Nuo vaikystės Petras buvo įpratęs prie juokdarių ir nykštukų, kurie buvo neatsiejama teismo gyvenimo dalis. Žmonės iš Rusijos visuomenės viršaus dažnai tapdavo juokdariais. Žinoma, tai anaiptol nebuvo patys protingiausi, gabiausi ir darbščiausi bojarų atstovai. Rinkdamiesi klouno poziciją, jie vadovavosi noru gauti atlyginimą už chuliganišką priekabiavimą, glūdėjimą, girtavimą ir kitą veiklą, malonią daugeliui žmonių …
Tačiau tarp caro juokdarių buvo ir protingų, išsilavinusių žmonių, mažai kuo menkesnių už garsųjį Aleksandro Dumas romanų „Grafienė de Monsoreau“ir „Keturiasdešimt penki“, kuriuos sukūrė Shiko, veikėjus - tipišką Vakarų Europos teismo gyvenimo produktą. Tokie juokdariai garsėjo savo sugebėjimu, pasitelkdami bufetariją, pasakyti monarchams ne visada malonias tiesas.
- „Salik.biz“
Tikriausiai tokie naujosios kartos „kvailiai“pirmą kartą pasirodė Rusijos teisme nuo caro Aleksejaus Michailovičiaus laikų, kuriam nebuvo svetimos Europos tendencijos. Petras Didysis turėjo tokių juokdarių.
Vienas iš jų yra kunigaikštis Jurijus Fedorovičius Šakovskojus. Jis nebuvo eilinis juokdarys, užėmė gana svarbius vyriausybės postus. Būdamas caro stiuardesė, jis vykdė užduotis vienuolyno ordino vykdymo srityje, vadovaujamas boikaro I. A. Musino-Puškino. Ingermanlando valstijoje (nuo 1710 m. - Sankt Peterburgas) gubernatorius A. D. Menšikovas nešiojo aukštą artimo berniuko titulą. Tačiau per dažnai vykstančias šventes, maskaradus ir Petro pasveikinimus jis vaidino juokdario vaidmenį.
Maskaradas Senate valdant Petrui Didžiajam.
Princo BI Kurakino nuomone, Shakhovskoy „nebuvo mažo proto ir knygų skaitytojas, tik pats blogiausias indas ir girtas, ir padarė viską pikta nuo pirmo iki paskutinio. Ir jis padarė tai, kad iš viso aplankė jų reikalų ministrus, o paskui prie stalo su Jo Didenybe. Aišku, vienas iš jų keikė ir priekaištavo visiems jų reikalams, per kuriuos Jo Didenybės kanalas buvo atsakingas už viską “.
Žinomas veikėjas Petro I palydovo palydove buvo Vimenis arba, kaip jis taip pat buvo vadinamas, Vymenka. Tikrasis šios gimtosios Prancūzijos vardas liko nežinomas. Jis buvo įtrauktas į teismo personalą specialiai jesterio pareigoms užimti ir iš suvereno gavo jesterį „kardinolas ir princas de Vimene, Samojedų karalius“. Jo slapyvardis kilo dėl posakio „tu man“- mėgstamiausias linksmo „princo“posakis, iškraipytas svetimo akcento.
Vimeny buvo kilęs iš kilmingos prancūzų šeimos ir dėl griežtų sprendimų daugelį metų praleido Bastilijoje, todėl kartais sutiko beprotybę. Anot užsienio ambasadorių, jis daug keliavo, turėjo plačių žinių ir kartais kalbėjo taip protingai, kad jo kalba, kuri parodė subtilų stebėjimą, buvo tokia pat linksma, kaip ir protingiausio žmogaus pokalbis. Caras jam patiko dėl savo idėjų, kartais ekstravagantiškų, kartais apdairių. Petras jį labai aukštai įvertino.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Nežinomas menininkas - Petro I valdovo Jakovo Turgenevo portretas
Vimenis mirė išgėręs per kalėdinę šventę 1710 m. Sausio mėn. Jo laidotuvės buvo puikios ir tuo pat metu neturėjo bufano atspalvio. Petras I, kunigaikštis A. D. Menšikovas, generalinis admirolas F. M. Apraksinas, jo brolis Kazanės generalinis gubernatorius P. M. Apraksinas, grafas kancleris G. I. Golovkinas, vicekancleris P. P. Šafirovas ir kiti svarbūs asmenys, apsirengę juodais rūbais, mirusįjį matė sėdintį ant samojedų rogių, pririštų elnių ir su samojedais ant kulnų.
Mirusysis buvo išvežtas į katalikų bažnyčią vokiečių Slobodoje, kur buvo palaidotas jėzuitas. "Sunku apibūdinti, - sakė Yustas Yulis, - koks juokingas šis laidotuvių traukinys buvo pakeliui į bažnyčią ir atgal."
Tarp mėgstamiausių Petro I juokdarių buvo portugalas Janas D'Acosta, kuris šaltiniuose dažnai vadinamas Lacoste (žr. Portretą). Pasak daugumos amžininkų, jis buvo kilęs iš Portugalijos pakrikštytų žydų šeimos. Prancūzijos konsulas Henri Lavi rašo, kad jis „gimė Ispanijos tėvų Salė mieste Berberijoje“(276). Salė, dabar Maroke, tuo metu buvo didelis Vakarų Afrikos uostas. Nenuostabu, kad Lacoste jaunystė prabėgo pajūryje.
„Lavi“praneša, kad Lacoste 1717 m. Į Rusiją atvežtas Peterio I Hamburgo gyventojas. Tuo metu būsimajam juokdariui jau buvo apie penkiasdešimt metų. Prancūzijos konsulas pažymėjo, kad jis „kalba keliomis Europos kalbomis“, „labai mėgsta ir visur lydi karalių; jis yra puikus pašnekovas ir dažnai juokauja, kad linksmintų karalių “.
Janas D'Acosta („Lacoste“), kuris linksminosi kelių Rusijos suverenių teismuose, buvo Portugalijos žydas, kurio šeima po ilgų klajonių apsigyveno Hamburge. 1717 m. Janas Lacoste'as perėjo į stačiatikybę, pralaimėdamas Petrui ginče, tačiau paprašė teisės būti vadinamas „pagrindiniu juokdariu“.
Petras I išskyrė Lacoste'ą iš savo juokdarių retinos ir, kaip tiki tyrėjai, paskyrė jį vyriausiuoju. Kartu su juo karalius netgi galėjo vesti humoristines diskusijas, įskaitant teologines temas. Vienas tokių atvejų atsispindi Holšteino rūmų Junkerio Berhholzo dienoraštyje:
„Girdėjau ginčą tarp monarcho ir jo juokdario La Costa, kuris paprastai atgaivina visuomenę … Esmė buvo ta. La Costa sakė, kad Šventasis Raštas sako, kad „daugelis atvyks iš Rytų ir Vakarų ir atsiguls su Abraomu, Izaoku ir Jokūbu“; karalius jį paneigė ir paklausė, kur tai pasakyta. Jis atsakė: Biblijoje.
Pats imperatorius skubiai ieškojo Biblijos ir netrukus grįžo su didžiule knyga, kurią liepė paimti iš dvasininkų, reikalaudamas, kad La Costa surastų jį toje vietoje; juokdarys atsakė, kad tiksliai nežinojo, kur yra šie žodžiai, bet kad gali patikinti Jo Didenybe, kad jie parašyti Biblijoje. "Viskas nesąmonė, to nėra", - atsakė Peteris olandiškai.
Berchholzas negirdėjo diskusijos tęsinio, nes jį blaškė praeinančios karalienės ir princesės. Tačiau jis vis dėlto paklausė šio klausimo iš Šventojo Rašto ekspertų. „Aš buvau užtikrintas, - rašė Chamberlain, - kad La Costa buvo teisus, kad jo cituojami žodžiai iš tiesų yra Biblijoje, būtent Matas, ch. 8 str. 11 ir 12 “.
Liaudies legendos Ivaną Aleksejevičių Balakirevą pavertė Petro Didžiojo mėgstamiausiu juokdariu, tačiau tai nėra visiškai tiesa. Oficialiai jesteriu jis tapo daug vėliau, Anos Ioannovnos valdymo laikais.
V. A. Jacobi. “ Jesteriai imperatorienės Anna Ioannovna teisme. ” Fragmentas. Balakirevas iš viršaus.
1830 metais Rusijoje pasirodė „Anekdotai apie Jesterį Balakirevą“. Tai, kas vadinama „anekdotai apie jesterį Balakirevą“, neturi nieko bendra su Petrine epocha ir garsiosios Anos Ivanovna jesterės IA Balakirev asmenybe.
Tyrėjai mano, kad jie remiasi vokiškų istorijų rinkiniu apie viduramžių kvailių triukus. Kolekcija buvo plačiai išplatinta Europoje ir buvo išversta į rusų kalbą XVIII amžiaus pabaigoje, tačiau ji įgijo naują gyvenimą Rusijoje po to, kai sumanus rašytojas perrašė „Anekdotus“, įvesdamas į juos kai kurias Petro (tiksliau - rusų) realijas. realybė ir „Anekdotų“susiejimas su Balakirevo vardu.
Milicijoje, kuri dabar paprastai vadinama „plačiąja skaitytojų grupe“, „Anekdotai“sulaukė didžiulio populiarumo: vien per pirmuosius penkiasdešimt metų jie buvo paskelbti ne mažiau kaip septyniasdešimt kartų. Galima pamanyti, kad jie buvo vieni iš labiausiai skaitomų nacionalinių leidinių ir kartu su populiariais spaudiniais buvo gabenami iš mugių visoje Rusijoje.
Tikrasis Ivano Aleksejevičiaus Balakirevo likimas yra labai puikus. Jis gimė 1699 m. Kilmingoje šeimoje ir jau ankstyvoje jaunystėje, kaip ir visi kilnūs ignoramai, buvo priimtas į karinę tarnybą Preobraženskio pulke, kurio pareigose buvo saugoti imperatoriškąją šeimą ir rūmus. Kažkodėl permainingam vyrui pavyko įrodyti save, ir netrukus jis buvo įtrauktas į teismo pareigūnų personalą.
Prigludęs prie žemiausios teismo departamento tarnystės laiptų pakopos, darbštus, sumanus ir, kaip jie kalbėjo apie tokius žmones XVIII amžiuje, „niūrus“Balakirevas teisme įgijo įtakingų asmenų nusistatymą, tarp kurių jam ypač patiko kamerinės kameros ir tuometinė imperatorienės Catherine, Petro I žmonos, mėgstama dalis. - Willimas Monsas, Per Balakirevą, suvaidinusį juokdario, raitelio ir pasiuntinio vaidmenis, žodžiu, „jo“, „kaimyno“asmuo, Willimas Monsas, tipiškas laikinas darbuotojas, be to, kyšio davėjas, padarė savo nesąžiningas veikas.
Kai 1724 m. Pradėtas Monso tyrimas, kuris baigėsi greitu tyrimu, teismo procesu ir egzekucija, Balakirevas buvo vienas iš svarbiausių liudytojų, nes padėdamas Monui jo machinacijose jis gavo 60 smūgių su batukais ir buvo ištremtas į sunkų darbą.
Ivanas Aleksandrovičius Balakirevas.
Tačiau netrukus, atėjus Jekaterinai I į valdžią 1725 m., Jis buvo paleistas, o imperatorė, nepamiršdama patikimos mėgstamos tarnybos, suteikė jam Preobraženskio pulko emblemą. Tačiau jam nepavyko padaryti karinės karjeros, o Anos Ivanovnos laikais jis buvo įsitraukęs į juokdarių, iš kurių, kaip žinote, imperatorė turėjo daug, štabą.
Esame įpratę prie visiems žinomo stereotipo: protingas juokdarys, sėdintis sosto papėdėje juokelių pavidalu, „smerkia“ir ką nors „paviešina“. Be abejo, tame yra šiek tiek tiesos, tačiau vis dėlto realiame gyvenime tai buvo daug sudėtingiau - juokdariai nebuvo laikomi taip, kad jie „purtytų pamatus“. Jesters buvo nepakeičiamas „valstybinio juoko“, turėjusio senovės kilmę ir sudėtingą struktūrą, elementas.
Ryšys „viešpats - juokdarys“, kuriame kiekvienam buvo paskirtas vaidmuo, buvo tradicinis ir stabilus visais laikais. Visiems buvo aišku, kad juokdarys nėra kvailys, kad santykiuose su įvairiais žmonėmis vykdo tam tikrą „poziciją“su aiškiai apibrėžta riba. Šio žaidimo taisyklės apėmė ir tam tikras pareigas, ir tam tikras teises.
Gina senovės taisyklė: „Kvailiui nėra bausmės“, jis tikrai galėjo pasakyti nešališką dalyką, tačiau už tai galėjo nukentėti, jei peržengtų suvereno nustatytas ribas. Neribotos galios sistemoje tokio asmens, kuris turėjo priėjimą prie suvereno, vaidmuo buvo labai didelis. reikšmingas. Jie bijojo įžeidinėti juokdarį, nes buvo tikima, kad suverenas gali kalbėti per burną.
Petras I praeina per Rusijos istoriją, apsuptas ne tik talentingų bendraminčių, bet ir girtų, graudinančių juokdarių, kurių daugelis priklausė bajorų viršūnėms. Danijos pasiuntinys Justas Juhlas prisimena vieną iš tipiškų caro partijų.
„Su juo buvo keli bojarai ir kunigaikščiai, kuriuos jis laikė juokdariais. Jie šaukė, šaukė, pypkė, švilpė, dainavo ir rūkė tame pačiame kambaryje, kur buvo karalius …
Tarp jų buvo ir du juokdariai, kuriuos caras pasiėmė su savimi pramogoms: jiems buvo labai juokinga, kai jie mikčiojo, smaugė kalbėdami vienas su kitu ir negalėjo vienas kitam reikšti savo minčių …
Po pietų, beje, įvyko šis incidentas. Stalas dar nebuvo išvalytas. Karalius stovėjo su kažkuo kalbasi. Staiga vienas iš juokdarių kreipėsi į jį ir sąmoningai pūtė nosį pro patį karaliaus veidą į kito judesio veidą. Tačiau karalius į tai nekreipė dėmesio “.
Tai maždaug iš tokios bendrovės ir buvo Balakirevas. Kaip juokdarys, jis niekuo nesiskyrė ir, matyt, jo šlovė atsirado vien dėl istorijos su Monu.
Karališkojo nykštuko Jakimo Volkovo ir nykštuko caro Praskovyos Fedorovnos vestuvės 1710 m. Lapkričio 14 d. Šiomis linksmomis vestuvėmis buvo siekiama “ skyrybų ” Rusijoje, nykštukų veislė.
Tačiau jo literatūrinis likimas pasirodė laimingesnis. „Anekdotuose“jis skaitytojo akivaizdoje pasirodo kaip protingas, sąmojingas, išradingas žmogus, kuris prireikus gali „nubraukti“nuojautą, pamaloninti visuomenę, rasti originalią išeitį iš sunkios situacijos. Matyt, būtent tai patraukė skaitytojų dėmesį į judesio Balakirevo įvaizdį.
Be abejo, dabar „Anekdotai“skaitomi kitaip nei praeityje: mes artėjame prie jų kaip prie praeities eros literatūros paminklo, nors kai kurie romanai vis dar nepalieka mūsų abejingų. Galiausiai, pats svarbiausias dalykas. Skaitydami „Anekdotus“, mes ne tik šypsomės protingo juokdario triukais, bet ir gailimės jo.
Viena iš trumpų istorijų pasakoja, kaip juokdarys, bėgantis nuo pikto valdovo, slepiasi po Jekaterinos traukiniu. Tai reiškia, kad žodis - vienintelis juokdario gynybinis, tačiau labai trapus ginklas - jam nepadėjo, pokštas nebuvo gerai suprantamas, taisyklė: „Kvailiui nėra bausmės“- neveikė ir garsusis klubas pakabino virš Balakirevo galvos.
Iš „Anekdotų“matome, kiek laiko kartais Balakirevas kuria visą veiksmų ir tiradų sistemą ir visa tai tam, kad iš niūrių svajonių ištrauktų didįjį carą, kurį reikia skubiai išsklaidyti, kitaip visi aplinkiniai pasimeta. Ir nors „Anekdotai“atkartoja situacijas, būdingas visų laikų monarchų ir tautų teismų gyvenimui, vis dėlto - savo noru ar ne - „Anekdotų“sudarytojas atspindėjo atmosferą, būdingą Petro teismui.
Baisus autokrato pyktis - tėviškės tėvas, kuris vienintelis žinojo savo galios ir visagalybės ribas, buvo liūdna ir neišvengiama tų laikų, kuriuose gyveno tikrasis Balakirevas ir veikė jo išgalvotas įvaizdis, tikrovė.
Jekaterinos I įsakymu Balakirevas gavo teisę turėti buvusius Kasimovo carų dvarus, Gelbėjimo sargybos leitenanto laipsnį ir „Kasimovo caro“titulą. 1740 m. Balakirevas paprašė leidimo vykti į kaimą ir, pasinaudojęs Anos mirtimi, nusprendė pakeisti juokdario profesiją į ramesnį žemės savininko užsiėmimą. Reikia galvoti, kad iki to laiko jis nebuvo skurdus.
Ivanas Balakirevas mirė 1763 m. Toje pačioje vietoje, Kasimove. Jo kapas yra už Šv. Jurgio bažnyčios altoriaus.
Jo vardu išleistas K. A. Polevas „Balakirevo anekdotų kolekcija“yra įvairių asmenų anekdotų ir anekdotų kolekcija. Jie pasiskolinti iš įvairių šalių klounų pokštų kolekcijos, kurią iš vokiečių kalbos išvertė Vasiljevas dar 1780 m. Balakirevo anekdotų kolekcija pirmą kartą buvo išleista 1830 m., XIX amžiuje ji buvo perspausdinta daugiau nei 70 kartų.
Vardas „Balakirev“tapo buitiniu vardu visiems linksmiems bičiuliams, juokdariams ir pan., Matyt, tai palengvino pati pavardė - Balakirevas, priebalsis su veiksmažodžiais „pokštas“, „balakatas“(tarmė.), Tai yra, kalbėtis, kalbėti.