Kelios tautos vis dar turi gana keistą požiūrį
mūsų nuomone, galvos deformacijos paprotys
- „Salik.biz“
Pasitelkdami įvairius triukus, kurių
tikslas yra apriboti kaukolės vystymosi galimybes, šių tautų atstovai įgauna nenatūralų galvos pavidalą. Kaukolės augimas
yra daug lėtesnis nei kitų skeleto kaulų, o su
amžiumi kaukolės kaulai tampa mažiau jautrūs išoriniam poveikiui, kad išgautų deformuotą formą, „gyvų galvų skulptoriai
“gana ilgą laiką turi „dirbti su medžiaga“ir pradėti nuo ankstyvos
vaikystės “. ruošiniai “. Žemiau pateikiamos
Kongo, Sudano ir Naujųjų Hebridų (Vakarų Ramiojo vandenyno) genčių tokios galvos deformacijos nuotraukos:
Kaip rodo archeologiniai radiniai, šis paprotys buvo
plačiai paplitęs ir siekia senovę.
Pavyzdžiui, deformacijos praktikos pėdsakų galima atsekti abiejuose Amerikos
žemynuose. Šiaurės Amerikoje kaukolės deformaciją galima atsekti tarp majų ir
įvairių kitų genčių. Be to, ji buvo praktikuojama visai neseniai
Būdinga, kad kai kuriose vietose vyksta deformacijos
kaukolės buvo labai paplitusios. Pavyzdžiui, dirbtinėje
Hainos saloje, dabar nuo Jukatano pusiasalio atskirtoje siaura vandens juosta nuo 10 iki 100
metrų, vienoje iš laidojimo vietų iš 24 išlikusių suaugusiųjų kaukolių 13 buvo
vyrai - aštuoniais atvejais yra tyčinė kaukolės deformacija. 11
moterų buvo moterys, iš kurių tik keturi atvejai turėjo sąmoningą
kaukolės deformaciją. Apskritai, deformuotų ir nedeformuotų
kaukolių santykis yra 12:12. Daugeliu atvejų deformacija yra tradicinė
Maya priekinės pakaušio prigimties, tačiau kartais ji pasiekia net nosį.
Deformacijų praktika taip pat buvo labai paplitusi Pietų Amerikoje, kurią galima rasti daugelyje šio
žemyno kultūrų - Chavin, Lauricoca, Paracas, Nazca, Puerto Moorin, Inkai ir kt.
Yra versija, kad net gerai žinomas
Velykų salos moajus vaizduoja figūras pailga galva, o jų keistos rausvai raudonos
„galvos apdangalai“iš tikrųjų yra tik plaukai, po kuriais slepiama ši
pailgos galvos forma.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taigi galvos deformavimo praktika turi (ir
praeityje turėjo) labai plačią geografiją. Tuo pačiu metu galima atsekti tam tikrą
modelį: esant įvairiems būdų ir formų poveikiui
kaukolės formai (nuo sandarių tvarsčių-dangtelių iki specialių konstrukcinių
medinių įtaisų), aiškiai dominuoja noras pasiekti tik vieną
deformacijos rezultatą - pailgą galvą.
Yra teisėtas klausimas: kas yra tokio ištakos
masės (! Ir vienodas visuose regionuose) įsipareigojimas pailgos formos
?.. galva klausimas - tai ne dykinėti, kai manote, kad šiuolaikinės medicinos įrodymų, kad panašus poveikis, be galvos, galinčių trikdyti ir
nemalonių pojūčių prisideda prie pasikartojančių galvos skausmų ir
rimtai padidina neigiamų pasekmių riziką psichinei ir fizinei
sveikatai apskritai.
Oficiali istorija nesuteikia jokio išsamaus
atsakymo į šį klausimą, viską priskiriant tik kulto ceremonijai su nesuprantama
motyvacija. Tačiau net ir turint realią religijos bei kulto įtakos
visam žmonių gyvenimui galią, to aiškiai nepakanka.
Turi būti labai stipri paskata tokiam „fanatiškam bjaurumo troškimui“. Paskata yra
gana stabili, atsižvelgiant į šios
„tradicijos“universalumą ir trukmę.
Pastaruoju metu vis daugiau tyrinėtojų kreipiasi į
neurofiziologinę versiją. Pakeitus kaukolės formą, pažeidžiamos ir
įvairios smegenų žievės sritys, o tai prisideda prie tam tikrų
žmogaus savybių ir įgūdžių pasikeitimo. Rimti šios srities tyrimai dar net
nepradėti. Bet net ir be jų, tarp genčių, vis dar praktikuojančių kaukolės deformaciją, kažkas nebuvo pastebėta, bet kokių ypatingų teigiamų psichinių
sugebėjimų pokyčių. Ir kultistai (šamanai ir kunigai), kuriems
labai svarbu sugebėjimas, pavyzdžiui, patekti į transą ar stoti į meditaciją, visai
nesistengia deformuoti kaukolės.
Alternatyvą akademinei mokslo versijai išreiškė Danikenas -
senovės „dievų“, kurie buvo
svetimos civilizacijos atstovai ir, tikėtina, turėjo
tam tikrų fiziologinių skirtumų nuo žemiškosios rasės atstovų, tikrojo egzistavimo versijos šalininkas. Be
šios versijos, dievai turėjo pailgą galvos formą, ir žmonės bandė tapo kaip
dievų. Ar yra koks nors objektyvus tokio pasirinkimo pagrindas?..
Pasirodo, kad yra.
Tarp pailgų kaukolių Pietų Amerikoje buvo rasta
tokių, kurios galbūt apsimeta kaukolėmis … pačių „dievų“kaukolėmis!
Šias kaukoles fotografavo Robertas Connolly
kelionių po pasaulį metu, kurio metu rinko įvairią medžiagą apie
senovės civilizacijas. Šių kaukolių atradimas jam pasirodė kaip staigmena
. Robertas Conolly 1995 metais paskelbė šių kaukolių nuotraukas, taip pat savo
tyrimų rezultatus atskirame kompaktiniame diske, pavadinimu „Senovės išminties paieška“
Pirmas dalykas, kuris patraukia jūsų dėmesį, yra nenormali forma ir
dydis, kurie neturi nieko bendra su šiuolaikinio žmogaus kaukole, išskyrus
bendriausius bruožus („dėžutė“smegenims, žandikauliui, skylės akims ir nosiai) …
Faktas yra tas, kad sąmoningo
žmogaus kaukolių deformavimo metu galima pakeisti kaukolės formą, bet ne jos apimtį. Aukščiau
pateiktose nuotraukose pavaizduotos kaukolės, beveik dvigubai didesnės už paprasto žmogaus kaukolę (tai galite pamatyti piešiniuose šalia nuotraukos)!
(Siekiant teisingumo, reikėtų pažymėti, kad tarp žmonių
yra kai kurių
ligų padidėjusio kaukolės atvejų. Tačiau esant panašiam galvos dydžio nukrypimui nuo
normalaus dydžio, žmonės yra arti „daržovės“būklės ir
negyvena iki pilnametystės.)
Deja, nors tiems, kurie pripažįsta
senovės „dievų“egzistavimo galimybę kūne, Danikeno išsakyta versija yra
tiesmuki, ji nenukrypsta nuo šios keistos
tradicijos interpretavimo kaip kulto ceremonijos.
Žinoma, tikrojo prototipo imitacija daug geriau
atitinka faktą, kad deformacijos forma yra vienoda per didelę teritoriją, apimančią beveik visus žemynus, o ne su noru imituoti sugalvotą
kulto įvaizdį, tačiau ar vis dar įmanoma žengti šiek tiek toliau?..
Pažvelkime į kitą reiškinį, taip pat susijusį su
poveikiu kaukolėms, būtent, nuo kraniotomijos nuo senų senovės
Sėkmingų trepanažinių operacijų faktas
senovėje („Daily Telegraph“neseniai pranešė apie
kaukolės su trepanacijos pėdsakais atradimą Temzės krantuose, datuojamą 1750–1610 m. Pr. Kr.) Jau laikomas
patikimai įrodytu. Faktas yra tas, kad, pirma, skylių pobūdis
trepanacijos metu smarkiai skiriasi nuo žaizdų, padarytų smogiant bet kokiu ginklu -
kaukolėje aplink skylę nėra įtrūkimų. Ir antra, galima
neabejotinai nustatyti paciento išgyvenimą po tokios operacijos. Chirurgai ir
antropologai žino, kad sėkmingo trepanacijos atveju, tai yra, kai pacientui
pavyksta nemirti, anga kaukolėje pamažu užsidaro.
regeneruojantis kaulinis audinys. Jei kaukolėje nėra jokių gijimo požymių, tai
reiškia, kad pacientas mirė operacijos metu arba netrukus po jos. Tokiu
atveju galimi kaulų uždegimo pėdsakai išilgai skylės kraštų.
Pačiame trepanacijoje nėra nieko ypač stebinančio.
Tam tikros kaukolės operacijos buvo plačiai paplitusios tarp įvairių senovės
tautų visame pasaulyje; visų pirma, tai yra mažų skylių, esančių
pakaušio dalyje, serija - jos buvo išgręžtos, kad sumažėtų intrakranijinis slėgis. Be to, kaip
pažymi tyrėjai, senovėje buvo manoma, kad trepanavimas palengvina
galvos skausmą. Kai kurie manė, kad
piktosios dvasios yra epilepsijos ir psichinių ligų priežastis ir kad kaukolėje padaryta skylė, jos
išskris.
Tačiau Amerikos žemynuose, kaip ir
kaukolių deformacijos atveju, būdingas tiesioginis manijos polinkis į
trepanaciją.
Kartais trepanacija buvo atliekama net kelis kartus
vienai galvai. Sprendžiant iš skylių pervargimo (kaulų atsinaujinimo) pėdsakų, žmonės, kuriems
buvo atlikta ši nepaprasta operacija, kaip taisyklė, išgyveno.
„Yra žinomos kelios trepanacijos metodikos: laipsniškas
kaulo grandymas; iškirpti apskritimu tam tikrą kaukolės plotą;
gręžti skylutes apskritime ir tada „nuimti dangtį“. Paprastai
skylės skersmuo yra nuo 25 iki 30 mm. Yra keistų atvejų, kai
kaukolėje yra kelių iš eilės trepanacijų pėdsakai: šalia
pirmojo, su pėdsakų peraugimu, padaryta antra skylė, kuri taip pat
pradėjo užsidaryti. Tačiau senovės chirurgas nenuramino ir
iškirto trečią skylę šalia šių dviejų. Šis bandymas pasirodė mirtinas -
kaulų atstatymo pėdsakų šiuo atveju nėra. Operacija buvo atlikta dešiniajame laike
Dalintis. Kitas keistas atvejis buvo pastebėtas ant kaukolės su trepanacija tiesiai
karūnos centre - kai psichika nustato pagrindinio energijos kanalo išėjimą.
Neurochirurgai puikiai supranta, kad čia yra pažeidžiamiausia
smegenų dalis. Ar tai buvo žinoma senovės „Zapotec“gydytojui prieš pradedant
operaciją, nežinome. Esame tikri dėl vieno
dalyko: paciento mirtis įvyko akimirksniu “(G. Ershova,„ Senovės Amerika: skrydis laike ir erdvėje “).
Mesoamerikoje, panašų skirtingų tautų gyvenimo būdą, Oaxaca „Zapotecs“mėgdavo trepanaciją, tačiau jie nepasiekė
tokio masto kaip Pietų Amerikos Paraco gyventojai, kur
buvo plačiai naudojami įvairūs būdai: supjaustytos kvadrato ar stačiakampio formos plokštės, kurios
vėliau buvo išimtos; kontūre išgręžtos skylės arba nupjautas
kaulas. Kartais skylės buvo padengtos plona aukso plokštele.
Beje, viename iš Parakų palaidojimų net buvo rastas
to tolimo laikmečio chirurginių instrumentų rinkinys. Tai buvo
įvairaus dydžio obsidianiniai padargai su kraujo pėdsakais. Be to, dar buvo
šaukštas, pagamintas iš spermos banginio danties, apvynioto medvilnės siūlais, audinio gabalo, tvarsčių ir siūlų.
Parakose taip pat buvo nustatytas tam tikras „rekordas“: beveik trečdaliu atvejų aptinkamos kaukolės, apimančios nuo 40% iki 60% !!!
Akivaizdu, kad šis procentas viršija visas pagrįstas ribas.
Pirma, net esant dabartiniam žinių apie smegenų ir neurochirurgijos išsivystymo lygį, mažai tikėtina, kad atsiras toks skaičius žmonių (net 40%), kuriems buvo atliktos operacijos, susijusios su kaukolės atidarymu. Ir antra, akivaizdu, kad
gana problematiška energingai užsiimti perforuota galva; tie. už
gana ilgą laiką, tiek "perforuotas" ir tie, rūpinimasis
jais neišvengiamai iškrito iš teikianti gentį su viskuo procese būtinas (tai nėra itin svarbus pavieniais atvejais, bet ir
masinio praktikos trepanation, šis veiksnys taip pat negali būti diskontuojami).
Taigi, kas galėjo sukelti tokias sado-masochistines masines
beprotybes?..
„Didžioji dalis trepanacijų buvo atlikta kairiojo tempimo
skilties srityje. Garsusis energetikos terapeutas L. P. Grimakas mano, kad tokiu būdu senovės žmonės, matyt, bandė nuslopinti kairįjį smegenų pusrutulį, kad
natūraliai suaktyvėtų dešinysis „ekstrasensorinis“pusrutulis, pasižymintis
nepaprastai archajiškais, vadinamaisiais „paranormaliaisiais“sugebėjimais -
tokiais kaip aiškiaregystė, ateities vizija ir kt. Prognozės - tai yra
ateities prognozavimas - suvaidino išskirtinį vaidmenį Amerikos vietinėse kultūrose.
Kai kurie, pavyzdžiui, majai, žolelių
psichodelikų pagalba numatė ir išsiskyrė ekstazės būsenoje (tai taip pat yra dešiniojo pusrutulio suaktyvinimo forma).
smegenys), kiti šiems tikslams naudojo hipnozę. „Zapotecs“
bandė smegenų aktyvavimo problemą išspręsti radikaliausiai, verti tokių garsių neurofiziologų kaip IP Pavlovas ar
VM Bekhterevas “(G. Ershova,„ Senovės Amerika: skrydis laike ir erdvėje “).
Tačiau ši hipotezė turi nemažai trūkumų. Pirma, nėra prasmės kreiptis į
tokius radikalius metodus, kad būtų pasiekta pakitusios sąmonės būsena, kai tą pačią būseną įmanoma pasiekti
daug paprasčiau, naudojant tas pačias psichodelikas, kurios
paplitusios tiek Šiaurės, tiek Pietų Amerikoje. Antra, kiek
tautosakininkų ir pranašautojų reikia vienai gentis?.. Kaip rodo etnografiniai
tyrimai, primityviosios gentys daro įtaką vienam ar dviem šamanams. Ir net
senovės civilizacijos, nutolusios nuo visiškai primityvios valstybės, negali
sau leisti „prabangos“atsisakyti pusės
gyventojų, kurių sąmonė pasikeitė dėl operacijų!.. Ir trečia, visur šamanai, burtininkai ir čiulptukai naudojasi ypatingu požiūriu į save ir
užima gana aukštą vietą socialinėje hierarchijoje (jei bendruomenėje
vyksta socialinis stratifikacija). Ir čia, abiejuose Amerikos žemynuose, yra akivaizdžiai priešinga tendencija!..
Pavyzdžiui, Mesoamerikos Monte Albane (Zapotec civilizacijos centras) archeologai aptiko daugybę negyvų kūnų, kurių kaukolėse per savo
gyvenimą buvo padarytos išgręžtos ar iškirptos skylės.
Palaidojimai su trepanifikuotomis kaukolėmis skyrėsi nuo įprastų: paprastai jie buvo rasta po
nedidelių būstų grindimis, o pačios senovės neurochirurginių eksperimentų aukos
priklausė žemos socialinės padėties atstovams.
Pietų Amerikoje dažnai pasitaiko palaidotų
galvų palaidojimas atskirai nuo kūno, kuriai vietoje galvos
buvo dedamas moliūgas. Žmonėms, kurie tiki pomirtiniu gyvenimu, tai reiškia tik vieną dalyką -
atimti iš mirusiojo galimybę tai pačiam pomirtiniam gyvenimui!.. Ar
tokia „negrįžtama bausmė“suderinama su aukštu socialiniu statusu?.. Galbūt, žinoma,. Bet ne didžiuliu mastu!..
Beje, jei trepanacija būtų atlikta terapiniais tikslais, galima būtų tikėtis, kad nėra tokios socialinės nelygybės ir
bent jau tokio socialinio šališkumo šia kryptimi nebuvimo -
atliekant sudėtingas operacijas su žemesniųjų
visuomenės visuomenės sluoksnių atstovais.
Tuo pačiu metu tyrėjai teigia dar vieną
socialinį disbalansą: kaukolės deformacijas daugiausia praktikavo kilmingosios (!)
Majos.
Ir galiausiai, dar vienas faktas: tarp deformuotų
kaukolių atvaizdų nėra nė vieno išpjaustyto !!!
Tai yra: tautų atstovams, kurie praktikavo tiek
deformaciją, tiek trepanaciją, nebuvo turtingo pasirinkimo - arba kentėti vaikystėje, atlikus skausmingą galvos formos pakeitimo procedūrą, arba
nuolat rizikuoti, kad
tau bus atlikta daug skausmingesnė (ir rizikingesnė) trepanacijos procedūra.
Sprendžiant pagal atliktų deformacijų ir
trepanacijos operacijų mastą, buvo labai mažai galimybių nepaliesti galvos.
Štai paprastas ir galingas paskatinimas keistai
kaukolių deformavimo procedūrai !..
Kaukolių deformacijos klausimas baigiamas masinių trepanacijų priežasčių klausimu, atsakymui, į kurį pagal „kiaušinių galvų
dievų“versiją belieka žengti tik vieną žingsnį - manyti, kad neurochirurginius
eksperimentus atliko ne žmonės, o patys „kiaušinių galvų dievai“(su tai netgi
gali palikti jų sausumos ar svetimos kilmės problemą).
Atsižvelgiant į šią prielaidą, galima rasti pagrįstą paaiškinimą apie visas
detales ir faktus. Bet pirmiausia reikia apsvarstyti dar vieną dalyką.
Ko gero, visų pasaulio tautų ir įvairių religijų mitologija
rodo, kad senovės „dievai“užmezgė lytinius santykius su žmonėmis, po to natūraliai gimė hibridai - „pusbroliai“. Akivaizdu, kad vykstant tokiam
genetiniam maišymui, tokios pusinės veislės ir palikuonys neišvengiamai turėjo periodiškai
pasireikšti „kiaušinio galvos“genais, t. stebima pailgi kaukolė.
Ir visiškai natūralu, kad asmenys su pailgomis kaukolėmis, kaip „
visagalių dievų palikuonys “, užėmė aukštesnę socialinę padėtį. Pavyzdžiui, moters kaukolė rasta vadinamojoje. karalienės kripta Palenkėje turėjo pailgą formą.
Patys žmonės nėra priklausomi nuo monstriško pasirinkimo
tarp transformacijos ir trepanacijos dilemos - jie yra patekę į šio pasirinkimo sąlygas
išorės veikiami „kiaušinių galvų“. Norėdami išvengti eksperimentų
su trepanacija, žmonės stengėsi „užmaskuoti“savo vaikus kaip „dievų“vaikus.
Žiauri versija?
Bet kaip, sakykite man, neurochirginiai dievų eksperimentai su
žmonėmis skiriasi nuo tų eksperimentų, kuriuos žmonės patys atlieka
pelių, šunų ir net beždžionių laboratorijose?.. Savo
eksperimentus pateisiname „aukštais humaniškumo tikslais“- noru patobulinti
terapinius metodus ir vaistus patiems žmonėms. … Kodėl gi dievai neturėtų turėti
to paties „pasiteisinimo“? Tik savęs atžvilgiu …
Dėl to paaiškėja, kad pailgos kaukolės gali būti susijusios
su trimis variantais vienu metu: 1) pačių „kiaušinių galvų dievų“kaukolės; 2) jų
pusiau kraujo palikuonių kaukolės; 3) žmonių kaukolės, „užmaskuotos“kaip dievai, naudojant
dirbtinę deformaciją. Ir pagal turimas charakteringas savybes - esant
kaukolės tūrio, formos, išorinės įtakos pėdsakų skirtumui ir kt. - visiškai
įmanoma atskirti kiekvienos grupės kaukolę iš bendros radinių masės. Bet tai yra
būsimų tyrimų iššūkis …
Ateityje lieka dar viena paslaptis: visiškai
kitokios formos kaukolės. Jų yra labai mažai, bet jų yra !.