Senovės Egiptas, vieta, daugiau nei paslaptinga ir vis dar pilna neišspręstų paslapčių. Vardai „Akhenaten“ir „Nefertiti“nebuvo minimi net legendose beveik 30 amžių. Jie buvo ištrinti iš paminklų, statulos buvo sunaikintos, o jų sukurtas miestas buvo apleistas ir prarytas dykumos smėliu. Kas buvo Akhenatenas?
Šis faraonas Egiptą valdė maždaug nuo 1351 - 1334 m. Pr. Labiausiai jis išgarsėjo dėl savo religinių reformų: Akhenatenas tapo pirmuoju ir, ko gero, vieninteliu reformatorių faraonu, jo reformos buvo labai griežtos ir plataus masto.
- „Salik.biz“
Iki XV amžiaus pabaigos pr. e. galinga Egipto kunigų kasta sutelkė didžiulius turtus jų šventyklose. Be to, jie buvo labiausiai išsilavinę gyventojų dalis: žinojo, kaip nuspėti Nilo potvynius, sudaryti žvaigždėto dangaus žemėlapius ir kalendorių, žinojo, kaip apskaičiuoti geometrinių formų plotus. Pajutę valdžią, kunigai pradėjo diktuoti savo reikalavimus karališkajai valdžiai.
Stengdamasis atsikratyti Amono kunigų, šimtmečius diktuojančių savo valią faraonams, galios, Amenhotepas IV pradėjo pasaulinę, labai drąsią ir klastingą religinę reformą - jis paskelbė Amuną melagingu dievu ir pakeitė jį kitu dievu - Atenu, kuris buvo įkūnytas saulės diske.
Naujosios karalystės pradžia
Aštuonioliktą dinastiją įkūrė Tibeto valdovas faraonas Ahmosas I (1559–34 m. Pr. Kr.). Ahmosas I suvienijo išsibarsčiusius Egipto regionus, galutinai išmetė iš Egipto Hyx gentis, kurios buvo Azijos genčių sąjungos ir valdė šalį beveik pusantro amžiaus.
Ahmosas atkūrė Egipto valdžią Šiaurės Nubijoje. Taip prasidėjo laikotarpis, kuris istorijoje buvo vadinamas Naująja Karalyste (1570–1085 m. Pr. Kr.). Aukščiausio Egipto klestėjimo laikotarpis buvo XVIII dinastijos valdžia, ji buvo savo šlovės zenite. Sirijos, Palestinos ir kitos kaimyninės valstybės buvo jo intakai. Tarp šios dinastijos valdovų buvo pirmoji moteris faraonė, karalienė Hatshepsut. bet, ko gero, ryškiausi ir paslaptingiausi šios dinastijos ir visos Egipto istorijos valdovai, be abejo, buvo faraonas Akhenatenas ir jo žmona Nefertiti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Akhenateno karaliavimo paslaptis
Senovės Egipto, jau paslaptingo, istorijoje yra vienas ypatingas puslapis. Tai yra Akhenateno valdymo faraonas Amenhotepas IV. Sunku pasakyti, kurie įvykiai vaidino lemiamą vaidmenį formuojant jo pasaulėžiūrą. Galbūt sunki liga sirgo dar vaikystėje.
Arba geologinės katastrofos, kurią sukėlė ugnikalnio sprogimas saloje Viduržemio jūroje, aidai. Vargu, ar to tolimo išsiveržimo pasekmės turėjo pastebimą poveikį Egiptui. Tačiau neįtikėtinos istorijos tikriausiai pasiekė įspūdingo karališkosios šeimos skonio ausis ir sukrėtė tikėjimą dievų visagalybe.
Gali būti, kad mamą stipriausiai paveikė berniukas. Karalienės brolis, būsimo „eretiko“dėdė, tarnavo dievui Ra Heliopolyje. Karūnavimo metu faraonas, kurio vieta, priešingai nei tradicija, buvo ne Karnako šventykla Thebe, o Hermontas - „pietinis Heliopolis“, Amenhotepas IV skelbia save „pirmuoju Ra-Horakhti kunigu“. Antraisiais savo valdymo metais jis priduria: „Vienintelis priklausantis Ra“.
Iš esmės nieko stebėtino. Maždaug nuo 2600 m. Pr. Kr. Egipto karaliai įvardijo save kaip saulės sūnus ir Ra vaikus. Tačiau yra nedidelis niuansas. Naujasis faraonas atsargiai vengia visuotinai pripažinto Amuno kulto. Labai nematomas Amunas, kuris „yra Ra veidas ir Pta kūnas“.
Pavadinimas Amenhotep - „Amonas laimingas“pakeistas į „Akhenaten“- „naudingas Atonui“. Sostinė iš Thebes perkeliama į Akhetatoną, kur statomos naujos šventyklos, skirtos garbinti dievą, kuris neturi nei veido, nei kūno. Saulės diskas, suteikiantis spindulį visam pasauliui, yra aukščiausiosios dievybės atvaizdas.
Atono spinduliavimas
Nuo šio laiko istorikai pradeda skaičiuoti vadinamąjį Amarnos periodą mene ir architektūroje. Jam būdinga dinamika ir jausmingumas, linijų lankstumas, kurio taip trūksta kanoninėje senovės Egipto kultūroje. Politinio, finansinio ir religinio gyvenimo centras, einantis po faraono, perkeliamas iš Thebų į naująją sostinę.
Buvusiems dievams skirtos šventyklos yra uždaromos ir nyksta. Net jų vardai yra kruopščiai ištrinami ne tik iš akmens, bet ir iš atminties. Privilegijuota kunigystė, staiga atimta iš valdžios, niekada neatleis Akhenatenui už tokį smūgį. Užtemdytas Atono spinduliavimo, faraonas visiškai pamiršta užsienio politikos situaciją. Todėl pusiausvyra, kuri šiame regione buvo statoma per amžius, nyksta mūsų akyse.
Skubantis atsikratyti senosios bajorijos ir apsupti save su bendraminčiais, Akhenatenas prarado vieną iš svarbių šalies valdžios komponentų. Egiptas pralaimėjo konkuruodamas su hetitais, vienas po kito pralošdamas sąjungininkais. Tik šešioliktaisiais savo valdymo metais faraonas įveda kariuomenę į Šiaurės Siriją ir taip apsaugo Egiptą nuo hetitų invazijos.
Tiesioginis ateivių palikuonis
Faraono išvaizda, žinoma iš skulptūrų, yra gana būdinga. Pailgi kaukolė, pailga figūra ir keista akių išpjova primena ateivių vaizdus. Paaiškinti Akhenateno anatomijos ypatumų genetinėmis ligomis neįmanoma. Žmogus su tokiais nukrypimais nebūtų galėjęs tvarkyti šalies ar net gyventi iki brandaus amžiaus.
Galbūt, pasirodžius Amenhotepui IV, atsirado dievai, kurie Egiptą valdė dar prieš faraonus? Anot Menefonės, buvo dvi ištisos dinastijos. Tada atėjo pusdievių dinastija ir dar viena pereinamoji. Arba Akhenatenas tikrai norėjo būti panašus į juos, o paklusnūs skulptoriai tiesiog „pamalonino“karaliaus atvaizdus. Tai labai panašu į tai, kad maištaujantis faraonas laikė save lygiu tarp dievų ir tik Atonas gerbė aukščiausią jėgą.