Priežastys tam yra daug, tačiau pagrindinė priežastis yra ta, kad Dievas neturi gyvo ir negyvo, visi žmonės už jį yra gyvi, tiesiog kai kurie dar neperžengė mirtingųjų vartų linijos, kiti peržengė ją, o dabar jų likimas tiesiogiai priklauso nuo jų poelgius, gyvųjų maldas ir Dievo gailestingumą. Ir jei mes prašome Dievo iš artimųjų gerovės šiame gyvenime, kodėl turėtume palikti juos be savo dalyvavimo kitame pasaulyje? Juk nuo šiol tik mes, jų artimieji, galime paveikti jų likimą ir pašalinti iš jų nuodėmes, kurių jie neatgailavo ir kurios, ko gero, net neprisiminė.
- „Salik.biz“
Dievas turi visus gyvus
Tai, kad mirę žmonės girdi mūsų maldas, liudija daugybė atvejų. Pvz., 1896 m. Arkivyskupo Theodosiuso (Černigovo) relikvijose pakluso tam tikras hieromonas Aleksas, kuris kadaise buvo toks pavargęs, kad užmigo vėžiu. Tuomet sapne jam pasirodė arkivyskupas, kuris padėkojo už maldą ir paprašė melstis už savo tėvus liturgijoje: Tėvą Nikitą ir Motiną Mariją, nurodydamas, kad malda liturgijos metu yra pati galingiausia. Iki to momento šventųjų tėvų vardai nebuvo žinomi ir nebuvo minimi gyvenime.
Vėliau vienuolyne, archyve, buvo rastas šventojo minėjimas, kuriame pirmieji buvo jo tėvo ir motinos vardai - Nikita ir Marija.
Hieromonkas Aleksijus, kuriam buvo suteikta vizija, vėliau tapo garsiu Kijevo-Pečersko Lavros seniūnu.
Metropolitas Anthony iš Sourozh'o kalbėjo apie nužudytos merginos maldingo užtarimo atvejį apie savo jaunikį, kuris netyčia ją sušaudė karo metu, dėl kurio jis visą gyvenimą sielvartavo. Jis išpažino savo nuodėmę prieš įvairius išpažinėjus, tačiau jam tai nebuvo lengvesnė, kol jis neatvyko pas Vladyka Anthony.
Šventasis davė jam patarimą - melstis atleidimo ne tik Dievui, bet ir prašyti atleidimo savo mylimam, kad ji, nekalta auka, įsikištų Dievo akivaizdoje už savo žudiką.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Po kelerių metų vyras Anthonyi parašė, kad tiek metų kankinusi kaltė praeina, tai yra, nužudytos nuotakos malda Dievui buvo stipresnė už visas jo maldas.
Tai rodo Šventasis Raštas
Senajame Testamente (2Mac. 12:39) pasakojama, kaip Judo Maccabeuso kareiviai po mūšio su edomitais mūšio lauke pradėjo rinkti nužudytus bendražygius ir po savo drabužiais rado stabų amuletus, kuriuos žydai pagrobė kaip trofėjus ir dėl prietarų, kuriuos jie uždėjo prieš mūšį. …
Toks poelgis buvo baisi nuodėmė prieš Dievą, ir likę kareiviai suprato, kad ši nuodėmė sukėlė kiekvieno nužudytojo mirtį.
Norėdami sutaikyti savo kolegų genčių kaltę, žydai Kūrėjui paprašė bendros maldos su prašymu, kad ši nuodėmė būtų „visiškai išnaikinta“, o Judas Macakė nusiuntė į Jeruzalę atnašą, kad jie atneštų tenai auką Dievui, kuris padėtų Kūrėjui ir apvalytų mirusius nuo nuodėmės. Šis atvejis aiškiai parodo, kad gyvieji gali įtakoti Dievo sprendimą dėl mirusiųjų, turi realią galimybę prašyti Jo atleidimo už savo artimųjų padarytus nusikaltimus ir taip palengvinti jų pomirtinį egzistavimą.
Jeremijo knygoje (16: 7) tikinčiajam pavesta duoti išmaldą už mirusįjį, duoti ją vargšams: „… priklausykite nuo jūsų duonos teisiųjų akivaizdoje, bet neduokite jos nusidėjėliui“.
Mato evangelijoje pats Kristus sako, kad kitame amžiuje nebus atleista tik viena nuodėmė - šventvagystė prieš Šventąją Dvasią, o tai tiesiogiai rodo galimybę atleisti žmogui po jo mirties.
Todėl stačiatikių bažnyčia meldžiasi „už mirusius krikščionis, kurie guli čia ir visur“- palengvinti jų likimą, nes niekas iki galo nežino, koks likimas laukia jo artimųjų.
Kreipkitės atleidimo tiems, kurie nusidėjo
Kadangi galutinis žmogaus likimas bus nulemtas paskutiniojo teismo metu, tai reiškia, kad gyvieji dar turi laiko prašyti atleidimo už mirusius: „Ką tik maldoje tikėjimo prašysite, jūs gausite“(Mt 21, 22).
Yra žinoma, kad ankstyvieji krikščionys nuo apaštalų laikų meldėsi už mirusius; ant jų antkapių užrašyti jų artimųjų prašymai Dievui: „Tegul Dievas atgaivina Antano sielą! Tegul jis mato rojų “,„ Amžinoji šviesa Timotiejui Kristuje “. „Tegul tas, kuriam viskas įmanoma, gali jus atvėsinti“- užrašytas ant sudegusių kankinių kapo.
Ant vyskupo Averky (Hieropolio miestas) akmens, prilyginto apaštalams, užrašytas jo prašymas Sinodui melstis už jį.
Malda už išvykusįjį yra nesavanaudiškas žygdarbis, kuris turėtų būti derinamas su pasninkavimu ir gerais darbais. Tarp stačiatikių garsiausios maldaknygės buvo atsiskyrėliai Didysis Makarijus ir Paisy, Pavelas Paprastasis, šventasis kvailys Andrew ir šventasis kankinys Uaro, kuriems meldžiasi už atgailaujančius nusidėjėlius.
Rusijoje garsiausia mirusio sutuoktinio maldaknygė buvo Sankt Peterburgo Šv. Ksenija, kuri tapo našle būdama 28 metų ir visą savo gyvenimą paskyrė savo vyro maldavimui iš pragaro, priimdama kvailumo žygdarbį. Ji apsivilko vyriškus drabužius, save vadino vyro vardu ir dieną ir naktį pradėjo melstis Dievui atleidimo.
Kaip tu gali padėti?
Pirmiausia mirusysis turi būti palaidotas - tai galima padaryti bažnyčioje, apeiginių apeigų atsisveikinimo salėje arba kapinėse. Jei neįmanoma laidoti laidojimo paslaugos mirusiajam, tai galite padaryti nedalyvaudami. Po laidotuvių užsakomas stebuklas „Už atlaidus“, artimieji 40 dienų skaito psalmę.
Manoma, kad pirmąsias 40 dienų po mirties žmogaus siela įveikia išbandymus ir tik po to Viešpats nusprendžia jos likimą; gyvųjų maldos gali nukreipti svarstykles jos palengvėjimo linkme.
Tada jie užsako metinį minėjimą, galite pateikti užrašus „apie atlaidus“, užsisakyti laidojimo paslaugas - specialias laidojimo paslaugas. Rusijos, Athos ar Jeruzalės vienuolynuose galite užsisakyti „amžinąjį atminimą“, galite duoti išmaldą vargšams, kad jie melsis už mirusįjį, darytų gerus darbus ir netgi sudarytų taiką su tais, su kuriais jis buvo kivirčas.
Visa tai, plius asmeniška nuožmi malda Dievui, džiugina Viešpatį ir gali palengvinti pomirtinių artimo žmogaus kančias.
Maya Novikas