Kokių Mūsų Protėvių Ritualų Geriau Nekartoti - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Kokių Mūsų Protėvių Ritualų Geriau Nekartoti - Alternatyvus Vaizdas
Kokių Mūsų Protėvių Ritualų Geriau Nekartoti - Alternatyvus Vaizdas
Anonim

Mūsų protėvių gyvenimas buvo kupinas ritualų ir visokių prietarų, iš kurių daugelis turėjo racionalaus grūdo. Pvz., Tas pats paprotys konservuoti ir neišbarstyti druskos, kuris yra brangus ir nepaprastai reikalingas kiekviename namų ūkyje, kuris ilgainiui išsigimė į visiems gerai žinomą tautos ženklą. Tačiau Rusijoje buvo ir gana keistų ritualų, kurių nereikėtų kartoti civilizuotoje visuomenėje.

- „Salik.biz“

Vaiko „kepimas“

Slavai turėjo vadinamojo neišnešioto kūdikio „kepimo“ritualą. Jei kūdikis gimė per anksti ar sudarė sergančiojo įspūdį, jis buvo visiškai padengtas šviežiai paruošta rugių tešla, uždėtas ant duonos kastuvo ir įmestas į dar šiltą orkaitę. Kad naujagimis neuždustų, šnervės ir burna buvo paliktos atviros.

Taigi rusų moterys prie viryklės priskyrė savotiško inkubatoriaus funkciją. Buvo tikima, kad joje vaikas įgis stiprybės, kurios neturėjo laiko priimti motinos įsčiose. Ar šis metodas padėjo silpnam kūdikiui „subręsti“, istorijoje nepaminėta.

Gąsdinančios moteris dėl darbo

Gimdymo procesas Rusijoje ir pats savaime buvo gana sudėtingas ir pavojingas, tačiau dauguma liaudies ritualų tai padarė tiesiog nepakeliama. Užuot raminusios moterį ir palengvėjusios darbo skausmus, akušerės padarė viską, kad išgąsdintų nelaimingą moterį. Indai ragavo šalia jos, šaukė, dejavo.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Buvo tikima, kad iš motinos išgąsčio vaikas greičiau paliks savo gimdą. Norėdami dar labiau suaktyvinti šį procesą, gimdanti moteris kartais net mėgino sukelti vėmimą, įkišdama pirštus ar savo pynę giliai į burną. Rusų moterims tikrai reikėjo geros sveikatos, kad išgyventų tokį pasityčiojimą.

Laidotuvių apeigos

Kai kurios Rusijos tautos (Krivichi, Radimichi, Vyatichi) turėjo neįprastas laidojimo apeigas. Šių genčių atstovai nelaidojo mirusiųjų žemėje, bet sudegino. Pelenai buvo supilami į urną ir dedami ant specialaus aukščio - kolonos arba dominos - visai netoli kelio. Taigi kiekvienas praeivis galėjo pamatyti urną su pelenais.

Slavai manė, kad karys neturi bijoti mirties. Šis „laidojimo“metodas išmokė žmones galvoti apie žemiškosios egzistencijos trapumą. Laidotuvių apeigų metu mūsų protėviai surengė laidojimo šventę. Tai buvo šiek tiek panašus į minėjimą, tačiau jį lydėjo karinės varžybos, šokiai ir dainos. Tokios šventės turėjo parodyti, kokią didelę pagarbą žmonės turi mirusiajam.

Gasky

Gasoko apeigos kilo iš pagoniškos Rusijos praeities. Kaimuose vėlai vakare jaunimas surengė susibūrimus didelėje trobelėje, dainavo dainas ir įvairius žaidimus. Tuo pačiu metu kambarys, kuriame sėdėjo svečiai, buvo apšviestas žibintuvėliu. Tai buvo gana nepatikima lempa, kuri retkarčiais užgesdavo. Kambarys iškart tapo visiškai tamsus.

Tačiau tokių pasilinksminimų dalyviai nebuvo prarasti, bet jiems iškart buvo suteikti meilūs malonumai su tais, su kuriais jie galėjo pasigrožėti tokioje tamsoje. Per vieną tokį vakarą žibintuvėlis galėjo užgesinti 5 ar net daugiau kartų, o kiekvieną kartą namelis būdavo užpildomas tam tikro garso garsais. Po tokių pramogų dažnai gimdavo vaikai. Nuo ko jos priklausė, moterys negalėjo nustatyti.

Žemės plovimas

Kiekvieną pavasarį buvo atliekama „žemės atidarymo“apeiga. Slavai tikėjo, kad žiemą derlingą dirvą uždarė rudens egoro klavišai. Kad žiemkenčiai duotų gerą derlių, laukai turėjo būti „atrakinti“. Tam jie pasirinko vieną vyrą, papuošė galvą jaunomis žolelėmis ir pyragu. Kartu su juo valstiečiai 3 kartus vaikščiojo po laukus, prašydami Jegoro duoti gerą derlių.

Jūs taip pat turėjote plaukti Egoro rasoje. Norėdami įvykdyti šią ceremoniją, moterys nusirengė nuogai ir tokiu pavidalu riedėjo ant žemės. Tuo pat metu reikėjo ištarti ypatingą sąmokslą: „Kadangi mes važinėjame šiuo lauku, tegul duona užauga į jo pypkę“. Slavai tikėjo, kad tokie veiksmai lems tirštą ir gausų kviečių ir rugių augimą.