Tęsiame klimato temą. Leiskite jums priminti, kad yra nusistovėjusi ledynų ir tarpžvaigždžių teorija. Šie laikotarpiai trunka šimtus tūkstančių ir milijonus metų, tačiau nepaisant to, šiandienis pasaulis ruošiasi kitoms klimato pokyčiams. Tik apie šią permainą nėra jokios idėjos.
- „Salik.biz“
Savo straipsnyje „Klimatas: meno stiliai kaip kataklizmų atspindžiai ir trumpa žemės istorija“pradėjau kelti klimato laikotarpio hipotezę. Žemės istorijoje jis prasideda 981 m. Ir baigiasi 2018 m.
988 m. Kunigaikštis Vladimiras atliko Rusijos krikšto apeigas. Būtent šis veiksmas - BAPTIZMAS - reiškia žmonijos praėjimą per vandens sieną ir išėjimą į gyvenimą „Žemės“planetoje: krikštas - graikų kalba. βάπτισμα - „panardinimas į vandenį“. Todėl neatsitiktinai kitas datų sutapimas: nuo 981 m., 988 m. Yra aštunti metai, ir, pasak Macrobius, romėnai naujagimius plauna vandenyje aštuntą dieną po gimimo. Kas yra diena žmogui, tai metai pasauliui …
Krikštas yra MISTERIJA, tai yra paslaptis - šventa apeiga, kurios metu nematoma Dievo malonė perduodama po matomu paveikslu. Krikščionybėje manoma, kad šį sakramentą įsteigė pats Jėzus Kristus, tačiau krikšto šaknys siekia ikikrikščioniškas paslaptis. Pakanka prisiminti keltų dievą Jėzų.
Krikštas yra skirtas pakeisti vidinę žmogaus esmę. Krikšto metu žmogus miršta kūnu „pasimetęs kaip vanduo“(Grigalius Nysa), bet atgimęs iš Šventosios Dvasios. Žmogus nuplauna nuo savęs visas ankstesnes nuodėmes. Laiškas romiečiams sako: „Taigi mes per Krikštą buvome palaidoti mirtyje, kad, būdami Tėvo šlovės prikelti Kristus iš numirusių, mes taip pat galėtume žengti naujame gyvenime“(Rom 6, 4).
Ir, pagaliau, krikštas atliekamas dalyvaujant krikštatėviui ir motinai, kurie privalo dalintis tėvų darbais auginant vaiką.
Krikštas yra krikščioniška tų senovės įvykių aprašymo versija, kai Žemėje pasirodė pirmasis žmogus. Tai yra pats pirmas žmonijos momentas, todėl jis užfiksuotas visose tradicijose, kurios vis dėlto laisvai žongliruoja savo datomis. Kadangi šis mitas yra pagrindinis, mes jį labai gerai išnagrinėsime.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šis mitas išsamiai aprašytas rusų liaudies pasakoje „Pagal lydekos komandą“. Mito algoritmas: senasis karalius Perūnas tampa tėvu; dėl tam tikrų priežasčių jis įdeda į statinę (krepšį, dėžę ir kt.) kūdikį sūnų Dazhbogą ir jo motiną undinę Ros ir įmeta į upę (jūrą); tačiau jie stebuklingai išgelbėja save (išsaugo ir įvaikina karaliaus dukrą, faraoną ir kt. - vadinasi, krikštatėvių idėją) ir aprūpina naują magišką baltųjų karalystę - Rusiją.
Perūnas yra tėvas, personifikuojantis ŽIBINIMĄ, gyvenantis pirminiame vandenyje-ore žemėje. Mitas rodo, kad žaibas sugalvojo gyvybę vandenyje, kuris tada įveikė pradinį vandens elementą ir išlipo ant žemės. Undinėlė Ros yra būtent todėl undinė, kad ji, gimusi senajame, vandeningame pasaulyje, išgyveno naujame, žemiškame pasaulyje ir sugebėjo išmokti kvėpuoti žemišką orą.
Gamtos reiškinių personifikacija gali būti tik poetinis žingsnis. Tačiau negalima atmesti galimybės, kad šį mitą reikia vertinti pažodžiui: tai yra, pirmoji moteris su vaiku sugebėjo išlipti iš vandens ir apsigyventi žemėje. Grožinės literatūros ir patikimumo istorijos analizė rodo, kad toks nusileidimas įvyko 981 m. (Arba šiek tiek anksčiau).
Graikų šio mito versija sako: Argoso karalius Acrisijus iš orakulo sužinojo, kad jam buvo lemta mirti dukters sūnaus Danae rankose; Akrisijus įkalino Deną bokšte; perkūnas Dzeusas (Perunas) prasiskverbia į jį auksinio lietaus pavidalu; Danae pagimdė Perseus (Dazhbog); Akrisijus padėjo savo dukterį ir anūką į dėžę ir įmetė į jūrą; Danae ir Perseusas buvo išgelbėti - jų dėžė bangomis buvo prikalta prie Serifoso salos.
Tarp senovės egiptiečių: Isis su vaiku Horo pasislėpė nuo Setos deltos pelkėse; deivė Wajit veikė kaip jaunojo Horo slaugytoja ir padėjo Isis išgelbėti vaiką.
Šią skirtingų versijų pasaką galima rasti Senajame Testamente: Dievas išmeta Adomą ir Ievą iš rojaus. Tokia pati baigtis aprašyta žydų išsiuntimo iš Egipto forma. Išėjimo knyga pasakoja: Egipto faraonas liepė nužudyti visus naujagimius berniukus, tačiau Mozės motina Yaga Veda paslėpė jį į krepšį ir išsiuntė per Nilo vandenis; Faraono dukra rado krepšį ir įvaikino vaiką. Tas pats mitas siužete su Noju ir jo skrynia.
Naujajame Testamente romėnai nužudo Jėzų - Mergelės Marijos (Jūros) ir Dievo sūnų, ir jis yra prisikėlęs. Tarp krikščionių: po apaštalo Jokūbo mirties 44 m., Jo palaikai buvo sudėti į valtį ir paleisti palei Viduržemio jūros bangas; stebuklingai, šis laivas plaukė į Ispaniją, kur šventasis anksčiau skelbė pamokslus, ir buvo išmestas į krantą ties Ulla upės vingiu, kur vėliau iškilo Santjago de Kompostelos miestas.
Ispanams pirmoji Kristoforo Kolumbo ekspedicija įvyko pasaulio pabaigos metais - 1492 - 1493 (7000 - 7001); laivuose „Santa Maria“(„Šventoji Marija“), „Pinta“(angliškai „Mug“), „Niña“(ispaniškai El Niño - „kūdikis“arba ispaniškai La Niña - „mergaitė“; rusų auklė). Juanas de la cosa (juan de la cosa) 1487 m. Pasaulio žemėlapyje pavaizdavo Mergelę Mariją su kūdikiu kapsulės žvaigždės viduje, einantį link Amerikos.
1639 m. Hieromonkas Nikonas (būsimasis patriarchas), pabėgdamas iš Solovetskio vienuolyno, patyrė nelaimę netoli uolų pakeliui į Onegos žiotis, tačiau pabėgo Kiy salos įlankoje; prisimindamas savo išgelbėjimą, Nikonas saloje įrengė garbinimo kryžių.
Tarp prancūzų Napoleonas buvo ištremtas į Longwoodo kaimą Saint Helena mieste: Eng. Longwood'as turi iškalbingą etimologiją, kur ilgasis - „nutolęs“, o medis - „medžio gabalas“, arba medis - „vyno statinė“.
A. Puškinas tą patį mitą aprašo „Pasakoje apie carą Saltaną …“.
Italijoje tas pats mitas buvo įvestas į elektros atradėjo - Alexandru Volte „biografiją“: kai jam buvo 12 metų, berniukas bandė atidengti „auksinių blizgučių paslaptį“raktelyje šalia Monteverdi ir krito į vandenį. Jis taip pat stebuklingai buvo išgelbėtas.
Paveikslas: Arkos simbolika (iš kairės į dešinę): krikščioniškame kryžiuje, Paryžiaus herbe, Kostromos herbe.
Atsižvelgiant į pagrindinį jo pobūdį, šio mito simbolika yra pritvirtinta krikščioniškame kryžiuje, kur „pjautuvas“reiškia skrynią, o kryžius - stiebo ir įstrižinės „lotyniškos (romėniškos)“mizzen burės, o ant Paryžiaus, Kostromos ir daugelio kitų miestų herbų. Paryžiaus vardas kilęs iš Peruno ir jo epitetų vardo. Vardas Perunas, savo ruožtu, reiškia Dievą - pavyzdžiui, belodvor. Perun [perun], Charsky perω [perou] - „dievas“, azeras. päri, Krymo Tat. ferište - „angelas“.
Arba epitetai. Perkūnas šaudė žaibo strėlėmis iš lanko - apšviestas. perkūnas - „griaustinis“, baskai. porru, čigonu. purum - svogūnas. Kirtus sieną - dega. perėja - „praeiti“; Apytiksliai piir - „linija, riba, riba“; žvilgsnis. perk - „riba“. Arka kelto ar kito laivo pavidalu - balta. keltas, grindys. prom, čekų. prám, est. praamas, est. parv - „keltas“; Čekų prám - „plaustas“; lat. paro - „lengvas laivas, barža“.
Taigi pagrindinio mito apie stebuklingą kūdikio išganymą upės ar jūros vandenyse simbolika rodo, kad tai buvo toks išsigelbėjimas, nuo kurio ir prasidėjo pati žmonių giminė. Neatsitiktinai šis mitas yra oficialios mokslinės teorijos apie gyvybės kilmę Žemėje pagrindas.
Tik kelios „tautos“dirbtinai padarė savo „istoriją“seną, pritraukdamos pagrindinį mitą apie Peruną, jo žmoną ir sūnų iki išradimo. Tikri istoriniai miestai ir šalys veikia teisingomis datomis šiuolaikinėje istorijoje.
Klimatinėje diagramoje žmogaus išvaizda Žemėje patenka į 981 metus ir yra pažymėta krikšto mitu. Nuo šių metų mėlyna linija pasiekia savo maksimumą, o raudona linija atitinkamai sumažėja iki minimumo.
Andrejus Tyunyajevas