Jėzus Kristus yra viena paslaptingiausių ir paslaptingiausių figūrų pasaulio istorijoje. Nepaisant daugybės istorinių pranešimų, knygų ir mokslinių tyrimų, mesijo gyvenimas vis dar nėra ištirtas. Ar Jėzus yra istorinis asmuo, ar jis yra kolektyvo įvaizdžio vaisius?
Jėzaus Kristaus gimimo data, krikšto metai ir net mirties laikas yra aršus ginčas. Kai kurie tyrinėtojai pateikė versiją, kad mesijas gimė 12 m. Pr. Kr. (Halės kometos, susijusios su Betliejaus žvaigžde, praėjimo metai). Kiti nurodo į 4 pr. (karaliaus Erodo mirties data, pasak Evangelijos, tuo metu Jėzus dar buvo kūdikis). Dar kiti mano, kad pasimatymai nuo 7–5 m. Pr. Kr.
- „Salik.biz“
Beveik nieko nežinoma apie berniuko vaikystę, jaunystę ir brandą. Taigi, be gimimo fakto, Evangelija pasakoja tik apie vieną epizodą - dvylikos metų Jėzaus, kartu su šeima, apsilankymą Jeruzalės šventykloje. Tada vėl tyla iki 30 metų. Tuo tikslu labai išsamiai aprašomi krikšto, pamokslų, įvykdytų stebuklų, teismo ir egzekucijos įvykiai.
Kad ir kaip ten buvo, bet Jėzus Kristus iš tiesų buvo nepaprastas žmogus, daug keliavo ir sulaukė daug pasekėjų. Tiesa, Mesijo dieviškumas buvo ne visų vertinamas.
Net pagal šių dienų standartus Jėzus skelbė revoliucines idėjas: jis paskelbė save žydų karaliumi, neigė imperatoriaus valdžią ir romėnų dievų egzistavimą, pažeidė daugybę smulkesnių įstatymų, išprovokavo riaušes (pavyzdžiui, išpuolį prieš prekybininkus šventykloje). Be to, pirmieji adeptai buvo išimtinai žemesnės klasės - vergai, laisvieji žmonės, vargšai. Tai negalėjo tęstis ilgai.
Verta paminėti, kad valdžia beveik nereagavo į Jėzų Kristų. Be jo, Judėjoje buvo ir kitų mesijų, o kai kurie, pavyzdžiui, Jonas Krikštytojas ar Simonas Magas, yra netgi populiaresni už jį. Šie žmonės taip pat darė stebuklus ir rinko aplinkinius žmones.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tarp 30 ir 33 A. D. Jėzus buvo sugautas žydų, o teismui pristatytas Judėjos prefekto (valdytojo) Poncijaus Piloto. Turiu pasakyti, kad prefektas visais įmanomais būdais stengėsi išgelbėti atsakovą. Tačiau minia reikalavo kraujo. Kartu su dviem plėšikais Mesijas buvo nukryžiuotas ant Kalvarijos kalno.
Manoma, kad hebrajų lyderis Josephas Flavius, gyvenęs 1-ame mūsų eros amžiuje, paliko pačius pirmuosius Jėzaus paminėjimus. Savo rankraščiuose jis papasakojo gana patrauklų pasakojimą apie įvykius, nutikusius Kristui.
Pasak daugumos mokslininkų, Flavijaus rankraštį IV amžiuje užbaigė krikščionių vienuoliai ir jis negali būti patikimas. Tačiau faktas, kad Jėzus buvo paminėtas originaliame rankraštyje, nekelia abejonių.
Be to, kiti istorikai rašė apie mesiją praeinant. Pavyzdžiui, Romos istorikas Tacitas, Gaius Suetonius, Plinijus jaunesnysis.
Istoriškumą palaiko ir kai kurie negražūs Jėzaus bruožai. Pavyzdžiui, nepagarba savo tėvams, netinkamumas. Beje, šeima, išskyrus brolį Jokūbą, netapo Mesijo pasekėjais.
Lenkų tyrinėtojas Zeno Kosidovsky taip pat pažymi, kad nukryžiavimas Romos imperijoje buvo vertinamas kaip labai gėdinga mirties bausmės forma. Jei žmogaus gyvenimas būtų visiškai išgalvotas, tada jo mirtis būtų kilnesnė ir gražesnė.
Daugybė tyrėjų pasipiktino, kodėl toks ambicingas žmogus, kuris vedė tūkstančius žmonių, per savo gyvenimą nepaliko nė vieno laiško ar ranka rašyto darbo, kuriame bus atskleista jo mokymų esmė. Niekas nesivargino pasidaryti Jėzaus biustų, portreto ar net eskizo. Tuo remiantis viskas, kas žinoma apie Mesiją, prilyginama fikcijai.
Taigi vokiečių filologas ir religijos tyrinėtojas Bruno Baueris išreiškė nuomonę, kad mesijo įvaizdis yra kolektyvinis įvaizdis, paimtas iš skirtingų žmonių, religinių ir mitologinių tradicijų.