Kad ir kaip keista tai gali pasirodyti, tačiau pažvelgus į daugelio tautų istoriją ir tradicijas paaiškėja, kad seksas yra tiesiogiai susijęs su mistika, religija ir magija. Apie tai kalbėjo ir istorikas Jamesas Fraseris savo knygoje „Magijos ir religijos tyrimas“, kurioje buvo aprašyta daugiau nei tūkstantis pasaulio tautų seksualinių ritualų, todėl jie bus aptariami žemiau. Žinoma, neaprašysime visų tūkstančių tradicijų, o susitelksime tik į įdomiausias.
- „Salik.biz“
Spermos kultas
Tai praktikavo senovės vokiečiai, daugelyje giminių vestuvių naktį mergaitė turėjo gerti sužadėtinės spermą, tačiau tai nėra ypač šokiruojantis. Tačiau faktas yra tas, kad kai kuriose gentyse jauna nuotaka turėjo išgerti šį gyvybingąjį visų vyro vyresnių giminaičių gėrimą, tarsi mergaitė patiktų naujų giminaičių išmintimi ir stiprybe. Nepalas vis dar tebėra neįprastas ritualas, susijęs su vyriška sėkla. Ten esančios mergaitės tiki, kad jei išrinktasis turi per daug kartaus spermatozoido, vaikas gims negražus, o vaikinas atsisako.
Apskritai, senovėje vyriškajai sėklai buvo suteikta daug mistinių ir gydomųjų savybių. Pavyzdžiui, manoma, kad Egipto karalienė Kleopatra, norėdama išlikti jauna, kiekvieną dieną gėrė puodelį spermos, kurią užpildė šimtas jaunų kareivių.
Vabzdžiai
Daugelis tautų tikėjo ir vis dar mano, kad kai kurių vabzdžių nuodai gali sukelti seksualinį potraukį. Vis dėlto čia yra tam tikros tiesos. Pavyzdžiui, Korėjoje buvo manoma, kad geriausias būdas padidinti vyro susijaudinimą yra įkandimas vapsvai į jo varpos šaknį. O kai kurių Mikronezijos genčių moterys skruzdėlių pagalba sužadina klitorį. Kai kurių afrikiečių genčių seksualinės tradicijos taip pat siejamos su skruzdėlėmis: partneriai pakeičia sėdmenis pagal jų įgėlimus, jie įsitikinę, kad tai jaudina. Kai kurios gentys rytinėje Bolivijoje nuėjo dar toliau, kur bedugės praryjamos, kad jaudintųsi.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Defloracija
Daugelyje arabų šalių vis dar yra išlikęs paprotys nekaltybei atimti, kai himnas suplėšomas dešinės rankos pirštu, apvyniotu baltu audiniu, kuris turėtų būti nudažytas raudona spalva. Vyras tai daro kartu su visais svečiais vestuvių ritualo metu.
Tačiau kai kuriose pusiaujo Afrikos gentyse merginos siunčiamos į džiungles taip, kad vyriška gorila vaidina pirmojo vyro vaidmenį. Jei mergina negalėjo pritraukti gyvūno, niekas su ja nesusituokė: sako, kam to reikia, kad net gorila nesikandžiojo!
Tarp laukinių Sumatos salos žmonių tėvas turėjo nugirsti nuotaką, kuriai padėjo visi vyriškosios giminės, todėl prie nelaimingos moters lovos galėjo susirinkti kelios dešimtys vyrų.
Indijoje merginos iš nekaltybės buvo atimtos specialiai apmokytiems žmonėms už pinigus. Kraujas, kurio mergaitė neteko proceso metu, buvo surinktas ir panaudotas kaip meilės burtas.
Papua Naujojoje Gvinėjoje teisė atimti iš merginos nekaltumą priklauso išimtinai vyriausiajam kunigui. O po vestuvių jaunikis buvo įpareigotas pasiūlyti ką tik pagamintą nuotaką „išbandyti“savo draugus.
Tačiau kai kuriose Afrikos gentyse jos elgiasi visiškai priešingai, mergaičių makštis susiuvama ankstyvame amžiuje, o „atidaroma“tik prieš vestuves specialioje genties vyresniųjų taryboje.
XIX amžiuje Europoje, kai seksas prieš vedybas tapo beveik norma, išpopuliarėjo nekaltybė, be to, šis menas buvo perduodamas iš motinų dukterims. Merginos imitavo kraujavimą su žuvies burbulu ar krauju pamirkyta kempine.
Poligamija
Ne visos tautos nekaltybę laikė didele vertybe, tačiau daugelis žmonių elgėsi priešingai. Pavyzdžiui, tarp tibetiečių buvo laikoma didele gėda sutuokti mergelę. Okeanijos Mangaya saloje mergaitės tėvai tvirtina apie daugelį jos seksualinių partnerių. Manoma, kad taip ji gali išsirinkti geriausią jaunikį. Be to, jei mergaitė nesulaukia keturiolikos metų, ji atsiriboja nuo vyrų visuomenės, jos tėvai prievarta varo vyrus per jos lovą, netgi grupės smurtas nėra draudžiamas.
Markeso ir Balearų salose per vestuvių ceremoniją visi pakviesti vyrai susirenka grandine, šoka, paeiliui norėdami turėti lytinių santykių su nuotaka.
Kamčiatkoje daugelį amžių buvo laikoma didele garbe, jei svečias užmezgė intymius santykius su namo savininko žmona. Be to, jei dėl tokio kontakto atsirado vaikas, renginys buvo švenčiamas, o tėvas tapo antruoju vyru. Atsiradus sovietų valdžiai, ši tradicija buvo uždrausta.
Slavai taip pat labai mėgo turėti daug partnerių, prieš krikščionybės atsiradimą tai nebuvo laikoma nuodėme. Tais laikais seksas buvo laikomas tik smagia pramoga, jaunimas mėgdavo susiburti į meilės grupę. Rusijoje buvo dar viena neįprasta tradicija. Kadangi tais laikais mergaitės buvo vedusios 12–14 metų, užuojautos motinos, norėdamos apsaugoti savo mergaites nuo mirtinų padarinių, vestuvių naktį buvo su jaunikliais, dažnai pačios dalyvaudavo šiame reikale. Ir tada, atsargiai saugant savo dukterų sveikatą, dar dvejus metus motinos turėjo teisę būti šalia mažamečių lovos.
Tačiau Indijoje yra Soundatti šventykla, kurioje šimtus metų dešimtys ar net šimtai jaunų vyrų ir moterų susirenka atostogauti norėdami organizuoti seksualines orgijas. Šis seksualinis ritualas yra skirtas deivei Yellama.