Kas yra Imhotepas, visi sakys: tai yra gražus, baisus ir plikas nemirtingas Egipto burtininkas, traukiantis gyvybingumą iš žmonių. Kas labiau išsilavinęs, paaiškins, kad „Mumija“yra to paties pavadinimo filmo, kuriame „Imhotepą“vaidino „siaubo karalius“Borisas Karloffas, perdarymas. Tai turbūt pati ironiškiausia, nereikšmingiausia ir juokingiausia garbė, kurią šis didis žmogus gavo per tūkstantmečius. Tikras Imhotepas, jei kas nors, yra panašus į jo kinematografinę parodiją, todėl tik skusta galva. Jo vaidmuo mūsų pasaulyje yra daug didesnis: jei mūsų planetos civilizacija gali surasti vieną žmogų, kuris turi teisę būti vadinamas jos įkūrėju, tai jis, Imhotepas.
Daugelis tautų turėjo mitų apie kultūros didvyrius (jų civilizacijų įkūrėjus) ir apie dievus bei pusdievius, kurie žmonėms suteikė žinių. Įdomu tai, kad prieš visus šiuos senovės ir naujausius mitus - apie Prometėją, kuris pavogė ugnį; apie Odiną, kuris kabėjo prie Pasaulio medžio, norėdamas gauti runų; apie kalvį Ilmarineną ir apie Hiavatą - buvo visiškai tikras žmogus, kuris vardą suteikė pirmiesiems iš kūrybos mitų. Imhotepas, faraono Djoserio (ir, matyt, jo brolio ar sūnėno) statytojas ir vyriausiasis statytojas, nuėjo kitu keliu: nuo paprasto žmogaus iki legendinio išminčiaus, nuo išminčiaus iki pusdievio, nuo pusdievio iki dievo, o jo kultas apskritai gyveno ir klestėjo Egipte. maždaug trijų tūkstantmečių sudėtingumas - penkiais šimtais metų daugiau nei budizmas, tūkstančiu metų daugiau nei krikščionybė ir pusantro tūkstančio daugiau nei islamas.
- „Salik.biz“
Mes patikimai nežinome apie „Imhotep“. Senosios karalystės (2686–2181 m. Pr. Kr.) Egiptiečiai, nors jau buvo sukūrę rašytinę kalbą, beveik nekūrė tekstų. Tačiau apie „Imhotep“yra du gyvenimo aprašymai: vienas ant faraono Djoserio statulos pjedestalo (Kairo muziejus - JE 49889), kur išvardyti visi jo vardai, o kitas - grafiti ant neužbaigtos įpėdinio Djoserio Secheheto piramidės sienos. Tai yra daugiau nei pakankamai, kad įsitikintume, jog Imhotepas nėra mitas, o tikras žmogus, kad jis iš tikrųjų gyveno maždaug 2650–2600 m. Pr. Kr. ir kad jau per savo gyvenimą jis buvo toks puikus, kad jo vardas buvo raižytas ant karaliaus statulų, o paprasti žmonės rašė ant sienų - nė vienas kitas jo epochos senovės egiptietis negavo tokios garbės ir šlovės.
Imhotepas, bronzinė statulėlė nuo Ptolemėjų laikų
Džimis Dunnas
Čia reikia iš karto išsiaiškinti: tokie žodžiai kaip „vizier“ir „faraonas“yra kelis tūkstantmečius jaunesni nei „Imhotep“. „Faraonas“(„per-o“- „puikus namas“) pažodžiui reiškia „vyriausybė“ir buvo taikomas Egipto monarchui Naujojoje Karalystėje (maždaug nuo 1000 m. Pr. Kr.). Senovės karaliaus karalystėje aplinkiniai galėjo vadinti „bear-biti“(Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karalius), „nebti“(dviejų deivių mėgstamiausias), „Aukso kalnas“, „Ra sūnus“, o Djoseris dažnai buvo vadinamas Necherihet - dieviškuoju kūnu. Terminas „faraonas“prilipo prie trijų tūkstantmečių Egipto istorijos dėka graikų istoriko Herodoto, kuris įvedė šį helenizuotą terminą į savo daugiakalbę istoriją. Žodis „Egiptas“taip pat yra graikų kalba („Ayguptos“- taip graikai savo kalba pavadino Hikupta miesto, „dievo Ptaho namo“, mums geriau žinomo dar graikišku vardu Memphis) pavadinimą). Po derlingo dirvožemio juostos spalvos palei Nilą egiptiečiai savo šalį pavadino Kemtu - „juoda žeme“. Aukščiausias asistentas „nebti“visoms profesijoms buvo vadinamas „chati“Egipte. „Vizier“yra terminas iš arabų „vazir“(„padėjėjas“), nors persų kalboje yra panašus žodis „wasira“- „teisėjas“, „taikdarys“. Egiptologijos prasme tūkstančius metų yra daug painiavos, nors paskutinis iššifravimas netikėtai atitenka „Imhotep“, kurio vardas žymi „I-m-htep“- „Aš atnešiau tau ramybę“. Šis vardas geriausiai apibūdina „Imhotep“, kuris į mūsų atmintį įėjo ne pergalių priešams metu, bet taikaus poelgio dėka, kokį tik galima įsivaizduoti - kaip pirmasis pasaulyje architektas, gydytojas ir matematikas.„Vizier“yra terminas iš arabų „vazir“(„padėjėjas“), nors persų kalboje yra panašus žodis „wasira“- „teisėjas“, „taikdarys“. Egiptologijos prasme yra daug tūkstantmečių sumaišties, nors paskutinis iššifravimas netikėtai ateina į Imhotepą, kurio vardas reiškia „I-m-htep“- „Aš tau atnešiau ramybę“. Šis vardas geriausiai apibūdina „Imhotep“, kuris į mūsų atmintį įėjo ne pergalių priešams metu, bet taikaus poelgio dėka, kokį tik galima įsivaizduoti - kaip pirmasis pasaulyje architektas, gydytojas ir matematikas.„Vizier“yra terminas, kilęs iš arabų „vazir“(„pagalbininkas“), nors persų kalboje yra panašus žodis „wasira“- „teisėjas“, „taikdarys“. Egiptologijos prasme yra daug tūkstantmečių sumaišties, nors paskutinis iššifravimas netikėtai atitenka „Imhotep“, kurio vardas reiškia „I-m-htep“- „Aš tau atnešiau ramybę“. Šis vardas geriausiai apibūdina „Imhotep“, kuris į mūsų atmintį įėjo ne pergalių priešams metu, o taikiausius poelgius, kuriuos galima įsivaizduoti, kaip pirmojo pasaulyje architekto, gydytojo ir matematiko.kurie įėjo į mūsų atmintį ne dėl pergalių priešams, bet dėl taikiausių poelgių, kuriuos galima įsivaizduoti - kaip pirmasis pasaulyje architektas, gydytojas ir matematikas.kurie įėjo į mūsų atmintį ne dėl pergalių priešams, bet dėl taikiausių poelgių, kuriuos galima įsivaizduoti - kaip pirmasis pasaulyje architektas, gydytojas ir matematikas.
Pagrindinis „Imhotep“laimėjimas vis dar yra vertas - tai yra garsioji Djoserio žingsnių piramidė. Imhotepas nesugalvojo rašyti ir skaičiuoti - šie menai atsirado jau prieš kelis šimtus metų iki jo. Imhotepas neišrado namų ir akmens statybų - ir tai buvo dar prieš jį, ankstesnių kartų karaliai buvo palaidoti akmeniniuose stačiakampiuose pastatuose (mastabuose). Bet būtent Imhotepas pradėjo statyti pastatus ne plačiai, o aukštyn. Jo padarytas intelektualus lūžis buvo pastatyti vieną pastatą ant kito stogo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Įsivaizduokite „Imhotep“šiuolaikinę mintį: kokia yra pastato idėja? Pastatas yra pamatas, ant jo sienos su durimis ir langais ant sienų, stogas. Ir viskas. Ir staiga kažkas sako: "Mes pastatysime pastatą ant pastato!" Ką? Visi žino, kad pastato stogas yra absoliutus jo viršus, jis nepasikeitė per dešimt tūkstančių metų nuo pirmosios pastatų išradimo dienos (na, tiksliai, penkis tūkstančius metų archeologai rado pirmuosius patikimai žinomus namus bibliniame Jeriche, jie buvo pastatyti maždaug prieš 8350 metų. AD, ir jie visi yra vieno aukšto). Ir Imhotepas tai padarė ne vieną kartą, o šešis kartus. Djoserio piramidė - šeši mastabai, stovintys vienas ant kito. Galite įsivaizduoti, koks fantastiškas buvo savo laiku pastatas ir vienintelis tokio pobūdžio.
Kodėl egiptiečiai statė piramides, mes dar nežinome. Yra daugybė variantų. Anot vieno, dėl Egipto klimato ūkininkai turėjo dirbti žemę tik du iš trijų sezonų, likusį laiką jie galėjo nenaudoti, o pirmieji egiptiečiai šį laiką praleido reidų, plėšimų ir kitos antisocialinės veiklos metu. Vieningos valstybės įkūrėjai kasmet kviesdavo bendruomenės narius į statybų aikšteles, norėdami atitraukti juos nuo karų (apie šios versijos aprašą žr.: Kotryna, Leonardas. Faraono kalnai. Niujorkas, Rinehartas, 1956 m.). Anot kito, piramidės buvo svarbi karaliaus kaip „žemiškos saulės“kulto dalis, simbolizuojanti arba iš dangaus krentančius saulės spindulius, arba primityvų molio krūvą, iš kurio dievas Ptahas sukūrė pasaulį (viršutinis piramidės akmuo (piramidė) buvo vadinamas egiptiečiu tuo pačiu). kaip „pirmykštė krūva“- „benbenas“;piramidė buvo padengta auksu arba elektro (natūralus aukso ir sidabro lydinys) arba buvo saulės atvaizdų; taigi mūsų išvados apie piramidžių simboliką. - J. A.). Įdomiausia versija yra ta, kad piramidės buvo „nemirtingumo mašinos“. Naujos kartos piramidėse (tai yra trys garsiosios Khufu, Khafre ir Menkaur „didžiosios piramidės“) buvo aptikti iš karalių laidojimo kamerų vedantys įnamiai, kurie žvelgė į dangų kampu iki taško, kur yra dangaus stulpas. Mūsų laikais šiaurinė žvaigždė yra netoli poliaus, tačiau kadangi žemės ašis yra tolimesnė, prieš penkis tūkstančius metų šioje vietoje buvo tuštuma, kur plika akimi nebuvo galima atskirti nė vienos žvaigždės. Kiek galima spręsti, egiptiečiai gana pagrįstai padarė išvadą, kad žvaigždėtoje tuštumoje yra skylė iš dangaus ašies, tai yra, iš žmonių pasaulio pereinama į dievų pasaulį. Ir tada dieviškasis karaliaus Ba kūnas lieka žemėje (iš tikrųjų egiptiečių užrašai vadina piramidėmis - „Ba“), dieviškoji dvasia Karalius Ka eina į dangų ir kartu jie sukuria nemirtingumo kanalą, per kurį arba karalius asmeniškai, arba visi gyventojai Kemtas pateks į pomirtinį gyvenimą (Wilkinsonas, Tobis. Prieš piramides. Egipte jo ištakose. Tarptautinės konferencijos „Valstybės kilmė. Predynastinis ir ankstyvasis dinastiškasis Egiptas“, Krokuva, 2002 m. Rugpjūčio 28 d. – rugsėjo 1 d., Ciklai). Tarptautinės konferencijos „Valstybės kilmė. Predynastinis ir ankstyvasis dinastiškasis Egiptas “, Krokuva, 2002 m. Rugpjūčio 28 d. – rugsėjo 1 d.). Tarptautinės konferencijos „Valstybės kilmė. Predynastinis ir ankstyvasis dinastiškasis Egiptas “, Krokuva, 2002 m. Rugpjūčio 28 d. – rugsėjo 1 d.).
Bet tai buvo toli gražu ne vienintelis „Imhotep“proveržis. Stogas gali būti palaikomas iš rąstų arba nendrių ryšuliais padarytais statramsčiais. Taigi? Ar gali būti akmeninių rąstų? Nesąmonė? Ne „Imhotep“. Pirmą kartą pasaulyje stulpeliai pasirodo „Step Pyramid“komplekse, išoriškai formuojami kaip nendrių ryšuliai. „Imhotep“pirmasis peršoko iš vienos medžiagos į kitą. Norėdami, kad viršutiniai aukštai nesugadintų apatinių pagal jų kolosalų svorį, turite jį pastatyti ne iš neapdorotų plytų. „Imhotep“sukuria kalkakmenio pjaustymo ir pristatymo į statybvietę techniką. Kad piramidė nenukristų, turite ją pastatyti taip, kad jos paties svoris ją stabilizuotų. Ir tai jau nėra pats paprasčiausias inžinerinis ir matematinis sprendimas.
Bet statybų aikštelė taip pat yra vieta, kur nuolat būna traumų, infekcijų ir ligų. 1862 m. Egiptologas Edvinas Smithas nupirko papirusą iš Egipto. Dešimtojo dešimtmečio dekodavimas parodė, kad tai yra seniausias gydytojo žinynas, be to, sudarytas pagal tą pačią sistemą kaip ir šiuolaikiniai žinynai: traumų ir ligų klasifikatorius „nuo galvos žemyn“, aprašymas ir diagnostinės procedūros, gydymo metodai ir prognozės trijose kategorijose: “Aš išgydysiu šią ligą “,„ Aš pasistengsiu išgydyti šią ligą “ir„ Aš šios ligos neišgydysiu “. Šio teksto autorius yra vardu Imhotepas. Nors Smito papiruso tekstas yra kilęs iš Vidurinės Karalystės laikotarpio, apie 1600 m. Pr. Kr., Manoma, kad šio teksto autorius tikrai priklauso Imhotepui. Ir tai reiškia, kad būtent Imhotepas sukūrė modernias racionalias ir organizuotas medicinos žinias.
Nenuostabu, kad laikui bėgant Imhotepo statusas augo. Per savo gyvenimą Imhotepas buvo pagerbtas kaip pirmasis išminčius. Vėlesniais amžiais jis pirmą kartą buvo laikomas išminties tėvu, Vidurinėje Karalystėje (2055–1650 m. Pr. Kr.) Jis tapo pusdieviu, visatos kūrėjo Ptaho sūnumi. Matyt, tuo pačiu metu buvo suformuotas Imhotepo atvaizdo kanonas: jis nestovi, kaip ir kitos Egipto dievybės, demonstruodamas jėgą ir jėgą, bet ramiai sėdi su rankenėle (piešia?) Ant kelių, ant nuskustos galvos ryškiai mėlynos tankios dangtelio, kaip jo dangiškasis tėvas. Ptah. Tačiau kai kuriuose vaizduose matome realistiškesnį vaizdą: dangtelis pasirodo mėlyna bandana. Be galo reikalingas dalykas tam, kuris dieną ir naktį bėga po kaitrią saulę statybvietėje.
I tūkstantmečio pr. Kr. Viduryje ir pabaigoje. Egiptas tapo helenistinio ekumeno dalimi, o Imhotepas buvo tapatinamas su egiptiečių išminties dievu Thotu ir graikų medicinos dievu Asclepiu. Nuo Ptolemėjų eros mus pasiekė „bado štepas“, kuriame aprašoma, kaip Imhotepas išgelbėjo Egiptą nuo septynių alkanų metų. Šioje istorijoje yra daug paralelių su Juozapo gražaus pasakojimu; ne, Imhotepas nebuvo Biblijos Juozapas, tiesiog palikuonys priskyrė jam visus praeities išnaudojimus vienu metu. Imhotepo kultas yra žinomas iki IV amžiaus, iš tikrųjų dar prieš krikščionių erą.
Įdomu tai, kad nuo Imhotepo epochos atvaizduose atsiranda trys karališkieji simboliai: ankh - Gyvenimo mazgas, Džed - ordino stulpelis ir uas - Jėgos lazdelė. Ką jie reiškia, spėja kas nors. Skirtingi egiptologai savo išvaizdą aiškino skirtingai: tai yra trys suardyto Osirio kūno dalys ir trys aukojamo jaučio kaulai bei dievų Isis, Set ir Osiris atributai. Tačiau įmanoma, kad pirminė šių simbolių reikšmė yra paprastesnė ir praktiškesnė. Ūsa yra plaktukas, naudojamas kaiščiams statybvietėje, ir matavimo stulpas. Jed yra slanki linija ir tuo pat metu paprastas valdovas su dešimčia skyrių. Ir ankh yra lyno įlanka. Negalite išsiversti be visų trijų dalykų statybvietėje. Galbūt architekto įrankiai dieviškąjį statusą įgijo būtent statant Žingsnių piramidę.
Imhotepas yra pirmasis architektas, pirmasis gydytojas ir pirmasis matematikas pasaulyje, tačiau tikrasis jo pasiekimas ir proveržis, ko gero, yra kur kas daugiau nei žingsnis link kelių mokslų ir menų pamatų kūrimo vienu metu. Imhotepas drąsiai, drąsiai ir arogantiškai pasislinko prie problemos sprendimo, dėl kurio, tiesą sakant, stengiasi visa žmogaus civilizacija - gyventi nepaisant visko. Saulė šviečia amžinai, tamsa nenukris, o žmonių rasė nepražus - tai yra sandora, kurią mes gavome iš egiptiečių ir Imhotepo. Tai yra tikslas, kurį reikia pasiekti, ir kurį Imhotepas išmetė savo intelektu, jėga ir jėga. Jo laimėjimai mums gali pasirodyti menki - bet tik todėl, kad gyvename epochoje, kurios pagrindus sukūrė jo intelektualiniai lūžiai. Štai kodėl „Imhotep“gali būti laikomas mūsų civilizacijos įkūrėju. Ar jis nusipelnė palikuonių garbės ir dieviškojo statuso? Nusipelnė. Bet užmarštiskurį mūsų laikas apėmė, ne.
Jurijus Ammosovas