Nuo seniausių laikų Zaporožės sala Khortitsa buvo laikoma šventa vieta. Istorikai sako, kad pirmasis rašytinis mūsų salos paminėjimas datuojamas 10-ojo amžiaus viduriu. Čia taip pat pažymima, kad ji anksčiau buvo vadinama Šv. Jurgio / Grigaliaus sala, ant kurios yra šventas ąžuolas, o šalia jos yra pagonių šventovė.
Khortitsa šventovės, kurių šiandien yra mažiausiai dešimt, dažnai tarnavo ne tik kaip apeigų atlikimo, dievybių garbinimo vieta, bet ir kaip patogūs gamtos stebėjimo objektai: paros metas, metai, saulės ir mėnulio elgesys, apskaičiuojamos palankios sąlygos žemės ūkiui ir kt. …
- „Salik.biz“
Daugybė archeologinių tokių vietų saloje radinių, taip pat potencialūs objektai, kurie dar nerasti, patvirtina dvasinę, sakralinę „Khortitsa“paskirtį, būtent, kad žmonės jos žemę naudojo ne buities reikmėms, o dvasiniam tobulėjimui ir stebėjimui. Taigi sala buvo savotiškas kultūrinis ir dvasinis centras, sujungęs įvairias epochas, tautybes ir kultūras.
ReporterUA buvo papasakota apie Khortytsya šventoves nacionaliniame rezervate.
- Matyt, mistinė Khortitsa galia buvo žinoma nuo labai senų laikų, ir tai patvirtina įdomūs radiniai, ypač labai įdomūs kulto kompleksai, kurie taip pat priklauso ankstesniam laikui - ne slavų, o skitų. Tačiau įdomiausios yra bronzos amžiaus šventovės, kurios labai neįprastai vaizduojamos Khortytsya. Taigi, jei tradicinės šventovės yra ant piliakalnių, tada saloje senovės paviršiaus lygyje yra daugybė daiktų, pagamintų iš akmens, teigia archeologai, pažymėdami, kad šie akmenys yra ne atsitiktinai, bet tarsi paženklina tam tikrus taškus, iš kurių buvo patogu atlikti stebėjimus. už saulės ar mėnulio ciklų.
Tikriausiai šios vietos nebuvo vien tik garbinimo ir ritualų atlikimo vietos, bet ir pagrindiniai mokslo objektai, kurie buvo naudojami stebėti gamtos ciklus, ypač saulę.
- Saulė nuolat slenka horizonte, todėl senovėje žmonės stebėjo metų laikus. Taigi, orai yra skirtingi, o metų ir dienos laikas yra nuolat susijęs su saule.
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Zaporizhzhya Stonehenge“arba šventovė-observatorija
Pirmieji Khortitsa šventovės tikriausiai atsirado vario amžiuje - jie buvo su saulės simboliais. Ir bronzos amžiuje atsirado patys pusiau kulto ir pusės mokslinio pobūdžio objektai. Čia senovės žmonės ne tik stebėjo kai kuriuos gamtos reiškinius, bet ir bandė juos paaiškinti.
- Tai buvo objektas, ištirtas Khortitsa mieste Bragarnijos aukštyje (31 metras virš Dnepro lygio) - tai šventovė-observatorija. Remiantis kasinėjimų medžiagomis, jis buvo pastatytas ir atstatytas beveik tūkstantį metų. Tuo metu žmonės ateidavo, atlikdavo ritualus, atlikdavo įvairius akmenų skaičiavimus, statydavo akmenų apskritimus ir, matyt, stebėdavo saulės ciklus, susijusius pirmiausia su vasaros saulėgrįža, nes šis objektas buvo nukreiptas būtent į saulėtekį, ir visa, kas ten yra, buvo asocijuotas būtent su birželio 22 d. - vasaros saulėgrįžos diena, kai galime stebėti aukščiausią saulę ir trumpiausią naktį. Daugeliui indoeuropiečių tautų ši data yra šventa, sako istorikai.
Pažymima, kad senovės observatorijai yra daugiau nei 4 tūkstančiai metų. Prieš kasinėjimus ši vieta atrodė kaip savotiška piliakalnio formos kalva, po kuria zondas atskleidė didelių akmenų sankaupas. Norėdami ištirti vietą, buvo atlikti du kasinėjimai, kurių bendras plotas buvo apie 300 kvadratinių metrų. Kaip rezultatas, buvo atrasta unikali kulto struktūra, kuri savo forma primena didžiulį „hantelį“ir turi septynias akmenines žymes, tris krompleksus ir 15 didelių į strypelį panašių akmenų. Visos konstrukcijos yra pagamintos iš vietinio pilkojo granito plokščių, iš kurių dauguma yra didelės ar vidutinio dydžio.
Šventovė buvo paslėpta po metro storio smėlio sluoksniu, pagamintu iš granito akmenų, sudarančių kelių žiedinių mūro, steles ir asfaltuotų vietų kompleksą.
Kiaušinių formos akmeninės šventovės
Kelios Khortitsa šventovės pasižymi kiaušinio pavidalu.
- Senovėje kiaušinis tarnavo kaip visų gyvų daiktų gimimo simbolis. Viename iš šių statinių buvo sutvarkyta šventovė, kitame - laidojimas; „kiaušinio“centre buvo tuštuma, simbolizuojanti, matyt, trynį, kuriame buvo palaidotas vienas iš šio kulto ministrų. Panašių objektų mūsų teritorijoje buvo gana daug, teigia archeologai, pažymintys, kad paprastai po kasinėjimų tokios šventovės gali būti muziejuotos ir padarytos turistams prieinamos.
Kaip ir kaimyniniai tokio kulto komplekso akmeniniai pamatai, aštrus statinio galas yra nukreiptas į rytus.
Škotijos eros šventovė
Dar vieną įdomų kulto objektą išplėšė vandalai dar prieš tai, kai archeologai jį atrado. Tai yra apvalus akmeninis pamatas, esantis pušyne prie Juodosios uolos, iškilęs V – IV amžiuje. Pr. Šis objektas yra gerai paslėptas nuo smalsių akių, nes jis yra tiesiai miške, tačiau kaip atskaitos tašką galite naudoti šiaurės vakarinę „Chaika“stovyklos tvoros dalį. Netoli tos vietos, kur tvora sudaro kampą, yra ši akmeninė žymė. Konstrukcija turi žiedo formą su maža bulke, žiedo skersmuo yra apie 5 metrai, jį sudaro daugiausia mažo ir vidutinio (iki pusės metro) dydžio akmenys, akmenys daugiausia yra suskaldyti, laisvi, sandariai pritvirtinti vienas prie kito.
Archeologai pažymi, kad šioje vietoje vakarinėje dalyje yra plėšraus kasimo pėdsakų, nes būtent čia buvo rasti trys vertikaliai išdėstyti granito blokai, kurie šioje vietoje atsirado, matyt, po plėšikų darbo.
Eneolitiniai ramunėlės
Netoli istorinio ir kultūrinio komplekso „Zaporozhskaya Sich“archeologai aptiko 12 žiedinių konstrukcijų, pagamintų iš akmenų, 6 krombus ir 6 įvairaus dydžio akmenines inkrustacijas.
- Šis vario amžiaus kultinis kompleksas yra susijęs su čia esančia laidojimo grupe, kuri buvo didžiausia Khortitsa saloje. Be to, šventovės liekanos yra netoli nuo aptinkamo kromlechų komplekso. Toks artimas religinių objektų išdėstymas leidžia manyti, kad jie priklauso vienam sakraliniam gigantiškų dydžių kompleksui, sako rezervato darbuotojai.
Šis kulto kompleksas taip pat laikomas vienu įdomiausių tarp Khortitsa šventovių. Pirma, jis išsiskiria labai dideliu beveik visų konstrukcinių elementų išsaugojimu, taip pat traukia savo senove - jis jau yra daugiau nei 5 tūkstančiai 500 metų. Pažymima, kad šis objektas yra Kvityan kultūros atstovų (V pabaiga - IV tūkstantmečio pradžia prieš Kristų) darbas. Atlikus tyrimus, visas kompleksas buvo rekonstruotas šiuolaikinio paviršiaus lygiu ir dabar jį gali patikrinti visi Khortitsa salos lankytojai.
Archeologų teigimu, kiekvienas objektas turi būti apžiūrėtas labai kruopščiai ir kruopščiai, norint jį išsaugoti, todėl tokiems darbams dažnai reikia daug laiko ir tam tikrų lėšų.
- Dabar Generalkos įlankoje kasame įdomų pereinamųjų laikų objektą - tarp bronzos ir vario amžiaus. Tai labai įdomus objektas, kuris buvo iškastas per pastaruosius 12 metų, jei ne daugiau. Pažymėtina, kad akmeninių konstrukcijų praktiškai nebuvo, o horizonte buvo iškasti grioviai, tai yra duobės, ribojančios tam tikrą plotą, o tarp jų buvo nemažas kiekis ritualinių indų, gyvūnų kaulų ir pan. Galbūt tai buvo keletas apeiginių aukų vietų, susijusių su saulės ir mėnulio ciklais, - sakoma rezerve.
Anot istorikų, šventovės paprastai nėra susijusios su laidojimo kultu - tam yra įrengti pilkapiai. O šventovės buvo kuriamos specialiai apeigoms. Tam tikru mastu šventovės yra šiuolaikinės bažnyčios po atviru dangumi priešakinės dalys.