Krikščionybė senovėje buvo neapykantos šaltinis mūsų žmonėms, tačiau visi antisemitiniai krikščionių bandymai baigėsi garsiu užuominu.
Ir šiandien mes išsamiai paaiškinsime, kodėl krikščionybė, nepaisydama savo viduramžių žiaurumo, galiausiai pažemino ir pripažino judaizmo viršenybę.
- „Salik.biz“
Tiesą sakant, atsakymas slypi paviršiuje, nes ši religija yra visiškai ir visiškai kilusi iš judaizmo, o krikščionys garbina mūsų Gd. Tai galėjo baigtis, tačiau daugelis beviltiškų tikinčiųjų, norėdami kažkaip teisintis, pradeda veisti pseudo-religinę ir pseudofilosofinę demagogiją.
Norėdami nepagilinti teologinių džiunglių, panagrinėsime problemą konkrečių istorinių XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios krikščionių filosofų, kurie svarstė žydų klausimą, pavyzdžiu.
Ir mes, žinoma, pradėsime nuo Dostojevskio. Šis vadovas parašė: „Žydai sunaikins Rusiją“. Ir tuo pačiu: "Rusijos žmogus be stačiatikybės yra kvailys". Fiodorai Michailovič, jūs prieštaraujate sau! Rusijos valstietis yra kvailys, kol nepatiki žydų Dievu, kuris galiausiai sunaikins Rusiją. Nenuostabu, kad visi Dostojevskio įspėjimai liko negirdėti atsižvelgiant į šį akivaizdų absurdą.
„Šuns širdies“autorius, puikiai supratęs, kokia buvo 1917-ųjų revoliucija, rašė, kad žydų genocidas Trečiajame Reiche yra „neišvengiama bausmė už tą baisų nusikaltimą ir rimtą nuodėmę, kurią jis (žydas) padarė per bolševizmo rusų kūną ir sielą. “. („Krikščionybė ir žydų klausimas“)
Ir tuo pat metu:
„Krikščionybė be judeo-krikščionybės nevisiškai save realizuoja, ji lieka neišsami … Nepaisant visų pasipriešinimų žydų, kurie pasitraukė iš tikėjimo, įtakai, krikščionims nekintamas religinis pripažinimas ir pagarba Izraelio dovanoms ir rinkimams išlieka įstatymu … Krikščionys pažaboti ir kovoti su antisemitizmo aistromis … “(„ Krikščionybė be Izraelio “)
Taigi Sergejus Bulgakovas pateikia aiškiausią atsakymą į Dostojevskio filosofinius tyrinėjimus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pagrindinis rusų filosofas N. Berdiajevas dar geriau teigia, kad krikščionys turi garbinti žydus:
„O požiūris į žydą yra vidinis krikščioniškosios dvasios išbandymas, nes tiek krikščionių lankstumas, tiek silpnumas, suteikiantis jiems žydų dvasios galią, ir rasinis antisemitizmas taip pat neatlaiko to. testai. Antisemitizmas nesupranta visiško žydų klausimo religinio rimtumo …
Krikščionys turėtų įgyvendinti krikščionišką požiūrį į žydiškumą net tada, kai to pasekmė sukuria dominuojančią padėtį žydų pasaulyje “
„ Istorijos prasmė “1923 m.
Žydas kaip savaime yra jėga, reikalaujanti savęs paklusti ir, tiesą sakant, to pasiekti įvairiose situacijose, o silpniausi tarp kitų tautų nesugeba atsispirti, nors kartais į tai reaguojama su įvairių rūšių bejėgiško įniršio paroksizmomis - pogromai, apskritai, civilių ir dvasinis švelnumas žydų atžvilgiu … “
„ Rasizmas ir žydiškumas “(1941)
Be galo! Atsižvelgiant į tai, kad tiriant Andrijaus Juščinskio nužudymą, Berdiajevas labai uoliai gynė savo brolį Beilį, mes plojame Nikolajui Aleksandrovičiui stovėdami.
Ir, žinoma, rusų krikščioniškosios minties mastodonas - Vasil Vasilich Rozanov!
Juk būtent jis savo studija „FM Dostojevskio didžiojo inkvizitoriaus legenda“padėjo rusų religinės ir filosofinės mokyklos pamatus ir įkvėpė minėtus Berdiajevus ir Bulgakovus. Ir būtent Rozanovas buvo pirmasis, kuris Rusijos visuomenę vadino „vata“. Taip, „dygsniuoti švarkai“XX a. Dešimtajame dešimtmetyje neatsirado. Rusai tada buvo „dygsniuoti švarkai“!
1913–14 m. Rozanovas parašė straipsnių ciklą, vėliau išleistą knygoje „Uoslės ir taktilinis žydų požiūris į kraują“, kuriame jis išsamiai aprašė, kaip mes naudojame gėjų kūdikių kraują gamindami matzo, ir įrodė Beilio kaltę ritualiniame Andrijaus Juščinskio nužudyme.
Tačiau tada Vasilis Vasiličius prisipažįsta rusų literatūros kritikui ir publicistui Meilekhe Iosifovich Gershenzon: „Aš nepatiriu antisemitizmo, tėve … Kalbant apie žydus, tada … Aš kažkodėl ir dėl tam tikrų priežasčių„ žydas žvelgiu “ir fiziologiškai. įvaizdis) ir meniškai myliu, ir, slapta, visuomenėje aš visada juos šnipinėju ir žaviuosi “.
Tokie dalykai.
Ir savo naujausioje knygoje „Mūsų laiko apokalipsė“Rusijos filosofinio antisemitizmo pradininkas Rozanovas galutinai patvirtina savo meilę mums:
„Tiesą sakant, jūs (žydai), be abejo, yra„ tsimes “pasaulio istorijoje.
Aš visiškai netikiu žydų priešiškumu visoms tautoms. Tamsiu paros metu mes nežinome - aš dažnai stebėjau nuostabią, uolią žydų meilę Rusijos žmonėms ir Rusijos kraštui.
Palaimintas žydas “.
Checkmate, Rusijos krikščionys-antisemitai!
Bet pagrindinis. Viduramžių pogromų tamsiaisiais laikais minėtos citatos buvo neįmanomos. Ir tik prasidėjus humanizmo erai, patys šviesiausi savo laiko žmonės suprato geriausią antisemitizmo esmę ir krikščionybę pasuko susitaikymo ir pagarbos žydams link.
Pabaigoje pateikiame ištraukas iš mūsų brolio Markuso Eli Ravažo straipsnio „Tikra byla prieš žydus“, paskelbto Amerikos žurnale „The Century“nuo 1928 m. Sausio mėn.
„Jūs daug keliate triukšmą dėl didžiulio žydų vyravimo jūsų teatruose ir kine. Labai gerai, jei taip yra. O ką jau kalbėti apie tai, kad mūsų kontroliuojamos yra jūsų bažnyčios, mokyklos, įstatymai ir vyriausybės bei pačios jūsų mintys ir sąvokos. Jūs apskritai egzistuojate žydų konceptualioje erdvėje. Kaip galima atsikratyti savo paties šešėlio?
Negarbus rusas spausdina knygą ir vadina ją „Siono vyresniųjų protokolais“, iš kurios matyti, kad mes padarėme Pirmąjį pasaulinį karą. Tu tiki šia knyga. Gerai. Jei jums tai atsitiks, mes pasirašysime pagal kiekvieną jo protokolą, kad galėtumėte nusiraminti - jis tikras, autentiškas.
Jei esate pakankamai rimtas kalbėti apie žydų sąmokslą, norėčiau atkreipti jūsų dėmesį į vieną, apie kurį verta kalbėti. Kaip žydų bankininkai, laikraščių ir filmų oligarchai švaisto žodžius viešosios nuomonės kontrolei, kai jūs taip pat galite mus apkaltinti visos savo civilizacijos kontroliavimu per žydų Evangeliją.
Jūs tapote mūsų rasinės tradicijos ir kultūros agentais, atnešančiais mūsų Evangeliją į kiekvieną kampą.
Mūsų genčių įstatymai tapo jūsų etikos kodekso pagrindu.
Mūsų genčių įstatymai tapo visų jūsų konstitucijų ir statutų pagrindu.
Mūsų legendos ir mitai tapo tiesomis, kuriomis jūs žeminate savo kūdikius.
Mūsų poetai parašė visas jūsų maldaknyges ir knygas.
Mūsų nacionalinė Izraelio istorija tapo jūsų pačių istorijos pagrindu.
Mūsų karaliai, valstybininkai, kariai ir pranašai taip pat tapo jūsų didvyriais.
Mūsų mažytė senovės šalis tapo jūsų šventa žeme! Mūsų mitologija tapo jūsų šventa Biblija!
Žydų amatininkai ir žvejai yra jūsų dvasiniai mokytojai ir šventieji, kuriuos garbinate su daugybe savo ikonų ir jų vardu pavadintų bažnyčių atvaizdų.
Žydų moteris yra tavo motinystės idealas. Žydų maištininkas yra jūsų religinio garbinimo pagrindas.
Kodėl mums į akį mesti tokį gremėzdišką padirbinį, kaip „Siono vyresniųjų protokolai“, kai su dar didesne sėkme galite įmesti „Šv. Jono Apreiškimo“veidą? Kodėl kaltinti mus, Karlą Marxą ir Trockį, kai, norėdami mus apkaltinti, turite daugiau nei pakankamai Jėzaus iš Nazareto ir „šventojo“Pauliaus (Sauliaus) iš Tarso.
Taigi, jei būčiau antisemitas, aš ieškotų žydų sąmokslo “.