Žmogaus siela
Vieną dieną atsibusite ir suprasite, kad viskas jūsų gyvenime iki šios akimirkos buvo negerai. Be galo neteisinga. Beprasmis, bespalvis, tuščias … Ir jūs norėsite pabėgti nuo savo gyvenimo.
- „Salik.biz“
Pertrauk ir bėk! Bėk visur, kur tik atrodai! Toli. Toli. Away … Tiesiog daugiau to nematyti. Jūs negalite pamatyti savęs anksčiau! Niekada … Ir tu bėgi, viską palikdamas. Išmeskite tai, kas jums buvo brangu ir svarbu. Ir akimirką pajusite palengvėjimą. Atleidimas, kurį gali suteikti tik … mirtis. Nužudyk savo gyvenimą, kad liktum gyvas. Jūs tai padarysite. Jūs tikrai tai padarysite! Ir tada jums bus proto … Bet nebus grįžti atgal.
• Siela nepažįsta nei vietos, nei laiko. Todėl ji negimsta ir nemiršta. Ji tiesiog palieka namus ir grįžta į namus. Jos namai nėra tas pasaulis, kurį mes pažįstame, o ne žmogaus kūnas, kuriame ji atsiduria palikusi savo namus. Jos pasaulis yra grožis.
Tai sunku paaiškinti ir neįmanoma suprasti, net neįmanoma įsivaizduoti … Kaip tai išreikšti? Siela yra grožio pasaulio dalelė. Angelų pasaulis - „didžiosios“sielos, atėjusios į mūsų pasaulį tūkstančius kartų. Jie atvyko lygiai su visais ir išlaikė tuos pačius testus, kurie yra skiriami visiems, tačiau ne visi gali tai padaryti. Angelai nėra tie, kurie valdo pasaulį, angelai yra tie, kurie jį žino.
Palikus grožio pasaulį, kenčia siela. Mūsų pasaulyje jai trūksta to buvusio tikrojo grožio, kuris buvo jos laimė. Ir ji pradeda ieškoti. Ji pradeda ieškoti to, ko prarado. Ji pradeda ieškoti grožio mūsų pasaulyje. Tačiau jis yra apgaulingas: čia jai suteikiami pojūčiai, o tikrasis grožis - jos negalima pamatyti ar paliesti. Kaip sužinoti, kas yra už fasado, jei tau neįleidžiama į vidų?..
Ir sielos yra apgautos. Jie skrenda į grožį, kurį mato, ir praranda grožį, kurį atsinešė su savimi …
• Siela yra pilna, neskirstoma į dalis. Jame nėra prieštaravimų ir vidinės kovos. Tačiau kartą žmogaus kūne ji yra įtemptame priešingų jėgų lauke. Jos judesiai yra įkrautos dalelės judesiai tarp „pliuso“ir „minuso“, tarp to, kas gali būti vadinama „aistromis“ir to, ką paprastai vadiname „geru“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Mūsų idėja „geras“ir „geras“visai nėra Šviesos tiesos. Mūsų idėjos apie „gerą“ir „gerą“yra algoritmas, kurį žmonija sukūrė norėdama apsisaugoti nuo savo aistrų. Mūsų aistros - mėsos kūnas - yra šio pasaulio dalis. Šviesiai ar tamsiai - nesvarbu, jų tikslas visada yra dominavimas. Pyktis, baimė, meilė - jie visi trokšta galios …
Siela ilgisi „galios“ir siekia „gero“. Abu yra iliuzijos. Bet ji apie tai nežino. Kai aistra ją paverčia, siela pateisina aistrą. Kai aistra suvalgo save, siela stengiasi „gero“. Šios pajėgos žaidžia su ja kaip su visa kačių kaimenė su maža, be gynybos pelė. Tačiau sielai atrodo, kad ji daro vidinius darbus ir auga.
Sielos kelionė yra kelionė labirintu be išėjimo. Bet sielai atrodo, kad yra išeitis. reikia laiko, kad ji suprastų, koks bevaisis jos ieškojimas …
• Kartais sielai atrodo, kad visai nėra sunku iššokti iš labirinto, kuriame ją „užlieja“aistros ir „gerai“. Jums tiesiog reikia apsispręsti ir viskas padaryta. Ir siela nesupranta, negali suprasti, kad šis labirintas yra jos likimas mūsų pasaulyje. Kad neįmanoma iš jos iššokti, kad jos neįmanoma atsisakyti, neįmanoma apsimesti, lyg jos nėra ir nesvarbu. Jis yra, ir tai yra Likimas.
Bandymai užmerkti akis į tikrovę, sukurti iliuzinį pasaulį yra viena iš tūkstančių saldžių sielos pagundų. Ji piešia pasakiškas pilis, piešia pasaulį, kuriame viskas paprasta, viskas teisinga, viskas gražu. Siela traukia savo pilis pagal prisiminimus, atsiminimų pėdomis apie pasaulį, kuriame karaliauja grožis. Ir tik viena problema - jis, ši nutapyta pilis, nėra reali.
Realybėje siela lieka tame pačiame žaidime, kurį vaidina jos „aistros“su „gero“idėja. Rastas sprendimas yra tiesiog nauja senų pajėgų konfigūracija, nieko daugiau. Sielos gyvenimas kūne yra izoliacija vienatvėje. Išeitis, kurią ji „randa“retkarčiais, tėra jos ligotos vaizduotės, haliucinacijų išraiška.
Kur nėra pašnekovo, siela kalbasi su savo fantomais. Ir jis jaučia siaubą, kai staiga supranta savo vienatvę.
• Kai jaučiate skausmą, jaučiatės silpni. Kai jus kankina didelis skausmas, jūs pradedate pykti. Kai jus kankina skausmas, jums jau nerūpi. Iš viso noriu tik šilumos ir rūpesčio. Bet kokie rūpesčiai. iš bet ko. Bent jau iš kažkieno … Norėčiau pajusti, kad bent kažkam esi vertingas. Tik šiek tiek … Tiesiog mažai. Aš tiesiog noriu jausti. Emocinė mirtis yra tada, kai labai nori, bet nebegali … mylėti, Iš principo negali, išlaikydamas savo norą. Didžiulis, tave apėmęs…. noras.
• Kai sielai skauda, jos gyvenimo jausmas dingsta. Atrodo, kad ji dezorientuota, praradusi vietą kosmose. Jos grindys keičia vietas vietomis su lubomis. O kur lubos, kur grindys - ji daugiau nebežino. Jei anksčiau siela galėjo atskirti „gerą“nuo „blogo“, dabar ji yra visiškai sumišusi - „geras“ir „blogas“jai tampa tuščiu garsu.
Iš skausmo, iš nepakeliamos savo kančios naštos siela yra tarsi apsvaiginta žuvis. Ji nežino, ką turėtų daryti, ir ko, priešingai, neturėtų daryti bet kokiu atveju. Ji sumišusi. Panašu, kad ją neša didžiulė nevaržoma srovė. Dažnai tokiais momentais žmogus, turintis „pritrenktą“sielą, daro visas savo baisiausias kvailystes, baisias ir neatleistinas klaidas.
Bet vis dėlto šioje - tokioje keistoje, taip skausmingoje, net kažkokioje skausmingoje būsenoje - yra kažkas, labai svarbaus žmogaus sielai. Kai tikrovės kraštai prarandami, neryškūs, kai konvencijos yra išlygintos ir išnyksta, siela pirmiausia mato šį pasaulį tarsi iš išorės. Ji atsiskiria, tarsi levitavo. Ji supranta, kad ji ir pasaulis nėra tas pats dalykas.
Tai tik pirmas žingsnis - viskas prasideda nuo vienatvės begalybės. Pirma, bet labai svarbu …
• Siela panaši į viščiuką. Patekusi į šį pasaulį, ji pažvelgia į tai iš tėvų lizdo. Ji moka dainuoti ir linksmintis, nerūpestingai apsižvalgyti, mėgautis nuostabiais vaizdais. Vaiko naivumas yra sielos laimė. Tačiau laikas praeina, žmogus sensta ir ateina momentas, kai kažkas išstumia savo sielą iš „lizdo“. Bet jie kalba apie tėvų namus, jie kalba apie namą, kuris užaugo paties žmogaus viduje.
Šie vidiniai žmogaus namai, šis vidinis jo gyvenimo būdas - jo pasaulio vaizdas, jo idėjos apie pasaulį, idėjos apie save. Tai yra jo svajonės, viltys, norai. Ir šis namas pradeda byrėti. Pasirodo, gyvenimas kitoks. Jame niekam nerūpi tavo viltys ar norai. Niekas. Niekam nerūpi ji ir tu, nes visi užsiėmę tik savo viltimis ir norais. Kiekvienas žmogus užsiėmęs tik savimi.
Ir atsiveria bedugnė, ir siaubas užgrobia sielą. Norėdami pakilti, turite pradėti kristi. Jūs turite pamatyti savo gyvenimo dugną, kad gimtų jūsų poreikis atsikelti. Ir todėl siela, to nesuvokdama, siekia tą patį dugną, tą kraštutinį kritimo laipsnį, be kurio neįmanoma jos tikroji, pilna jėgos skrydžio. Ji nugrimzta, yra pasirengusi sudužti ir pražūti … Šis įsivaizduojamas mirties troškimas iš tikrųjų yra - tikro gyvenimo troškimas. Bet jei ji būtų tai žinojusi, ji nebūtų savęs metusi …
• Sieloje nėra konvencijų, tačiau ji apie tai nieko nežino, tačiau laikosi „taisyklių“. Tačiau kai tik žmogus supranta, kad pasaulis yra viena didelė iliuzija, jo siela gauna norimą laisvę. Tai yra krizės, kurią patiria siela, tikslas ir prasmė, „iškepus mėsą“, išstumti iš tos išorinės aplinkos, kurią ilgą laiką ji laikė vienintele įmanoma ir teisinga sau.
Griaunant ribas, kai pasaulio tvarkos konvencijas žmogus pradeda suvokti tiksliai kaip konvencijas, jo siela prilygsta raiteliui, nešinčiam arklį. Siela iš tikrųjų skuba visu greičiu, neišmesdama kelio ir nepaklusdama savo motociklininkui. Ši būsena, tiesą sakant, yra baisi, nes žmogus praranda bet kokią kontrolę prieš save, bet tam tikru momentu ši beprotybė pradeda teikti jam nepaaiškinamą malonumą …
Nusprendęs „mirti“, jis nustoja kabintis į gyvenimą. Palenkęs sparnus, jis mėgaujasi laisvu kritimu. Siela įgyja naujos patirties - gyvenimo per vieną dieną. Jai atrodo, kad ši akimirka „dabar“yra gyvenimas. Dabar viskas tampa taip paprasta ir aišku … Viskas, apie ką galima tik pagalvoti, yra atskleidžiama jos nešališkume, nekaltume ir be nuodėmės.
Malonumas prarasti kontrolę. Gyvenimo, kuriame nėra nei vakar, nei rytoj, o tik šiandien, malonumas. Malonumas atleidžiantis nuo pastangų. Tarsi rytojus niekada neateis … Bet ateis.
• Nuopuolio metu siela tarsi virsta akmeniu ir trenkia į visus, kas jai kliūva. Ji yra tarsi aklas „Doom“instrumentas. Blogis, negailestingas ir neprižiūrimas Rokas. Viskas ir visi nebeturi jai jokios prasmės. Ji patiria tiek skausmo, kad gali tik apsiginti. Ir tai gina nuo visko, nuo visų - nuo priešų, draugų, vėjo malūnų …
Pajutęs didžiulį skausmą, nustoji galvoti, kad gali nukentėti ir kažkas kitas. Priešingai, jūs staiga pradedate norėti, kad visi kentėtų ir kenčia tiek, kiek jūs. Jūs norite jiems pakenkti. Tačiau gerai suprantate dar vieną dalyką: niekas niekada nesupras ir nepakels jūsų skausmo. Niekas niekada. Ir įgyvendinus šią mintį ji tampa dar skaudesnė. Jūs esate vienas su kančios begalybe.
Tai yra svarbiausias egoizmo taškas: kai siela, praradusi savo buvusią Grožio atmintį, praradusi ankstesnes žinias apie „gėrį“, tampa žiauri. Ar siela gali padaryti blogą? Ar ji gali sunaikinti grožį? Dėja taip. Gali. Neatsitiktinai Yin Tao filosofijoje, pasiekęs ribą, virsta Yang ir atvirkščiai. Viskas, kas pasiekia ribą, tampa savo priešingybe. Angelas virsta Demonu …
Jei manote, kad gyvenimas yra užduotis, kurią reikia išspręsti, gyvenimas jums atrodo sunkus. Kai suprantate, kad problema, vadinama „gyvenimu“, nėra sprendimo, jus įveikia neviltis. Atrodytų, laikas atsisakyti minties, kad priešais tave turi lygtį … o, tai reikštų praradimą! Ir nenorėdamas prarasti, pradedi susitvarkyti balus su savo gyvenimu. Tarsi ginčytum ją į dvikovą. Jei ne. laimėk, tada bent jau yra galimybė neprarasti, mirti kartu su priešu … Tu šaudyk, kad ją nužudytum. Beprotiškas sprendimas, kuris šiuo niūriu momentu protui atrodo vienintelis teisingas …
Prieš siela priklausė pasauliui, kuriame valdė absoliutus grožis. Ir dabar siela niekaip negali patikėti, kad ji galėtų pasiekti kritimo pabaigą. Ji netiki, kad galiausiai tokia pabaiga egzistuoja. Ji neįsivaizduoja, kad yra tas paskutinis taškas, už kurio nėra nieko. Net nukritusi, sulaužyta krauju, ji ir toliau gyvena, toliau ieško išeities.
Grožis, kurį ji jautė tame kitame pasaulyje su visa savo esybe, buvo toks didžiulis, toks didingas ir visagalis … Kaip tu gali patikėti, kad kažkur, kažkurioje visatos vietoje, jos galios laukas pasidaro toks plonas, kad jo nebėra. iš viso? Ar dieviškasis Grožis turi ribą?.. Ar galima tikėti, kad begalybė turi ribą?
O kas, jei ši linija iš tikrųjų egzistuoja?.. Pati prielaida sielai atrodo šventvagiška, tačiau ką ji gali pasakyti savo protui? Ką ji gali pasakyti savo kankinančiam kūnui? Ką ji gali jiems pasakyti?.. Ir jie, savo ruožtu, nėra tylūs. Tiek protas, tiek kūnas vieningai tvirtina: „Baigta! Tai pabaiga! Siela liko tik su savo tikėjimu. Vienas ant vieno … Ir kažkas joje nutrūksta.
Kai „viskas gerai“, siela įsiterpia į mūsų pasotintą, kvailą, beprasmišką, savimi patenkintą laimę. Ji nerami, jai reikia skrydžio. Kai „viskas blogai“, kai mums atimta bet kokia viltis, tai mums trukdo kitaip. Ji neleidžia mums mirti … Bet ar neįmanoma jos apgauti?
• Pasiklydusi siela ieško ženklų. Ji ieško pranešimų iš to - savo pasaulio. Jei ji teisi, jei jos prisiminimai apie grožio valdytą pasaulį yra ne haliucinacijos, ne fantazijos, o tiesa, tada šis pasaulis turėtų būti čia, kažkur netoliese. Ir jis turi kalbėti su ja - siela. Jis turi pasakyti jai, kaip būti, ką daryti, kur eiti, kur ieškoti pagalbos ir apsaugos.
Siela ieško ženklų ir nepastebi, kad jie su tuo kalba. Ir jie su ja kalbasi … Visada. Siela ne viena šiame pasaulyje. Šiame pasaulyje yra tūkstančiai, milijonai, milijardai kitų sielų. Tarp jų yra ir tokių, kurie čia atvyko ne tik išlaikyti testus, bet ir padėti kitiems išlaikyti jų testus. Jie ateina kalbėti …
Bet jūs turite mokėti išgirsti. Jūs turite mokėti išklausyti. Jūs turite būti jautrus. Jūs turite būti empatiškas. Kai vienas asmuo kalba su kitu asmeniu, jie keičiasi informacija. Subtilesniame lygmenyje jų sielos kalba tą pačią sekundę. Jie klesti kaip balandžiai - tu negali suprasti prasmės, bet žinai, kad taip yra. Bet mes klausome savo proto, o ne savo širdies. Žmogaus protas visada yra savanaudis, jis kvestionuoja viską, priešinasi.
Žmonės atstumia vienas kitą, nors jų sielos neturėjo laiko vienas kitam pasakoti apie pagrindinį dalyką. Ir dažnai būtent tie žmonės, kuriuos atstumiame su ypatinga jėga, kalba su mumis apie tai, kas mums svarbiausia išgirsti …
Angelas De Cuatie