Liaudies pasakojimuose (pasakojimuose apie tikrą įvykį) dažnai minimi įvykiai su piktomis dvasiomis Rosstane. Archajiškas žodis „augti“reiškia kelių sankryžą, kelių sankryžą.
Anot folkloristės Pomerantseva: „Susitikimas vyksta ten vidurnaktį“. Maksimovas praneša: „Sankryža yra mėgstama piktųjų dvasių vieta“. Vienas iš folkloristo Zinovjevo informatorių perspėjo: "Tu negali eiti miegoti į Rosstaną!" Ir tada jis išvedė iš savo paties liūdnos praktikos praleisti naktį sankryžose baisų įvykį.
- „Salik.biz“
Kitoje Sibiro bylichijoje sakoma: „Jei atsigulsite ant Rosstano kelių, jis jus išstums, neleis miegoti“.
Stebuklų, esančių miško ar stepių kelių sankryžose, tema yra viena populiariausių bylich folkloro temų.
Jei tikite populiariu gandu, Rosstane galite pagerinti savo silpną sveikatą dar vieną gerą dieną. Anot legendų, sankryža - piktųjų dvasių buveinė - aplink ją, šiuolaikiškai tariant, turi tam tikrą specifinį energijos foną.
"Kartais kitas augimas vidurnaktį pritraukia." Išvertusi šį teiginį į šiuolaikinę kalbą, ji vidury nakties kažką spinduliuoja iš savęs, „pritraukdama“.
Būtent dėl šios paslaptingos „galios“, sklindančios naktį iš sankryžos, žmogus, sakykime, bylinistai, gali būti naudingas sau: „pasikrauti“ta „galia“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Afanasjevas praneša apie naktinius aklumus kenčiančius Rusijos valstiečius, kurie vidurnaktį išėjo užaugti ir atsisėdo ten tikėdamiesi pamatyti.
Per amžius Rusijos valstiečiai ne kartą bandė atpažinti, atrasti savotišką sistemą „gydomojoje veikloje“Rosstane. Deja, sistema nebuvo aptikta; iki šios dienos nerasta. Rosstan „dirba“pagal ruletės principą.
Kartais ji išgydo naktinį aklumą akimirksniu. Arba kitas pavyzdys, moters nevaisingumas jos pirmojo apsilankymo naktį „kviečiančioje kryžkelėje“. Taip atsitinka, kad vaistas nuo tam tikros ligos atsiranda tik po dešimtojo ar net šimtojo dešimtojo vizito į Rosstaną.
Tačiau dažniausiai „sėdėjimas ant Rosstani“nesibaigia niekuo - jie neturi jokios įtakos sėdinčiųjų gerovei. Ar todėl, kad ne visi turi kantrybės ateiti čia naktį iš nakties, savaitę po savaitės, mėnesį po mėnesio tikėdamiesi, kad kuri nors naktis staiga užaugs ir „dirbs“?
Maksimovas aprašė būdą, kaip juokaujant iš piktųjų dvasių. „Viskas, ką jums reikia padaryti, tai išeiti su velykiniu kiaušiniu į sankryžą ir per vidurnaktį kiaušinį susukti keliu“.
Velniai išsigandę iš žemės iššoka. Jie pradės rašyti. Tyliai stovėkite vietoje ir stebėkite jų mėšlungį; velniai tavęs nepastebės, įmušę kiaušinį, jei nejudėsi.
Maksimovas taip pat turi kitą kaimo jaunimo kontaktinių eksperimentų Rosstane aprašymą. Naujųjų metų išvakarėse vaikinai ir merginos susirenka į kryžkelę, kad pasakytų apie ateitį. „Jie susėda, - rašo Maksimovas, - - čia, apskritime, išsidėstykite apskritimu, apsidenkite balta linine staltiese ir įdėmiai klausykite šerkšnojančios žiemos nakties tylos“.
Šis pasakojimo būdas rusų kalba bylichki jau seniai žymimas terminu „klausyk, kad augtum“. Berniukai ir mergaitės - štai dar viena sena idioma - „eik klausyti“.
Nuo amžiaus iki amžiaus tarp rusų žmonių buvo įsitikinimas, kad Rosstane - ypač jei jis „traukia“! - galite išgirsti balsą, sklindantį tiesiai iš žemės. Šis balsas papasakos ateitininkui apie jo ateitį. Visa buhalterijos esmė Rosstane iš tikrųjų slypėjo bandymuose gauti futurologinę informaciją.
Vardinimo būdų yra daugybė. Tarp jų yra ir tokių, nuo kurių plaukai stovi ant galo. Pvz., Žinutės apie likimo nusistatymą „meluojančio kryžiaus“metodu vidurnaktį miško kelių sankryžoje apskritimu, išdėstytu medine lazda. Na, pabandykite visą naktį gulėti drėgnoje žemėje nakties tamsoje giliame miške, kiekvieną minutę tikėdamiesi, kad nutiks kažkas neįprasto …
Beje, „meluoti su kryžiumi“yra ne tik melas, bet ir procedūra, kurios metu reikėtų „ištarti nešvarųjį“. Istoriniai precedentai yra žinomi, kai žmonės, kurie praleido pernakvoti Rosstane „gulėti ant kryžiaus“metodu, ten buvo rasti negyvi ryte.
Svarstant pasakojimus apie „gulėjimą ant kryžiaus“kaip tuščią proto, žmogaus fantazijos išradimą, reikia pažvelgti į svarbiausią dalyką juose - ryškų tokių istorijų, pasakojamų kaimo vietovėse, praktiškai visoje Rusijoje, nuo Baltosios jūros iki Tolimųjų Rytų, referencinių signalų panašumą.
Susidūrimo su augimu aplinkybės yra skirtingos. Kontaktų esmė, jo technologija yra ta pati. O čia svarbi detalė. Kiekvieną kartą istorijoje pabrėžiama: „Tai buvo su manimi. Tai buvo ten ir tada “, tai yra, mano nuomone, priklausomybė nuo realaus gyvenimo čia yra tiesioginė.
Todėl pasakojimuose buvo įspausta tikroji kasdienė patirtis.