Vienas paslaptingiausių savo laikų žmonių buvo grafas Saint-Germain, arba veikiau tas, kuris slapstėsi šiuo vardu, kuris nuėjo į istoriją ir tapo žodžių „paslaptis“, „mistika“ir „nuotykis“sinonimu.
Žinoma, Sen Žermenas buvo nuotykių ieškotojas, tačiau jei daug žinoma apie kitus didžiuosius tos pačios eros mistifikatorius - Michele Nostradamus, Alessandro Cagliostro, Giacomo Casanova, tada apie grafą beveik nieko nežinoma. Niekas net nežinojo jo vardo.
- „Salik.biz“
18 amžius yra didelių įvykių ir dramatiškų siužetų era, kuri žmonijos atmintyje išliko kaip „Apšvietos amžius“. Europos visuomenę užgrobė galingas noras sužinoti fizinio ir dvasinio gyvenimo paslaptis.
Žinoma, „protų fermentacija“tapo avantiūristų auginimo vieta. Savamoksliai pranašai ir gydytojai, politiniai sukčiai, godūs nusikaltėliai, gudrūs sukčiai, seksualiniai iškrypėliai, mistikai, laisvės mūšiai ir revoliucionieriai … Du netikri grafai, kurie neva žinojo visas Visatos paslaptis, Cagliostro ir Saint Germain, tapo savotišku jų amžiaus ženklu.
Per savo gyvenimą Saint-Germain tapo legenda, mitu, kuris klaidžiojo po Europą. Goethe ir Byron, Dumas ir Viktoras Hugo prisiminė apie jį. Puškinas 1833 m. Parašytame „Pikų pliusų karaliene“rašė: „Jūs girdėjote apie Saint-Germain komitetą, apie kurį pasakojama tiek daug nuostabių dalykų. Jūs žinote, kad jis pozavo kaip amžinasis žydas, gyvybinio eliksyro ir filosofo akmens išradėjas … Jie juokėsi iš jo kaip šarlatanas, o Casanova savo užrašuose sako, kad jis buvo šnipas “.
Jis pasirodė staiga, be praeities, atrodė. Norėdami nukreipti klausimus apie savo kilmę, jis paprastai tyliai ir paslaptingai šypsodavosi. Jis keliavo skirtingais vardais, tačiau dažniausiai save vadino „Comte de Saint-Germain“, nors neturėjo jokių teisinių teisių į šį titulą, pagal kurį jis buvo žinomas Berlyne, Londone, Hagoje, Sankt Peterburge ir Paryžiuje.
Nepaisant savo tamsios kilmės ir paslaptingos praeities, jis greitai tapo savo vyru aukštojoje visuomenėje Paryžiuje ir karaliaus Liudviko XV teisme. Tačiau tai ne taip jau ir stebina - tais laikais inkognito režimas buvo labai madingas.
Panašios istorijos apėmė grafo vardą visur, kur jis atsidūrė - ir kai jis pasirodė Paryžiuje, kur jo laukė tikra šlovė, jis apkeliavo visą Europą. Ir ne tik Europa: jis patikino, kad studijavo pas Egipto magus, gyveno Persijos Šahų teisme ir netgi lankėsi tolimojoje Kinijoje. Nebuvo tam įrodymų, tačiau jis kalbėjo daug gyvų ir mirusių kalbų, įskaitant sanskritą ir arabų kalbas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Apie jį pasklido visokios fabulos. Buvo gandai, kad jam buvo 500 metų, kad jis išmoko filosofo akmens paslaptį. Populiarus apibrėžimas tapo „Saint Germain veidrodžiu“- savotišku magišku artefaktu, kuriame galima pamatyti ateities įvykius. Jame grafas tariamai parodė Liudvikui XV savo palikuonių likimą, o karalius, vos pamatęs Dauphino anūką, nugrimzdo iš siaubo.
Inkvizicijos archyvuose išsaugota istorija, užfiksuota iš Cagliostro žodžių apie jo vizitą Sent Germaine. Nuotykių ieškotojas susitiko su Saint-Germain Holšteine, kur, kaip įtariama, jį inicijavo aukščiausias mistinių riterių mistinis laipsnis. Pasiaukojimo metu svečias pastebėjo pagarsėjusį veidrodį. Jis taip pat teigė matęs indą, kuriame grafas laikė savo nemirtingumo eliksyrą.
Casanova savo atsiminimuose aprašo susitikimą su Saint-Germain, kurį jis aplankė Prancūzijos turo metu. Anot jo, grafas atrodė kaip tikras burtininkas - keistoje rytietiškoje suknelėje su ilga, juosmens ilgio barzda ir dramblio kaulo lazdele rankoje, apsuptas tiglių ir paslaptingos išvaizdos indų. Paėmęs iš Casanova vario monetą iš 12 vienetų, Sen Žermenas įdėjo ją į specialią židinį ir atliko tam tikras manipuliacijas. Moneta ištirpo, o jai atvėsus, grafas grąžino ją svečiui.
"Bet tai gryniausias auksas!" - nustebusi sušuko Casanova, kuri vis dėlto įtarė šio veiksmo triuką. Tačiau jis įdėjo monetą į kišenę ir vėliau ją pristatė Nyderlandų maršalai Keith.
Jo manieros išdavė aristokratišką kilmę, nors jis neslėpė, kad Saint-Germain sugalvojo pavardę, ir niekam neatskleidė savo tikrojo vardo. Jis turėjo ir kitų keistenybių: niekada nevalgydavo viešumoje, nevartodavo alkoholio, nesusipažindavo su moterimis. Atrodė, kad viskas, kas žemiška, jam buvo svetima, ir jis noriai palaikė šią idėją užsimindamas, kad jį į ypatingą misiją siunčia galingos slaptosios pajėgos, kurias jis pavadino „didingais Rytų mokytojais“.
Jis buvo gana elegantiškas vidutinio ūgio ir amžiaus vyras, kažkur nuo 40 iki 50 metų, ir kelis dešimtmečius, kol keliavo po Europą, jo išvaizda nepasikeitė. Swarthy, turintis įprastus bruožus, jo veide buvo išskirtinio intelekto įspaudas. Sen Žermenas nė iš tolo neprilygo tipiniam to meto nuotykių ieškotojui, kuris buvo Cagliostro.
Pirma, Saint Germain nereikėjo pinigų ir vedė prabangų gyvenimo būdą. Jis turėjo akivaizdų brangiųjų akmenų trūkumą ir, nors jis apsirengė labai paprastai, tamsiai, jo spinta visada buvo puošta daugybe deimantų. Be to, grafas su savimi nešėsi nedidelę dėžę, kurioje buvo pilna papuošalų, kuriuos jis noriai demonstravo (nors tai galėjo būti sumaniai padaryta iš rhinestones). Jo turtų šaltinis liko nežinomas.
Antra, Sen Žermenas išsiskyrė puikiomis manieromis ir buvo nepriekaištingai auklėjamas. Cagliostro, pozuojantis kaip aristokratas, visuomenėje elgėsi grubiai ir atrodė kaip pakilęs. Saint-Germain aiškiai buvo pasaulietinis žmogus. Jis elgėsi vienodai oriai ir su karaliais, ir su aristokratijos atstovais, ir su mokslo žmonėmis, ir, pagaliau, su paprastais žmonėmis.
Trečia, Sen Žermenas buvo puikiai išsilavinęs ir laisvai mokėjo visas pagrindines Europos kalbas. Su prancūzais, anglais, italais, vokiečiais, ispanais, portugalais, olandais jis kalbėjo jų tarmėmis ir taip, kad jie paėmė jį už tautietį. Cagliostro visomis kalbomis, kuriomis kalbėjo, kalbėjo vienodai blogai, su monstrišku sicilietišku akcentu. Saint-Germain, be jau minėtų, dar mokėjo vengrų, turkų, arabų, kinų ir rusų kalbas.
Jis buvo puikus muzikantas, grojo puikiu smuiku, arfa ir gitara, labai gerai dainavo. Žinoma, kad jis yra parašęs keletą mažų operų ir muzikinių kūrinių. Apskritai, jis buvo daugelio menų, ypač tapybos, gerbėjas ir tapė gana padoriai (ir jo paveikslai švietė tamsoje).
Tik praėjusiais metais Saint-Germain pradėjo daugiau ar mažiau teisingai pasakoti apie savo gyvenimą. Jis prisiminė, kaip XVIII amžiaus pradžioje auklė, kaip mažas berniukas, slėpė jį miške nuo priešų. Vėliau jis baigėsi Florencijoje, Toskanos didžiojo kunigaikščio Gian Gastone Medici rūmuose, kur buvo priimtas kaip šeima.
Kodėl? Galimas atsakymas siunčia mus į 1690 m., Kai kilnusis vengras, ūsaus grožio Ferencas Rakoczi, viešėjo Toskanoje. Ilgai laukusi kunigaikščio brolio Violanto Beatričė iš Bavarijos moteris negalėjo atsispirti jo žavesiui - jos vyras nekreipė į ją jokio dėmesio, nes, pasak gandų, jis turėjo žavesį berniukams. Iš šios neištikimybės neva gimė būsimasis grafas, paaiškinantis jo buvimą kunigaikščio teisme.
Yra ir kita nuomonė - jis buvo teisėtas Ferenco Rakoczi sūnus ir gimė 1696 m. Oficialiais duomenimis, kūdikis, kurio vardas buvo Li-pot arba Leopold, mirė po trejų metų, bet galbūt jis buvo paskelbtas tik mirusiu, kad išgelbėtų jį iš austrų, tuo metu užgrobusių Transilvanijos valdą Rákóczi.
Po to princas Ferencas vadovavo vengrų sukilimui prieš okupantus, žlugo ir mirė tremtyje Turkijoje. Saint Germain ne kartą užsiminė apie artumą jam ir padarė savo slapyvardį - vieną iš daugelio - pavarde Tsarogi, labai panašiu į Rakoczi.
Istorija buvo tikrasis Sen Žermeno pomėgis. Jis papasakojo apie kai kurių Pranciškaus I ar Liudviko XIV karaliavimą, skrupulingai apibūdindamas karalių ir dvariškių pasirodymą, imituodamas balsus, akcentus, manieras, gydydamas tuos, kurie ryškiai apibūdina veiksmus, vietas ir asmenis. Jis niekada neteigė esąs ilgalaikių įvykių liudininkas, tačiau tokį įspūdį jis paliko savo klausytojams.
Nors grafas norėjo nekalbėti apie save, kartais, tarsi atsitiktinai, jis „leisdavo paslysti“, kad tariamai turėjo kalbėtis su senovės filosofais ar valdovais. „Aš visada sakydavau Kristui, kad jam blogai baigsis“, - yra pats garsiausias iš šių liežuvio paslydimų. Pasakęs ką nors panašaus, jis suprato kaip kažkas, kuris per daug blaivėsi.
Kartais grafo pasirodymas sujaukė pagyvenusius aristokratus, kurie staiga prisiminė, kad jau buvo susitikę su šiuo žmogumi - seniai, vaikystėje ar paauglystėje, Saulės karaliaus laikų pasaulietiniuose salonuose. Ir nuo to laiko jis nė kiek nepasikeitė.
Buvo sakoma, kad Saint-Germain palaiko savo ilgaamžiškumą mikstūromis, gautomis alcheminėmis priemonėmis. Tariamai ta pati alchemija padėjo jam pasidaryti auksą ir „išgydyti“brangakmenius, pašalindama iš jų dėmes ir įtrūkimus. Jis tikrai pelnė Liudviko XV pasitikėjimą pašalindamas dėmę nuo didžiulio karališkojo deimanto.
Tiesa, skeptikai tikėjo, kad grafas tiesiog nusipirko panašų akmenį norėdamas pelnyti monarcho palankumą. Bet kokiu atveju tikslas buvo pasiektas - Louisas padarė Saint-Germain savo „patarėju mokslo klausimais“ir leido jam įrengti alchemijos laboratoriją Chambordo pilyje.
Šviečiant šviesai, Sen Žermenas ir toliau domėjosi politinėmis intrigomis. Buvo nuolatiniai gandai, kad 1762 m. Jis lankėsi Sankt Peterburge ir dalyvavo perversme, kuris užleido Jekateriną II į sostą. To niekas neįrodė, tačiau jis tikrai buvo gerai pažįstamas su pagrindiniais sąmokslininkais - broliais Orlovu.
1775 m. Jis surengė specialią kelionę į Livorno uostą, kad pamatytų ten atvykusį Aleksejų Orlovą, kuris buvo Rusijos laivyno viršininkas. Grafas buvo perduotas Orlovui, kuris, pasak daugelio istorikų, vadovavo masonų ložei, keletą svarbių relikvijų kartu su Europos „brolių“nurodymais.
Tačiau labiau tikėtina, kad savo vizituose Sen Žermenas buvo ne tiek visagalių slaptųjų draugijų pasiuntinys, kiek banalus Prancūzijos teismo šnipas. O gal ne tik prancūzai - keistu sutapimu, viešėdamas Livorne, Orlovas pasivijo savo laivą ir areštavo nuotykių ieškotoją, kuris apsimetė Rusijos sosto įpėdine princese Tarakanova. Gali būti, kad jam padėjo mandagus grafas, už tai gavęs Rusijos armijos generolo laipsnį.
Turėdamas gerą vardą Luisas, grafas turėjo pasidalinti po bjaurią istoriją - paaiškėjo, kad be Prancūzijos jis šnipinėjimo paslaugas teikė Prūsijai ir Austrijai. Pasivaikščiojimas po Europą vėl prasidėjo intrigomis ir fantastiniais projektais, kuriais niekas nepatikėjo.
Senas ir vienišas „magas“buvo pasirengęs vykti net į Turkiją ar Rusiją - jis paprašė dramaturgo Fonvizino, su kuriuo susipažino Vokietijoje, įsidarbinti Rusijos tarnyboje, pažadėdamas tuo pačiu išgydyti savo žmoną nuo kirminų. Šįkart nepadėjo ir grafų vaistas, kurį Fonvizinas jo širdyse vadino „pirmuoju šarlatanu pasaulyje“.
Sen Žermenas ilgą laiką apskriejo Europą ir apie 1770 metus vėl atsidūrė Paryžiuje, tačiau po ketverių metų, mirus Liudvikui XV, grafas palieka Prancūziją ir išvyksta į Vokietiją.
Bet tada atrodė, kad jis suskaidytas į dvi dalis. Vienas Sen Žermenas gyvena su Landgrave Karlu iš Heseno-Kaselio, aistringu alchemijos ir slaptųjų mokslų gerbėju, kuris nuo pat jų susitikimo Italijoje tapo atsidavusio mūsų herojaus gerbėju. Tada jis eina į Eckernforną, Holšteine, kur, remdamasis bažnytinės knygos įrašu, miršta, 1784 m. Vasario 27 d., Laidotuvės įvyko kovo 2 d., Tačiau laidojimo vieta nežinoma.
O kitas Sen Žermenas pirmiausia pasitraukė į Šlėzvigą-Holšteiną, keletą metų praleido ten vienas, jam priklausančioje pilyje, ir tik po to nuvyko į Kaselį, kur taip pat mirė, bet spėjama, kad jau 1795 m. (Kapo taip pat nėra). O gal jis visai nemirė?
Keista šio smalsaus subjekto mirtis negalėjo pakelti gandų. 1784 metai dažnai minimi Saint-Germain mirties metais. Tačiau yra įrodymų, kad žmonės susitiko su Saint-Germain po jo oficialios mirties. Tiesa, tam tikrą vaidmenį čia gali suvaidinti nemažas sumaištis dėl mirties datų: daugiau nei 10 metų yra nemažas laikotarpis … Ir jei asmuo, kuris asmeniškai pažinojo Sen Žermeną, sužinojo iš laikraščių apie savo mirtį, o paskui sutiko grafą sveiką, tai negalėjo sukelti naujų legendų. …
Kai nė vienas iš Saint-Germaino poelgių neišliko gyvas, paslaptingąjį grafą tariamai Paryžiuje sutiko britas Albertas Vandamas - šį kartą angliškojo majoro Fraserio vardu (jis, jų teigimu, buvo labai panašus į išlikusius mūsų herojaus portretus ir pasižymėjo daugybe talentų).). Yra „įrodymų“apie Saint-Germain pasirodymą Prancūzijos sostinėje 1934 ir 1939 m. Tiesa, į šiuos teiginius jau sunku žiūrėti rimtai.