Šiandien beveik visa Rusija dega. Europa ir Azija - po vandeniu. Gamta, kaip jie sako tokiais atvejais, „išprotėjo ir nori išnaikinti žmonių rasę“. Tačiau šiame standartiniame posakyje gali būti daug tiesos. Anot RAS patarėjo, buvusio RAS baltymų instituto direktoriaus, akademiko Aleksandro Spirino, upės perpildo jų krantus, o miškai dega, nes gamta žmonėms nebereikalinga. Tačiau anksčiau jiems jų nereikėjo, tačiau tol, kol jie nesikišo į biosferos egzistavimą, gamtai nereikėjo gintis, o dabar ji atkuria biologinį teisingumą. Akivaizdu, kad žmonės taip pat nesėdės be darbo. Kaip baigsis ši konfrontacija?
- „Salik.biz“
Gamta mums nereikalinga
„Šiandien labai užtikrintai rekonstravome jaunos Žemės biosferos kilmės vaizdą“, - sako Aleksandras Spirinas. - Kurį laiką po atvėsimo planetoje buvo milžiniška mikroorganizmų - bakterijų ir archajų - bendruomenė. Visa tai veikė kaip vienas gyvas organizmas, ir būtent tai, o ne jūsų ir mano išvaizda, buvo aukščiausia biosferos raidos viršūnė “. Vėliau įvyko perėjimas nuo vientisos sistemos prie netiesinės, kurioje susidarę organizmai ėmė valgyti vienas kitą. Čia prasidėjo biosferos stratifikacija, vedanti į aukščiausią tašką - žmogaus, kuris laikui bėgant pradėjo kenkti biosferai, atsiradimą. Mokslininkai daugelį metų įspėjo: mūsų gyvybinė veikla anksčiau ar vėliau lems tai, kad bus sutrikdytas visas natūralus balansas, o tada gyventi planetoje taps nebeįmanoma - mirsime nuo kataklizmų. Yra ir kita versija - apie gyvą planetą, kuri toleruoja žmoniją, kol ji jai nepakenčia. Ta proga yra net anekdotas apie tai, kaip susitiko dvi planetos, o viena klausia kitos: „Jūs neatrodote gerai. „Homo sapiens“to nepasirinko? Įdomu tai, kad jei Žemė atsikratys ligos „homo sapiens“, nepakenks nei ji, nei jos biosfera, o juo labiau ji nemiršta. „Mes nenugalėsime šios kovos“, - sakė Spirinas. - Biosfera puikiai gyvens be mūsų, nes ji gyveno keturis milijardus metų. Jos istorijoje buvo krizių, bet nieko daugiau “. Jei Žemė atsikratys „homo sapiens“ligos, nepakenks nei ji, nei jos biosfera, o juo labiau ji nemiršta. „Mes nenugalėsime šios kovos“, - sakė Spirinas. - Biosfera puikiai gyvens be mūsų, nes ji gyveno keturis milijardus metų. Jos istorijoje buvo krizių, bet nieko daugiau “. Jei Žemė atsikratys „homo sapiens“ligos, nepakenks nei ji, nei jos biosfera, o juo labiau ji nemiršta. „Mes nenugalėsime šios kovos“, - sakė Spirinas. - Biosfera puikiai gyvens be mūsų, nes ji gyveno keturis milijardus metų. Jos istorijoje buvo krizių, bet nieko daugiau “.
Iš tikrųjų biosfera yra senovės bakterijų ir archajų bendruomenė, o žmonės yra tik maža biologinė masė. Anot akademiko, jūrų, upių ir miškų mums visai nereikia. Mums jų reikia, nes jie užtikrina mūsų egzistavimą. Kad ir kaip beprotiškai skamba: mokėjimas už patogų gyvenimą yra jų sunaikinimas ir dėl to sutrumpėjusi žmonių gyvenimo trukmė. Čia net neįmanoma ginčytis - visi žino priklausomybę nuo padidėjusio įvairių ligų skaičiaus ekologiškai nepalankiomis sąlygomis.
Tikėjimasis, kad šiuolaikinės aukštosios technologijos ir biomedicina išgelbės mus nuo šių bėdų, tikina Spirinas, yra aklavietės kelias. Jo manymu, biomedicina lemia būtent žmonijos mirtį: kai tik pradėsime masiškai gydyti ligas, naudodamiesi genų inžinerijos metodais, išgelbėsime žmoniją nuo baisių ligų, paversime nykstančia gerontologine visuomene, turinčia blogą paveldimumą, nes genų inžinerija mums taip pat apsunkina mirtiną ligą. genai. Bioprotezavimas, simbiontų atsiradimas yra kelias į laipsnišką žmonijos žudymą ir šiaip ne taip pratęsite jos gyvenimą neribotam laikui.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Mums nereikia gamtos
Tačiau tai tik vienas požiūris, nors ir turintis daug šalininkų. Yra ir kitų. Pavyzdžiui, garsus mokslininkas Vladimiras Vernadskis kalbėjo apie Žemės biosferos virsmą noosfera, kurią sąmoningai organizuoja ir kontroliuoja žmogus. Pagal šią teoriją, kuri taip pat turi pasekėjų, gamta nebegali egzistuoti ir vystytis be sąmoningo žmogaus valdymo. Kodėl tada jai priešintis? Šiuolaikiniai tyrinėtojai nuėjo toliau, ir pasirodė teorija, kad žmonėms biosferos netrukus visai neprireiks - jie puikiai galės išsiversti be jos. Taigi visi kataklizmai yra laikinas nepatogumas, posūkis į žmogaus ir gamtos priešpriešą.
Geochemijos ir analitinės chemijos instituto direktorius akademikas Erikas Galimovas. „VI Vernadsky RAS“įsitikinęs, kad ir kaip stengtumesi išgelbėti pasaulį, mirštantį prieš mūsų akis, niekas neveiks. Galų gale žmogus atsidurs dirbtiniame pasaulyje ir jau yra atsidūręs. Ir labai greitai ji tiesiog nustos būti biologinio pasaulio dalimi. Tai nepriklausys nuo atmosferos deguonies, kurį gamina augalai, nes jį galima gauti elektrolizės būdu. Taigi miškai yra tiesiog nenaudingi. Jam nereikia gyvulinės mėsos, nes jis gali sintetinti bet kokį amino rūgščių rinkinį. Žinoma, žmonės dar nepasiekė šios būsenos, tačiau jie juda jos link. O kai jie ateis, gyvybė Žemėje nustos būti jos pačios egzistavimo sąlyga. Jis gali įsisavinti, pavyzdžiui, mėnulį, kurdamas savo gyvenvietes,išsaugoti biologinę gyvūniją kraštovaizdžio draustinių ir biologinių parkų pavidalu, kad būtų galima linksmintis ir pramogauti.
Taip susiformuos antropogeninis pasaulis. Ir šiame naujame pasaulyje neišvengiamai iškils klausimas: ar žmogui išvis reikia savo biologinių poreikių? Juk jų logiką padiktavo gyvenimo prasmė. Už biologinio gyvenimo ribų pats jų tikslas ir įgyvendinimo mechanizmas praranda savo pirminę prasmę - tarnauti kaip atrankos ir evoliucijos priemonė. Todėl kitas žingsnis plėtojant technologinę civilizaciją bus žmogaus biologinių funkcijų pašalinimas, mano akademikas. Neįmanoma numatyti radikalių mitybos ir reprodukcijos mechanizmų pakeitimo galimybių (jie jau keičiasi ir šiandien), iš eilės pakeisti biogeninius organus technogeniniais ir laipsniškai atsirasti biotechnogeninį hibridą. Tačiau lemiamas žingsnis bus panaikinti mirtingumą. Asmens egzistavimo baigtinumas yra būtina gyvenimo evoliucijos sąlyga. Bet tai taip pat yra bet kokio besivystančio rinkinio stabilumo sąlyga. Ar technogeninė civilizacija nugalės šią pavojingą liniją? Čia mokslininkai negali pateikti aiškaus atsakymo.
Išleidimo kaina
Kuri versija pasirodo teisinga, yra atviras klausimas. Tačiau, kaip pastebi įvairių mokslo tendencijų šalininkai, mūsų biosferos procesas, einantis į bifurkacijos tašką - chaoso pradžią, yra akivaizdus. Galima manyti, kad pagimdžiusi civilizaciją biosfera priartėjo prie savo stabilumo ribos. Kaip tik organizmas pasiekia savo maksimalų biologinį amžių, taip ir gyvybė Žemėje jo vystymosi metu artėja prie pabaigos. Kita vertus, šis chaosas gali praeiti naujo mūsų jau ekstrabiologinio egzistavimo etapo pradžioje.
Bet gal pabandykite išsaugoti gyvybės struktūrą Žemėje, kuri egzistuoja šiandien ir iš esmės tinka daugumai žmonių? Be to, visai nebūtina priimti gamtos ir žmogaus priešinimosi versiją kaip tiesą. Mes gyvename tokiu laiku, pastebi akademikas Jurijus Izraelis, „Roshydromet“Visuotinio klimato ir ekologijos instituto ir Rusijos mokslų akademijos direktorius, kai didžiuliai geologiniai laikotarpiai, susiję su natūralios aplinkos pokyčiais, gali susitraukti net ne šimtus, o dešimtis metų. Ir žemiškos istorijos aušroje tokių pokyčių procesas užtruko daugelį tūkstantmečių. Štai kodėl, mokslininko įsitikinimu, šiuo metu mums gresia pavojus, o jei norime gyventi, turime išeiti iš tuščių diskusijų ir teorijų rėmų ir susitelkti ties moksliškai pagrįstų priemonių, skirtų apsaugoti biosferą ir klimato sistemą, kūrimui. Būtų malonu pradėti nuo miškų,kurie dega taip nepaprastai baisiai …
***
Genrikas Ivanitsky, Rusijos mokslų akademijos Teorinės ir eksperimentinės biofizikos instituto direktorius:
- Negalime rasti bendros kalbos su gyvąja gamta, nes tokio mokslo nėra - teorinės biologijos. Teorinės konstrukcijos persmelkia visus biologijos skyrius, tačiau semantiškai jie nėra vieningi. Išskirtinis rusų mokslininkas Vasilijus Nalimovas pastebėjo prieš 15 metų: pagrindinę teorinės biologijos problemą galima suformuluoti kaip opozicijos dialektiką - kintamumą ir stabilumą. Kodėl viskas gyvajame pasaulyje egzistuoja nesuprantama įvairove? Kodėl nepastovumas slypi tame, kuris mes, žmonės, atsparumepasirengęs suvokti kaip kažką harmoningo? Kokia kalba galima apibūdinti įvairovę ir jos kintamumą? Kokias savybes turėtų turėti biologinė erdvė ir laikas? Kuo skiriasi fizinio pasaulio ir gyvojo pasaulio stabilumas? Dar nėra aiškių atsakymų į šiuos klausimus.
Problema pirmiausia susijusi su kalbų, tinkamų gyvųjų daiktų įvairovei, paieškomis. Ir akivaizdu, kad ši kalba turėtų skirtis nuo matematikos ir fizikos kalbos, nes ji apibūdina visiškai skirtingus reiškinius. Tuo pačiu metu stebėtojo - žmogaus - vaidmuo čia yra didžiulis. Nuo seniausių laikų žmogus kūrė naujus gamtos tekstus. Anksčiau jis tai darė remdamasis dirbtine atranka. Dabar jo rankose yra daug galingesnis ir grėsmingesnis (dėl savo nenuspėjamumo) ginklas - genų inžinerija. Fizikai negali padaryti nieko panašaus - jie nesugeba sukurti naujų fizinių pasaulių. Ir jei fizikoje yra leidžiama egzistuoti kažkokiam abstrakčiam stebėtojui, tada biologijoje jis yra tikras stebėtojas, pasirengęs veikti kaip naujo pasaulio kūrėjas. Bet kaip, pagal kokias taisykles, jis sukurs, jei nebus ginkluotas biologine teorija? Mes neišmokome biologijos pagrindų, nesukūrėme šio mokslo teorijos,nesuprato daugelio egzistuojančių reiškinių, tokių kaip hipnozė, esmės, todėl dar per anksti kalbėti apie prigimtį gamtoje. Mes, žinoma, esame biosferos dalis ir turime ją atitikti.
Liudmila Šapošnikova, Nikolajaus Roericho vardu pavadinto muziejaus generalinė direktorė:
- Nikolajus Roerichas ir jo žmona Elena Ivanovna daug rašė apie Armagedoną kaip apie jau prasidėjusį neišvengiamą reiškinį. Jie tikėjo, kad ugnis taps ne tik pasaulio, kuriame valdo mašinos ir pinigai, pabaiga, bet ir ateinančio pasaulio pradžia, kur pagrindinė vertybė bus kosminis mąstymas. Ugnis pasaulio filosofijoje ir religijoje yra ne tik aklas elementas, bet ir gamtos galia, atnešanti apsivalymą ir išgelbėjusią tiesą. Senovės filosofai tikėjo, kad simbolinė ugnis varo žmoniją į priekį. Turiu pasakyti, kad filosofinis pasaulio, kaip sudėtingo, kintančio organizmo, supratimas ilgą laiką susidūrė su sunkumais. Taigi buvo manoma, kad erdvė, augalai, gyvūnai ir žmonės nesikeičia. Vienu metu pasaulio nepastovumo idėja mokslininkams tapo apreiškimu. Vienas iš amžinojo judesio atradėjų buvo Heraklitas. Pasaulis jam pasirodė kaip „gyva ugnis“, ugninga upė, į kurią tekantys srautai negali du kartus patekti. Vaizdas, kuris šiandien labiausiai tinka.
Natalija Leskova