Kai reikia intelekto, mes, žmonės, esame antri - bent jau taip manome. „BBC Future“žurnalistas mėgino išsiaiškinti, ar mes tikrai protingesni už kitus gyvūnus.
Lankytojai, susibūrę prie įėjimo į galeriją Brisbene (Australija), nėra nieko panašaus į meno mėgėjus. Be to, iki šiol jie niekada nematė nei vieno paveikslo.
- „Salik.biz“
Tačiau norint išsiugdyti savo meninį skonį, reikėjo tik nedidelės praktikos.
Bevaikščiodami po salę, jie aiškiai pabrėžė geografines Pikaso figūras ir romantiškus miglotus Monės peizažus.
Nenuostabu, kad jų talentai sukėlė tiek daug triukšmo, nes jų smegenys nėra didesnės nei smaigalys. Šie tikrieji meno žinovai buvo bitės, kurios buvo išmokytos rasti saldžių skanėstų už to ar kito menininko paveikslų.
Pasirodo, sugebėjimas atpažinti meninį stilių toli gražu nėra vienintelis bičių laimėjimas.
Medaus bitės gali suskaičiuoti iki keturių, suprasti sudėtingus ženklus, iš stebėjimų išgauti naudingą informaciją ir bendrauti tarpusavyje naudodamos slaptą kodą (garsųjį „bangų šokį“).
Ieškodami maisto jie įvertina atstumą iki įvairių gėlių, planuodami sudėtingus maršrutus, kad kuo mažiau pastangų surinktų kuo daugiau nektaro.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Be to, avilyje kiekviena bitė turi savo pareigas. Bitės rūpinasi švara, išima negyvų bičiulių kūnus iš būsto ir net reguliuoja avilio temperatūrą pilant vandenį ant šukų karštyje.
Žmogaus smegenyse yra maždaug 100 000 kartų daugiau neuronų nei bičių smegenyse, tačiau daugelis mūsų elgesio bruožų, kuriuos mes taip vertiname, pastebimi ir bičių socialiniame gyvenime, nors ir kūdikystėje.
Taigi kodėl mums reikia tiek daug pilkosios medžiagos? Ir kaip tai padeda mums išsiskirti iš kitų gyvūnų?
Šie ir daugelis kitų klausimų buvo aptarti BBC ateities forume „Idėjos, kurios pakeis pasaulį“, kuris vyks lapkričio 15 d. Sidnėjuje.
Ar didelės smegenys yra vietos švaistymas?
Maždaug penktadalį energijos, kurią gauname iš maisto, kūnas sunaudoja perduodamas elektrinius impulsus tarp 100 milijardų mažų pilkų ląstelių.
Jei didžiosios smegenys nesuteiktų mums jokių pranašumų, tokios išlaidos būtų nepaprastai neracionalios. Tačiau iš to vis dar yra naudos. Bent jau didelės smegenys leidžia mums efektyviau veikti.
Taigi, pavyzdžiui, bitė apžiūrinėdama savo aplinką, ji suvokia objektus po vieną, tuo tarpu didesni, labiau išsivysčiusio intelekto gyvūnai sugeba pamatyti visą vaizdą iš karto.
Kitaip tariant, mes esame pajėgūs atlikti keletą užduočių tuo pačiu metu.
Didesnės smegenys taip pat leidžia mums atsiminti daugiau informacijos. Bičių bitės gali pasiimti tik keletą ryšių, rodančių, kad maistas yra, o padidėjęs jų skaičius jau sukelia sumišimą.
Tuo pačiu metu net balandį galima išmokyti atpažinti daugiau nei 1800 paveikslėlių, nors tai nėra nieko, palyginti su žmogaus žiniomis.
Palyginimui galima pastebėti, kad čempionato nugalėtojai iš atminties gali įsiminti tūkstančius skaitmenų po kablelio.
Taigi, turime gerą atmintį. Kas dar?
Darvinas rašė, kad visi šie skirtumai yra „laipsnio, o ne rūšies skirtumai“ir daugelis šios išvados labai nepatinka.
Žvelgiant į žmogaus civilizaciją ir visus mūsų pasiekimus, logiška manyti, kad turime išskirtinių sugebėjimų, kurie nėra būdingi visiems kitiems gyvūnams.
Mes jau seniai įsitikinę, kad kultūra, technologijos, altruizmas ir daugelis kitų bruožų gali pasitarnauti kaip asmens didybės požymiai, tačiau kuo labiau giliniesi į šią temą, tuo trumpesnis šis sąrašas tampa.
Pavyzdžiui, jau seniai žinoma, kad makakos riešutams pjaustyti naudoja akmenis, o Naujosios Kaledonijos varnos iš sudužusių lazdelių daro kabliukus, kad gautų savo maistą. Abi yra pradinės įrankių naudojimo formos.
Net bestuburiai nestovi vietoje. Pavyzdžiui, buvo pastebėti trumpalaikiai aštuonkojai, renkantys kokoso riešutų kevalus, kuriuos jie vilko į vandenyno dugną.
Ir viena šimpanzė Zambijoje buvo rasta nešiojama žolės pluošto ausyje be aiškios priežasties. Greičiausiai ji tiesiog manė, kad tai yra gražu.
Netrukus daugelis kitų šimpanzių jos grupėje ėmė mėgdžioti šią „madą“. Mokslininkai šį norą papuošti save interpretuoja kaip kultūrinės išraiškos formą.
Be to, atrodo, kad daugelis tvarinių turi įgimtą teisingumo jausmą ir netgi gali įsijausti į kitus.
Tai gali reikšti, kad jie išgyvena įvairias emocijas, kurios, kaip manoma anksčiau, buvo išskirtinės mūsų rūšiai.
Neseniai kuprotas banginis išgelbėjo ruonio gyvybę, apsaugodamas jį nuo žudikinio banginio užpuolimo. Tai dar kartą patvirtina, kad mes ne vieninteliai gyvūnai, galintys elgtis altruistiškai.
O kaip su sąmoningu mąstymu?
Turbūt čia reikėtų kalbėti apie savojo „aš“suvokimą - gyvūno sugebėjimą suvokti save kaip asmenybę. Griežta sąmonės forma yra introspekcijos galimybė.
Iš daugelio savybių, galinčių padaryti mus išskirtinius, šį savijautą sunkiausia patikimai įvertinti.
Vienas iš labiausiai paplitusių eksperimentų šia tema yra tas, kad dažai tepami ant gyvūno kūno ir dedami priešais veidrodį. Jei gyvūnas pastebi dėmę ir bando ją ištrinti, galime daryti išvadą, kad supranta, kad mato jos atspindį, todėl turi tam tikrą idėją apie save.
Žmogui šis gebėjimas atsiranda tik po pusantrų metų, vis dėlto čia mes ne vieni.
Bonobos, šimpanzės, orangutanai, gorilos, šamai, delfinai ir žudikai banginiai taip pat rodo savimonės ženklus.
Taigi mes nesame tokie ypatingi?
Ir čia nereikėtų skubėti prie išvadų. Kai kurie psichikos fakultetai mums gali būti unikalūs, ir geriausias būdas tai iliustruoti yra šeimos vakarienės pokalbis.
Pirma, nuostabus dalykas yra tai, kad mes galime kalbėti. Nesvarbu, kokios mintys ir jausmai aplankė mus dienos metu - rasime žodžių savo išgyvenimams išreikšti ir apibūdinti artimiesiems.
Joks kitas gyvas padaras nesugeba taip laisvai bendrauti.
Pasitelkdamos banguojantį šokį, bitės gali viena kitai pranešti apie gėlių lovos vietą ir net įspėti kitas bites apie pavojingo vabzdžio buvimą. Tačiau jie negali išreikšti to, ką patyrė dienos metu: jų „žodynas“leidžia jiems pasakyti tik keletą faktų apie dabartines aplinkybes.
Žmogaus kalba neturi tokių apribojimų. Galime pasirinkti iš begalinio žodžių junginių skaičiaus ir išreikšti savo giliausius jausmus ar suformuluoti fizikos dėsnius.
Ir net jei negalime rasti tinkamo termino, mes tiesiog sugalvosime naują.
Dar įdomiau yra tai, kad dauguma mūsų pokalbių vyksta ne apie dabartį, o apie praeitį ir ateitį. Tai mus veda į dar vieną išskirtinį žmogaus bruožą.
Mes jau minėjome, kad žmonės sugeba atsiminti daugiau nei kiti gyvūnai. Tai vadinamoji semantinė atmintis. Bet mes galime turėti ir „epizodinių“prisiminimų - tai reiškia, kad galime protiškai atkurti praeities įvykius labai išsamiai.
Yra didelis skirtumas tarp žinojimo, kad Paryžius yra Prancūzijos sostinė, ir galimybės atsiminti tai, ką matėte ir girdėjote per savo pirmąją ekskursiją į Luvrą.
Bet svarbiausia, kad gebėjimas galvoti apie praeitį leidžia mums žvelgti į ateitį, nes galime panaudoti savo patirtį numatant galimus įvykius.
Remdamiesi ankstesnių kelionių patirtimi, galite įsivaizduoti savo artėjančias atostogas ir, remdamiesi šiomis žiniomis, suprasti, kokie viešbučiai ir patiekalai jums patiks ir kokius lankytinus objektus norėtumėte aplankyti kelionės metu.
Joks kitas gyvūnas neturėjo tokių sudėtingų asmeninių prisiminimų kartu su galimybe iš anksto suplanuoti visas veiksmų grandines.
Net bitės, turėdamos sudėtingą socialinę organizaciją, greičiausiai tiesiog reaguoja į dabartines aplinkybes. Jų mintys apsiriboja skraidymu prie kitos gėlės ar pavojaus įsibrovus į avilį nepažįstamiems žmonėms.
Vargu, ar jie galės įsiminti prisiminimus apie tai, kas yra burtai.
Kalba ir psichinė „laiko kelionė“leidžia dalintis įspūdžiais ir viltimis su daugeliu kitų žmonių, sujungdami skirtingas žinias į informacinius tinklus, kurie auga su kiekviena karta.
Be to neįmanoma įsivaizduoti mokslo, architektūros, technologijos, literatūros - trumpai tariant, visko, kas leidžia skaityti ir suprasti šį straipsnį.