Ermakas Timofejevičius: Kurie Buvo Atamano, Užkariavusio Sibirą, Protėviai - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Ermakas Timofejevičius: Kurie Buvo Atamano, Užkariavusio Sibirą, Protėviai - Alternatyvus Vaizdas
Ermakas Timofejevičius: Kurie Buvo Atamano, Užkariavusio Sibirą, Protėviai - Alternatyvus Vaizdas

Video: Ermakas Timofejevičius: Kurie Buvo Atamano, Užkariavusio Sibirą, Protėviai - Alternatyvus Vaizdas

Video: Ermakas Timofejevičius: Kurie Buvo Atamano, Užkariavusio Sibirą, Protėviai - Alternatyvus Vaizdas
Video: „Posesorinė gynyba šiuolaikiniame civiliniame procese“ prof. habil. dr. Vytautas Nekrošius 2024, Gegužė
Anonim

Yermako asmenybė ilgą laiką buvo apaugusi legendomis. Kartais neaišku, ar tai istorinė, ar mitologinė figūra. Mes patikimai nežinome, iš kur jis kilęs, kas yra kilęs ir kodėl išvyko užkariauti Sibiro?

- „Salik.biz“

Nežinomo kraujo Atamanas

„Nežinomas pagal gimimą, garsus siela“Ermakas tyrėjams vis dar slepia daug paslapčių, nors jo kilmės versijų yra daugiau nei pakankamai. Tik Archangelsko srityje mažiausiai trys kaimai save vadina Yermako gimimo vieta. Remiantis viena hipoteze, Sibiro užkariautojas yra Kachalinskaya miesto Dono kaimas, kitas randa savo tėvynę Perme, o trečiasis yra Birkoje, esančioje Šiaurės Dvinoje. Pastarąjį patvirtina Solvychegodskio metraštininko eilutės: „Volgoje kazokai Yermako atamanai, kilę iš Dvinos iš Borku, sutriuškino valstybės valdovo iždą, ginklus ir parako ginklą, o kartu su juo nuvyko į Chusovają“.

Yra nuomonė, kad Yermakas gimė pramonininkų Stroganovų dvaruose, kurie vėliau išvyko „palikti“(gyventi laisvą gyvenimą) į Volgą ir Doną ir prisijungė prie kazokų. Tačiau pastaruoju metu vis dažniau girdima versija apie kilmingą turkų Ermako kilmę. Jei atsigręšime į Dahlo žodyną, pamatysime, kad žodis „ermak“turi tiurkų šaknis ir reiškia „mažą girnų akmenį valstiečių rankų malūnams“.

Kai kurie tyrinėtojai siūlo, kad „Yermak“yra šnekamoji rusų vardo „Yermolai“ar „Yermila“versija. Tačiau dauguma yra tikri, kad tai ne vardas, o pravardė, kurią didvyriui suteikė kazokai, ir ji kilusi iš žodžio „armak“- didelis kazonas, naudojamas kazokų gyvenime.

Žodis Ermakas, naudojamas kaip slapyvardis, dažnai randamas kronikų šaltiniuose ir dokumentuose. Taigi, Sibiro metraščiuose galima perskaityti, kad kai 1628 m. Buvo pastatyta Krasnojarsko tvirtovė, dalyvavo Tobolsko atamanai, Astrachanevo sūnus Ivanas Fiodorovas ir Ermakas Ostafjevas. Neatmetama galimybė, kad daugelis kazokų vadų gali būti vadinami Yermais.

Ar Ermakas turėjo pavardę, nežinoma. Tačiau yra ir tokių jo pilno vardo variantų kaip Ermakas Timofejevas ar Yermolai Timofejevičius. Irkutsko istorikas Andrejus Sutorminas teigė, kad vienoje iš kronikų jis sutiko tikrą tikrąjį Sibiro užkariautojo vardą: Vasilijus Timofejevičius Aleninas. Ši versija rado vietą pasakoje „Ermakovo gulbės“, kurią sukūrė Pavelas Bazhovas.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Nesąžiningi iš Volgos

1581 m. Lenkijos karalius Stefanas Batory apgulė Pskovą, reaguodamas į tai, Rusijos kariuomenės būriai nuvyko į Šlovą ir Mogilevą, rengdami priešpriešinį puolimą. Mogiliovo komendantas Stravinskis pranešė karaliui apie Rusijos pulkų požiūrį ir netgi išvardijo valdytojų pavardes, tarp kurių buvo „Ermakas Timofejevičius - kazokų vadas“.

Remiantis kitais šaltiniais, žinoma, kad tų pačių metų rudenį Yermakas buvo tarp Pskovo apgulties dalyvių, 1582 m. Vasario mėn. Jis pasižymėjo Lyalitsy mūšyje, kuriame Dmitrijaus Hvorostino armija sustabdė švedų pasipriešinimą. Istorikai taip pat nustatė, kad 1572 m. Yermakas buvo Atamano Michailo Čerkašenino, kuris dalyvavo garsiajame Molodijos mūšyje, būryje.

Kartografo Semjono Remezovo dėka mes turime idėją apie Yermako pasirodymą. Anot Remezovo, jo tėvas buvo pažįstamas su kai kuriais išgyvenusiais „Yermak“kampanijos dalyviais, kurie jam apibūdino atamaną: „didis yra drąsus, žmogiškas ir skaidrus ir yra patenkintas visa išmintimi, plokščiapėdystė, juoda su plunksna, vidutinio augimo ir plokščiais, plačiais pečiais“. …

Daugelio tyrėjų raštuose Ermakas vadinamas vieno iš „Volgos“kazokų būrių atamanu, kuris prekiavo apiplėšimais ir plėšimais karavanų keliais. Tai galima įrodyti carui adresuotomis „senųjų“kazokų peticijomis. Pavyzdžiui, „Ermak“kolega Gavrilis Ilyinas rašė, kad dvidešimt metų jis „bėgo“kartu su Ermaku „Laukiniame lauke“.

Rusijos etnografas Iosafas Zheleznovas, remdamasis Uralo legendomis, tvirtina, kad atakas Ermakas Timofejevičius kazokus laikė „naudingu burtininku“ir „klusniai turėjo nedidelę dalį šašigovo (velnių). Kur trūko santykio, ten jis juos ir eksponavo “.

Tačiau Zheleznovas čia verčiau naudoja folkloro klišę, pagal kurią didvyriškų asmenybių žygdarbiai dažnai buvo paaiškinami magija. Pavyzdžiui, Jermako amžininkas kazokų atamanas Misha Cherkashenin, pasak legendos, buvo apiplėštas kulkų ir pats žinojo, kaip kalbėti patrankas.

AWOL į Sibirą

Pasak istoriko Ruslano Skrynnikovo, Jermakas Timofejevičius greičiausiai pradėjo savo garsiąją Sibiro kampaniją po 1582 m. Sausio mėn., Kai tarp Maskvos valstybės ir Sandraugos buvo sudaryta taika. Sunkiau atsakyti į klausimą, kokie interesai paskatino kazokų vadą, kuris vadovavo neištyrinėtiems ir pavojingiems Trans-Uralo regionams.

Daugybėje veikalų apie Ermaką pasirodo trys versijos: Ivano Siaubo įsakymas, Stroganovų iniciatyva arba pačių kazokų valia. Pirmoji versija turėtų akivaizdžiai išnykti, nes Rusijos caras, sužinojęs apie Yermako kampaniją, pasiuntė Stroganovams įsakymą nedelsiant grąžinti kazokus ginti pasienio gyvenviečių, kurias neseniai užpuolė Khano Kuchumo kariuomenė.

Stroganovo kronika, kuria remiasi istorikai Nikolajus Karamzinas ir Sergejus Solovjovas, sako, kad idėja surengti ekspediciją už Uralo ribų priklauso tiesiogiai Stroganovams. Būtent pirkliai pasikvietė „Volgos“kazokus į Chusovają ir aprūpino juos kampanija, į Yermako būrį įtraukę dar 300 kariškių, kuriuos sudarė 540 žmonių.

Anot „Esipovskaya“ir „Remizovskaya“kronikų, kampanijos iniciatyva kilo pačiam Yermakui, o Stroganovai tapo tik priverstiniais šios įmonės bendrininkais. Metraštininkas pasakoja, kad kazokai sąžiningai apiplėšė Stroganovų maisto ir šautuvų atsargas, o savininkams pabandžius atsispirti jų įvykdytam savivaliavimui, jiems buvo grasinta „atimti pilvą“.

Kerštas

Tačiau kai kurie tyrinėtojai abejoja dėl Yermako neteisėtos kelionės į Sibirą. Jei kazokus varė gausaus pelno idėja, tada, vadovaudamiesi logika, jie turėjo eiti gerai nueitu keliu per Uralą į Yugrą - Ob regiono šiaurines žemes, kurios gana ilgą laiką buvo Maskvos kunigaikštystės. Čia buvo daug kailių, vietiniai khanai buvo labiau pritaikomi. Naujų kelių į Sibirą ieškoti reiškia išgyventi iki tam tikros mirties.

Rašytojas Viačeslavas Sofronovas, knygos apie Yermaką autorius, pažymi, kad valdžios institucijos siunčia kunigaikščio Semjono Bolhovskio asmenį padėti kazokams Sibire kartu su dviem kariniais lyderiais - Khanu Kirejevu ir Ivanu Glukhovu. „Visi trys yra nelyginis šaknų neturintis kazokų vadas!“- rašo Sofronovas. Tuo pačiu metu, pasak rašytojo, Bolhovskis tampa pavaldus Ermakui.

Sofronovo išvada yra tokia: Ermakas yra kilnios kilmės žmogus, jis galėjo būti Sibiro krašto kunigaikščių palikuonis, kuriuos vėliau išnaikino iš Buharos kilęs Khanas Kuchumas. Safronovui Ermako elgesys tampa suprantamas ne kaip užkariautojui, bet kaip Sibiro šeimininkui. Būtent norėdamas atkeršyti Kučumui paaiškina šios kampanijos prasmę.

Pasakojimus apie Sibiro užkariautoją pasakoja ne tik rusų kronikos, bet ir tiurkų legendos. Anot vieno iš jų, Ermakas kilęs iš Nogai ordos ir ten užėmęs aukštas pareigas, tačiau vis tiek neprilygstantis princesės, su kuria buvo įsimylėjęs, statusui. Mergaitės artimieji, sužinoję apie jų meilės romaną, privertė Ermaką bėgti į Volgą.

Kita versija, paskelbta žurnale „Science and Religion“1996 m. (Nors niekuo nepatvirtinta), praneša, kad „Yermak“iš tikrųjų buvo vadinamas Er-Mar Temuchin, kaip ir Sibiro Khanas Kuchumas, jis priklausė „Genghisid“šeimai. Kelionė į Sibirą buvo ne kas kita, kaip bandymas atgauti sostą.

Taras Repinas