Išnykus filantropijai, religija paverčiama sekta.
Religijos per tikėjimą formuoja mąstymo ir veikimo kultūrą. Sektos primeta savo idėjas kaip Dievo pašventintas. Kiek sektų, tiek nuomonių, dažniausiai agresyvių, dažniausiai jų nuomonės nukreiptos prieš religijas ir jų tvirtinamą humanizmą.
- „Salik.biz“
Budizmo panteizmas yra ir krikščionybėje - Dievo panašumas, dvasiniai pasauliai, pragaras. Žmogus pirmiausia yra dvasinis, paskui socialinis ir kūniškasis. Dvasinė forma sudaro Visumą, kuri lemia dalių turinį. Visa, kaip mąstymo kultūra, lemia civilizacijos raidos dėsnius (socialinius ir kūniškus), kuriuose, remdamiesi savo įstatymais, humanizmas ir filantropija patvirtinami kaip žmonių ir visuomenių bendradarbiavimo pagrindas.
Islame Dievas, kaip visuma, yra personifikuojamas, todėl griežtai stebi savo tikinčiuosius, kaip ir Visagalis, apdovanotus žmogiškaisiais sugebėjimais, pažymėdamas vertingus ir nevertus. Islamas, kaip religija, formuoja mąstymo kultūrą iš visų dalių per Allaho asmenį tarp skirtingų tautybių, organizuodamas bendradarbiavimą ir pagarbą kitoms religijoms.
Krikščionybėje Dievas vaizduojamas Šventosios Trejybės pavidalu, kuris suteikia gyvybę ir kuria pasaulį. Todėl žmogus krikščionybėje yra dieviškas, kūrybingas, sukuriantis pasaulį erdvės-laiko vienybėje, spalvų pasaulį, žmogaus civilizaciją Noosferos pavidalu savo individualioje ir socialinėje sąmonėje.
Visos trys religijos paaiškina šiuos įstatymus kaip gilesnes jų tikėjimo reikšmes, iš esmės vienodai. Tikėjimo pagrindais jie patvirtina humanizmą plėtojant civilizaciją ir filantropiją santykiuose kaip prioritetines dvasines vertybes.
Skirtingai nuo trijų pasaulio religijų, judaizmas labiau pabrėžia elgesį nei religiją. T. y., Mąstymas formuojamas iš dalių į visumą. Žydai tiki vieninteliu tikru Dievu, į kurį visi gali kreiptis iškilus elgesio problemoms. Jiems Dievas yra dvasia, absoliuti būtybė, davusi Torą. Meilė prasideda nuo meilės sau, šeimai, žydams ir visiems kitiems žmonėms. Meilė lengvai virsta jos priešingybe, jei kas nors … tiesiog atsibodo, pavyzdžiui, net kaip svečias.
Tai jau yra sektos, o ne religijos organizavimo principai. Todėl judaizme jie toleruoja įvairius ortodoksinius judėjimus, įskaitant Habado sektą, agresyvią prieš humanizmo, krikščionybės ir kitų religijų idėjas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Religija iškelia dvasinio prioritetą, o sektos turi tam tikrus socialinius ir fizinius pragmatinius tikslus. Pavyzdžiui, norint būti išgelbėtam per tam tikrą gyvenimo būdą, kuriame dingsta humanizmas, pasaulėžiūros harmonija ir filantropija. Tokiu atveju mąstymo kultūra išnyksta iš dvasinės Visumos, kuri lemia jos dalių turinį.
Mąstant iš dalių, visumos sąvoka yra nepasiekiama. Dėl to galite pasisemti idėjų kaip tam tikro agregato, sujungto remiantis ženklais (apranga, ritualais, priklausančiais tai pačiai tautybei).
Sektos siūlo kelią į niekur, kur vadovai gali daryti blogus dalykus. Jų išvaizdos priežastis yra žmogaus, kuris jaučiasi vienišas ir kenčia nuo įvairių baimių, proto kvailumas. Vieni ieško prieglobsčio iš baimės, baimės šaltinio (įvairiuose šėtoniškuose mokymuose), kiti mato savo baimių šaltinį dėl apgaulingo kitų humanizmo. Todėl neapykanta humanizmui ir krikščionybei, kai kurioms tautybėms, tampa pagrindiniu kai kurių sektų (Habado sektos) egzistavimo tikslu.
Pavyzdžiui, rėmėjų visada galima rasti kovojant su Rusija ir stačiatikybe. Humanistinių pagrindų trūkumas leidžia tokioms sektoms užsidirbti pinigų, netgi parduoti alkoholį, narkotikus, versle naudoti apgaulingas schemas ir, žinoma, apiplėšti savo pasekėjus.
Vergai neturi ateities. Rytojaus ir ateities turinį jiems nustato savininkas. Talmudas ir Tora formuoja ir įtvirtina vergo sąmonę. Tuo metu to reikėjo, nes nebuvo kuriama laisvo žmogaus ideologija ir civilizacijos organizavimo su laisvės ir demokratijos pagrindais principai.
Tuo metu atsirado graikų civilizacija, kurią mokslininkai pavadino „žmonijos aukso amžiumi“, tačiau net ir be šių principų ji egzistavo kelis šimtmečius.
Neatsitiktinai Jėzus Kristus pasirodė žydų tautybėje, kaip tauta, kuriai labiausiai reikėjo išsivadavimo iš vergų ideologijos. Ir tai suprato žydai, kurie tapo apaštalais.
Idėja organizuoti gyvenimą žemėje pagal tuos pačius įstatymus kaip ir danguje (malda „Tėve mūsų“) pagimdė daugybę laisvo ir kūrybingo žmogaus gyvenimo organizavimo projektų.
Bet kadangi K. Marxas ir kiti žydai gavo auklėjimą vergo ideologijos sąlygomis, jų pagrindinis tikslas buvo noras sunaikinti krikščionybę - gyvybę teikiantį humanizmo ir filantropijos šaltinį. Todėl bolševikų, o vėliau ir komunistų partijos turinys buvo paimtas iš Habado sektos - armijos drausmės, kuriai vadovavo lyderis, organizavimo.
Tokia pati metamorfozė įvyko ir su visomis Rusijos partijomis, kai ideologijos nebuvimą kompensuoja lyderio ištvirkimas.
Daugiau Nikolajus Gasha. Gyvenimo suteikianti Trejybė. (Humanistinis krikščionybės valdymas)
philosophystorm.org/sites/default/files/zhi …