prieš VI a. Rugių palikuonys yra šiaurės vokiečiai Pomeranijos teritorijoje (iš žodžio Pomorie, žinoma, o ne „mirti“), Meklenburge, Vokietijoje.
- „Salik.biz“
Tai Pomeranijos žemėlapis, kurį valdė paskutinis šeimos vaikinas iš XVII amžiaus pradžios.
Pomeranijos Šventosios Romos imperijos hercogystė buvo suformuota XII amžiaus pradžioje, valdant slavų kunigaikščiui Vartislavui, Pomeranijos namų seniūnui, tapusiam „Family Guy“dinastijos įkūrėju. Per trisdešimties metų karą, 1637 m., Žuvo paskutinis kunigaikštis, o Pomeranija buvo padalinta tarp šioje teritorijoje susikūrusių naujų Brandenburgo-Prūsijos valstybių ir Švedijos. Padidinę žemėlapį, galite pamatyti pavadinimus - jie iki šių dienų išlieka slaviški. Pavyzdžiui, vakarų Pomeranijoje (Meklenburge) gyvenvietės yra: Sarow (Sar) v), Burow (Býrov), Konow (Кόnov), Glotkow (Glotkov), Karpin (Karpin), Rakow (Rákov), Vsedom (Vsed) m). Riugeno sala (Rügen) žemėlapyje pažymėta kaip Rugia, tai yra, Kilimėlių šalis. Visoje šiuolaikinėje Vokietijoje yra slaviški vardai: Rostok (Rostόk), Lübow (Lyubov) ir daugelis kitų, jų yra tik apie tūkstantį toponimų.
Cituoju keletą senų, senovės germanų pavardžių, tapačių rusiškoms.
Aš išvardijau vokiečių pavardes, kurios priklauso visuomenėje išgarsėjusiems vokiečiams. Juos lengva patikrinti. O kiek daugiau žmonių, gyvenančių ar neseniai gyvenusių palyginamojoje užmarštyje, kuriuos pažįsta tik artimieji ir draugai? Žinoma, negali būti klausimo, kad kas nors, persikėlęs į kaimyninę šalį, tiesiog pritaikė savo pavardės skambėjimą naujos kalbos fonetikai. Visos išvardytos pavardės yra tikrai senovės. Be to, žmonės, nešioję tokias pavardes, gyveno vienu metu iš abiejų pusių. Ir svarbiausia: pavardžių šaknys negali būti paaiškintos vokiečių kalba, tačiau jos lengvai sutampa su rusų kalbos semantinėmis reikšmėmis. Tiksliau tariant, visų Europos tautų bendra proto kalba, nuo kurios jie atsisakė klouno naudai, kiekvienos savo tautos kalbos.
Didžiosios rusų kalbos žodžių šaknys vis dar išlaiko pradinę, pagrindinę reikšmes. O šiuolaikinių Vakarų kalbų žodžiai neturi prasmės, nes jie yra praradę semantines šaknų reikšmes, pametę kalbos raktus. Kitų kalbų (tautų) žodžiai yra tušti žodžiai, kuriems vartojamos tradicinės reikšmės. Kaip žargonu: ridikėliai yra „blogas žmogus“. Todėl žodžiai, susiję su prasme, ten rašomi skirtingomis raidėmis, o atsitiktinai panašūs gali įgyti daugybę reikšmių, kurios niekaip nėra logiškai susijusios.
Anglų kalba suprato, kad tas pats žodis turi kelias dešimtis reikšmių. Pvz., Žodžių rinkinys turi dvidešimt šešias reikšmes veiksmažodžio formoje, septynias reikšmes daiktavardžio formoje, septynias reikšmes būdvardžio formoje, tris vaizdines reikšmes ir daugybę reikšmių kaip priešdėlį sudėtiniams žodžiams. Visi jie niekaip nesutinka tarpusavyje ir yra tokie skirtingi ir atsitiktiniai, kad tiesiog nustemba. Nebūk tingus, pažvelk į anglų-rusų žodyną, tai yra nepamirštamas malonumas. Ellochkos kanibalas kalba.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Visiems, kurie domisi vokiečių-slavų tema, rekomenduoju susipažinti su „Polab slavų svetainė“, „Slavia“: Rus Polabskaya. "Ši svetainė yra skirta polabiečių-pomorų (arba baltų) slavams, kadaise gyvenusiems šiaurinėse modernios Vidurio Europos dalyse - išilgai Baltijos jūros pietinės pakrantės ir upėse Varnovas, Laba, Lada, Solava, Odra, Kobola, Notets, taip pat pačiame Vyslos žemupyje." …
Pomorie namai penkis šimtmečius valdė visą dabartinės Baltijos jūros baseiną. Romėnai šią tautą vadino vikingais, vartodami kokį nors pasenusį vokišką žodį. O jūra buvo vadinama Varangian, nes rytinėje, Bizantijos tradicijoje šiauriniai slavai vis dar išliko „boružėmis“nuo šiaurinio vėjo Borey pavadinimo (βορός - kovoti, įveikti). Ir tik vėliau, krikščionybės laikais, jie iš tikrųjų tapo varangianiečiais, pakeisdami raides: „b“- „c“. Galima įsivaizduoti, kad jei žodis „boryagi“rašomas su „o“, tai „varangianai“yra tie patys: „vagys“. Tada atsekiamas šaknis „vagis“. Rusų kalba šaknis „vagis“reiškia juodą. Žmogus, kuris vogė, buvo vadinamas „vagis“, o velnias arba juodas juodas angelas buvo vadinamas vagis. Vėliau žodis vagis tapo vagies sinonimu,nes velnias „vagia“jėgą iš Dievo. Varnas yra juodas paukštis. Senovės slavų tautosakoje varnas simbolizavo priešo stiprybę. Žodis „vorog“, derinamas su žodžiu varnas, sutrumpintai kaip melas ar priešas, turi „rago ėjimo“reikšmę. Ragas, keiksmas yra ietis, ginklas. Todėl draugas yra tas, kuris eina su manimi į mūšį, ietį ir ietį, mano kompanionas. Priešas yra žmogus, einantis prieš mane, mano ragas, mano ietimi. Taip pat atsitiko, kad varnas ar melagis yra melagis. Varnas yra protingas paukštis, bet jei jis yra mano priešas, tada jo žodžiai yra melas. Na, jei žodis „boryagi“yra parašytas per „a“- „baryagi“, tada jame skamba „totorių“šaknies „juosta“. Dabar, po ilgo užmaršties, sunku atsekti tikslią žodžių formavimo liniją, bet, apskritai, viskas aišku.sutrumpintai kaip melas ar priešas, tai reiškia ėjimas į ragą. Ragas, keiksmas yra ietis, ginklas. Todėl draugas yra tas, kuris eina su manimi į mūšį, ietį ir ietį, mano kompanionas. Priešas yra žmogus, einantis prieš mane, mano ragas, mano ietimi. Taip pat atsitiko, kad varnas ar melagis yra melagis. Varnas yra protingas paukštis, bet jei jis yra mano priešas, tada jo žodžiai yra melas. Na, jei žodis „boryagi“parašytas per „a“- „baryagi“, tada jame skamba „totorių“šaknies „juosta“. Dabar, po ilgo užmaršties, sunku atsekti tikslią žodžių formavimo liniją, bet, apskritai, viskas aišku.sutrumpintai kaip melas ar priešas, tai reiškia ėjimas į ragą. Ragas, keiksmas yra ietis, ginklas. Todėl draugas yra tas, kuris eina su manimi į mūšį, ietį ir ietį, mano kompanionas. Priešas yra žmogus, einantis prieš mane, mano ragas, mano ietimi. Taip pat atsitiko, kad varnas ar melagis yra melagis. Varnas yra protingas paukštis, bet jei jis yra mano priešas, tada jo žodžiai yra melas. Na, jei žodis „boryagi“parašytas per „a“- „baryagi“, tada jame skamba „totorių“šaknies „juosta“. Dabar, po ilgo užmaršties, sunku atsekti tikslią žodžių formavimo liniją, bet, apskritai, viskas aišku.tada jo žodžiai yra melas. Na, jei žodis „boryagi“parašytas per „a“- „baryagi“, tada jame skamba „totorių“šaknies „juosta“. Dabar, po ilgo užmaršties, sunku atsekti tikslią žodžių formavimo liniją, bet, apskritai, viskas aišku.tada jo žodžiai yra melas. Na, jei žodis „boryagi“parašytas per „a“- „baryagi“, tada jame skamba „totorių“šaknies „juosta“. Dabar, po ilgo užmaršties, sunku atsekti tikslią žodžių formavimo liniją, bet, apskritai, viskas aišku.
Senovės Egipto įtaka pietų slavų valdovams ir jų provokuojanti „skaldyk ir valdyk“politika pagimdė Senovės Vokietiją, kurios centras buvo Stargorod arba Starigard (dabartinis Oldenburgas), o pati Gardarica, kurios centras buvo Novgorod. Padalijimo tikslas buvo grobuoniškas noras nedalomai valdyti Egipto faraonų, kurių galiai šiaurėje kliudė stiprus karo priesaika, visatą.
Atskyrimo būdas buvo grindžiamas elementariu priklausomo ir pagrindinio priešinimu, priklausomo ir pagrindinio „teisių lygties“reikalavimu. Ši technika šiandien veikia vienodai iš viršaus į apačią kiekvienoje pasaulio šalyje. Apgaulė yra ta, kad anksčiau vieninga socialinė sistema, kurioje kiekvienas užima savo numatytą vietą, yra padalinta į konkuruojančias dalis (partijas), o sistema valgo savaime.
Ir tai buvo padaryta taip. Kai kurie regionai buvo vadinami „respublika“, nes jiems buvo sudaryta „istorija“su savo „senovės“kultūra ir „labai senovine“kalba, kuri iš pradžių buvo tik rusų kalbos tarmė, tada, susikaupus skirtumams, virto prieveiksmiu, ir tada jau buvo galima kalbėti apie kitą kalbą, kitokią nei rusų. Tai atsitiko tiek Azijoje, tiek Europoje ir Šiaurės Amerikoje.
Vis daugiau skiriasi „zapadentsev“(nuo žodžio vakarai), „vokiečiai“nuo žodžio nutirpęs), „totoriai“(nuo žodžio Tartaria), turkai (nuo žodžio churki), „kazachai“(nuo žodžio kazokai), „ukrainiečiai“. (Iš žodžio pakraštyje) … Su labai mažomis asmeninės energijos sąnaudomis bet kuris gamyklos direktorius gali paversti savo darbuotojus dviem skirtingomis priešiškomis tautomis per įprastą gamybos konkurenciją tarp dviejų darbininkų brigadų per dvidešimt metų. O kaip slavų kraštas, apėmęs pusę pasaulio ?!
Padaliję slavų pasaulį į rytinį Novgorodą ir vakarinį Stargorodą, Senovės Egipto valdovai paliko Novgorodą ginti tradicinių vertybių kultūros. O Stargorodui, kaip tautai, savo vardu vadinančiam seną, pagrindinį, pamatinį vardą, buvo suteikta teisė į valdžios viršenybę ir pažangų, avangardinį vystymąsi. Taigi, Novgorodas buvo pristatytas kaip savotiškas „jaunesnis kvailys“, kuris gina senąją nesuprasdamas jos esmės, kenčia nuo patriotizmo be proto. Skyrius pradėjo kaprizingo ir arogantiško konfrontacijos tarp Vakarų regionų procesą. Vakarai laikėsi pozos, laikėsi pozicijos dėl įžeistų pietų principo prieš tironišką Šiaurę. Nuo to laiko Vakarai į Rytus žiūrės išskirtinai tik tada, kai jausis įžeistos moters subtilus pobūdis, trokšdami atkeršyti už grubų ir despotišką vyrą. O Vakarų išaukštinimas neišvengiamai sukėlė pašėlusį kažkokio išskirtinumo išradimą - „naują“kultūrą, „naują“socialinį elgesį, „naują“kalbą.
Nuolat besikeičianti Vakarų Europos kalba ir menas buvo paskelbti pažangiais, avangardiškais. O rytų regionų čiabuvių kalba ir kultūra buvo stigmatizuota kaip atsilikusi ir pasenusi. Nieko nestebina faktas, kad šios Egipto propagandos fone Vakarai surengė nuolatinius šūkius tarp jų: kuri gyventojų grupė yra pažangiausia visuomenė, o tie, kurie buvo į vakarus, visada pasirodė tokie. Buvo tyliai patvirtinta: kas yra į vakarus, tas teisus. Prasidėjo geografinis postūmis į vakarus.
Tokiomis sąlygomis išgalvotas vakarų slavų kalbos dialektas, išsivystęs Stargorode ir kuris dabar vadinamas senąja germanų kalba, Senovės Vokietijos vakariniuose regionuose virto anglosaksų kalba. Taigi anglakalbiai anglai ir saksai išsiskyrė ir pagimdė Naujuosius Vakarus - Angliją ir naująją - Anglų kalbą. Tuomet, jau Naujajame Anglų Vakarų pasaulyje, anglų kalba įgavo amerikiečių formą - pažangiausia kalba pačioje avangardiškiausioje pasaulio valstybėje … Tuo pačiu metu nieko naujo neįvyko nei kalboje, nei kultūroje! Vystymosi vėliava buvo vulgarizavimas to, kas buvo anksčiau ir visada, tai yra, populiarumas, aiškumas. Palaipsniui, „bendrojo lavinimo“pavidalu, kalbos slinko, kad „duok velnią“. Kai kurios sunkiai ištariamos raidės ir ištisi deriniai nebeištariami. Viskas, kas giliai išgraviruota iš gyvenimo, buvo pakeista primityvia ir vulgaria.
Šiandien yra visuotinai priimta, kad Gardarik buvo paminėta kaip šiaurinių slavų - rusų šalis XII amžiaus Islandijos sagose. Pavyzdžiui, sagoje apie Sigurdą Tylųjį mes skaitome: „Rusija, kurią mes vadiname Gardariki“. Štai ką Skandinavijos vikingai vadino Novgorodo Rusija: Gardarika - miestų ir upių šalis. Rašytiniuose 9–10 a. Šaltiniuose, kurie nuėjo pas mus, minimi 24 Rusijos miestai, nors kai kurie tyrinėtojai vis dėlto pripažįsta, kad jų buvo kur kas daugiau.
Bavarijos geografas (arba Rytų frankų genčių lentelė) yra tautų ir genčių, daugiausia slavų kilmės, sąrašas, kurie IX amžiuje gyveno regione į rytus nuo frankų valstybės. Šis dviejų lapų dokumentas buvo atrastas 1722 m. Bavarijos valstybinėje bibliotekoje (Miunchene), kur jis šiuo metu saugomas. Tai yra poraštis rankraščio pabaigoje, kuriame yra Boethijaus traktatas apie geometriją. Bavarijos kunigaikštis jį įsigijo 1571 m. Kartu su antikaro Hermanno Schedelio (1410–1485) archyvu. Jį į mokslinę apyvartą įtraukė Prancūzijos ambasadorius Miunchene, grafas du Buisas, XVIII amžiaus viduryje paskelbęs paminklo vertimą į prancūzų kalbą. Pavadinimą „Bavarijos geografas“, susijusį su radimo vieta, dokumentui suteikė lenkų rašytojas ir mokslininkas Janas Potockis 1796 m. Rusijos istoriografijoje „Bavarijos geografas“pirmą kartą buvo naudojamas NM Karamzino.
Taigi, dokumentas liudija.
Tačiau kai judame į rytus, skaičių tvarka nuolat auga, o po Dniestro ji tampa tiesiog grandiozine.
Žinomi vikingai garsėja būtent tuo, kad savo karinėmis kampanijomis jie pateko į visą Europą. Kartu kažkodėl be galo tylu, kad jų kampanijos buvo labiau gynybinės, o ne įžeidžiančios ir agresyvios, kitaip šiandien Europa nežinotų nei Romos įstatymų, nei Graikijos demokratijos, o laikytųsi patriarchalinių Šiaurės įstatymų. Ir, be abejo, visi vaizduoja nekaltą staigmeną, kad vienintelė šalis, kurios vikingai nelietė, yra Gardarika, draugiškai ją vadinanti miestų šalimi, tarsi kitose Europos šalyse miestų nebūtų, o tik kaimai. Gaila, jie sako!
Tačiau veidmainiškiems „europiečiams“tai nebūtų taip įžeidžianti, jei jie prisimintų ir pripažintų, kad būtent slavų statytojai iš Gardarikų padėjo pagrindą beveik visiems didiesiems Europos miestams (pavyzdžiui, senovės slavų Berlyno vardas - Barlinas), o vikingai slavų savigynos būrius vadina visa tai. pats Gardariki.
Tokia geografinė sąvoka kaip „Skandinavija“atsiranda kartu su naujos Švedijos valstybės susikūrimu tik XVII amžiuje, keturi šimtai metų dar nepraėjo. Prieš tai nebuvo Skandinavijos, nebuvo ir Švedijos. O švedai XVII – XVIII amžių sandūroje ir toliau kalbėjo rusų kalbos tarmėmis, panašiomis į baltarusių kalbas, kurią patvirtina bent jau dokumentas: „Apgailėtina kalba“- gedulo tekstas apie Karolio XI, „Švedijos, gotikos ir vandalų“karaliaus laidojimą. Visą tekstą lengva perskaityti rusų kalba, tik lotyniškomis raidėmis. Išsaugotas kaip Upsalos universiteto bibliotekos kodekas, jis prasideda 833 psl. Ir yra aštuonių puslapių. Yra žinomas dar vienas egzempliorius, saugomas Stokholmo karališkojoje bibliotekoje. Jis patvirtina faktą, kad pamaldos buvo įteiktos oficialioje Švedijos karaliaus laidojimo ceremonijoje Švedijos sostinėje, dalyvaujant Švedijos karališkajam teismui.
Štai švedai kalbėjo ir rašė palyginti neseniai, net Petro I valdymo laikais, per Švedijos karą. Ir tik XVIII – XIX a., Tęsiant intensyvią romanizaciją, susikaupė pakankamai stiprių dirbtinai išsivysčiusių kalbinių skirtumų, kad švedų kalbą būtų galima paskelbti visiškai nesusijusia su slavų kalba. Dokumente smerkiamas aktyvus slavų kalbos išstūmimas iš Skandinavijos teritorijos naujai sugalvotomis Reformacijos eros kalbomis. Svei, oficialiai laikomų švedų protėviais, istorija paprastai yra abejotina, nes tai yra kolektyvinis vaizdas iš slavų, gyvenusių šiaurės vakarinėje Gardariki dalyje, ir semitų, atėjusių čia iš pietų, kurie tada buvo pavadinti gotais iš vokiško žodžio „Göty“. Šiaurinė jūros teritorija buvo trapi.kelis kartus svei perėjo iš rytų slavų-rusų valdžios į vakarų slavų-vokiečių galią ir atvirkščiai. Kalbėti apie šią ribą nepalankiomis nuotaikomis reiškia dar labiau supainioti save ir kitus žmones.
Gal kam nors bus nemalonu tai sužinoti, tačiau visur įsiterpęs žodis „keltai“pasirodė Europos literatūroje lengva Oksfordo kalbininko Edvardo Lluido ranka, taip pat tik XVII a. T. y., Šis išgalvotas terminas iš pradžių paprastai reiškė ne etnografiją, bet kalbotyrą! Skrydis visas šiaurės vakarų tarmes ir tarmes - Airijos, Škotijos, Velso, Kornvelio, Britanijos - vadino „keltų“kalbomis, remdamasis tuo, kad iki XVII amžiaus jose atsirado ta pati semitų semantika, ir savotiška nauja „tarptautine“. kalba, na, tokia bendra Europos kalba.
Kuo galėtų tapti mūsų suvienyti Gardariki žmonės, jei nenužudytume vieni kitų, pasidavę provokacijoms tų, kurie dalijasi ir valdo?