„Onega“petroglifai yra uolų paveikslai, rasti Karelijos regione Pudozh mieste, rytinėje Onegos ežero pakrantėje. Mokslininkai juos datuoja IV – III tūkstantmetyje prieš Kristų, tai yra, jiems yra maždaug 6 tūkstančiai metų.
Iš viso 20 km atstumu ant pakrančių uolų buvo rasta apie 1100 vaizdų. Įskaitant Besov Nos pusiasalio uolienas, Kladovets, Gagazhiy, Peri Nos kyšulius ir Guriy salą, taip pat Karetsky Nos ir Kochkovnavolok pusiasalyje netoli Shalsky kaimo.
- „Salik.biz“
Vaizdai daugiausia vaizduoja įvairias paukščių, valčių, žmonių figūras, taip pat yra daugybė geometrinių ženklų apskritimų ir pusmėnulio pavidalu. Jie laikomi Mėnulio ir Saulės atvaizdais. Bet jei ženklai yra Mėnulis ir Saulė, tada kodėl jie yra sumontuoti ant dviejų ar trijų "kojų"? Gal senovės žmonės pamatė skraidančius daiktus?
Nuotrauka: Igoris Georgievskis / geo-photo.livejournal.com
Netoli šių vietų gyvenantys Karelijos gyventojai tokių vaizdų nenustebino. Jie, jų pačių žodžiais, beveik kiekvieną vakarą danguje stebi panašius „reiškinius“.
Nuotrauka: Igoris Georgievskis / geo-photo.livejournal.com
„Onega“petroglifai laikomi sudėtingiausiais ir išraiškingiausiais roko meno pavyzdžiais Šiaurės Europoje. Daugelį jų nesunku atspėti, čia yra slidžių ir briedžių medžiotojai, čia yra eršketų šeimos žuvis, o čia bėga elniai.
Nuotrauka: Igoris Georgievskis / geo-photo.livejournal.com
Reklaminis vaizdo įrašas:
Vaizdai yra gana tikroviški. Bet kam tada atstovauja ši figūra, turinti du rutulius, o ne galvą? Taip pat šamanas kaip „Bes“? Archeologai jį meiliai vadina Čeburaška, nurašydami menininko kūrybinį impulsą musių agarikos veiksmams.
Nuotrauka: Igoris Georgievskis / geo-photo.livejournal.com
Dabar niekas negali pasakyti, kuriose kasdieninėse ar religinėse scenose buvo vaizduojami šie ženklai ir piešiniai, tačiau praėjusiais amžiais jie buvo laikomi pavojingais. Pasak legendos, maždaug 15-ame amžiuje Muromo šventosios dvasios vienuolyno vienuoliai numušė krikščionišką kryžių per tris petroglifus - „norėdami neutralizuoti blogąsias dvasias“.
Tarp petroglifų yra keletas paslaptingų figūrų. Šis garsusis petroglifas „Bes“ant kyšulio „Besov Nos“, taip pat netoliese esantys petroglifai „Šamas“ir „Driežas“. Būtent per „Bes“buvo išmuštas krikščioniškas kryžius. Pasak mokslininkų, „Bes“yra šamano įvaizdis. Dėl įtrūkimo akmenyje „Imp“padalijamas į dvi dalis, tačiau piešinys yra aiškiai matomas.
Nuotrauka: Igoris Georgievskis / geo-photo.livejournal.com
Būtybė turi stačiakampę galvą (kaip robotas), kurios dešinėje pusėje apskritimas su tašku centre (Saulės ar kitos planetos simbolis?). Jis turi dvi kojas, o tarp jų yra dar viena ilga, plona juostelė, greičiausiai vyro lytinio organo vaizdas. Figūrą supa paukščių vaizdai su labai ilgomis kaklomis. Pats Bes yra dviejų metrų ilgio, tai yra didžiausias „Onega“petroglifas.
Be paslapties, kurią jis vaizduoja, yra dar viena paslaptis, susijusi su „Demonu“. Palydovinė navigacija dažnai nepavyksta kilometro spinduliu nuo „Bes“. Kapitonai ilgai to nestebina, jie vadovaujasi švyturiu.
Laikrodis taip pat elgiasi nenuspėjamai: jis gali bėgti į priekį, gali sustoti. Kokia tokios anomalijos priežastis, tik spėlioja mokslininkai. Jie sako, kad visa tai yra granituose, prisotintuose magnetine rūda, kurie yra giliai po žeme. Bet „demonas“žino geriau.
Ufologai jau seniai manė, kad „Onega“petroglifai vaizduoja ateivių vizitą senovėje (paleokontaktą), kad „Bes“yra ateivis ar ateivių robotas, o diskai ir kiti keistai simboliai yra svetimų laivų vaizdai.
Petrozavodskas. Karelijos kraštotyros muziejus. Siena su petroglifais ir uolienų fragmentais. Nuotrauka: Igoris Georgievskis / geo-photo.livejournal.com