Gyvenime kartais susiduriame su situacijomis, kurios atrodo antgamtinės, neįmanomos. Vis dėlto jų būna. Mano nuomone, tai tik liudija, kad mes, nušvitę dvidešimt pirmojo amžiaus gyventojai, vis dar nežinome visko apie pasaulį, kuriame gyvename. Kai tokios antgamtinės situacijos paliečia namus, pirmas dalykas, kuris ateina į galvą, yra apsvarstyti juos dėl kamanės machinacijų. Koks tai smalsumas - rudaakis?
Kažkodėl iš susidomėjimo paprašėme penkiolikos nepažįstamų žmonių, kad jie apibūdintų kauliuką, sudarytų, taip sakant, „kompozitą“. Buvo tiek daug skirtingų portretų, kaip respondentų. Nors tipai buvo šiek tiek panašūs vienas į kitą, kiekvienas asmuo įdėjo kažką savo, nepakartojamo namų šeimininkės įvaizdyje. Kai paklausėme, iš kur atsirado tie ar tie įvaizdžio bruožai, mūsų informatoriai atsakė, kad … iš gyvenimo. Kažkas jaunystėje matė senelį ar senelę, kažkas pasakojo kaimynui, kažkas asmeniškai turėjo galimybę apmąstyti paslaptingą savo buto gyventoją.
- „Salik.biz“
Paprastai priešais netyčinius stebėtojus naminiai kirmėlės atsiranda atvaizde, panašiame į žmogų, tačiau yra pagrindo manyti, kad mūsų smegenys taip aiškina, nupiešia būtybės, kuri iš tikrųjų turi visiškai kitokią formą - sferinės ar ovalios permatomos energijos pluošto formą, įvaizdį.
Kai kurios nuotraukos, darytos poltergeistinės veiklos vietose (arba, paprasčiau tariant, kur „brownie žaidžia neklaužada“), rodo, kad tokios vietos yra pažymėtos ypatingu energiniu aktyvumu.
Tokie blyksniai nuotraukose gali parodyti, kad egzistuoja tam tikra energinė veikla, nematoma paprastoms akims.
Kol kas nekalbėkime apie galimą šių vizijų fizinę prigimtį, apie tai, ar pyragaičiai tikrai egzistuoja, ar tai tik atsitiktinai atsirandantys vaizdai. Svarbu, kad liaudies kultūroje stebuklingas rudadumo įvaizdis yra neatsiejama jo dalis. Su juo siejamos legendos, pasakojimai, pasakos, o kartu su jais - ir liudininkų pasakojimai. Idėja, kad šalia mūsų yra savotiška pusiau magiška, pusiau reali gyvenimo forma, lėmė tradicijų, kurios šimtus metų išsaugojo savo jėgą, atsiradimą. Manoma, kad ši paslaptinga būtybė tuo pačiu yra gėrio ir blogio personifikacija, kad nuo jo nuotaikos priklauso, ar žmogus namuose laikysis ramybės ir jaukumo, ar nuolatinė netvarka ir sumišimas.
Liaudies ritualai gana vienareikšmiškai nurodo parodyti namų šeimininkei tam tikrus dėmesio ženklus, kaip ir bet kuriam kitam šeimos nariui arba (tegul namų šeimininkai neįsižeidžia:-) savo mylimam augintiniui. Jie juokėsi iš namų tvarkytojų tarp žmonių, tačiau tuo pat metu buvo laikoma nepriimtina įžeisti ar nepagarbą tokiam „namų šeimininkui“.
Tačiau dėmesys nelieka neatsakytas. Pavyzdžiui, buvo toks atvejis mūsų miesto Avtozavodskio rajone. Moteris pametė buto raktą. Vyras ėjo į darbą, ji liko budėti. Tačiau jai taip pat reikėjo skubiai palikti namus. Kaip būti? Nepalikite buto be priežiūros? Pagalvojusi, ji visai rimtai davė įsakymą savo namų šeimininkei (kurios egzistavime, pasak kai kurių ženklų, ji buvo beveik tikra) - saugokis, sakyk, saugok ir niekam neleisk. „Triušiukas“, reikia manyti, įsakymo priėmė pažodžiui - niekas, tai reiškia, kad niekas. Po dviejų valandų sutuoktinis grįžta namo, o vyras sėdi ant suoliuko priešais įėjimą. Jis negalėjo atidaryti durų „OPEN“ir patekti į savo butą. Kartu priėjus prie durų, moteriai tereikėjo tik lengvai paspausti rankeną, durys tyliai atsidarė.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Žmonės tikėjo, kad namų tvarkytojai taip pat turi savo „gretų lentelę“. Priklausomai nuo gyvenamosios vietos, jie buvo suskirstyti į bannichkus (jie gyveno voniose), barnchikus (gyveno šalia gyvulių tvartuose), kiemus ir faktiškai rudus.
Taip gali atrodyti banninis ar pirtelė
Neaišku, kokią vertę mūsų materialus maistas turi šioms būtybėms (jei manytume, kad jos tikrai egzistuoja). Tačiau liudytojų pasakojimai rodo, kad tai turi tam tikrą prasmę. Pavyzdžiui, vienoje automobilių gamykloje „kapeikos gabalas“kažkas nematomas dažnai ir garsiai „spragtelėjo“ore kambario viduryje, o ypač mėgdavo tai daryti, kai šeimininkė (dar ne jauna moteris) eidavo miegoti. Kartais ji pastebėjo, kaip permatomas pūkuotas rutulys riedėjo per grindis, mėtydamas į orą puolančias dulkes. Moterį šie įvykiai išgąsdino, tačiau ji negalėjo suprasti, kas vyksta, todėl prisiekė tik garsiai ir be adreso.
Ir tada vieną dieną buto šeimininkė stebėdamasi pastebėjo, kad ji patiria keletą neįprastų pojūčių. Sunku apibūdinti, kaip tai buvo išreikšta - arba oras pasidarė skaidresnis, garsai garsesni, arba dar kažkas nutiko … Pasisukusi prie naktinio staliuko ji pamatė, kad ant jo sėdi mažas vyras, tarsi jis būtų nusileidęs nuo iliustracijos prie rusų pasakos, bet gana gyvas. ir tikras. Sėdi ir niurzga: „Kodėl nuo manęs slepi saldainius ir uogienes? Koks aš, tūris? Man reikia šiek tiek, tu net nepastebi …"
Moteris buvo apstulbusi, o vyras dingo iš akių. Jis buvo - ir jo nėra … Nusprendusi patikrinti jos regėjimą, ji pradėjo palikti saldainių ir uogienių virtuvėje, kartu su psichiniu kvietimu paragauti skanėstų. Sutapimas ar ne, bet nuo tos dienos visi buto triukšmai sustojo.
Norėčiau skaitytojams priminti apie dar vieną atvejį, jis ypač tinka rudakalnio gimtadieniui. Jis gyveno Togliatti šeimoje kaip mažas namų tvarkytojas. Kaip įprastas pyragas, jis buvo nematomas, tik kartais sukeldavo triukšmą. Vieną vakarą namo šeimininkė sėdėjo priešais televizorių, ją vedė programa ir staiga išgirdo murmėjimą: „Aš noriu tiek daug sūrio! Kaip gaila, jie ant stalo paliko sūrio, bet toks didžiulis gabalas - ar galite įkąsti? Jei tik aš jį truputį supjausčiau! “Pasisukusi į balsą, moteris pamatė labai mažą senuką - barzdą ir žilus plaukus, išsigaubusias, meistriškas akis, marškinius ir kelnes surišo virve. Jis eina aukštyn ir žemyn į kambarį ir niurzga. Šeimininkė nustebo - kas, sako jie, - ir senolė dingo. Ji nuėjo į virtuvę pasižvalgyti, ir paaiškėjo, kad ant stalo tikrai gulėjo labai padoraus dydžio sūrio gabalėlis. Iškirpti mažesnį gabalą,ji paliko ją ant stalo.
Taip atsitinka, kad rudaakis vienareikšmiškai deklaruoja ne tik teisę į maistą, bet ir į teritoriją. Vieno iš mūsų miesto gyventojų senelis netikėjo rudadumbliais, vaiduokliais ar kitomis, kaip jis ją vadino, nesąmonėmis. Tačiau vieną dieną jam pačiam teko patirti šią „nesąmonę“. Įžeistas močiutės, senelis nuėjo į palėpę ir atsigulė ant šieno krūvos. Jis tik užsimerkė - kažkas stumtelėjo jį į šoną. Atmerkiau akis - niekas. Vėl uždariau - vėl stumtelėjimas ir vėl niekas nebuvo šalia! Trečią kartą užmerkęs akis senelis staiga išgirdo balsą: „Fiodorai, išlipk, tu užėmiau mano vietą“. "Ir kas tu esi?" - paklausė senelis, neatmerkdamas akių, - „Aš esu kepurė, aš gyvenu tavo namuose“. Senelis turėjo persikelti į kitą vietą, ir niekas jo ten nepalietė.
„Togliatti“šeimoje buvo dar vienas toks atvejis. Maždaug dvylikos metų berniukas, žaisdamas Tarzaną, pašoko iš lovos į lovą ir sukėlė neįtikėtiną triukšmą. Motinos šauksmu jis iššoko į koridorių ir akis į akį susidūrė su smalsiu mažu vyru, apsirengusiu erdviais marškinėliais, diržu su virve, kepure ir kažkokiu beformiu onuču. Nepaisant savo dydžio, tai buvo gana suaugęs vyriškas padaras, išsigandęs ir smalsiai žvelgiantis į ramybę šeimoje. Sūnus nustebęs sušuko ir viskas dingo.
Dažnai šeimininkė pasirodo kaip maža valstietė. Dažnai šeimininkė atrodo kaip maža valstietė
Kad ir kaip galvotume apie liaudies legendas apie pyragus, yra kažkokia jėga, kuri ne tik įsišaknijo šalia mūsų, bet ir saugo mus pagal savo galimybes. Kas žino, gal tas pats padaras kadaise padėjo minėto berniuko motinai? Kito valymo metu moteris užlipo ant taburetės, kad galėtų patekti ir nuvalyti dulkes nuo ventiliacijos grotelių. Beveik baigusi darbą, ji staiga pajuto, kaip praranda pusiausvyrą ir krinta. Įsivaizduok, kaip būtų griaudėti nuo tavo paties buto lubų! Pasilenkusi keturiasdešimties laipsnių kampu, moteris staiga pajuto, kad kažkas ją palaiko tvirta ranka po nugara, o paskui padėjo į vietą kartu su taburete. Atsikvėpusi ji nusileido ant grindų ir ruošėsi padėkoti savo vyrui už palaikymą - ir tik tada jai supyko, kad bute nėra nė vieno!Vyras darbe, sūnus mokykloje …
Ir čia yra dar vienas atvejis, apie kurį man buvo leista papasakoti kaip tik dabar. Togliatti šeima 80-ųjų pabaigoje nusipirko kaimo namą Vali kaime (jei kas nežino, tai yra už Zhigulevsky palei M-5 greitkelį). Ten gyvenome keletą metų, tada kilo gaisras. Aukų nebuvo, tačiau namas sudegė švarus. Pelenai buvo palaipsniui išardomi, tačiau naujo namo statybai neužteko pinigų. Po poros metų jie nusprendė pasidaryti skydo palapinę. Kitą dieną, pavargusi nuo darbo, šeimininkė atsisėdo prie būsimo namo slenksčio, užmerkė akis ir ruošėsi pailsėti dešimt minučių. Ir staiga, visiškai netikėta sau, ji taip aiškiai ir ryškiai išvydo vaizdą, kuris liečia ją iki ašarų. Jos akyse pasirodė žiemos šios vietos kraštovaizdis (ir iš tikrųjų tai buvo vasara), pelenai, padengti giliu sniegu, ir būtybė, kuri anksčiau gyveno šiame name,ir dabar liko benamis. Būtybė buvo jautri ir jautri, atrodė kaip mažas pūkuotas permatomas rutulys. Niekur negalėjo nuvykti - tai buvo jo namai. Ši moteris pajuto tokį vienatvės skausmą, tokią šio „pūkuoto rutulio“, apie kurio įvaizdį ji svajojo, melancholiją, kad, kaip pati sako, nevalingai liejo ašarą. Laikui bėgant ši vizija pamažu buvo užmiršta. Šeima nusprendė pakeisti savo vasarnamio vietą, paruošė šį sklypą pardavimui ir įsigijo žemės sklypą arčiau miesto. Remiantis liaudies tradicijomis (šiai apeigoms net neskiriant daug reikšmės), paskutinę dieną šeimininkė pasiėmė kažkokį skudurų maišą ir su sakiniais pasiūlė vietos šeimininkei persikelti į naują gyvenamąją vietą. Jie net šiek tiek juokėsi iš savęs - prietaringi, sakoma …kaip mažas pūkuotas permatomas rutulys. Niekur negalėjo nuvykti - tai buvo jo namai. Ši moteris pajuto tokį vienatvės skausmą, tokią šio „pūkuoto rutulio“, apie kurio įvaizdį ji svajojo, melancholiją, kad, kaip pati sako, nevalingai liejo ašarą. Laikui bėgant ši vizija pamažu buvo užmiršta. Šeima nusprendė pakeisti savo vasarnamio vietą, paruošė šį sklypą pardavimui ir įsigijo žemės sklypą arčiau miesto. Remiantis liaudies tradicijomis (šiai apeigoms net neskiriant daug reikšmės), paskutinę dieną šeimininkė pasiėmė kažkokį skudurų maišą ir su sakiniais pasiūlė vietos šeimininkei persikelti į naują gyvenamąją vietą. Jie net šiek tiek juokėsi iš savęs - prietaringi, sakoma …kaip mažas pūkuotas permatomas rutulys. Niekur negalėjo nuvykti - tai buvo jo namai. Ši moteris pajuto tokį vienatvės skausmą, tokią šio „pūkuoto rutulio“, apie kurio įvaizdį ji svajojo, melancholiją, kad, kaip pati sako, nevalingai liejo ašarą. Laikui bėgant ši vizija pamažu buvo užmiršta. Šeima nusprendė pakeisti savo vasarnamio vietą, paruošė šį sklypą pardavimui ir įsigijo žemės sklypą arčiau miesto. Remiantis liaudies tradicijomis (šiai apeigoms net neskiriant daug reikšmės), paskutinę dieną šeimininkė pasiėmė kažkokį skudurų maišą ir su sakiniais pasiūlė vietos šeimininkei persikelti į naują gyvenamąją vietą. Jie net šiek tiek juokėsi iš savęs - prietaringi, sakoma …toks ilgesys to „pūkuoto rutulio“, apie kurio įvaizdį ji svajojo, kad, kaip pati sako, nevalingai liejo ašarą. Laikui bėgant ši vizija pamažu buvo užmiršta. Šeima nusprendė pakeisti savo vasarnamio vietą, paruošė šį sklypą pardavimui ir įsigijo žemės sklypą arčiau miesto. Remiantis liaudies tradicijomis (šiai apeigoms net neskiriant daug reikšmės), paskutinę dieną šeimininkė pasiėmė kažkokį skudurų maišą ir su sakiniais pasiūlė vietos šeimininkei persikelti į naują gyvenamąją vietą. Jie net šiek tiek juokėsi iš savęs - prietaringi, sakoma …toks ilgesys to „pūkuoto rutulio“, apie kurio įvaizdį ji svajojo, kad, kaip pati sako, nevalingai liejo ašarą. Laikui bėgant ši vizija pamažu buvo užmiršta. Šeima nusprendė pakeisti savo vasarnamio vietą, paruošė šį sklypą pardavimui ir įsigijo žemės sklypą arčiau miesto. Remiantis liaudies tradicijomis (šiai apeigoms net neskiriant daug reikšmės), paskutinę dieną šeimininkė pasiėmė kažkokį skudurų maišą ir su sakiniais pasiūlė vietos šeimininkei persikelti į naują gyvenamąją vietą. Jie net šiek tiek juokėsi iš savęs - prietaringi, sakoma …Remiantis liaudies tradicijomis (šiai apeigoms net neskiriant daug reikšmės), paskutinę dieną šeimininkė pasiėmė kažkokį skudurų maišą ir su sakiniais pasiūlė vietos šeimininkei persikelti į naują gyvenamąją vietą. Jie net šiek tiek juokėsi iš savęs - prietaringi, sakoma …Remiantis liaudies tradicijomis (šiai apeigoms net neskiriant daug reikšmės), paskutinę dieną šeimininkė pasiėmė kažkokį skudurų maišą ir su sakiniais pasiūlė vietos šeimininkei persikelti į naują gyvenamąją vietą. Jie net šiek tiek juokėsi iš savęs - prietaringi, sakoma …
Naujoje vietoje viskas sekėsi gerai: po truputį statomas naujas namas, derlius buvo prinokęs, pokyčiai džiugino. Ir tada vieną dieną kažkas atsitiko, kad privertė mane kitaip galvoti apie tą pirmą viziją. Vieną vasarą, darbo dienų viduryje, šeimininkė grįžo iš darbo (o darbo dienomis ji su šeima, kaip taisyklė, nevaikščiojo prie dachos), atsisėdo pailsėti ir staiga - kaip tik tada - jos galvoje atsirado keistas vaizdas. … Tarsi šalia jos būtų jos rudaplaukė - viena. Jis buvo labai susierzinęs ir išsigandęs, puolė iš vienos pusės į kitą, bandydamas jai perteikti mintį, kad skubiai reikia eiti į dachą, kad ten yra blogai, pavojinga … Eime. Vagys, kaip sakoma, surasti nusikaltimo vietoje. Šeimininkė jų netrukdė nei prieš, nei po to. Nebuvo jokios priežasties.
Čia, matyt, panaši daugelio sugyvenimo šimtmečių santykių istorija lėmė, kad atsirado ypatinga šventė - „Brownie“diena arba „Brownie“vardo dienos diena. Šiemet ji švenčiama vasario 10 d.
Namo savininkui skirtos dienos tradicija atsirado prieš kelis šimtmečius. Istorijoje minimas vyresnysis Efimas Sirinas, poetas ir teologas. Savo pasakojimuose jis pabrėžė, kad kiekvienoje gyvenamojoje erdvėje slypi nematoma jėga, dėl kurios gyventojai tampa sėkmingi arba nelaimingi. Pagal nusistovėjusią tradiciją yra draudžiama kariauti rudagalvio gimtadienio proga, tačiau taip pat nepageidautina atkakliai ką nors priversti dalyvauti šventės šventėje. Šią dieną svarbiausia nėra linksmas ir šventinis entuziazmas, tačiau suvokimas, kad šeimos vertybės ir namų jaukumas kiekvienam žmogui yra svarbiausias dalykas, kuris gali būti gyvenime.
Manoma, kad patys namų tvarkytojai supranta, kurią dieną jie turėtų švęsti iškilmingą datą, todėl savo vardo dieną jie visais įmanomais būdais leidžiasi į lovą, groja keiksmažodžiais ir linksminasi. Mūsų protėviai tikėjo, kad namo šeimininką gali pritraukti įvairūs saldumynai. Naktį prieš vardo dieną įprasta ant stalo dėti įvairių skanėstų, pyrago, pyrago ar saldainių, pieno ar kompoto. Žinoma, visi šie delikatesai neišnyks per naktį, tačiau čia, kaip manoma, svarbus dėmesio ženklas. Nors, kas žino? Nesvarbu, ar mes suprantame mistinių ir paslaptingų įvykių mechanizmą, ar ne, jie vis tiek įvyksta.
Tatjana Makarova