XX amžiaus pradžioje vokiečių archeologas Robertas Koldewey, turėjęs galimybę iškasti Babiloną, ten rado „pagrobtas“Marių karalių statulas. O po dviejų dešimtmečių prancūzas André Parrot pasauliui atskleidė rūmų griuvėsius, apdegusius ugnimi, ir Ishtaro šventyklą, kurią išniekino Babilono marodieriai.
1933 m. Rugpjūčio mėn. Prancūzų leitenantas Kabane'as, tarnavęs Sirijos miesto Abu Kemalio komendanto kabinete netoli sienos su Iraku, darydamas įprastą savo svetainės apvažiavimą, Tell-Harriri kalvos šlaite pamatė beduinų grupę, kuri, kaip jiems paaiškino, ieškojo didelio akmens kapui. plokštės mirusiam giminaičiui. Tačiau vietoj riedulio jie iškasė begalvę akmeninę figūrą, ant kurios krūtinės buvo sukryžiuotos rankos. Kabane'as atsiuntė skubų išsiuntimą.
- „Salik.biz“
Zimri Lim karūnavimas
Sužinojęs radinį, Paryžiaus Luvro muziejus surengė ekspediciją į Tell-Harriri kalną, kuriam vadovavo garsus archeologas ir orientalistas, vėliau Luvro direktorius André Parrot.
Netrukus buvo rastos ir kitos panašios statulos. Jie pavaizdavo vyrą su ilga, gerai prižiūrėta barzda, vaikščiojančią sukryžiuotomis rankomis maldoje. Siauras diademas palaikė plaukus, surištus bande, galvos gale. Visas figūras lydėjo trumpos cuneiforminės linijos, jas iššifravus buvo galima nustatyti Marijos miesto ir valstybės karalių vardus.
Jis buvo Eufrato upės vidurupyje ir buvo ne kartą minimas senovės dokumentuose, kuriuos anksčiau rado archeologai Sirijoje ir Irake. Daugelis svajojo rasti šį garsųjį miestą senovės pasaulyje, tačiau jis liko neįmanomas. Ir staiga prancūzams pasisekė. Per 20 metų Parro kasinėjo senovinę kalvą Sirijos dykumoje ir atrado tikrai fantastiškų dalykų.
Kasinėjimai atskleidė didžiulių karališkųjų rūmų griuvėsius - 300 kambarių su koridoriais ir kiemus. Rūmai užėmė 2,5 ha plotą. Karališkieji apartamentai buvo gerai apsaugoti iš išorės septynių, 10 ir kartais net 15 metrų aukščio sienomis. Jie buvo sujungti viduje siauromis perėjomis su daugybe pertvarų. Kambarių komplektas vedė iš vidinių monarcho rūmų į sosto kambarį, esantį 80 metrų nuo jo lovos. Karalius galėjo tai padaryti, būdamas praktiškai nepastebimas galimų blogybių.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Daugelio rūmų salių sienas puošė paveikslai, vaizduojantys dievus ir deives, mūšių ir kasdienio gyvenimo scenos. Viena iš freskų vaizduoja tą momentą, kai karalius Zimri-Limas buvo įamžintas. Jis valdė Mariją XVIII amžiuje prieš Kristų. Ceremonijai vadovauja deivė Ishtar, stovinti ant liūto nugaros. Karūnavimas vyksta Edeno sodo fone, tarp medžių, tekančių šaltinių, dievų ir dvasių.
Šventyklos ir zigguratai
Rūmuose buvo caro valdininkų patalpos, privatūs rūmai, vonios kambariai. Pastarosios paprastai turėjo dvi terakotos vonias, o šalia jų buvo bituminės sėdynės su porankiais masažui. Vanduo iš fontanų tekėjo per keraminius vamzdžius. Be to, buvo visa kanalizacijos sistema. Kai vieną dieną archeologų darbo metu kilo liūtis, atrodė, kad jų atidaryti kambariai turėjo būti užtvindyti, sistema veikė nepriekaištingai, griuvėsiai nebuvo pažeisti. Tyrėjų nuostabai, rūmuose buvo visiškai modernaus tipo tualetai su kanalizacijos sistemomis, primenantys tuos, kurie neseniai buvo sutinkami, pavyzdžiui, traukinių stotyse, su mažomis kojelėmis iš asfalto.
Pagrindinėje rūmų virtuvėje vis dar yra skliautinės krosnys. Taip pat buvo gausus patiekalų pasirinkimas. Indai buvo nutapyti įvairiausiais reljefo atvaizdais: žmogus veda ožką, greitu mėtymu liūtas aplenkia smagų jautį, ežys su visa ežių ežere, šunų grupe, šakalais, gazelėmis. Už kelių metrų nuo virtuvės buvo dideli sandėliukai. Viename iš jų yra dideli amforos, stovintys ant ilgo stendo išilgai sienos. Maži žingsniai vedė į juos.
Miesto centre tyrinėtojų akyse pasirodė šventyklų liekanos ir zigguratas, kulto bokštas. Pagrindinė šventykla buvo skirta Ishtarui, garbingiausiai Rytų deivei. Archeologai atrado keletą moteriškų figūrėlių, pasipuošusių ilgomis, pėdkelnių ilgio, vilnonėmis suknelėmis ir aukšta galvos apdangalais. Visur gulėjo daugybė šventų indų, daugybė lapio tinginio karoliukų su jiems pritvirtintais amuletais - pelėdomis, žuvimis, paukščiais, išdrožtais iš perlamutro.
Hammurabi kerštas
III tūkstantmečio prieš mūsų erą pradžioje istorinėje arenoje pasirodė šumerai - vienos seniausių pasaulyje civilizacijų įkūrėjai. Jie įsikūrė visoje pietinėje Mesopotamijos dalyje - nuo Marių iki Susos. Tyrėjai vis dar nėra sutarę dėl jų kilmės. Greičiausiai šumerai nebuvo semitai. Prieš prisijungiant Akkadiano Sargonui (2750 m. Pr. Kr.), Visoje Mesopotamijoje buvo rastas ne vienas užrašas semitų grupės kalbomis.
Ebloje rasti literatūriniai tekstai, mitai apie pasaulio sukūrimą ir potvynį, siejami su šumerų epine poema apie Gilgamešą, vėliau buvo užrašyti akkadų (semitų) kalba II tūkstantmetyje prieš Kristų. Viename iš šių tekstų teigta, kad Mari buvo dešimtasis miestas, įkurtas po potvynio.
André Parro manė, kad Marie atsirado maždaug IV tūkstantmečio pr. Kr. Pradžioje. Iš pradžių miesto gyventojai buvo uraganai. Hurrai yra žmonės, kurie sukūrė tokias dideles miesto valstybes kaip Yamkhad, Alalah ir Alep (Aleppo). Hurrai buvo paveikti šumerų kultūros, priėmę rašymą, daug legendų ir mitų. 3-ojo tūkstantmečio prieš Kristų, gyventojai buvo semitizuojami.
Tuo metu Marie vėl pakilo. Miestas tapo mažos Khano šalies centru. Tačiau užimdami pagrindines pareigas Viduriniame Eufrate, Marių valdovai kontroliavo beveik visą pietinę Mesopotamijos dalį. Įskaitant prekybos kelius, vedančius iš Anatolijos, kur buvo kasamas varis ir sidabras, į Persijos įlanką.
Marie praturtėjo prekyba ir taip patraukė pavydą augančios Babilono galios. Jos valdovas Hammurabi maždaug po 1759 m. Pr. Kr. Padarė marių gyventojams pražūtingą smūgį. „Annu ir Enlilio prašymu jis sunaikino Mario sienas“, - sako viena iš išlikusių cuneiform tablečių. Įsibrovėliai sudegino karališkuosius rūmus, plėšė ir sunaikino posadą, apiplėšė piliečių namus, įvykdė mirties bausmę karaliui Zimri-Limui. Buvusi karalystės sostinė niekada negalėjo pakilti po pralaimėjimo. Jį nešė smėlis …
Neišdeginami archyvai
Kasdamas per griuvėsius, Parro, be kita ko, atrado neįkainojamą 25 000 cuneiform tablečių biblioteką. Gaisras, kuris sunaikino rūmus, išsaugojo molio užrašų knygas. Jie sudarė valstybės archyvą, kuriame yra asmeninis susirašinėjimas ir svarbūs vyriausybės aktai, susiję su Zimri-Limo valdymu.
Cuneiform tekstai pasakoja apie gyvenimą senovės mieste ir caro administracijos veiklą. Daugelis dokumentų rodo aktyvius Mari užsienio prekybos ryšius su Ebla, Elamu, Sirija, Babilonu, Egiptu ir net su Kretos sala. Visi tekstai yra akadų (semitų) kalba. Biblijos tyrinėtojai nustebę mini Nahuro, Farrahi, Saruhi ir Faleki miestus. Be to, kalbama apie Avairamo, Jokūbo ir net benjaminų gentis, kurie pasirodė pasienyje ir erzino Marių gyventojus. Pamatyti šių vietovardžių tapatumą su Izraelio žmonių Senojo Testamento protėvių vardais nėra Nahoras, Terahas, Serugė, Abraomas ir kt.
Be bibliotekos, žymiausias radinys, pripažintas geriausia senovės Mesopotamijos skulptūra, buvo vaisingumo deivės ir lietaus davėjo Ishtaro statula.
Skulptūros detalė, kuri ypač sužavėjo archeologus, buvo vaza, su kuria kunigai surengė nuostabius pasirodymus tikintiesiems, kuriuos deivė laiko, šiek tiek lenkdami į priekį. Vaza buvo ištuštinta, jos dugnas tęsėsi per visą figūrą. Dieviškųjų pamaldų metu reikiamu metu, reaguodami į esančių maldas, kunigai leido vandenį šiuo kanalu. Ir tada aukštas upelis tekėjo iš deivės vazos, kibirkščiant žibintuvėlių liepsnose, į giedotojų giesmes.
Per Babilono užkariavimą Ishtaro akys, pagamintos iš lapio tinginių, buvo išpjaustytos, visa statula buvo sudužusi. Jis buvo surinktas po gabalą ir restauruotas. Šiais laikais graži statula yra Sirijos miesto Alepo muziejuje.
Irina STREKALOVA