Didžiojoje ambasadoje Lenkijos ir Lietuvos Sandraugoje mirus Janui Sobieskiui, prasidėjo interregnumas. Kandidatai į sostą buvo daug: velionio karaliaus Jano sūnus, Jokūbas Sobieskis, grafas Palatinas Karlas, Lotaringijos hercogas Leopoldas, Badeno Luiso Margravas, popiežiaus Odescalkos anūkas, Prancūzijos princas Conti, Saksonijos rinkėjas Frederikas Augustas II ir keli Lenkijos didikai. Pagrindiniai pretendentai buvo Conti ir August.
Rusijos požiūris į šiuos rinkimus buvo paprastas: nesvarbu, kas buvo Lenkijos soste, viskas buvo tas pats, kol Lenkija nepasitraukė iš sakralinės keturių valstybių sąjungos prieš sudarydama bendrą taiką su turkais; Todėl Rusija turėjo nepritarti tik vienam kandidatui - princui Conti, nes Prancūzija buvo draugiškomis sąlygomis su Osmanų imperija ir priešiška Austrijai. Lenkija su Prancūzijos karaliumi galėjo lengvai paklusti Prancūzijos politikai, ir iš tikrųjų Prancūzijos pasiuntinys paskelbė Lenkijos didikams sultono pažadą sudaryti atskirą taiką su Lenkija ir grąžinti jai Kamyanets-Podolsky, jei karaliumi bus išrinktas Prancūzijos kunigaikštis. Kadangi šis pareiškimas labai sustiprino prancūzų partiją, Petras laiške, išsiųstame Lenkijos meistrams iš Karaliaučiaus, pareiškė, kad jei Lenkijos didikai ir toliau rems princą Conti,tada tai turės labai didelę įtaką Rusijos ir Sandraugos santykiams.
- „Salik.biz“
1697 m. Birželio 17 d. Įvyko dvigubi rinkimai: viena partija paskelbė Conti, kita - Saksonijos rinkėju. Tai dar labiau atsispindėjo šalies vidaus situacijoje: konfrontacija tarp dviejų kariaujančių šalių tik sustiprėjo. Augusto šalininkai labai rėmėsi karališkąja chartija, palaikydami Petrą atsiuntė dar vieną to paties turinio knygą; todėl Saksonijos partija pradėjo įgyti aiškų pranašumą. Kad palaikytų Augustą, Petras perkėlė Rusijos armiją į Lietuvos sieną. Saksonijos rinkėjas Augustas II pažadėjo carui Petrui suteikti Rusijai paramą kovoje su Osmanų imperija ir Krymo Khanate. Šie Petro veiksmai leido Saksonijos rinkėjui patekti į Lenkiją ir būti vainikuotam, atsivertus į katalikybę.