Jei nutolstame nuo pasakiškų minčių, kad žanrai sėdi lempose ir vykdo norus tų, kurie trina šią lempą, tada tampa aišku, kad tai gana senoviškas ir gerbiamas veikėjas.
Genai iš tikrųjų yra mistinės būtybės, gyvenančios kitame pasaulyje. Informacija apie džiną buvo žinoma nuo ikimozulmoniškų laikų. Senovės asirų bareljefuose dažnai galite rasti vyriškų būtybių su sparnais. Džinai taip pat buvo neatsiejama senovės Arabijos mitologijos dalis. Ir Palmyroje jie buvo laikomi geromis dievybėmis. Senovės Mekoje gyventojai juos dosniai pradžiugino aukojimais, mainais prašydami sėkmės šeimos reikaluose. Tarp pagonių žanrai buvo suskirstyti į 4 grupes: ifritas, jėga, ghouls, maliks. Kiekviena grupė valdė tam tikrą energiją.
- „Salik.biz“
„Efreet“buvo laikomi galingiausiais. Jie kontroliavo ugnį ir tarnavo velniui.
Vamzdžiai maitinasi negyvu kūnu ir pasirodė priešais vyrą moters pavidalu. Jie valdo mirusiųjų pasaulį.
Maliki priklausė šviesos jėgoms. Iš esmės jie buvo genijų karaliai. Malikai valdė orą ir jūrą.
Žemiausia ir silpniausia kasta buvo „Djinn“stiprumas. Jie buvo mažai aprašyti, tačiau buvo manoma, kad tokį džiną gali nužudyti bet kuris mirtingasis.
Jau šiais senovės laikais genijai priklausė nuo gėrio ir blogio. Vieni padėjo žmonėms ir juos saugojo, kiti vedė žmogų į šėtoną.
Nepaisant to, visi genijai gimė iš magiškos ugnies be dūmų. Jau vėliau islamo amžiuje džinas perėjo prie naujos musulmonų tradicijos. Kaip krikščionių angelai ir dzinnai, pasirodė prieš žmones ir atitinkamai pradėjo priešintis Dievui. Už ką jie buvo griežtai nubausti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Islame džinai turėjo teisę pasirinkti, kaip ir žmonės. Džinai nėra angelai. Jie galėjo turėti šeimas ir gyventi kaip žmonės. Jie galėjo valgyti, mirti ir net turėti vaikų.
Nors islame draudžiama vaizduoti kitokias pasaulio būtybes. Tačiau išliko XIV amžiaus dokumentai, kuriuose blogi geniai, kuriuos musulmonai vadina šaitais, vaizduojami kaip geriausi būtybės su ragais ant galvos.
Beveik visos islamo ir krikščionybės pasaulietinės būtybės yra mutavusieji subjektai, kuriais tikėjo senovės pagonys.
BUKHRANSKY SERGEIJA