Palaiminimas yra Aukštųjų Dvasių nemirtingumas ir burtininkų bei stiprių tamsių subjektų prakeikimas, nes tai padidina jų sugebėjimą pasinerti į tamsą su visais savo siaubais ir darbais. Po kūno mirties geriau panirti į nesąmoningą miegą, nei išsaugojęs sąmonę pamatyti astralinio pasaulio apatinių sluoksnių monstriškas krūvas ir būti išneštamiems į stiprius blogio sūkurius ir sūkurius, magnetiškai pritraukiantį visą blogį į savo orbitą. Apatiniai sluoksniai yra siaubingai užkrečiami ir gali slėpti daugybę apgaulių ir apgaulių pagal savo išoriškai apgaulingas formas. Vargas netobulintai sąmonei, kuri išsaugojo blogio elementus.
Kai kas sako, kad „patekęs į subtilų pasaulį, žmogus … neranda to pragaro, kurį pagalvojo iš siaubo, palikdamas Žemę …“. Reikėtų prieš žodį „žmogus“pateikti „vidutinio“apibrėžimą, nes iš tikrųjų pragaras egzistuoja. Subtiliame pasaulyje labai skaudi ne tik nusikaltėlių, bet ir visų, kurie padarė dvasinę korupciją ar mėgdžioję įvairius nesklandumus fiziniame pasaulyje, būklė. Tai nurodyta visų tautų šventraščiuose.
- „Salik.biz“
Iš išorės nėra paskirta savavališka bausmė, o tik neišvengiamai įvykdytos priežastys, kurias žmogus sukūrė savo žemiškojo gyvenimo metu.
<…> Siekis žemiškų daiktų, emocijų ar norų, nors ir įtraukia žmogų į tuos norus atitinkančių formų pasaulį, nesuteikia pasitenkinimo dėl fizinio kūno nebuvimo. Taigi „Tantalo miltai“.
Žmogžudys, įvykdęs žmogžudystę ir už ją įvykdytas mirties bausmė, vėl ir vėl gyvena tobulai nužudytos scenos ir tolesni jo arešto bei mirties bausmės siaubai. Savižudis nuolat patirs nevilties ir baimės jausmus, buvusius prieš savižudybę, ir jis išgyvens savo mirštančią kovą su negailestingu atkaklumu.
Štai kas parašyta E. Barkerio knygoje „Gyvų mirusiųjų laiškai“:
„… aš mačiau pragaro geismą ir neapykantos pragarą; apgaulės pragaras, kur kiekvienas objektas, kurį bandė patraukti pragaro gyventojas, virto kažkuo kitu, priešingu norimam objektui, kur buvo amžinas pasityčiojimas iš tiesos ir kur nebuvo nieko tikro, kur viskas tapo - keičiama ir neteisinga, kaip ir pats melas - savas priešingybė.
Mačiau išsigandusius veidus tų, kurie dar nebuvo visiškai pasidavę melui, kokių baisių pastangų jie stengėsi suvokti realybėje, kuri iškart išsilydo jų rankose. Kad apgaulės įprotis, perkeltas į šį kintančių formų pasaulį, apgaubia netiesą keliantį asmenį nuolat besikeičiančiais vaizdais, kurie niekada nenustoja jos erzinti ir vengti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ar toks žmogus norėtų pamatyti savo mylimų draugų veidus? Jo noras yra patenkintas, tačiau kai tik atsiranda norimi veidai, jie iškart virsta niūriais įniršiais. Ar jis norės prisiminti savo užmojo vaisius? Jie šluoja prieš jį tik tam, kad virstų gėda, o pasididžiavimą paverstų bejėgiška gėda. Ar jis norėtų paspausti rankas su draugu? Ranka pasiekia jį, bet į jį įkišamas peilis, kuris pradurta melagio vidų jo nesunaikinant, ir visi tie patys bevaisiai bandymai vėl ir vėl atnaujinami, kol išsekusi sąmonė visiškai susilpnėja … “.
Viliojimo mintys, pripažintos fiziniame pasaulyje, virsta ryškiais, gyvais, viliojančiais vaizdais, realizuojamais visose detalėse ir įžūliais deriniais su savo tėvų sąmone, nepaisant to, ar jis to nori tuo metu, ar ne.
Sąmyšis, geismas, girtavimas, rūkymas ir kitos su jomis susijusios grynai kūniškos neigiamos dvasios ir geismo savybės negali būti patenkintos išsivadavus iš kūno … Jei žemiškojo gyvenimo troškimai sudegina žmogų, kur yra galimybė laikinai juos patenkinti, tai ką mes galime pasakyti apie Antžeminės, kur jų akimirkos negalima numalšinti akimirksniu?
Įsikūnijęs žmogus gali apsupti butelius ir įvairiausią maistą, karštai jį praryti ir pasigerti, bet visa tai tėra vaizduotė ir jos gaminiai.
Juose slypi baisi apgaulė ir apgaulė. Nes, pakliuvusi į jų rankas, dvasia (žmogus) dėl kūno trūkumo nesugeba patenkinti nė vieno iš jos norų, ir, patirdama šių potyrių kvailumą, lieka alkanas. Po kiekviena nešvarios vaizduotės gėlė yra gyvatė, kuri styga, o jo rankos yra uždengtos krauju nuo erškėčių ir erškėčių. Bet patrauklumas išlieka, ir dvasia vėl ir vėl pasineria į tuos pačius išgyvenimus, negaudama pasitenkinimo nė vienu iš jų.
Visa galybė neišspręstų norų, kurie įgavo konkrečių formų, prieš dvasią iškyla gyvybingais, viliojančiais, viliojančiais vaizdais, tarsi sakydami jam: „Štai mes esame priešais jus, ateikite pas mus, mes galime jums duoti viską, ko jūs kada nors norėjote, ir mes patenkinsime. Jūsų (fiziniai) norai yra būtent tokie, apie kokius jūs kada nors svajojote ir kurių negalėjote išpildyti dėl žemiškų apribojimų “. Tas, kuris žino, žino, kad tai melas ir apgaulė, kad, įmetęs į rankas tuos pritraukiančius vaiduoklius, žmogus, kaip ir Tantalus, nesugeba patenkinti jokių žemiškų norų … Jis (išmintingas) pasakys:
„Aš sukūriau elementų, kuriuos aš sukėliau, palikuonis, nebijau tavęs, tu negali manęs suvilioti, tu negali manęs patraukti savo apgaulinga išvaizda. Aš pažįstu tave, žinau tavo klastingą melą. Traukis man iš kelio. Aš tave pagimdžiau ir tave užmušiu “.
Tamsieji įnirtingai mankštinasi kūrybai, kurdami aplinką dvasioms, kad jos atitiktų jų esmę. Ir tokių (žemininkų) yra daug. Jie yra visiškai bejėgiai dėl savo nežinojimo ir neigimo dėl gyvenimo Supermūniuose. Ir todėl galima įsivaizduoti, kas sugeba sukurti tamsią, bet stiprią vaizduotę šiems nelaimingiems ignorams. Dažnai jie pasineria į siaubingus įvairaus pobūdžio ydų ir iškrypėlių vaizdus ir paveikslus ir karštai palaiko juos savo norais, dar labiau juos sustiprindami ir gilindami. Kaip degalai gaisre, tamsa meta aukoms medžiagą, kad išpūstų jų aistras ir ydas.
Kas turi baimę, bus reaguojamas iš baimės, kas turi piktybiškumą, kas turi piktybiškumą, kam geismą, kam geismą, kam godumą - godumą … Visi trūkumai įgauna ryškų pavidalą.
„… Vienas iš aiškinamųjų atvejų nutiko naktį, kai aš„ išlipau “iš materialiojo kūno. Prieš turėdamas laiko palikti antrą kūną, mane sulaikė nenugalimas sekso potraukis … Staiga mane išmetė ir kažkur išnešė. Šis žingsnis buvo greitas ir trumpalaikis. Atgavęs sugebėjimą suvokti aplinką, pamačiau, kad esu už kelių metrų nuo milžiniškos krūvos judančių (plika žmogaus) kūnų. Pakilo kaip piramidė, nuožulnūs šlaitai kilo, o viršaus nemačiau. Siena driekėsi į abi puses ir dingo į tolį. Labiausiai tai priminė didžiulių sliekų rezginį skardinės dugne, paruoštoje ryinei žvejybai. Kūnai nuolat judėjo, jų buvo tūkstančiai, milijonai … Šlapios ir slidžios figūros leidosi į savo rūšis, ieškodamos, bandydamos ką nors padaryti … negalėdamos sustoti.
Trys nuostabūs suvokimai mane paveikė tuo pačiu metu. Pirma, tai nebuvo kirminai, o žmonės! Antra, iš šios slegiančios masės kilo neįsivaizduojamas, didžiulis seksualinio potraukio spinduliavimas - tiek vyro, tiek moters. Trečia, visi šie žmonės buvo fiziškai mirę (t. Y. Fiziškai nepasotinti). Norėjau apsisukti ir bėgti, bet kažkokia sielos dalis mane laikė vietoje. Galų gale aš šiek tiek nusiraminiau ir atgavau sugebėjimą blaiviai mąstyti. Ar tikrai noriu tapti panašus į juos? Vien mintis apie tai mane sukrėtė su pasibjaurėjimu. Lytinis potraukis, kuris tik prieš kelias sekundes atrodė toks svarbus, prarado savo patrauklumą. Tvirtai įsitikinau, kad ji ir toliau atsiras, bet niekada nebegalės visiškai kontroliuoti mano minčių ir veiksmų.
Po šio supratimo sprogimo atsirado dar vienas galingas jausmas, t. stipri užuojauta visiems, kurie įkalino save šioje svinguojančioje mišiose ir tiek daug dėmesio skyrė seksualinio pasitenkinimo paieškoms, kad nustojo galvoti apie visa kita. Pyktis augo manyje, nukreiptas į pasaulį, kuriame pilna slopinimo, apribojimų ir iškraipymų, todėl tai, ką mačiau dabar, yra įmanoma. Kas yra šitie žmonės? Žmogaus evoliucijos švaistymas, kuriam lemta amžiams likti šioje krūvoje?
Atsargiai žingsniavau į priekį ir sustojau ties pačiu krūvos kraštu. Susideda iš visų formų ir dydžių sustingusių, žvilgančių vyrų ir moterų kūnų. Akimirką iš krūvos išlindo plika plaukuota koja, o aš ją sugriebusi, ėmiau traukti ant savęs … Koja trūkčiojo nemandagiai, jos savininkas bandė gilintis į maišomą masę. Aš stipriau prisitraukiau, priveržiau ranka prie prakaito slidžios kulkšnies. Netrukus galėjau ištraukti visą kūną iš krūvos. Jis buvo vidutinio amžiaus, juodaplaukis, įprastų bruožų ir gana silpno kūno sudėjimo. Jis krito ant pilvo ir, kaip krabas, virpindamas galūnes, bandė pasinerti į krūvą. Matyt, jis net nenutuokė, kad jam sugriebė koją.
Aš lengvai jį palaikiau, pasilenkiau ir šaukiau tiesiai į ausį: „Ei, aš noriu su tavimi pasikalbėti. Palauk minutę!.
Nepastebėjau jokių požymių, kad jis mane girdėjo: veido išraiška nepasikeitė, tai, kaip ir anksčiau, atspindėjo aistringą geismą. Jis toliau riedėjo link krūvos ir jį reikėjo vėl patraukti atgal.
Nežinojau, ką daryti toliau, ir nusprendžiau išbandyti kitą metodą: „Tai policija! Policija! Viešnamio reidas! Išsaugok save, kas gali! “
Keletą sekundžių laukiau reakcijos, bet jokio atsakymo nebuvo. Negalėjau jam pasiūlyti tokios radiacijos, kuri patrauktų jo dėmesį. Aš paleidau koją, o vyras greitai rėžėsi link krūvos. Krūva jį prarijo, sukrėtė nesiliaujantį (sekso apsėstų) kūnų juokdarį …
Nuo tada aš įsigijau naują vaistą, kuris padėjo man susidoroti su karštais seksualinio susijaudinimo bangomis. Norėdami to atsikratyti, pakako prisiminti žmoniją, kuri susimaišė į slegiančią be proto krūvą raukšlių kūnų. Įrankis pasirodė patikimas … “.
Tam, kuris nenori tamsos, tamsa nėra baisi, nes neturi joje ko griebtis. Ji kreipiasi į visus, patekusius į tą pasaulį … Jei tamsieji ant piktadario auros mato blogio dėmes, jie pradeda pašėlusiai rėkti: „Mano, mano, jis yra mūsų“ir įnirtingai puola prie aukos. Bet net tai nėra baisu … Jums tiesiog reikia tvirtai ir neatšaukiamai nuspręsti, kad viskas, kas savyje savyje, daroma amžiams.
Ne kartą buvo pasakyta apie būtinybę išvaryti visą baimę - ji paralyžiuoja. Bet ypač reikėtų išsilaisvinti iš baimės dėl subtilaus ir ugningo pasaulio. Taigi „Supermundane“pasaulių baimė yra kenksmingiausia. Jūs turite tai pakeisti džiaugsmu. Tik labai nedaugelis supras šį džiaugsmą. Net jei jie žodžiu sutiks, vis dėlto vidinis jaudulys sušvelnins malonumo šilumą. … Iš tiesų lengva drąsa gelbsti nuo nemalonių subjektų. Žemės plane žmonės tikisi paslėpti baimę, tačiau ten jos negalima paslėpti.
Baimingi keliautojai yra visiškai netinkami keliui. Ar galite įsivaizduoti plaukiką, bijantį vandens? Kenkia ir baimė žengti į subtilų pasaulį. Tik tvirtumas ir siekimas Aukščiausiojo gali prisidėti prie pakilimo. Tas, kuris siekia mylimojo, neskaičiuoja kopėčių žingsnių. Taigi, norint pasiekti, reikia mylėti!..
Šviesos hierarchija galėjo padėti, tačiau reikia tikėti bent jau garstyčių sėklos dydžiu, tikėti PTS egzistavimu ir sąmoningai paskambinti bent kam nors, stovinčiam ant jos laiptų.
Tas, kuris iki galo išlaikė suartėjimo su Šviesos Hierarchija kursą, patenka į tas sferas, kuriose tamsos įtaka nesibaigia ir kur tamsa negali prasiskverbti. Subtiliojo pasaulio tvirtovės ir ašramai bei kaimai, kuriuos saugo Šviesos pajėgos, tarnauja kaip prieglobstis tiems, kurie siekia šviesos ir užkariavo save.
„Įdomus laikraštis“