Tai, kad buvo dvi pirmosios moterys, minima įvairių tautų mitologijose. Vienas seniausių literatūros paminklų žmonijos istorijoje, epas „Apie Gilgamešą“, parašytą Šumere prieš 2000 metų, pirmą kartą mini Lilito vardą. Ten ji pasirodo kaip pirmoji demonė moteris, gyvenusi dieviško medžio dauboje. Lilith yra moters, kuri pagal mitus ir net Bibliją buvo sukurta prieš Ievą, vardas.
Žmonos sukūrimas Adomui
- „Salik.biz“
Senajame Mozės penktakojo Testamente pirmoje Pradžios knygoje aprašomas pasaulio ir pirmųjų žmonių sutvėrimas. Moters išvaizda ten iš tikrųjų minima du kartus. Apie šeštą dieną rašoma: „Ir Dievas sukūrė vyrą pagal savo atvaizdą ir panašumą, lygiai kaip jis sukūrė juos vyru ir moterimi“. Ir tik po septintos dienos aprašymo Biblija pasakoja istoriją apie moterį, kurią Dievas sukūrė iš Adomo šonkaulio. „Ir Dievas privertė Adomą užmigti ramiame miege. Jis paėmė vieną iš šonkaulių ir uždarė savo kūną. Viešpats Dievas pavertė šį iš Adomo paimtą šonkaulį moterimi ir atvedė pas Adomą“. Pasirodo, buvo dvi moterys: sukurta šeštą dieną ir septintą.
Kunigai mano, kad pirmieji pasaulio sukūrimo pasakojimai nepriklauso vienam autoriui, o susideda iš dviejų ar net trijų skirtingų žmonių pareiškimų. Tai paaiškina šį neatitikimą. Žydai oficialiai pripažįsta Lilith egzistavimą. Pavyzdžiui, yra prisiminimų apie ją pagrindinėje kabalos knygoje - Zohare, parašytoje II amžiuje prieš Kristų. e. ir Toros knyga - VI a. prieš Kristų e. Žydų mitologijoje svarbiausia figūra yra demonas Succubus - naujagimių keistuolis, tai yra Lilith. Ji tapo tokia, kai perėjo į tamsiųjų jėgų pusę.
Kiekviena žydų šeima praktikavo tam tikrus ritualus, kad apsaugotų savo vaiką nuo demoniškos Lilit, kuris galėtų ateiti naktį ir negailestingai nužudyti vaiką. Taip pat demonas kėlė pavojų paaugliams, Lilith juos suviliojo.
Istorikai davė pirmuosius amuletus prieš seduktę Lilith 8-ajame mūsų eros amžiuje. Labiausiai paplitęs iš jų yra delno atvaizdas su ant jo užrašytais magiškais žodžiais. Tokios ritualinės praktikos įgijo ypatingą apimtį viduramžiais. Viduramžiais žydų šeimose jauni vyrai, sulaukę 13 metų, neturėjo teisės pernakvoti vieni, kad išvengtų pagundos Lilitai, kuriai gandas priskyrė nepaprastą grožį, kartu su kanopų buvimu, pynimo sparnais ir kitomis demoniškomis savybėmis.
Išsamiausia versija apie Lilitą yra viename garsiausių hebrajų kalbų tekstų - „Ben Sira“abėcėlė, parašyta apie 700–1000. n. e. vyro, vardu Benas Sira. Tai yra du aforizmų ir posakių lapai, iš kurių 22 parašyti aramų kalba ir 22 hebrajų kalba. „Ben Sira“abėcėlė apibūdina pirmąjį neištikimybę istorijoje: Lilitas apsikeitė Adomu vienu iš demonų. Nors krikščionybė paveldėjo šventą žydų laišką, stačiatikių bažnyčios atstovai visiškai paneigia net prielaidą, kad prieš Dievą sukūrus Ievą, galėjo būti bet kuri kita moteris.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ben Sira abėcėlė krikščionims neturi jokios reikšmės. Jų nuomone, šis dokumentas iš viso negali būti laikomas senoviniu tekstu: Neseniai Amerikos mokslininkai iš Gyventojų genetikos instituto padarė naują atradimą. Tyrėjai bandė išsiaiškinti, kaip genai perduodami motinos linijai iš kartos į kartą, kuriant genetinius giminaičius. Pasitelkę kompiuterinę technologiją, mokslininkai sumažino visų šiandien gyvenančių moterų protėvių linijas iki dviejų motinų klanų, o ne prie vieno, kaip buvo manyta anksčiau. Taigi buvo galima įrodyti, kad Adomas turėjo dvi žmonas - Lilitą ir Ievą, ir iš jų abiejų ateina žmonija. Nors kitų šalių mokslininkai gana skeptiškai vertina amerikiečių atradimą.
Vardas Lilith ilgą laiką tapo buitiniu vardu, tačiau reikšmė dažnai skiriasi. Kai kuriems tai yra naktinis demonas, gimęs iš požemio. Kitiems tai yra moters individualumo ir nepriklausomybės simbolis. Taigi, kas ji iš tikrųjų, ši Lilith?
Pirmoji Adomo žmona
Kaip žinote iš Senojo Testamento, žmonijos palikuonys turėjo vieną žmoną - Ievą. Tačiau daugelyje nekanoninių tekstų yra ir kita versija: Adomas turėjo dvi žmonas, o Ieva buvo antroji. Šis teiginys sutinkamas daugelyje viduramžių apokrifų, tai yra, nepripažįstamų oficialios bažnyčios, darbuose, taip pat ankstesniuose hebrajų kalbos tekstuose. Tačiau Biblijoje vis dar galite rasti vardo Lilith paminėjimą. Viename iš vertimų tai reiškia naktinį paukštį, kitame jis aiškinamas kaip vienas iš demoniškų vardų. Bet greičiausiai šis vardas kilęs iš hebrajų žodžio „layla“- naktis. Pagal apokrifinę legendą, Dievas Adomui sukūrė žmoną ir pavadino ją Lilith. Pastebėtina, kad skirtingai nei Ieva, antroji žmona, jis sukūrė šią moterį ne iš pirmojo vyro šlaunų, bet kaip ir Adomas - iš molio. Kurį laiką Lilith ir Adomas gyveno kartu. Tačiau pamažu Lilit įveikė pasididžiavimas. Ji negalėjo susitaikyti su mintimi, kad moteris turi paklusti vyrui ir viskam paklusti. Lilith tikino, kad ji yra daug protingesnė už savo vyrą ir turėtų, jei ne dominuoti šeimoje, tai bent jau būti lygi Adomui. Tarp pirmųjų dviejų žmonių kilo konfliktas, ir Lilith pabėgo iš rojaus. Už ją buvo išsiųsti trys angelai, kurie turėjo įtikinti Lilit grįžti pas savo vyrą. Tariamai prie Raudonosios jūros jie aplenkė. Už ją buvo išsiųsti trys angelai, kurie turėjo įtikinti Lilit grįžti pas savo vyrą. Tariamai prie Raudonosios jūros jie aplenkė. Už ją buvo išsiųsti trys angelai, kurie turėjo įtikinti Lilit grįžti pas savo vyrą. Tariamai prie Raudonosios jūros jie aplenkė.
Velnio sukūrimas?
Visos angelų pastangos buvo bergždžios - Lilith visiškai neketino likti rojuje. Be to, ji pasiuntiniams pasakė, kad ji dabar taps keršto dvasia, paversdama demonu, kuris smaugia naujagimius ir suvilioja vyrus, pasirodydamas jiems gražia tarme. Tiesa, angelai sugebėjo priversti Lilit prisiekti, kad ji nepateks į namus, kuriuose matys save ar jų pavardes. Ji taip pat prisiėmė sau bausmę: nuo šiol šimtas vaikų, kuriuos ji galės pagimdyti, mirs kiekvieną dieną. Priėmusi sutarties sąlygas, Lilith pirmoji žmonija paliko rojų nuodėmingam pasauliui. Skirtingai nei Adomas ir Ieva - savo noru. Iš pirmo žvilgsnio ši versija atrodo šiek tiek neįtikėtina. Galų gale, Lilith maištas prieš vyrą įvyko dar prieš griūtį, o tai reiškia, kad ji, kaip ir jos vyras, dar nežinojo gėrio ir blogio. Taigi kodėl Lilith išdrįso maištauti prieš Dievą, kuris jai paruošė pirmojo vyro žmonos likimą?
Mitologijos ekspertai mano, kad bet kuris legendinis veikėjas turėtų būti laikomas išskirtinai kartu su visais žinomais mitais ir legendomis apie jį. Ir tik tada vaizdas taps daugiau ar mažiau aiškus. Taip yra su Lilitos įvaizdžiu.
Jos griūties ir transformacijos iš vyro į demoną priežastį galima suprasti iš kito apokrifinio teksto, datuojamo ankstyvaisiais viduramžiais. Anot jo, Lilitą sukūrė ne Dievas, o jo amžinasis priešininkas - šėtonas. Šėtonas Lilitą ant kalno žmonėms sukūrė gražaus ir gundančio pavidalu, tačiau jos siela buvo panaši į jos kūrėją. Ir nuo to laiko žemėje pradėjo gyventi dviejų tipų žmonės: pikti ir žiaurūs buvo Lilito vaikai, o malonūs ir gailestingi buvo Ievos vaikai. Tame pačiame tekste teigiama, kad Kainas nužudė ne savo brolį, o savo brolį, nes Abelis buvo Ievos sūnus, o Kainas buvo Lilito sūnus. Senovės Apokrifo autorius aiškiai bandė tokiu būdu išspręsti pačią sunkiausią filosofinę problemą - gėrio ir blogio prigimtį žmonėse.
Monstrų palikuonis
Tačiau savanoriškai išėjus iš didžiosios Lilit iš rojaus, jos santykių su Adomu istorija nesibaigia. Po jos, Adomas ir Ieva turėjo palikti Edeną ir apsigyventi žemėje, kurią apleido jų kritimas, Lilith norėjo grįžti pas savo vyrą. Jis ją priėmė, o tolesnis jų sugyvenimas truko 130 metų. Tegul toks ilgas laikas nenustebina skaitytojų. Visi veikėjai pirmosiose Senojo Testamento knygose gyveno labai ilgai. Pranešama, kad apie Nojų jis statė arką 500 metų. Tuo pat metu egzistuoja hipotezė, kad Biblija iš tikrųjų reiškia ne metus, o mėnulio mėnesius. Taigi visiškai įmanoma, kad Lilith ir Adomas kartu gyveno tik 130 mėnulio mėnesių. Nors tai, be abejo, taip pat yra tvirta santuokinė patirtis.
Kaip pasakoja apokrifinė legenda, iš Adomo Lilito gimė pabaisų ir nešvarių dvasių gentis, kurių iš tiesų nemažai išaugino žemėje. Turbūt šią legendos dalį reikėtų suprasti alegoriškai: nuo Adomo Lilit pagimdė ne demonus, o tiesiog užburtus ir žiaurius žmones. Tačiau kai kurie ekspertai laikosi nuomonės, kad apokrifinių prasmių autoriai į savo žodžius įneša pažodinę prasmę: juk daugelyje mistinių tekstų įvairių piktųjų dvasių rūšių - demonai, vampyrai, vilkolakiai - dažnai vadinami Lilit vaikai.
Beje, pati Lilith turi daugybę bruožų, būdingų šiems baisiems tvariniams. Kaip ir vampyrai, ji čiulpia naujagimių kraują. Kaip vilkolakiai, ji gali patirti įvairius moterų vaizdus ir virsti gyvūnais - dažniausiai katė ar žąsis. Na, šiuo atveju reikėtų suprasti, kad imigrantas iš rojaus perduodavo savo savybes droviams palikuonims genetiniu lygmeniu.
Kiek laiko gyveno Lilith?
Apie tai, kiek metų gyveno Lilith, legendose nieko nekalbama. Be to, nė vienas iš jų nieko nesako apie tai, kaip ir kur ji mirė. Tačiau kai kurie senovės okultinių ir religinių tekstų tyrinėtojai mano, kad Lilith visai nemirė, bet gyvena iki šių dienų. Mitologinėje tradicijoje ir krikščionybė nėra išimtis - kai kuriems ypač reikšmingiems veikėjams įprasta daryti išimtį iš bendrųjų taisyklių.
Pavyzdžiui, pranašas Elijas nemirė, bet buvo paimtas ugnies vežimu į dangų. Agasferis - amžinasis žydas, prakeiktas už Kristaus įžeidimą, iki paskutiniojo teismo priverstas klajoti benamiu. Taigi, kas nutiko Lilitai? Yra žinoma, kad jos vyras Adomas mirė. Be to, teologai mano, kad jis buvo palaidotas pačioje Kalvarijoje, kur Gelbėtojas buvo nukryžiuotas. Ant jo palaikų pasipylė nužudyto Kristaus kraujas - štai kodėl nukryžiuotojo apačioje dažnai vaizduojama kaukolė.
Tačiau, atsisakiusi rojaus ir vyro, Lilith, tarsi ji, perėmė save už mirtingųjų likimų ribų ir tapo demoniška būtybe. Krikščioniškoje tradicijoje manoma, kad demonai, skirtingai nei angelai, yra mirtingi, tačiau nieko nežinoma apie jų gyvenimo trukmę. Taigi kodėl Lilith neišlieka mūsų pasaulyje iki šių dienų? Net jei ne kūne, kurį ji iš pradžių turėjo.
Vienoje iš legendų, kuriai neabejotinai turėjo įtakos kabalos idėjos apie sielų perkėlimą, sakoma, kad Lilith iš amžiaus į amžių atgimsta iš vienos iš savo atžalų. Ir tai tęsis iki Paskutinio teismo.
Antikristo nuotaka
Jono evangelisto apreiškimas yra daugiakultis, ypač sunkiai interpretuojamas kanoniškas Biblijos kūrinys. Vėlgi, kai kurie teologai mano, kad viskas, ką parašė Jonas, turėtų būti imama pažodžiui. Kitiems apokalipsės skaičiai ir simboliai dažniausiai yra metaforos.
Vienas ryškiausių Jono Apreiškimo personažų yra Babilono paleistuvė. Yra daugybė nuomonių, kas ar kas slepiasi už šio įvaizdžio. Nemažai religinių mąstytojų mano, kad tai yra bendras pasaulio griūties ir korupcijos prieš pasaulio pabaigą simbolis. Anot kitų, tai bus šalies pavadinimas - „blogio imperija“, kurioje valdys antikristas. Tačiau yra tokių, kurie įsitikinę, kad Babilono paleistuvė yra ta pati Lilita, kuri apleido Dievą ir rojų.
Pastarosios hipotezės pagrindas jokiu būdu nėra nepagrįstas. Norėdami suprasti, kodėl, turime atsigręžti į Irano ir Babilono mitologiją. Irano mitologijoje Lilitas yra Ahrimano - aukščiausiosios blogio dievybės - palikuonis, kurios prigimtį doktrina detaliai išplėtojo pranašui Zaratustrai. Ahrimanas daugeliu atžvilgių tinka antikristo iš Jono Apreiškimo aprašymui. Babilono mitologijoje yra dievybė Lilitu, kurios funkcijos apima suvilioti vyrus ir žudyti kūdikius. Autoritetingame kabalistiniame tekste Lilith vadinama kekše, klastingu,
Nešventas ir juodas. Palyginę visą šią informaciją gauname Babilonijos paleistuvės figūrą.
Garsus mistikas rašytojas ir filosofas Danielis Andrejevas laikosi versijos, kad Lilith yra pati babiloniečių kekšė. Vienoje iš savo knygų jis sako, kad Lilith taps antikristo nuotaka per savo trumpą viešpatavimą žemėje iki Paskutiniojo teismo.
Feminizmo simbolis
Skirtingais laikais žmonės ugdė visiškai priešingą požiūrį į Lilitą. Taigi viduramžiais ir Renesanse nepaklusnūs vaikai buvo gąsdinami Lilitos vardu, lengvos dorybės moterys buvo vadinamos jos dukterimis, o neištikimybės užklupti vyrai viską nurašydavo į naktinės demono apsėstas.
Bet atėjo Apšvietos era - ir šio mitologinio personažo suvokimas pradėjo keistis. Lilit buvo pradėta laikyti moters aistros, nevaldiškumo ir kartu paslapties simboliu. Ji virto pirmąja literatūroje dainuojama „baisiausia mirtimi“- femme fatale, kuri priverčia kitus kentėti, bet kartu pati kenčia. Neišdildoma vampyro moteris ir tuo pačiu dėl savo potraukio nepriklausomybei pasmerkta tragiškai vienatvei. Lilit buvo kontrastuojama su Ieva - paprasta ir kvaila moterimi, kuri galvoja tik apie ekonomikos palaikymą ir visa, kas paklūsta vyrui.
XIX – XX a. Nakties demono atvaizdą ne kartą naudojo daugybė garsių rašytojų ir poetų. Tarp jų yra škotas Johnas MacDonaldas (romanas „Lilith“), prancūzų klasikas „Anatole France“(apysaka „Lilito dukra“) ir mūsų Marina Tsvetaeva (poema „Bandymas pavydėti“), kur ugnies pagaminta Lilith tiesiog priešinasi kūniškai, kasdieninei išvakarėms.
Paradoksalu, bet Lilith įvaizdį priėmė dabartinės feministės.
Net viena jų draugija, kurios reprezentaciją man pavyko rasti internete, yra pavadinta jos vardu. Visuomenės manifeste Lilith giriama kaip herojė, sugebėjusi pasakyti „ne“vyrui, kuris nenorėjo jos pripažinti lygiaverte ir neįvertino visų jos dorybių.
"… Ne visiškai teisinga vadinti ją" pirmąja moterimi ". Ji yra tam tikras moteriškas dvasinis principas, be to, destruktyvaus pobūdžio. Šis principas tvirtai laikėsi Adomo nuo pat jo sukūrimo momento. Netgi, tiksliau sakant, jis prigludo prie jo. Nuo to laiko, kai Khava išsiskyrė į savarankišką būtybę Lilith „atsiliko“nuo Adomo ir yra dvasiniuose pasauliuose, „bombarduodama“žmogų pagrindine mintimi, kuri pasireiškia egocentrizme, arogancijoje ir reliatyvizme („nėra tiesos, viskas yra santykinė“).
Zoharo knygoje sakoma, kad Lilitas išnyks „sunaikinus Romą“, tai yra, jei mes išversime Zoharo ir Talmudo terminus į mums suprantamą kalbą, mesianizmo laikotarpio pabaigoje, kai „bus apibendrinti galutiniai rezultatai“.
Tuomet visoje Kūryboje Lilitai nebus vietos: „Ir tą dieną bus Aukščiausiojo ir Jo Esybės vienybė“(pranašas Zecharijas, 14 skyrius, v. 9).
Citata iš Vikipedijos: „Lilith yra pirmoji Adomo žmona kabalistinėje teorijoje. Minimi kai kuriuose ankstyvajame krikščionybės apokrifuose, kurie nebuvo įtraukti į Biblijos kanoną. Izraelio knygos hebrajiškame tekste, kuriame pasakojama apie Idumėjos nykimą po dieviškojo teismo (Iz 34:14), prognozuojamas nakties vaiduoklio (lilit) pasirodymas. Minimas Negyvosios jūros ritiniuose, „Ben Sira“abėcėlėje, „Zohar“.
Pasak legendos, po išsiskyrimo su Adomu Lilith tapo piktu demonu, kuris žudo kūdikius (šis veikėjas taip pat yra arabų mituose). Mesopotamijoje panašus vardas suteikiamas naktiniam demonui, kuris žudo vaikus ir tyčiojasi iš miegančių vyrų (vyrai taip pat minimi „lilu“).
Biblijoje minima, kad prieš tvaną: „Dievo sūnūs (angelai) matė žmonių dukteris, kad jie yra gražūs, ir priėmė jas kaip savo žmonas, kad ir ką pasirinktų“. Jie pagimdė Nephilim vaikus (išvertus kaip „tuos, kurie priverčia kitus griūti“). Atsižvelgiant į demonišką Lilith kilmę, mitai apie ją tikriausiai atsirado po potvynio. Pačioje Biblijoje apie Lilitą iš tikrųjų nieko neužsimenama.
ADAMAS IR EVE
Neseniai žiniasklaida nuolat kartojo informaciją, nesuprastą nespecialistų, kad mokslininkai įrodė, kad visa žmonija kilo iš vieno vyro ir vienos moters, prieš daugelį metų gyvenusios Rytų Afrikoje. Tiesą sakant, tai yra ne kas kita, kaip mitas. Iš tikrųjų žmogus turėjo daug daugiau nei du protėvius.
Šie hipotetiniai protėviai tradiciškai vadinami „mitochondrijų Ieva“ir „Y-chromosominiu Adomu“. Taigi tie, kurie tvirtina, kad visos žmonijos motina buvo viena moteris, nurodo mitochondrijų (organelių, gaminančių energiją ląstelėms) DNR molekulės tyrimus. Iš tiesų, vienu metu tokia parodė, kad ši molekulė yra panaši į visus žmones. Ir kadangi mitochondrijų DNR perduodama tik per moterišką liniją (bet kurioje zigotoje mitochondrijos visada yra motinos, nes tik branduolys prasiskverbia iš spermos ląstelės į kiaušinį), tada daroma šiek tiek keista išvada - tai reiškia, kad visa žmonija yra vienos vienintelės moters palikuonys.
Su Adamu ta pati istorija - skirtumas tik tas, kad čia jie remiasi duomenimis apie lytinės Y chromosomos, būdingos tik vyrams, duomenis. Tarsi ji yra vienoda visiems stipresnės lyties atstovams, ir tai reiškia tik tai, kad planetos vyrai yra kilę tik iš vieno protėvio (nes, kaip jūs suprantate, ši chromosoma perduodama išskirtinai per vyrišką liniją).
Reikėtų pažymėti, kad kreacionistai ypač uoliai kartoja šį teiginį. Jie tiki, kad jų dispozicijoje yra dar vienas argumentas prieš evoliuciją ir už biblinę žmogaus kūrimo versiją. Be to, kaip jūs patys suprantate, šis argumentas turi labai rimtų mokslinių įrodymų pagrindą. Kai kurie kreacionistai kartais net rašo, kad, jų teigimu, dabar mokslininkai neabejoja, kad Adomas ir Ieva iš tikrųjų egzistavo, ir iš to išplaukia tik vienas dalykas - kad viskas buvo pavadinta taip, kaip aprašyta Biblijos Pradžios knygoje.
Tiesą sakant, ši logika man atrodo šiek tiek keista. Sutikite, net jei pripažintumėte, kad visa žmonija buvo kilusi iš vienos moters ir vieno vyro, tai visiškai neįrodo, kad šiuos pirmuosius protėvius sukūrė tam tikras demiurgas ir evoliucijos metu jie nenuklydo nuo beždžionių. Tačiau kurį laiką pamirškime logiką, juo labiau, kad kreacionistai visada turėjo su tuo problemų. Dar svarbiau, kad iš tikrųjų nė vienas genetikas niekada neteigė, kad jūs ir aš esame kilę iš tos pačios žmonių poros. Ir patys terminai „mitochondrinė Ieva“ir „Y-chromosominis Adomas“reiškia ne konkrečius žmones, o genetiškai homogeniškas mūsų protėvių grupes.
Pradėkime nuo Ievos. Kaip minėta aukščiau, ji buvo nustatyta tiriant tik mitochondrijų DNR. Amerikietė genetikė Rebecca Kann ir jos kolegos, dalyvavę šiuose tyrimuose, pasiūlė, kad kadangi ši molekulė nėra rekombinuota, jos pokyčiai gali įvykti išimtinai dėl retų atsitiktinių mutacijų.
Na, jei taip yra, tada palyginus mitochondrijų DNR seką ir per tam tikrą laiką joje atsiradusias mutacijas, galima ne tik nustatyti gyvų žmonių giminystės laipsnį, bet ir apytiksliai apskaičiuoti laiką, reikalingą mutacijų kaupimuisi vienoje ar kitoje mūsų protėvių populiacijoje. Kuris, tiesą sakant, buvo padarytas. Tiesa, tyrimai neapėmė visų žmonių bendruomenių, kurios dabar gyvena mūsų planetoje. Dėl to paaiškėjo, kad iš tikrųjų mūsų mitochondrijų DNR yra labai panaši, o tai rodo, kad mes visi turime bendrą protėvį moteriškoje linijoje.
Tačiau, naudojant molekulinio laikrodžio metodą, galima tiksliai apskaičiuoti epochą, kai nebuvo mitochondrijų DNR mutacijų, tai yra, nustatyti tos pačios genetiškai vienalytės protėvių populiacijos gyvavimo laiką. Ir 1987 m. Buvo atlikti šie skaičiavimai - paaiškėjo, kad populiacija, kurioje gyveno norima Ieva, egzistavo nuo 140 iki 280 tūkstančių metų. Lyginamoji mitochondrijų DNR analizė taip pat parodė šios grupės buveinę - ji pasirodė Rytų Afrika.
Bet koks buvo šios protėvių populiacijos dydis? Mokslininkai to tvirtai pasakyti negali, tačiau jie daro prielaidą, kad mažiausiai du tūkstančiai žmonių, remdamiesi tuo, kad esant mažesnei populiacijai, pati žmogaus rūšis paprastai yra problematiška (dėl labai aukšto mirštamumo nuo ligų, traumų ir sunkaus gimdymo). Taigi, nors dauguma gyvų žmonių šiandien gavo mitochondrijų DNR iš vienos šios populiacijos moters, tai visiškai nereiškia, kad ji gyveno nuostabiai izoliuotai.
Labiausiai tikėtina, kad situacija susiklostė taip - dėl gana natūralių priežasčių kitų teisingesnės lyties atstovų palikuonys tiesioje to paties protėvio populiacijoje buvo arba neišgyvenę iki šių dienų, arba praradę motinos mitochondrijų DNR. Galų gale, jei moteris neturi vienos dukters, tada paveldima mitochondrijų molekulė nebus perduota jos paties sūnaus palikuonims. Jei, pavyzdžiui, „mitochondrinės Ievos“draugas turėjo sūnų, kuris vėliau ištekėjo už dukters Evos, tada jų vaikų mitochondrijose bus Ievos DNR, o ne kitos močiutės.
Maždaug tokia pati istorija nutiko ir su „Y-chromosomos Adomu“- jis taip pat nebuvo vienas. Beje, šiuo atveju kalbame apie visiškai kitokią populiaciją - ji gyveno toje pačioje Rytų Afrikoje prieš 60 000 - 90 000 metų. T. y., Skirtingai nei Biblijos legendos veikėjai, tikrasis Adomas ir Ieva niekada nebuvo susitikę - juos skyrė kažkur 50–90 tūkst. Metų. Ir dar vienas skirtumas - iš tikrųjų Ieva pasirodė prieš Adomą, tuo tarpu pagal Biblijos versiją Dievas pirmiausia sukūrė vyrą, o paskui moterį.
Deja, „Y-chromosomos Adomo“amžininkai ir prieš jį gyvenę vyrai, nors turėjo skirtingą Y-chromosomą, tačiau jų gentis vyriškoje linijoje laikui bėgant buvo nutrauktas, taigi, Adomo palikuonys vyriškoje linijoje ilgainiui išstūmė kitus Y- chromosomų variacijos. Na, po to, kai jie susitiko su „mitochondrijų Ievos“palikuonimis, tada atsirado pats vaizdas, kurį dabar stebi genetikai.
Tačiau, kaip ir Ieva, negalima teigti, kad šiuolaikiniai žmonės paveldėjo visą Adomo genomą. Mes kalbame tik apie bendrą Y-chromosomą, tačiau kitos chromosomos galėjo būti paveldėtos iš Adomo gentainių. Paimkite bent tą pačią X chromosomą, kuri yra ne tik moterims, bet ir vyrams, nors ji perduodama tik per moterišką palikuonių liniją. Ir visa kita DNR galėjo būti ta pati istorija.
Todėl vėliau, kai mokslininkai sugebėjo visiškai iššifruoti žmogaus genomą ir įvertinti, kiek protėvių turėjome su jumis, jie priėjo prie išvados, kad mažiausiai dvidešimt tūkstančių senovės žmonių, gyvenusių Afrikoje, kur kažkas nuo 300 iki 50 tūkstančių metų. Galbūt iš tikrųjų ankstyvųjų protėvių buvo dar daugiau - tiesiog kai kurie genų deriniai buvo prarasti mirus paskutiniams jų nešiotojams. Taigi, kaip matote, neįmanoma kalbėti apie kokius nors du žmonijos palikuonius - jų buvo labai, labai daug …