Beveik du šimtmečius žmonių atmintyje gyvavo legenda apie imperatorių Aleksandrą I: jis tarsi nemirė 1825 metais Taganroge, bet pasitraukė ir išvyko klaidžioti po Rusiją, teismaus seniūno Fiodoro Kuzmičiaus pavyzdžiu.
1836 m. Rudenį prie Permės provincijos kaimo kalvės slenksčio pasirodė pagyvenęs, tvarkingai apsirengęs valstietis. Jis mandagiai paprašė kalvio nusiauti arklį. Nustebęs nepažįstamo žmogaus lengvabūdiška kalba ir rafinuotomis manieromis, kalvis įtarė, kad kažkas negerai: šis senis neatrodė kaip paprastas valstietis. Budrus amatininkas pranešė „kur eiti“, nepažįstamasis buvo sulaikytas. Tardymo metu jis prisistatė kaip Fiodoras Kuzmičius, kuris neprisimena savo giminystės. Tais laikais jie nestovėjo ceremonijoje su vagonais: senis buvo plakamas plakta ir išsiųstas į Sibirą. Jo garbingas amžius leido išvengti sunkaus darbo, vyresniajam buvo leista klaidžioti po kaimus ir užsidirbti savo duonos kasdien mokant vaikus skaityti ir rašyti, istoriją ir Šventąjį Raštą. Fiodoras Kuzmičius visada atsisakė pinigų, mokė tik pastogės ir maisto. Vyresnysis buvo gerai skaitomas ir labai pamaldus,todėl netrukus jis tapo žinomu kaip teisingo gyvenimo ir puikaus intelekto žmogus.
- „Salik.biz“
1842 m. Beloyarskaya stanitsa Sidorov kazokas įtikino Fiodoru Kuzmichą įsikurti kaimynystėje ir pastatė jam trobelę. Kartą jo draugas kazokas Berezinas, ilgą laiką tarnavęs Sankt Peterburge, atvyko aplankyti Sidorovo. Pamatęs Fyodorą Kuzmičių, senasis kampanijos dalyvis nustebo iš nuostabos: „Jūsų Didenybe! Bet kaip tai yra? “Vyresnysis suskubo slėptis savo trobelėje, o sukrėstas Berezinas prisiekė, kad šis žmogus yra imperatorius Aleksandras I. Tuščiosios eigos žmonės pradėjo plūsti į Fiodoro Kuzmičiaus prieglobstį, o vyresnysis turėjo palikti.
1849 m. Apsigyveno pas turtingą valstietį Latyshevą Krasnorechenskoye kaime. Remiantis vilniečių prisiminimais, Fiodoras Kuzmičius šv. Aleksandro Nevskio dieną pagerbė ypač iškilmingai, švenčiant ją kaip savo vardo dieną. Vyresnysis dažnai pasakojo, kaip Peterburge vyko šventės palaimintojo kunigaikščio garbei: apie miestiečių šventes, gatvių apšvietimą. Žinoma, valstietis galėjo aplankyti sostinę, bet kaip jis mokėjo prancūzų kalbą, kuria bendravo su jį aplankžiusiu Irkutsko vyskupu Atanašiu?
Beje, apie prancūzus. Vyresnysis dažnai prisiminė 1812 m. Karą, aprašydamas kautynių eigą kaip karininkas. Jis papasakojo, kaip imperatorius Aleksandras I ašariškai meldėsi priešais Radonežo Sergijaus relikvijas ir išgirdo balsą, raginantį patikėti Kutuzovą sunaikinti priešą. Ir kas žino: ar palaimintasis seniūnas perpasakojo vieną iš liaudies legendų, ar pats Aleksandras Palaimintasis pasidalino savo dvasinėmis kančiomis su valstiečiais? Tomsko etnografas I. Chistyakovas, asmeniškai pažinojęs Fyodorą Kuzmichą, rašė: „Jis sakė, kad kai Aleksandras I įžengė į Paryžių 1814 m., Jo žirgų kojomis buvo paskleistos šilko kaklaskarės ir audiniai, o moterys kelyje išmesdavo gėles ir puokštes; kad Aleksandras buvo labai patenkintas; per šį įrašą grafas Metternichas važiavo į dešinę nuo Aleksandro ir turėjo po juo pagalvę ant balno “. Per daug tikslių detalių ir detalių paprastai legendai.
Fiodoras Kuzmičius papasakojo daugybę nuostabių istorijų, tačiau jam buvo viena draudžiama tema - jo paties praeitis. Vyresnysis ryžtingai nustojo kalbėti apie save kaip Aleksandrą I, tačiau tikrojo vardo nepateikė. Paskutinius gyvenimo metus jis praleido Tomske, pirklio Khromovo dvare. Kai Fiodoras Kuzmičius buvo mirties vietoje, Khromovas uždavė jam klausimą, kuris visus kankino: ar tiesa, kad jie sako, kad esi imperatorius Aleksandras? Anot prekeivio, Fiodoras Kuzmičius perėjo per save ir pasakė: „Nuostabūs tavo darbai, Viešpatie … Nėra jokios paslapties, kuri nebūtų atskleista“. Vyresnysis buvo palaidotas Tomsko Dievo Motinos-Aleksejevskio vienuolyno kapinėse. Ant kapo buvo pastatytas kryžius su užrašu: „Čia palaidotas 1864 m. Sausio 20 d. Mirusio Didžiojo palaimintojo Fiodoro Kuzmičio kūnas“. Aleksandras I taip pat buvo vadinamas palaimintuoju …Vyresnysis Fiodoras Kuzmičius Rusijos stačiatikių bažnyčioje buvo kanonizuotas kaip teisusis Tomsko teodoras.
Tik iš pirmo žvilgsnio suvereno virsmas „giminystės neprisimenančiu vagabondu“atrodo beprotiškas. Amžininkai primena, kad paskutiniais Aleksandro I valdymo metais ne kartą išreiškė norą atsisakyti neapykantos jėgos, daug laiko praleido maldose. Tėvo Pauliaus I mirtis, kurioje jis netiesiogiai dalyvavo, gulėjo kaip sunkus akmuo ant imperatoriaus sąžinės. Pačio Aleksandro mirties aplinkybėmis yra daug prieštaravimų: vieni liudininkai tvirtino, kad imperatorius mirė staiga, kiti - kad jis skaudžiai mirė dvi savaites. Tuo pačiu metu joks dokumentas nenurodo tikslaus mirties laiko. Be to, anot liudininkų, miręs Aleksandras visai nebuvo panašus į save: nepaisant gausiai balzamuojamų priemonių (net baltos pirštinės ant mirusiojo rankų pasidarė geltonos), imperatoriaus veidas pasidarė juodas. Todėl žmonės pradėjo sakyti: „Jie paima kažkieno kūną“. Šie žodžiai lydėjo laidojimo laidotuvę visą kelią nuo Taganrogo iki Sankt Peterburgo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ar „svetimas kūnas“buvo palaidotas Petro ir Povilo katedros kapuose? Tai nėra tuščios eigos klausimas. 1989 m. Sovietų rašytojas ir istorikas N. Eidelmanas papasakojo apie dokumentinius įrodymus, kuriuos rado apie imperatoriaus kapaviečių skrodimą 1921 m. Vienas iš jų pasirodė tuščias - Aleksandras I. Ar ne todėl 1960 m. valdžia tris kartus paneigė garsųjį antropologą ir skulptorių M. Gerasimovą prašymuose ištirti Aleksandro palaikus? „Nepateikta jokių priežasčių. Kaip kažkokios sienos! “- susierzinęs pasakė Gerasimovas savo kolegai. Iki šiol nebuvo atliktas Fiodoro Kuzmičio palaikų genetinis tyrimas, ir iš tikrųjų tai gali pašalinti visus klausimus. 2008 m. Tomsko ir Asinovskio arkivyskupas Rostislavas teigė, kad vyskupija neprieštaravo tyrimui. Kokia buvo to priežastis?
Žmonės kalbėjo ne tik apie Aleksandro I „išvykimą“, bet ir apie jo žmonos, imperatorienės Elizavetos Alekseevnos, mirusią 1826 m., Tačiau užsidarę Novgorodo Sirkovo vienuolyne, pavadintoje Vera duslintuvu, dvasinį žygdarbį. Imperinės poros įvaizdis, paliekantis žemiškus palaiminimus ir tolstantis nuo tuščios šviesos, yra toks poetiškas ir artimas rusų sielai. Palaimintasis seniūnas ir jo žmona tapo Rusijos istorijos ir liaudies legendų dalimi. Ir legendoms nereikia kompetencijos.