Žydai, kitaip tariant, tie, kurie yra žydų nuo gimimo ir tapę monoteistinės judaizmo religijos šalininkais, privalo laikytis tam tikrų miego taisyklių, kurios yra užrašytos tiek Toroje, tiek kituose religiniuose įstatymuose.
Pavyzdžiui, Ravas Shlomo Ganzfriedas nerekomendavo miegoti pernelyg karštoje ar šaltoje vietoje, taip pat patarė nemiegoti vienas, jei įmanoma. Bet jei vis tiek turite užmigti vienas, geriau atidaryti duris arba įjungti naktinę lempą.
- „Salik.biz“
Plėtodamas šią temą, rabinas Mošė ben Maimonas uždraudė žydams miegoti dienos metu ir eiti miegoti naktį prieš tris ar keturias valandas po paskutinio valgio.
Tinkamas nusirengimas
Prieš miegą žydams liepiama nusivilkti drabužius. Tačiau šiame, atrodo, nelengvame versle viskas nėra taip paprasta, nes pagal žydų religinius įstatymus, įrašytus Ravo Shlomo Ganzfriedo knygoje „Kitzur Shulkhan Aruch“, pirmiausia reikia atidengti kairę kūno pusę, o paskui dešinę.
Ta pati taisyklė taikoma ir atsikratymo iš batų procesui, kurį Talmudui draudžiama miegoti (Yoma 78 b), nes manoma, kad tie, kurie užmiega su savo batais, yra skoningi. Šis tabu galioja tiek moterims, tiek vyrams, kurie, be to, neturėtų sudėti pašalintų daiktų po savo galva, nes taip prisidedami prie greito žinių pamiršimo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kaip miegoti
Branoverio ir Levino parašytame „Žydų gyvenimo įstatymų“leidime pažymima, kad žydai turėtų užmigti kairėje pusėje ir atsibusti dešinėje ir jokiu būdu ne gulėti ant nugaros ar skrandžio. Šie apribojimai turi funkcinį pagrindą, nes manoma, kad tokioje poilsio padėtyje visi žmogaus organai veikia teisingu režimu, o kūnas turi laiko atsigauti.
Kai žmogus užmiega kairėje pusėje, dešinėje esančios kepenys prispaudžiamos prie savo skrandžio, pašalindamos iš jo dalį šilumos ir padėdamos greitai virškinti. Kai jis apsiverčia dešinėje pusėje, kepenys yra ramybės būsenoje, o tai padeda geriau pašalinti toksinus.
Kad nepažeistumėte vidaus organų veikimo režimo, neturėtumėte nuolat pasisukti iš vienos pusės į kitą, bet geriau įprasti save užmigti ir atsibusti atitinkamose pusėse.
Miego pagrobimas
Žydų tradicijoje yra „gezel shena“sąvoka, kuri iš hebrajų kalbos gali būti išversta kaip „miego pagrobimas“. Ši frazė vartojama tada, kai miegantysis pažadinamas be svarbios priežasties. Pasak rabino Yisraelo Salanterio, tokį poelgį draudžia Tora, sakanti „mylėk savo artimą kaip save“(Vayikra 19, 18) ir „nežeisk vienas kito“(Vayikra 25, 17).
„Miego pagrobimas“laikomas didesniu žiaurumu nei tikras apiplėšimas, nes asmuo, kuris ką nors pavogė iš savininko, galų gale gali grąžinti pavogtą daiktą, o atsigulti už sutrikdytą miegą neįmanoma.
Kai negali miegoti
Žydų kalendoriuje yra riedančios Toros dovanojimo šventės - Shavuot, kai visiems žydams draudžiama miegoti naktį. Užuot pasinėrę į svajones, būtina išstudijuoti Torą ir perskaityti ištraukas iš kolekcijos „Pataisymas Shavuoto naktį“. Šią nemiegančią naktį jie bando susitaikyti su netinkamu protėvių elgesiu, kuris senovėje užmigdavo tą dieną, kai Dievas jiems suteikė Torą ant Sinajaus kalno. Šis reikšmingas įvykis įvyko 50-ąją Išėjimo iš Egipto dieną ir kaip tyčia buvo padaryta, kaip paaiškinta Rašto vidinėse dalyse.
Anot Brusilovskio, žydai, vadovaujami Mozės, nusprendė, kad sapne, kai kūnas neturi galios sielos atžvilgiu, jie gali kiek įmanoma arčiau Visagalio ir gauti Torą iš jo. Viešpats suprato žmonių planą, bet laukė, kol visi pabus ir tik tada jiems davė šventą įstatymą. Nuo tų tolimų laikų, suvokdami savo veiksmų neteisumą, šią dieną žydai kasmet ištaiso savo klaidą, nemiedami miegoti.
Ši tradicija aprašyta Zoharo knygoje, kurios puslapiuose nurodoma, kad kiekvienas studentas šią Toros naktį gaus septyniasdešimt palaiminimų ir specialų Dangaus vainiką iš Dievo, be to, jo vardas bus įrašytas į specialią Atminties knygą.
Ašhkė Avanesova